الاخ نبيرو بارك الله فيه ...

[محب على]

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
الاخ نبيرو بارك الله فيه ...
ليكتمل النفع نرجو منكم شرح الاتي وتدبيره:
1- دهنه الملح
2- تطهير وتبييض وتثبيت وتشميع الكبريت
3- تدبير المفتاح الاعظم
4- تطهير وتصليب وتثبيت وتحمير المشتري
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
وشكرا

[محب على]

السؤال موجه للاخوه المجربين "من عمل بيده وانتج, لامن نقل".
لتعم الفايده

[ahemado]

نعم نتمنى ذالك من اي اخ ان يتفضل
ويوضح
تبيض الكبريت وجعله دهنة

[صالح]

كالعادة عندما نطالب بطريقة مع مثال توضيحى لا تجد ردا حتى مللنا
وعرفنا انها صنعة وهمية ولو وصل اليها احد لكان الروس والالمان والامريكيان
يغرفون الذهب غرفا

[ahemado]

اايدك اخي صالح
بان الصنعة لا تنتج ذهب و حتى الاكسير الخاص بالعلاج
لا احد من المتكلمين فيه لم يصل له بمى فيهم انا
الصنعة هي مجرد علاج روحاني فقط
طبعا عندمى يعرف الحجر واناءه المكتوم
الذي لا تدبير الى به
وهذا الحجر مركب من زيبق وكبريت الحكماء
وكبريته له نفس طريقة تدبير كبريت العامة
بادنى حرارة يفسد لهذا سءلنا كيف يبيض وكيف يحول الى دهنة برغم نعلم انه يستحيل ان يدبر بغير اناءه واعتقد
انه يبيض باناءه ويشمع بنفس الاناء ويستحيل ان تستعمل فيه حرارة ازيد من حررة الجسم
ويستحيل تعفينه في مراحله الاولة
والله اعلم

[نيبيرو]

اخي العزيز محب علي والاخوه الاعزاء السلام عليكم اسف لتاخري بالرد لان كان عندي ضيوف من المملكه العربيه السعوديه وانشغلت معهم من جملة الاسئله يااخي العزيز التي طرحتها وهو المفتاح الاعظم الذي اذا دبرته حلت باقي اسالتك وهو المفتاح الاعظم وكيفية تدبيره هو كما يلي
خذ على بركة الله جزء من النشادر ونصف جزء من ملح البارود وربع جزء من الشب اليماني وهذه الاملاح الثلاث تسمى الاملاح المريخيه اضف لهم وزنهم ماء وقطرهم سبع مرات وكن حكيما بتقطيرهم اي بان ترد القاطر على الارضيه وهكذا 7 مرات يكون لديك ماء حاد جدا يذيب كل المعادن ويحولهم الى ماده شمعيه وتتفكك اواصرها وتكون قابله لاي ماده تدخل عليها ويجب عليك حفظ هذا المفتاح باناء فخار وادخله باعمالك كحل الطلق وتنقية الكبريت وتبيضه وتثبيته وتشميع المعادن الصلبه وتنقيتها وعمل الملاغم واسف على تاخري

[نيبيرو]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اخوتي الاعزاء هذه صفه لتذويب المعادن والاكلاس والبراده التي يحتاج اليها العامل في علم الصنعه الشريفه لعلكم تنتفعون بها اخواني في الله واقول وعلى الله القبول يوخذ من القلي جزء ويجعل ماء الجير بعد ان يعتق 3 ايام وخذ ملح الطعام وفي رايي ان يكون الملح مكلس وحله بماء عذب مذاب فيه اوقيتين عسل ثم اجمع بين المائين واطبخهم على نار لينه الى ان ينعقد مثل الجص فارفعه عندك فانه من الفوائد الجليله فاذا اردت ان تذيب حجرا اوجسدا او براده فاسحقه به ناعما ودعه في بوتقه مطينة الفم واوقد عليه فانه يذوب مثل الشحم واعلم ان به تعقد الابق وتقام الاجساد وتحل الملاغم ويعقدوا به وبه تحبس كل هارب وطيار وبه تشمع الاجساد وهو الذي رمزته الحكماء وكتمته وهو نشادرهم وخلهم وملحهم وتنكارهم فاعمل به تصب ان شاء الله الحكيم والحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على خير البرية محمد وعلى اله الميامين وهذا تدبير اخر نشرته قديما والله الموفق

