لقاء إبليس بالأنبياء:
إبليس ومحمد صلى الله عليه وسلم:
أما سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم وهو خير البرية وافضل الخلق أجمعين فقد تعرض كذلك لكيد إبليس اللعين كما ورد إلينا في الأحاديث الصحيحه. فعن ابي الدرداء رضي الله عنه قال: قام رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي فسمعناه يقول : أعوذ بالله منك ثم قال ألعنك بلعنة الله وبسط يده ثلاثاً كأنه يتناول شيئاً فلما فرغ من صلاته قلنا يارسول الله قد سمعناك تقول في الصلاة شيئا لم نسمعك تقوله قبل ذلك ورأيناك بسطت يدك فقال أن عدو الله إبليس جاء بشهاب من نار ليجعله في وجهي فقلت أعوذ بالله ثلاث مرات ثم قلت ألعنك بلعنة الله التامة فلم يتأخر ثلاث مرات ثم أردت أخذه لولا دعوة أخينا سليمان لأصبح موثوقاً يلعب به ولدان أهل المدينة . رواه مسلم. فها هو الشيطان يحاول التعرض للرسول صلى الله عليه وسلم وهو يصلي ولكن الله تعالى أمكنه منه ونصره عليه وكان الرسول صلى الله عليه وسلم بإمكانه أن يقيد هذا الشيطان في سارية المسجد ولكنه تذكر قول سليمان عليه السلام .( رَبِ هَب ليِ مُلّكاً لا يَنّبَغِي لأحدٍ مِن بَعدي).
إبليس وموسى عليه السلام:
لقي إبليس موسى فقال : يا موسى أنت الذي اصطفاك الله برسالته وكلمك تكليماً، وأنا من خلق الله تعالى أذنبت وأريد أن أتوب فاشفع لي إلى ربي عز وجل أن يتوب عليَّ فدعا موسى ربه، فقيل: يا موسى قد قضيت حاجتك. فلقي موسى إبليس فقال له : قد أُمرت أن تسجد لقبر آدم ويتاب عليك، فأستكبر وغضب وقال: لم أسجد له حياً أأ سجد له ميتاً، ثم قال إبليس: يا موسى إن لك حقاً بما شفعت إلى ربك فاذكرني عند ثلاث لا أهلك فيهن:
ـ اذكرني حين تغضب فأنا وحي في قلبك وعيني في عينك أجرى منكم مجرى الدم.
ـ واذكرني حين تلقى الزحف، فإني آتي ابن آدم حين يلقى الزحف فأذكره ولده وزوجته وأهله حتى يتولى.
ـ وإياك أن تجالس امرأة ليست بذات محرم فإني رسولها إليك ورسولك إليها.
إبليس وعيسى عليه السلام:
قال مكحول أبو عثمان : كان عيسى عليه السلام يصلي على رأس جبل ، فأتاه إبليس ، فقال لعيسى ألست تؤمن بالقضاء والقدر ؟ قال عيسى : نعم .. فقال إبليس لعيسى: فألق نفسك من شاهق فلا يصيبك إلا ما قدر الله لك. فقال له عيسى عليه السلام: الرب يبتلي عبده ويختبره، وليس للعبد أن يختبر ربه .. أخرجه ابن أبي الدنيا. قال أبو بكر محمد حدثنا الفضل بن موسى البصري حدثنا إبراهيم بن بشار قال سمعت سفيان بن عيينة يقول لقي عيسى بن مريم إبليس فقال له إبليس أنت الذي بلغ عِظَم ربوبيتك أنك تكلمت في المهد صبياً، ولم يتلكم فيه أحد قبلك ، قال إن الربوبية والعظمة للإله الذي أنطقني ثم يميتني ثم يحييني، قال فأنت الذي بلغ من عظم ربوبيتك أنك تحيي الموتى؟ قال بل الربوبية لله الذي يميتني ويميت من أحييت ثم يحييني قال والله إنك لاإله في السماء وإله في الأرض ، قال فصكه جبريل عليه الصلاة والسلام بجناحه صكة فما تناهي دون قرن الشمس ، ثم صكه أخرى فما تناهى دون العين الحامية ، ثم صكه صكة فأدخله البحار السبعة ، فأساحه فيها حتى وجد طعم الحمأة فخرج منها وهو يقول ما لقي أحد مالقيت منك يا بن مريم .
