الثعبان

[نشوى المياسر]

هناك سؤال يحـير الكثيرمن الناس هو : هل يمكن التعرف على الثعبان السام من غير السام ؟

للإجابة على هذا السؤال نحتاج لمعرفة الكثير من الحقائق عن الثعابين وعن تركيبتها وأشكالها ، ومن الصعب جداً على الشخص العادي التعرف على الثعبان السام من غيره إلا أن هناك حقائق بــسيطة يمكن أن تسهل هذه العملية وتمنحنا القدرة على التعرف على الثعبان السام من غيره ، من هذه الحقائق ما يلي :

¨ طريقة السير فكل الثعابين التي تسير بطريقة جانبية سامة .

¨ اللون فمعظم الثعابين ذات اللون الأسود خطرة وسامة ، وكذلك الثعابين ذات الألوان البراقة .

¨ الثعابين التي تفرد منطقة الرقبة مثل الكوبرا تعتبر خطرة وسامة .

¨ الثعابين ذات الملمس الخشن خطرة وسامة .

¨ الثعابين ذات الرأس الدائري سامة .

¨ الثعابين ذات الطرف المجلجل سامة .

¨ معظم الثعابين ذات الأشكال الغريبة تكون في الغالب سامة وخطرة .

كما يمكن التعرف على الـثعابين السامة من غيرها من المراجع المتخصصة وكتب الـثعابين التي تعرف القارئ بالثعبان السام من غيره ، وهناك أيضاً الأهالي فهم اعلم بالثعابين الخطرة التي تعيش بجوارهم من غيرهم ، لعل هذه النقاط هي أهم النقاط التي يمكن التعرف بها على الثعبان السام من غيره إلا أن هناك نقاط أخري اكثر دقة هي عائلة الثعبان ووجود الأنياب والشكل العام والتركيبة الحرشفية والتركيبة اللونية …

المرجع عالم الثعبان - كامل محمد زيني بدوي

[نشوى المياسر]

ورد ذكر الثعابين في القرآن الكريم والسنة النبوية ، ففي القرآن الكريم ورد ذكرها ضمن تصنـيف طريقة مشي الكائنات الحية يقول سبحانه وتعالي ( والله خلق كل دابة من ماء فمنهم من يمشي علي بطنه ومنهم من يمشي على رجلين ومنهم من يمشي على أربع ، يخلق الله ما يشاء ، إن الله علي كل شئ قدير ) سورة النور .

كما ورد ذكر الحية والثعبان في عدة آيات يقول تعالي ( فألقاها فإذا هي حية تسعي ) ويقول تعالي ( فألقي عصاه فإذا هي ثعبان مبين ).

أما الأحاديث فقد ورد فـيها ذكر الثعابين بشكل مفصل ضمن مواضيع مختلفــة مثل الحذر منها حيث ورد أن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال :" اتقوا ذات الطفيتين والأبتر " ، والأمر بقتل الحيات فقد ورد عن ابن مسعود رضي الله عنه أنه قال : قال رسول الله صلــي الله عليه وسلم :" من قتل حية فله سبع حسنات ومن قتل وزغاً فله حسنة ، ومن ترك حية مخافة عاقبتها فليس منا " ، وفي أجر الملدوغ إذا لدغته حية حيث ورد عن أبي مالك الأشعري رضي الله عنه أن رسول الله صلي اللـه عليه وسلم قال :" من فصل في سبيل الله فمات أو قتل فهو شهيد ، أو وقصه فرسه أو بعيره أو لدغته هامة أو مات على فراشه بأي حتف شاء الله مات فإنه شهيد وإن له الجنة " .، وفي بيان العذاب وتمثيل بعض طرق العذاب بالثعابين فقد ورد عن عبد الله بن الحارث بن جزاء الزبيدي رضي الله عنه أنه قال : قال رسول الله صلي الله عليه وسلم :" إن في النار حيات كأمثال أعناق البخت تلسع إحداهن اللسعة فيجد حرها سبعين خريفاً ، وإن في النار عقارب كأمثال البغال الموكفة تلسع إحداهن اللسعة فيجد حموتها أربعين سنة ) …

[نشوى المياسر]

ورد ذكر الثعابين في كتـب التراث سواء العربية منها أو غير العربية فمعظم الكتابات قديماً وحديثاً كتبت عن الثعابين سواء في صفاتها أو أشكالها أو غدرها وتطبع بعض الناس بطباعها ، وقيل في ذلك الحكم والأمثال ، ونسجت الروايات والحكايات ، وأفردت لها مصطلحات تدل عليـــها أو على بعض خصائصها ، ففي الأمثال التي كان الثعبان أساسها نذكر ما يلي :

¨ أبصر من حية .