[محب على]

اكرمك الله اخي نبيرو ورزقك راحه البال والمغفره...
نطمع في وضع طريقه سهله لتصليب المشتري وتحميره...
بارك الله فيكم وعودا حميدا

[محب على]

اخي نبيرو ...
ماهو الاسم العلمي او الحديث للاسماء الاتيه:
1- الملح المر
2- ملح النفط
3- ملح الطبرزد

وماهي طريقه تدبير ملح العذره
اعزكم الله واصلح بالكم

[محب على]

اخي نبيرو..
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وعلى آله وصحبه أجمعين

يقول خالد عفا الله عنه وعنا...

فاذا اردت مثاله فاعمد الي جسد النحاس وناره الصفراء
فامزجْهما مزج امرئ ذي حكمة واحكـمْ مـزاوجـة الـهـوا بالماءِ
واسْحَقْ مركـَّبَك الـذي زوجته بالـجـد من صُـبح إلى الإمساءِ...سَـحْقًا يــفــتِّـُته ويـنهك جسمه حتى تـراه كــزبـدةٍ بـيـضـاءِ
واجـمـعـه واتـقـنـه ودَعْهُ بِصِرفه حتى الصباح وغطـِّه بـغطاءِ... هـذا أبارُ نـحـاسـهـم فـافطنْ له هذا مُذِلُّ ذوي اللحى النجباءِ

رجاء شرح ماجاء بهذه الابيات او علي الاقل تفسير الكلمات ذات اللون الاحمر..
بارك الله فيكم.

[خالد الغمرى]

مشكوووووور والله يعطيك الف عافيه
ومنتظرين باقى التوضيحات اكرمكم الله

[محب على]

ننتظر رد الاخ نبيرو ونشكره علي مايبذل للعلم مرضاه لله...
بارك الله فيكم وبكم.
----------
من أقوال الامام علي كرم الله وجهه: خذ الحكمة أنّى كانت، فإنّ الحكمة ضاّلة كلّ مؤمن فإذا لم تكن عالماً فكن مُستمعاً واعياً ولاَ تَسْتَحِ مِنْ إِعْطَاءِ الْقَلِيلِ، فَإِنَّ الْحِرْمَانَ أَقَلُّ مِنْهُ.

[ahemado]

اخي نبيرو شكرا لكم
اخي محب علي هذه المنظومة لخالد تحتوي على 63 بيت
وحتى ان تحصلت عليها لن تكون كافية للعمل ان لم تقرء كل قصائده
لا من ميزات خالد انه في كل منظومة يوزع فيها اجزاء ويقز في المراحل
مرات يشرح مرحلة بدون توضيح ملامحها وفي غيرها يوضح تلك الملامح ويشرح مرحلة غيرها
بين مذاهب اهل الطبائع
مع العلم ان حجره هو البيض
قوله جسم النحاس يعني به الزهرة وقوله ناره الصفراء وفي رواية اخرى ارضه الصفراء
يعني بها المريخ
اما مزاوجة الهواء بالماء يقصد به المشتري وعطارد
وفي قصيدة اخرى لااتذكرها جيد
زوج المريخ بالشمس والزهرة بقسمة مرات البنين او ما يشبهها فيما قال
وهي نفس ما بدء به ارفع الرئس
اذى ثلث المريخ بالزهرة امرء وقارن بالبدر المنير ذكاؤ
وواصل سعد المشتري بعطارد لكي يستفيض الظياؤ

[محب على]

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وعلى آله وصحبه أجمعين ..

شكرا اخ احمدوا شكرا لمرورك على موضوعي وعلي مداخلتكم وتعقيبا علي ماتفضلتم به فان خالدا يرحمه الله عمل بكل شيء وليس البيض فقط اما هذه القصيده فهي خاصه بتدبير البوريطش وهو سلفت النحاس او الحديد الاحمر ويسمي الحديد البوريطيشي اي النحاسي والبوريطش هو الاسم الفارسي القديم ومنه اشتق اسم pyrites او سلفات الحديد.... الخلاصه ان الموضوع لاعلاقه له بالبيض..

