تابع قاعدة غيب
بسم الله الرحمن الرحيم وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله.
أبدأ بعون الله بنسخ زايرجة عددية من مخطوط – الزايرجة المغربية – وهي تتكلم عن استعمال قاعدة الواحد المفتاح ، عسى أن نتعاون جميعا نحن الشامليون المهتمون بفن الزايرجة على توضيح كيفية لفظ حروف الجواب المذكور بها وهو :
سؤالك ايواز عثمان جعربجي *** تريد جوابا ناطقا ومفصلا
وهل يعود بلكغان فيه مجملا *** وفي أي زمان وعلى يد من يتوصلا
ففي علم صدا لفين يحكم بعوده *** على يد صاحب الزمان فافهم واعتلا
ويعاونه في العود ذال ورا وها*** وحاء ونون وغيرها فتأملا
وذلك بعد القيل والقال يافتا**** وتغيير ثم تبديل يحصلا
وينصره الله نصرا بلطفه*** وترضى عليه أخصامه طرا أكملا
وتسمع له الأقوال في كل مجلس*** ويرفع بعد الوضع حقا ويعتلا
ففي الزمن المعلوم تنتظر الذي **** بأتيه من جانب مولا في علاه قد اعتلا
فهذا الذي دلت عليه طوالع كالأسد الضاري وشر عظيم متجلا
واحمد لله واشكره دائما**** تنال العلا جهرا بفضل محللا
وصل على المختار أفضل مرشد*** كذا الأول والأصحاب جمعا ومن تلا
********************************************
وبعد ، فاعلم أن علم الزايرجة مبني على أصلين صحيحين . الأصل الأول هو أصل التعمير وذلك مثلا الطالع الحمل ، الغارب سرطان وهو الرابع ، المتوسط ميزان وهو السابع ، الوتد جدي الذي هو العاشر ، وسؤال السائل مثلا سأل فلان الفلاني عن كذا وكذا ، والقطب الذي عليه المدار وهو سؤال عظيم الخلق...مثلا ، والزمام وهو الجواب محرر من غير رمز ، وخمسة أسماء شريفة مع طالع الوقت ، وهم قريب مجيب متفضل واسع حي . فهم يأخذون عددها جميعا بالجمل الكبير جملة واحدة ثم يسقطون من الجملة ما لكل وفق يريدون تعميره بما يناسبه ثم يعمرون كل وفق بما يخصه من القسمة وإن كان فيه جبر فيضعونه في بيته المناسب له فإذا تم تعميره أخرجوا له الحروف الإشاعية فإن وجدوا كل حرف من طبيعته فيها وإلا يولدون المعدوم من أقوي الحروف الموجودة معهم ، فإذا استقرت الأحرف تحت الوفق كتبوا فوقه الآية الشريفة وقد تم عمل النصف الأول ولم يبق إلا النصف الآخر الذي هو الأصل الثاني وهو أصل النطق.
اعلم أنهم يأخذون أشياء متعددة من أصول كثيرة قد اجتمعت عندهم وغايتها 1060 وهو عدد غين ، فيحذفون منها 48 (عدد حم ) يتأخر 1012 عدد غيب ، يجعلونه آلة لهم في لفظ الأحرف من الوفق يضيفون الأس الواحد مع الحرف الإشاعي بكامله وما في مرتبة الآحاد من العدد ثم يصورون ذلك تصورا عقليا ويسقطونه كح كح وما بقي يدخلون به جدول العناصر وحيث ينتهي على حرف يتبثونه بقاعدته المناسبة له ثم يدخلون بالجملة على مرتبة العشرات بتثنية الأس الواحد ويفعلون كالأول ثم يدخلون بالجملة على مرتبة المئات بتثليث الأس الواحد ويفعلون كالأول والثاني ثم يدخلون بالجملة على مرتبة الألوف بتربيع الأس الواحد ويفعلون كذلك ثم إذا أرادوا الخروج في عكس الطرد أضافوا الجملة مع الأس بعينه على مرتبة الألوف بتربيع الأس الواحد ويفعلون كذلك مع بقاء العدد الأول ثم ينوعون الأس على المراتب هكذا طردا وعكس الطرد حتى يستخرجون أربعة و أربعين حرفا بيتا منظوما ناطقا من خانة واحدة على وزن القطب بل أبلغ . ثم ينتقلون إلى بيت آخر فيلفظونه كذلك بعد إضافة ثلاثين لأجل تغيير الأحرف وتنويعها ثم لا يزالون يلفظون خانة بعد خانة حتى يتم الوفق جميعه لكن لكل حرف من الحروف الإشاعية أربعة أ بيات هكذا في الوفق المربع.
