ظفار العدوى
10-09-2016, 10:36 AM
طب الأعشاب الصينية و خواصها التقليدية . الجزء الأول " حصري "
http://im42.gulfup.com/nu69t.jpg (http://www.gulfup.com/?ALwZrm)
هناك ميل في الغرب إلى التفكير في الأعشاب كنباتات مفيدة يمكن استخدامها في الطهي و العلاج أو يمكن أن تكون ذات قيمة
كمصدرللعطور و الروائح الطيبة .
أما في الطب الصيني التقليدي فإن مفهوم الأعشاب مختلف تماما و أفضل ترجمة له هي " عقار " .
كما يتضح من أي كتاب من كتب طب الأعشاب قبل القرن السابع عشر في الغرب , اتفق الأطباء القدامى في الغرب مع الأطباء
الصينيين على أن الأعشاب العلاجية تشتمل على ما هو أكثر من المفهوم الحديث للنباتات و الزهور البستانية العطرية .
ففي أحد الكتب التي صدرت في القرن السادس عشر , ذكر أنه كانت تتم الإستعانة بمواد من الموميات كعلاج مناسب ..
في حين أنه حتى عام 1640 كان بعض الأطباء لا يزال متحمسا لإستخدام قرن أحد الحيوانات في العلاج .
أما في القرن الثامن عشر فقد كان الأطباء يرون أن كلا من الزرنيخ " وهو نوع من السموم " و الأنتيمون لهما قيمة عالية من
الناحية العلاجية .
تجدر الإشارة إلى أن الطب الصيني التقليدي لم يكن عن ذلك ببعيد حيث إن الأعشاب التي زخرت بها المكتبة الطبية كانت تشمل
على أجزاء من الحيوانات و الحشرات و المعادن المسحوقة ..
بالإضافة إلى ذلك لايتم سرد الأعشاب تبعا للإسم اللاتيني للنبات كما هو الحال في الغرب ..
ولكن طبقا لإسم " العقار" المعد أو المجفف , هكذا فإن أجزاء مختلفة من النبات الواحد يأتي بمسميات مختلفة , ثم يتغير الإسم
مرة أخرى إذا ما تم تقليب النبات المجفف في كمية قليلة من الزيت على النار أو تمت معالجته بالزنجبيل قبل استخدامه .
ومما يزيد من ارتباك الغربين أن " العقار" الواحد يمكن استخلاصه من عدد من النباتات مختلفة السلالات , بناء على المكان
الذي يتم جمعها فيه من الصين المترامية الأطراف .
علاوة على ذلك فإن خصائص هذه المستحضرات و الأجزاء المختلفة من النباتات تتنوع هي الأخرى.
على سبيل المثال :
" الرو جوي " هو لحاء شجر القرفة و يستخدم على نطاق واسع لتقوية " يانغ الكلية " و التخلص من البرودة" ..
في حين أن " الجوي شي" يمثل أغصان الشجرة نفسها و يستخدم لزيادة العرق لتدفئة القنوات و تنشيط الدورة الدموية .
ومما يزيد الإرتباك هنا أن " الجوي بي " عبارة عن لحاء نوع مختلف من شجر القرفة و يستخدم لتدفئة الطحال
و المعدة و تنشيط الدورة الدموية أيضا.
الوصفات الصينية :
من النادر أن تشتمل الوصفة في الطب الصيني على عشبة واحدة أو إثنين فقط , ولكن في العادة تتكون الوصفة من أربعة اعشاب أو أكثر
يتم تجميعها في مركب تقليدي يعود تاريخه إلى عهد الأطباء الصينيين الأوائل.
وتجدر الإشارة إلى أن طلاب الصين يتعلمون آلآلاف من هذه التركيبات و يحفظونها عن ظهر قلب في تدريبهم , حيث تمثل كل واحدة
منها علاجا محددا لمرض معين .
وفي كل وصفة من هذه الوصفات , كل عشب له دور محدد و دقيق :
الاعشاب الأساسية : و تمثل الأعشاب العلاجية الرئيسية في الوصفة .
الأعشاب الفرعية :وهي الأعشاب التي تدعم و تقوي الأعشاب الأساسية .
الأعشاب الإضافية : تعتمد على خصائص النباتات التي " توجه " الوصفة إلى خطوط طاقة أو أجزاء معينة من الجسم .
الأعشاب المساعدة : و هي أعشاب تقوم بدور مساعد أو تصحيحي , حيث تقاوم أي تأثير سام للمكونات الأخرى
للوصفة أو تهدف إلى التعامل مع الأعراض الثانوية للحالة .
بصفة عامة , من الممكن ان يتم استخدام الوصفات كعلاج قياسي أو قد يتم تعديلها بما يتناسب مع الشخص.
أسماء أجزاء الأعشاب :
ليس من السهل أبدا الترجمة من الصينية, حيث ان التغيرات الطفيفة في نطق كلمات تبدو و كأنها نفسها تغير من المعنى تماما .
مع ذلك فإن أسماء أجزاء هذه الأعشاب تتسم بأنها ثابتة بشكل كبير مثل :
" هوا" ويعني " زهرة "
"بي " وتعني " لحاء"
"تنج" وتعني "ساق"
" يي" وتعني " ورقة "
" شي " وتعني" غصن أو فرع"
"زي" وتعني " ثمرة" .