ننتظر تفاعل الاخ نبيرو وتفسيره من واقع ماعمل بيده
بارك الله فيكم جميعا
---------
من أقوال الامام علي: خذ الحكمة أنّى كانت، فإنّ الحكمة ضاّلة كلّ مؤمن فإذا لم تكن عالماً فكن مُستمعاً واعياً.

[ahemado]

لا مشكل اخي محب علي القصيدة لا علاقة لها بما قلت انا
فقط تق انه انكر البرانيات
كلها ربمى كان بانكاره لها يغالط الناس
الله اعلم سوفى ناخذ بقولك

[محب على]

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وعلى آله وصحبه أجمعين

نعم اخي احمدو خالد كان يعمل بالابواب الكبار وهو اخذ علمه عن الراهب المصري الموطن الرومي الاصل مريانوس والذي اعتنق الاسلام بعد ذلك وقد قابله خالد وهو في طريقه لبيت المقدس من الإسكندرية ثم استضافه خالدا في دمشق ليعلمه الكيمياء وترجمه كتبها للعربيه من اليونانية.

البرانيات لها اهلها والمهم هو عمل اليد والتجربه فالكتب كثيره ومن ياخذون منها بعلم او بجهل اكثر والمهم كما قلنا ماعمله المجربون ونجح...

ونحن لازلنا ننتظر رد الاخ نبيرو لانه ممن عملوا بيدهم وجربوا
بارك الله فيكم جميعا
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
---------------------------
من أقوال الامام علي: خذ الحكمة أنّى كانت، فإنّ الحكمة ضاّلة كلّ مؤمن فإذا لم تكن عالماً فكن مُستمعاً واعياً.

[ahemado]

في رءي صعب تجد من عمل بيده ونجح
وان وجدته سوفى يكون كلامه مثل ما هو في كتب القوم
ملغز
واريد ان اسءلك هل عملت بيدك وهل نجحت ام لم تنجح
وما هو الذي نجحت فيه وما هو الذي لم تنجح فيه
انا شخصيا لم اعمل شيء احاول فهم الامور وضبطها اولا
قرات دوان خالد كله عدة مرات

[محب على]

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وعلى آله وصحبه أجمعين

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اخ احمدو...

حتي الان انا مثلك اخ احمدو لازلت اتعلم ولانني محدود الدخل وليس لي مال انفقه في التجارب احاول ان اتعلم من تجارب الاخرين امثال الاخ نبيرو والاخ جوزيفا وهم يتكرمون علي المبتديء مثلي بوضع ماجربوا ونفع والا فمن وضع مالم يجرب فهو يضل غيره ويحمل وزره...

انا شخصيا اري ان مايضعه الاخوه المجربون هنا فيه فؤايد كبيره ويسهل طريق العمل..

نرجو ان يعود الينا الاخ نبيروا ويساهم في الاجابه عن ماسالنا وجزاه المولي خير الجزاء...

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

[نيبيرو]

اخي العزيز محب على على ذكر الاملاح تجده في كتاب شمس المعارف الكبرى جملة و تفصيلا واما ماجاء بقصيدة خالد ابن يزيد فهو ذاكر بهذه القصيده نهاية العمل فكيف لي ان اشرح لك نهايته وانت ليس مطلع على بدايته فاذا اردت فهم ماقصده خالد فعليك معرفة تفصيل الحجر واستخراج اركانه فيتضح لك كلامه جليا وسانصحك اخي محب على نصيحه لوجه الله الكريم ابتعد عن تدبير العقاقير والاملاح فانها مضيعة للوقت والمال نعم والحق اقول ان بتدبير العقاقير تصل الى مبتغاك لكن ماتجنيه منها اقل بعشر معشار مماتنفقه عليها اي بمعنى انها تجارة خاسره وبيتك احوج بهذا المال واما الصنعه الالهيه فهي رحمه وهبة من الله لانبيائه ولاوليائه ولعباده الفقراء ليستعينوا بها على قوتهم الحلال فلو تاملت هذا القمح الموجود بين ايدينا ودبرته لاستخرجت منه اكسيرا شبب ورزن المشتري يصبغه لك صبغا ثابتا الى يوم القيامه انارك الله بنوره فتح عليك ابواب حكمته

[ahemado]