وهذا جدول العناصر الأربعة فافهم والله أعلم بغيبه وأحكامه :
عناصر نار تراب هواء ماء
مرتبة ا ب ج د
درجة ه و ز ح
دقيقة ط ي ك ل
ثانية م ن س ع
ثالثة ف ص ق ر
رابعة ش ت ث خ
خامسة ذ ض ظ غ
صورة جمع الأصول والتربيع: عدد حروف السؤال 70 حرفا الطالع برج الأسد 65 الرابع برج العقرب 372 السابع برج الدلو 40 العاشر برج الثور 706 الطوالع 1183 القطب 6323 الزمام 2038 الأسماء الشريفة الحسنى الخمسة 1872 الجملة لذلك 11486 أسقطنا للمربع 30 بقي 11456 ربعها 2864 هذا الذي تضعه في المفتاح ثم تملأ الوفق بزيادة واحد إلى أن يتم فافهم وهذا صورة المربع ونزوله على ضابط ازلن سطود يعجه حبمك:
والله مخــــــــرج مــــــــا كنـــتـــــم تكتـــــــمـــــــــون
2864 2877 2874 2871
2875 2870 2865 2876
2869 2872 2879 2866
2878 2867 2868 2873
الأحرف الإشاعية تحت كل ضلع حرفه المناسب
تشكر أستاذنا ، ومما لاحظته في هذه الطريقة قول المخطوط أن اللقط يكون من جدول العناصر مما يعني أن الرقم الخارج بعد اجراء جميع العمليات لا يتم تحويله لحرف بل يتم الدخول به في جدول العناصر وقد لاحظت أنك أستاذنا قد وضعته بالطريقة المعروفة لكن المخطوط أورده مرتبا بطريقة أخرى هي نهمت أو أجدب وقد جربت أنا التلفظ بالحرف مباشرة فلم ينتج عنه شئ فجربت جدول العناصر بصورته المعروفة فلم ينتج عنه شئ وجربت أيضا بصورته التي أوردها المخطوط فلم ينتج عنه شئ، كما أنني جربت اضافة كلمة غيب لكل مرتبة من مراتب الحروف فلم ينتج عنها شئ وجربت اضافة الأس بالتنثية والتثليت والتربيع فلم ينتج عنه شئ سواء بطريقة 123 أو طريقة 19 38 76 أو طريقة 19 611 1036 والطريقة الوحيدة التي لم أجربها هي ما أورده المرحوم حسين البهلوان من أن قاعدة غيب هي مجموع كل كلمة من كلمات البيت أرى بادي جفونك دمع هاطل لأنه لم تنضبط عندي الكلمات ليكون مجموعها 1012 وهكذ فكل خطوة من خطوات الحل هناك احتمالات متعددة لكيفية القيام بها ولكن الصحيح هو احتمال واحد ولا يحتاج الانسان أن يكون عالما في علم الاحصاء ليرى أنه عند الجمع بين كل هذه الاحتمالات فإن احتمال التوصل للحل الصحيح هو كالبحث عن ابرة في كوم قش لأنه ينتج عدد هائل من الاحتمالات التي قد يقضي الانسان عمره في تتبعها واحدا بعد الآخر ناهيك عن احتمالات الخطأ البشري المختلفة لذلك صدق مؤلف المخطوط الذي قال بأن الإنسان قد يتوقف من أقل شئ في هذا العلم حتى لو عرف حل الأجزاء المهمة منه ولذلك أستاذنا لا أمل لنا سوى وارثي هذا العلم ممن تلقوه عن أهله وأظن أنك منهم، وأنتم أهل المغرب أهل المعرفة في هذه العلوم عبر التاريخ فنحن في انتظار كرمكم.
سيدي الفضل قد تكون قاعدة غيب هي مجموع حروف كل كلمات البيت إذقرأنا البيبت بإضافة الفينفي هذا الشطر : أرى بادي جفونك دمع(ا) هاطل (ا).....