منقول
http://im42.gulfup.com/nu69t.jpg (http://www.gulfup.com/?ALwZrm)
هناك ميل في الغرب إلى التفكير في الأعشاب كنباتات مفيدة يمكن استخدامها في الطهي و العلاج أو يمكن أن تكون ذات قيمة
كمصدرللعطور و الروائح الطيبة .
أما في الطب الصيني التقليدي فإن مفهوم الأعشاب مختلف تماما و أفضل ترجمة له هي " عقار " .
كما يتضح من أي كتاب من كتب طب الأعشاب قبل القرن السابع عشر في الغرب , اتفق الأطباء القدامى في الغرب مع الأطباء
الصينيين على أن الأعشاب العلاجية تشتمل على ما هو أكثر من المفهوم الحديث للنباتات و الزهور البستانية العطرية .
ففي أحد الكتب التي صدرت في القرن السادس عشر , ذكر أنه كانت تتم الإستعانة بمواد من الموميات كعلاج مناسب ..
في حين أنه حتى عام 1640 كان بعض الأطباء لا يزال متحمسا لإستخدام قرن أحد الحيوانات في العلاج .
أما في القرن الثامن عشر فقد كان الأطباء يرون أن كلا من الزرنيخ " وهو نوع من السموم " و الأنتيمون لهما قيمة عالية من
الناحية العلاجية .
تجدر الإشارة إلى أن الطب الصيني التقليدي لم يكن عن ذلك ببعيد حيث إن الأعشاب التي زخرت بها المكتبة الطبية كانت تشمل
على أجزاء من الحيوانات و الحشرات و المعادن المسحوقة ..
بالإضافة إلى ذلك لايتم سرد الأعشاب تبعا للإسم اللاتيني للنبات كما هو الحال في الغرب ..
ولكن طبقا لإسم " العقار" المعد أو المجفف , هكذا فإن أجزاء مختلفة من النبات الواحد يأتي بمسميات مختلفة , ثم يتغير الإسم
مرة أخرى إذا ما تم تقليب النبات المجفف في كمية قليلة من الزيت على النار أو تمت معالجته بالزنجبيل قبل استخدامه .
ومما يزيد من ارتباك الغربين أن " العقار" الواحد يمكن استخلاصه من عدد من النباتات مختلفة السلالات , بناء على المكان
الذي يتم جمعها فيه من الصين المترامية الأطراف .
علاوة على ذلك فإن خصائص هذه المستحضرات و الأجزاء المختلفة من النباتات تتنوع هي الأخرى.
على سبيل المثال :
" الرو جوي " هو لحاء شجر القرفة و يستخدم على نطاق واسع لتقوية " يانغ الكلية " و التخلص من البرودة" ..
في حين أن " الجوي شي" يمثل أغصان الشجرة نفسها و يستخدم لزيادة العرق لتدفئة القنوات و تنشيط الدورة الدموية .
ومما يزيد الإرتباك هنا أن " الجوي بي " عبارة عن لحاء نوع مختلف من شجر القرفة و يستخدم لتدفئة الطحال
و المعدة و تنشيط الدورة الدموية أيضا.
الوصفات الصينية :
من النادر أن تشتمل الوصفة في الطب الصيني على عشبة واحدة أو إثنين فقط , ولكن في العادة تتكون الوصفة من أربعة اعشاب أو أكثر
يتم تجميعها في مركب تقليدي يعود تاريخه إلى عهد الأطباء الصينيين الأوائل.
وتجدر الإشارة إلى أن طلاب الصين يتعلمون آلآلاف من هذه التركيبات و يحفظونها عن ظهر قلب في تدريبهم , حيث تمثل كل واحدة
منها علاجا محددا لمرض معين .
وفي كل وصفة من هذه الوصفات , كل عشب له دور محدد و دقيق :
الاعشاب الأساسية : و تمثل الأعشاب العلاجية الرئيسية في الوصفة .
الأعشاب الفرعية :وهي الأعشاب التي تدعم و تقوي الأعشاب الأساسية .
الأعشاب الإضافية : تعتمد على خصائص النباتات التي " توجه " الوصفة إلى خطوط طاقة أو أجزاء معينة من الجسم .
الأعشاب المساعدة : و هي أعشاب تقوم بدور مساعد أو تصحيحي , حيث تقاوم أي تأثير سام للمكونات الأخرى
للوصفة أو تهدف إلى التعامل مع الأعراض الثانوية للحالة .
بصفة عامة , من الممكن ان يتم استخدام الوصفات كعلاج قياسي أو قد يتم تعديلها بما يتناسب مع الشخص.
أسماء أجزاء الأعشاب :
ليس من السهل أبدا الترجمة من الصينية, حيث ان التغيرات الطفيفة في نطق كلمات تبدو و كأنها نفسها تغير من المعنى تماما .
مع ذلك فإن أسماء أجزاء هذه الأعشاب تتسم بأنها ثابتة بشكل كبير مثل :
" هوا" ويعني " زهرة "
"بي " وتعني " لحاء"
"تنج" وتعني "ساق"
" يي" وتعني " ورقة "
" شي " وتعني" غصن أو فرع"
"زي" وتعني " ثمرة" .
منقول