نعم صدقت اخي نيبيرو
العقاقير لا فاءدة منها
وفي رءي ان من اراد هذه العلم عليه ان يبحت عن المفتاح
لان دور المفتاح هو القفل والفتح
اي به يتم التسويد وبه يتم التبيض
وفي رءي وهذا ليسى احد مطالب ان يوافقني فيه
ان القمح ايضا ناقص طباءعيا
حسب مفهومي لطباءع الفاعلة
وحجر القوم هو الوحيد فعلا الكامل طباءعيا ولا يوجد غيره يتوفر فيه هذه الخاصية
فقط مشكلته انه يجب تطهيرها اولا حتى يتم
اتباتها
اخي نيبيرو اسمح لي ان اختلف مع في امر قصيدة خالد
هو لا يتكلم عن منتهاها بل مبتدها
لو شاء الله لك وعرفت الحجر وكيف يفصل لرءيت
الطباءع تترتب على التتابع نار وهواء وماء وتراب
غير ان التراب يجب تغيره لانه في حكم الميت

[نيبيرو]

اخي العزيز احمادو انارك الله بنور حكمته وافاض عليك من انوار رحمته لاتكلم عن عبط وانما عرفت مغزى القوم وعملت وفصلت ورأيت الحق مرئى العين انظر الى القمح فهو موجود بكل مكان عند الغني وعند الفقير فيه اعتدال الامزجه وقوام الجسد لولا السر الذي فيه لما كان سيد الاطعمه واجلها ففي المختبرات الحديثه اكتشفوا بان القمح يحتوي على ذرات من الذهب لذلك سبقهم جابر عليه الرحمه واشار اليه وبعده الجلدكي تمعن اعزك الله بكلام هذين الاستاذين وتقبل نصيحة اخيك واكسر عنك قيود الطبائع واخرج من سجن الامزجه واعمل بالتجربه تصب انشاءالله

[ahemado]

اخي نيبرو نقبل نصيحتكم
وانما هو النقاش
نعم هو موجود عند الغني وعند الفقير
ولكن هو يوجد في البر ولا يوجد في البحر
وحجرهم موجود في البر والبحر فعلا
ولا يمكن ان يكون معتدل الامزجة
لانه في القيمة الغداءية لا يعتبر غداء كامل كما تعلم
وكما تعلم هناك شعوب لم يكن غداءها
ولم يمتو كما قال الراهب ان انت افتقدته مت
اما في ما يخص الامزجة هذا كلام اخر
ونقاشنا لا يعني اني انكر مجربتموه
وربمى في نقشات اخرى نتطرق لبعض الاشياء

[محب على]

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
شكرا لمرورك على موضوعي اخي نبيرو وهذا شرف لي
بارك الله فيكم اخي نبيرو... هلا وضعت لاخوانك ماجربت لتشبيب وتصليب المشتري...
اخيك

[نيبيرو]

اخي محب على راجع المواضيع السابقه فاحد الاخوان جزاه الله خير الجزاء قد نشر موضوعا عن التشبيب والترزين راجعه في موضعه تجده

[نيبيرو]

اخي العزيز احمادو ارى بانك تتصور بان حجر القوم هو جوهر واحد متفرد بذاته اخي العزيز ان تفطنت لقولهم لوجدت ان كل مافي الطبيعه هو حجر

[ahemado]

نعم اخي نيبيرو
هو جوهر واحد يفصل الى اثنين احدهما يكون مفتاح واخر قفل
نعم قالو ان كل ما هو موجود في الطبيعة هو حجر
وذهب غيرهم انه ان الحجر يركب من اربع طبائع منفردة
وهذا في رئينا مغالطة لانه لا يمكن الجمع بينهما في جسد واحد
وهذه مذاهب
فمن اوجد هذه الطبائع من عدة اشياء لا يمكن ان يجمعها في جسد واحد
الى بطريقة معينة وهي مكتومة
بعكس الجوهر الواحد
اي بمفهوم اخر
اي ان انت اعتمدة على الطبائع كا طبائعة فانت مجبر باعادتها لتكون هيولي
بعكس ان اعتمدت حجرهم فهو نفسه هيولي وكلمة الهيولي تعني الجوهر الواحد
مثل الهيولي الذي تكون منه الكون
فمنهم من يقول انه عبارة على غاز وغبار كوني
فجعلو الغاز كا الزيبق والغبار الكوني كا الكبريت
ومنهم ن قال لا الهيولي الاول تكوينه ثلاثي وليسى ثنائي
فمن الثلاثي تكون النائي وليسى العكس
فوقع الاصطدام بين الثلاث فخرج من الثلاث اتنان
فجعلو الثلاث على هذا الميزان
2..1
ونعتذر على التطويل وطريقة الشرح لاصال الفكرة لاهلها