ولكن الظاهر أن البيت النظكور يشير إلى قاعدة إغابة الفرد في زوجه (أي واحد وحي )
بسم الله الرحمن الرحيم
أخي لقد مررت أنا أيضا بالمعانات التي ذكرتها واسمح لي على سبيل النكتة أن أذكرك بالمثال العظيم لشرح بعض استعمال قاعدة – غيب- الذي أهداه إليك الشيخ الفذ في شطحاته الجفرية والزايرجية:
السؤال : محمد يسأل هل يفتح عليه بشيء من علم الزايرجة أم لا؟ عدد حروف السؤال 38 حرفا ، أضاف 6 حروف من أبجد ليصبح السؤال 44 حرفا
الطوالع الأربعة : الطالع الثور رابعه الأسد وسابعه العقرب وعاشره الدلو ( 44 حرفا )
القطب الوهبي : سؤالن عظيم الخلق حزت فصن اذان *** غرائب شكن ضبطه الجد مثلا . 44 حرفا
مجموع هذه الأصول الثلاثة : عدد السؤال 1733 ، عدد الطوالع 1183 ، عدد القطب 6323 المجموع 9239 . ثم ربع المجموع : 9239 – 30 = 9209 : 4 =2302 الجبر 1. إلى هنا لم يخرج الشارح عن طريق القوم فقط أهمل إدخال الأصل الرابع الذي هو الزمام وتوابعه من أسماء شريفة وطالع الساعة ربما عملا بإلهام و أما باقي العمل فهو كالتالي :
غين 1060 + غيب 1012 + متفضل 135 + هادي 20 = 2227 . هذا المجموع طرحه من مفتاح التربيع السابق هكذا :2302 – 2227 = 75 والباقي جعله مفتاحا لوفق مربع وكمل تنزيله بطريقة ( خالف تعرف ) بزيادة جبر التربيع الأول في التربيع الثاني وتحته الأحرف الإشاعية كما ترى:
75 . 90 . 85 . 83
87 . 81 . 77 . 88
82 . 84 . 91 . 76
89 . 78 . 80 . 86
و . ه . د . ك
بعد هذه الوصفة العجيبة شرع سماحته في لفظ الجواب بطريقة لم ترد عن أحد من قبله وأستسمح فضيلته إن تصرفت في توليد الحروف . 1 ) عدد الخانة الأولى : 75 زائد الحرف الإشاعي الخاص بضلع الخانة 6 المجموع 81 عكسه 18 ثلثه 6 وهو حرف الواو نصفه 3 وهو حرف الجيم سدسه 1 أ حرف الألف وثلثه 2 حرف الباء ( وج ا ب = جواب ) . 2 ) عدد الخانة الثانية :77 زائد العدد الإشاعي الخاص بضلعها 4 المجموع 81 عكسه 18 ثلثه 6 وهو الواو رقسناه إلى المرتبة التالية من إخوته 60 س والنصف 30 ل ( و ا س ل =سؤال ) . 3 ) غدد الخانة الثالثة 76 زائد الحرف الإشاعي الخاص بضلع الخانة وهو ك 20 المجموع 96 عكسه 69 ثلثه 23 وهو حرف ث بالبعد الأبجدي قهقرناه مرتبة من إخوته من جدول مراتب الحروف فكان ن و بعده 14 جفره 5 وهو حرف الهاء ( ن ه ) . ثم تجمع الحروف : جواب سؤاله . ونتابع الاستخراج لباقي الخانات بنفس الطريقة التي شرحها ...ثم سكت الشيخ عن الكلام المباح وترك تلميذه في متاهة قاعدة غيب غير مرتاح .
يتبع
لك التحية أستاذنا ع، اطلعت بالامس على مخطوط موضوعه في قسم المخطوطات تحت عنوان مخطوط في الجفر وفوجئت بأنه تكلم في بضعة أسطر عن هذه الطريقة بالذات وأكد أنه يتم اضافة عدد غيب على عدد المرتبة من العدد الموجود في خانة الوفق ثم يضاف الاس أي الواحد تسعة عشر ثم يتنى ويثلث ويربع وبذلك تأكادنا أن الذي يضاف هو عدد غيب 1012 كاملا، وتأكدنا من كيفية دخول الأس، كما أنه أكد على أن التعديل يتم بالتعلية والتوطية والتنصيف والتثليث والتربيع الخ والتعديل الأيقغي، لكنه لم يتكلم على الالحام بين المراتب ولا على الطرد والعكس، الموضوع موجود في صفحة 17 و18 من المخطوط المذكور.
بسم الله الرحمن الرحيم
أساتذتى الكرام حفظكم الله .... للعلم أن مضمون كتاب فى الجفر لايخرج فى مجمله عن كتاب الكواكب
الدريه فى الأصول الجفريه وصفحة 35 من الكواكب الدريه تتضمن هذه القاعده وغيره لأستنطاق الحرف
الغير ناطق وهناك مثال أورده الأستاذ الزرقاوى فى كتابه مفاتيح الغيب على هذه القاعده مع اضافة
الأس الواحد وتثنيته وتثليثه وهكذا وورد فى كتاب الدر المثقوب للطوخى فى الجزاء المختص بالجفر
هذه القاعده أيضا.... الا أنه لو كان هناك مثال لكيفية استنطاق الحروف لقصر الطريق فالعقده فى كيفية
استنطاق الحروف لتكون متوافقة مع اجابة السؤال
منقول