إبليس ونوح عليه السلام:
لما ركب نوح عليه السلام السفينة رأى شيخاً لم يعرفه، فقال له نوح: ما أدخلك ؟ قال دخلت لأصيب قلوب أصحابك، فتكون قلوبهم معي وأبدانهم معك فقال له نوح عليه السلام : أخرج ياعدو الله ؟ فقال إبليس: خمس أهلك بهن الناس ، وسأحدثك منهن بثلاث ولا أحدثك باثنتين فأوحي الله تبارك وتعالى إلى نوح عليه السلام : أنه لا حاجة إلى الثلاث، مره يحدثك بالاثنتين فقال بهما اهلك الناس وهما لا يكذبان : الحسد والحرص فبالحسد لعنت وجعلت شيطاناً رجيماًُ ، وبالحرص أبيح لأدم الجنة كلها فأصبت حاجتي منه فأخرج من الجنة !!!
إبليس وذو الكفل:
أخرج ابن أبي الدنيا : أن نبياً من الأنبياء قال لمن معه : هل منكم من يكفل لي ألا يغضب ويكون معي في درجتي ويكون بعدي في قومي ؟ فقال شاب من القوم : أنا ثم أعاد عليها ، فقال الشاب أنا 0 فلما مات قام الشاب بعده في مقامه ، فأتاه إبليس ليغضبه فقال الرجل : اذهب معه ، فجاء فأخبره أنه لم ير شيئاً 0 ثم أتاه فأرسل معه آخر فقال : لم أر شيئاً 0 ثم أتاه فأخذه بيده فأنفلت منه 0 فسمي ذا الكفل 0 لأنه كفل أن لا يغضب .
إبليس مع يحي بن زكريا:
قال: عبدالله بن عبيد أخبرنا أحمد بن ابراهيم العنبري حدثنا محمد بن الورد قال بلغنا أن الخبيث إبليس تبدى ليحيى بن زكريا فقال إني أريد أن أنصحك .قال: كذبت أنت لا تنصحني ولكن أخبرني عن بني آدم .قال : هم عندنا على ثلاثة أصناف:
أما صنف : فهم أشد الأصناف علينا نقبل عليه حتى نفتنه ونستمكن منه ثم يتفرغ للإستغفار والتوبة فيفسد علينا كل شئ أدركنا منه ثم نعود له فيعوذ فلا نحن نيأس منه ولا نحن ندرك منه حاجتنا فنحن من ذلك في عناء .أما الصنف الآخر : فهم في أيدينا بمنزلة الكرة في أيدي صبيانكم نتلقفهم كيف شئنا قد كفونا أنفسهم .أما الصنف الآخر: مثلك معصومون لا نقدر منهم على شئ .قال يحيى : على ذلك هل قدرت على شئ قال لا إلا مرة واحدة فإنك قُدِمت لك طعاما تأكله فلم أزل أشهيه إليك حتى أكلت منه أكثر مما تريد فنمت تلك الليلة فلم تقم إلى الصلاة، كما كنت تقوم إليها .فقال له يحيى لا جرم لا شبعت من طعام أبدا .قال إبليس الخبيث: لا جرم لا نصحت أدميا بعدك .
إبليس وقارون:
لما عرف إبليس بأن قارون كان من أعبد بني إسرائيل في عهد موسى، وأكثرهم تلاوة للتوراة، وأحسنهم قراءة، وأجملهم، قرر إضعاف عزيمته، فجاء إبليس الى قارون في هيئة رجل وقور متعبد، وكان قارون منعزلا يتعبد في الجبل. قال إبليس لقارون: أريد أن أصاحبك، وأتعبد معك ! فرحب به قارون، وجلس معه، ويتعلم منه حتى غلب قارون بكثرة الصلاة والذكر، وتلاوة التوراة. وبعد أن شعر إبليس أن قارون اطمأن إليه بدأ تنفيذ حيلته، التي تهدف إلى إشغال قارون عن الصلاة والعبادة. فأشارإبليس على قارون بالنزول من الجبل، والاختلاط مع الناس، والسؤال عن أحوالهم، ومشاركتهم في أفراحهم وأحزانهم، وأن يتكسبا، ولا يكونان عالة على الناس، أعطوهم أو منعوهم . فقررا أن يتكسبا يوما قي الأسبوع، ثم اقترح إبليس على قارون أن يعملا يوما، ويتفرقا للعبادة يوما، وهكذا وإبليس يغوي قارون حتى شغله عن العبادة، وأشغله في شئون الدنيا ! فغلبت فكرة جمع المال على قارون، ودخل في بوتقة حب المال، وقصة قارون مذكورة في القرآن ووردت في بعض الأحاديث النبوية.
مصابيح الذكر والتسبيح – ص13- 14 - د. صالح حسن الفضالة - الناشر: دار التوحيدي للنشر والتوزيع والإعلام - الرباط - المغرب - 2005.