[نيبيرو]

جرب تصب

[ahemado]

ليسى كل من جرب اصاب
فلا يجرب الى من احكم

[ahemado]

هل هذا العلم يعتمد على علم الطبائع ام لا

[نيبيرو]

ماهي طبيعة الفلفل الحار يااخ احمادو

[محب على]

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
اخي نبيرو السلام عليكم ورحمة الله وبركاته..
الموضوع "المنقول" غير مجرب وليس للقصدير هو للفضه فهل يشبب كلاهما بنفس الطريقه???
هل استخدمت نفس الطريقه مع المشتري ونجحت....?
رجاء الا تحرمنا اخ نبيرو من 'مجرباتكم' ..
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

[ahemado]

ربمى يكون الفلفل الحار
حار يابس وهذا ليسى لانه حار في الفم
مثل زيت الزيتون ليسى حار في الفم ولكن يعتبر حار يابس
والتين حلو في الفم ولكن يعتبر بارد يابس
الحنظل مر في الفم ولكن هو بارد يابس
والله اعلم
ولكن ما اعتقده انا انها لا تحمل طبائع بل تحمل محفزات للخلائط في جسم الانسان
اي ان الفلفل عند تناوله يجعلك تتعرق
وان قمت بتجربة على عدة اشخاص تجد نسبة لتعرق متفاوتة بينهم لماذا
اظن ان تصنفاتهم اخذت على فعل الظاهر والله اعلم

[نيبيرو]

اذا كان الفلفل الحار حار يابس لماذا يكثر اكله بالمناطق الحاره كالهند وغيرها يااخي احمادو؟؟

[محب على]

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
اخي الكريم نبيرو
قلتم مشكورين ان افضل طريقه لتصليب المشتري او للعمل ككل هو تدبير القمح..
رجاء ان تتكرم بوضع تدبيره بما تجود به نفسكم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

[ahemado]

كا انك تقول ان الخضر الباردة رطبة لا تئكل في المناطق الباردة
وكا انك تقول ان زيت الزيتون لايئكل في المناطق الحارة
لا اخي لا يئخذ الامر بهاذا المعيار
لانه يمكن ان اخذ معيار اخر
وهو الفلفل كله انتاجه الطبيعي يكون في الصيف

[ahemado]

اخي نبيرو ابحت عن الحجر الذي لا يحتاج الى غيره في التدبير ودبره طبائعيا
فغيره لن يوصلك الى ما يوصلك هو
وابتعد عن البرانيات فهي لن توصلك الى الاكسير

[نيبيرو]

اخي العزيز احمادو ذكر الشيخ داوود الانطاكي في تذكرته ان الفلفل الحار من المبردات للجسم فيكثر تناوله في البلاد الحاره راجع التذكره

[ahemado]

اخي هناك فرق بين مبردات الجسم وبين الطبع البارد
لانه كما ذكرت لك متناوله يسبب تعرق في الجسم
ولا يعني انه يبرد الجسم
بل باعكس هنا الجسم تختل طبيعته فيتذخل الجسم ليعدلها
فيئمر الغدد المسببة للعرق حتى يتلطف الجسد ويعدل نفسه طبائعيا
ان كان كلام دود الانطاكي صحيح
فهنا نسمي الحمى بانها باردة رطبة لانها حتى هي تسبب العرق
خذ هذه القاعدة
لا يفرز الجسم العرق الى اذى زادة حرارته
والله اعلم
كان عندي مخطوط فيه كل طبائع النبات من خضر واعشاب
ولكن لا اذكر لمن اعرته

[ahemado]

انضر اخي نيبيرو
البرتقال اي طبع هو هل هو بارد ام حار
وانضر لوقت نضوجه في فصل الشتاء
وهذه حكمة الاهية
سوفى تقلي انه فيه فيتامين سي
اقلك نعم وفيه سكريات ايضا

[نيبيرو]

اقرأ التذكره وانظر الى ابداع هذا الشيخ الضرير بتفصيل كل عشبه بان يقول لك العشبه الفلانيه حاره في الاولى وبارده في الثانيه تمعن في كلامه ستتقن علم الطبائع

[محب على]

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وعلى آله وصحبه أجمعين

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

لاشك ان علم الطبايع مهم واقترح انشاء صفحه خاصه له يبداها الاخ احمدوا..
نعود للصنعه لكي لا نفقد حبل الافكار يرحمكم الله..