¨ أطول ذماء من الأفعى .

¨ اظلم من حية .

¨ اللي أتقرص من الحية يخاف من الحبل ( مثل دارج ) .

¨ فلان حية الوادي .

¨ الملدوغ يخشى جرة الحبل ( مثل دارج ).

¨ كن مستعداً للموت إذا رغبت في مساعدة الحية .

¨ سم الأفعى علاجها .

¨ لا يلدغ المؤمن من جحر مرتين .

¨ من سار على الأفاعي لم يجد إلا العض ( مثل عالمي ) .

¨ الحية تبدل الحليب سماً ( مثل عالمي ) .

¨ عندما يموت الثعبان يموت معه السم ( مثل عالمي ) .

أما الحكم التي قيلت في هذا المجال فهي كثيرة ولكننا نذكر منها ما يلي :

¨ قيل : والذي يستخرج السم من ناب الحية ليجربه جان على نفسه ، فليس الذنب للحية ، ومن دخل على الأسد في غابته لم يأمن من وثبته .

¨ وقيل : مصاحب العدو كمصاحب الحية يحملها في كمه ، والعاقل لا يستأنس إلى العدو الأريب .

¨ وقيل : المفسد بين الأخوان والأصحاب كالحية يربيها الرجل ويطعمها ويمسحها ويكرمها ثم لا يكون له منها غير اللدغ .

¨ وقيل : القدر هو الذي يسلب الأسد قوته وشدته ويدخله القبر ، وهو الذي يحمل الرجل الضعيف علي ظهر الفيل الهائج ، وهو الذي يسلط علي الحية ذات الحمة من ينزع حمتها ويلعب بها ، وهو الذي يجعل العاجز حازماً .

أما من أطرف القصص التي تروي في هذا المجال أن هناك حطاب فقير لديه ابن رضيع وكان للحـطاب أبن عرس في المنزل يأكل الحشرات وخشاش الأرض ، كان الحطـاب يخرج للعمل تاركاً ابنه الرضيع في حماية أبن عرس ، وتمضي الأيام علي ذلك ، وفي أحد الأيام عاد الحطاب ليجد ابن عـرس في استقباله وفمه ملطخاً بالدماء فأعتقد أن ابن عرس قد أكل ولده أو أذاه فعالجه بضربة على أم رأسه من فأسه قتلته ، ودخل إلى المنزل مذعوراً على ابنه الذي وجده سليماً وبجواره ثعبان ميت كان ابن عرس قد قتله ، هذه الحكاية وردت لنعرف أن التفكر ضروري قبل التصرف وان ندرك أن في التأني السلامة وفي العجلة الندامة ، وان نحكم ببواطن الأمور .

[الشيخ درويش عبود المغربى]

مشكورة استاذة هناء وبارك الله فيك

[نشوى المياسر]

حياك الله شيخ عبود وشكرا لمرورك

[الشيخ عبد الهادى النجار]

جزاك الله خيرا شيخنا

[مركوش]

بارك الله فيك وعليك اخت هناء

[ملكة الاحزان]

جعله الله بميزان حسناتك

[moon light]

شكرا وبارك الله فيك

[نشوى المياسر]

حياكم الله جميعا

[داليا]

جزاكى الله الف خير عما تقدميه لنا

[روضة العامودى]

j'ai une faubie por cet animal!
l

[سيدرا]

جــــــــ الله خيرا الجزاء ــــــــزاك ...........

[سيدرا]

بارك الله فيك وعليك اخت هناء

[عيون المهى]

مشكورة استاذة هناء وبارك الله فيك

[سيدرا]

شكرا وبارك الله فيك على الموضوع الرائع

[ورد الشام]

مشكورة استاذة هناء وبارك الله فيك

[سمية]

بارك الله فيك وعليك اخت هناء

[خليفة بن حمد]

شكرا على الموضوع المفيد والثرى بالمعلومات

[جيهان]

مشكورة استاذة هناء وبارك الله فيك