نعود لما قال الاخ نبيرو ...
ونسال عن امرين رجاء ان يوجهنا الاخ نبيرو لما فيه الخير.
قلتم اخي ان تشبيب المشتري يتم بالقمح فكيف ذلك يرحمكم الله..

سبحانك اللهم وبحمدك ، أشهد أن لا إله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك

[ahemado]

اخي نيبيرو ان كنت جربت ما يطلبه الاخ محب علي فوضحه له
حتى نفتح صفحة في النقاش في الطبائع

[نيبيرو]

اخي العزيز محب علي عليك من الله الرحمه والبركات عندما تكمل اكسيرك القه على المعدن فانه يكسره ويرفعه من الادنى الى الاعلى وهذا ماصرح به القليلون من الحكماء بدون تشبيب ولا ترزين وهذا ماعملته فخذ بقولي يااخي ولاتتكبد عناء قولهم واعلم يااخي ان اوسخ المعادن هو الرصاص فحينما اطفأته بالماء الاول المستخرج من الحجر اشتد وصار يحاكي القمر بلمعانه فجربته ووضعته في الندى والشمس فماتغير لذلك اصبح قابل للصبغ تأمل يااخي العزيز بماكتبته سابقا وهذا كله من اسرار صادق ال محمد لتلميذه جابر خلاصة القول خذ حجرك وافصله وركب اركانه بطريق الحكمه والله المعين

[نيبيرو]

وقد نشرت سابقا كيفية فصل الاركان تمعن جيدا اخي

[محب على]

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الله يبارك فيك اخي نبيرو واخي احمدو وينير طريقكم..

صدقت اخي نبيرو فاكسير الحجر الاعظم لا يحتاج لتطهير ولاتشبيب
حتي الان تحدثنا عن الكبريت والزيتون والقمح ووووو ويااخي يبقي السؤال.. اي حجر تنصحنا بالتركيز عليه وترك ماسواه.
ولو كان الزيتون فما مفتاحه اوالقمح فما مفتاحه... ماهو ابسط الاحجار واقلها عناء ومامفتاحه يرحمكم الله.

نطمع ونحن في ايام مباركه اخي نبيرو ان تضع لاخوانك تدبيرا ياخذهم خطوه للامام فالحجاره كثيره.

نرجو ان يتسع صدركم لنا اخي فوالله لو ان قمريه نفعت معنا لاسترحنا ولكنها الحاجه وطلبات الاولاد في زمن لاتاكل العيال اللحم فيه الا مره كل عام وحسبنا الله ونعم الوكيل

وذكر فان الذكري تنفع المؤمنين

مشكور اخي نبيرو والله يعطيك الف عافيه

[نيبيرو]

لاحول ولا قوة الابالله العلي العظيم اعانك الله اخي العزيز

[ahemado]

اخي المحب علي وما الذي اكد لك ان الاكسير الاعظم لا يحتاج
تطهير ولا تشبيب

[نيبيرو]

اخي محب علي ان ماذكرت لاتحتاج الى مفاتيح وانما المفاتيح لتدبير العقاقير

[محب على]

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وعلى آله وصحبه أجمعين

اخي احمدو السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ... هذا ما نقرا بالكتب وربما يكون خطا لهذا نحاول ان نتعلم المجرب فقط من اخوه اجلاء مثل نبيرو وجوزيفا وغيرهم...
شكرا لمرورك على موضوعي

[محب على]

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
مشكور اخي نبيرو والله يعطيك الف عافيه ... اشكرك وادعو الله يفتح عليك ابواب علمه وكرمه

ان شاء الله كلنا امل في الله نصل علي يديكم الكريمه ونستفيد مما جربتم وكما قلنا المهم هو التدبير الصحيح وماينتج "قمرا" فقط فنحن لا نطمع بل نريد مانستعين به علي الحياه.

فتوكل علي الله اخي واستمر بوضع ماجربتم وانتج..
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته