النوم تبعا لمنهاج سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم
النوم على الطريقة المحمدية
الرؤي والأحلام إنما تكون علي ثلاثة أنواع:
النوع الأول: تكون علامات علي أمور سوف يخلقها الله جلا وعلا يعني أشياء سوف تحدث مستقبلاً
النوع الثاني: أمور وأشياء يحدث المرء بها نفسه في اليقظة. ويكون دائم الفكر فيها. فهي تنفيس عن أشياء مكبوتة. أو تعبير عن رغبة مشتهاه
.
النوع الثالث: أحلام يتدخل فيها الشيطان تدخلاً من نوع ما ليخوف بها الإنسان ويحزنه فقد روي الشيخان عن أبي هريرة عن النبي - صلي الله عليه وسلم - قال:
"الرؤيا ثلاث: فرؤيا الصالحة بشري من الله ورؤيا تحزين من الشيطان. ورؤيا مما يحدث المرء نفسه. فقد ثبت في الحديث الذي رواه الإمام مسلم من حديث جابر قال: جاء أعرابي إلي النبي - صلي الله عليه وسلم - فقال: يارسول الله رأيت في المنام كأني رأسي ضُرب فتدحرج فاشتددت علي أثره فقال رسول الله للأعرابي: لا تحدث الناس بتلعب الشيطان بك في منامك" قال جابر: سمعت النبي - صلي الله عليه وسلم - بعد يخطب فقال: لا يحدثن أحدكم بتلعب الشيطان به في منامه والمشروع للمسلم إذا رأي ما يكرهه أن يتفل عن يساره ثلاث مرات طرداً للشيطان الذي حضر الرؤيا المكروهة وتحقيراً واستفزازاً له. وخصت اليسار لأنها محل الأقذار ونحوها. والتثليث التأكيد. وأن يتعوذ بالله من الشيطان وشره ومن شر ما رأي ثلاث مرات ثم ينقلب علي جنبه الآخر ولا
يخبر بها أحداً فإنها لا تضره بإذن الله
.
وأما إذا رأي المسلم في منامه ما يسره ويفرحه فإنه يحمد الله ولا يخبر برؤياه إلا من يحبه ويرجو له الخير فقد روي البخاري من حديث أبي سعيد الحذري أنه سمع النبي - صلي الله عليه وسلم - يقول: "إذا رأي أحدكم رؤيا يحبها فإنما هي من الله فليحمد الله عليها وليحدث بها وإذا رأي غير ذلك مما يكره فإنما هي من الشيطان فليستعذ من شرها ولا يذكرها لأحد فإنها لا تضره
".
ولكي يتجنب المسلم مثل هذه الأحلام المزعجة عليه أن يحافظ علي الصلوات الخمس. وأن يكون لسانه رطباً بذكر الله. وبتلاوة القرآن. وأن يراعي الآداب الشرعية وهدي النبي - صلي الله عليه وسلم - في النوم بألا ينام إلا علي وضوء وأن يبتدأ نومه علي الشق الأيمن ويتوسد يمينه. وأن يذكر الله بالأذكار الواردة عن النبي - صلي الله عليه وسلم - ومنها: "اللهم إني أسلمت وجهي إليك. وفوضت أمري إليك. والجأت ظهري إليك. رغبة ورهبة إليك. لا ملجأ ولا منجي منك إلا إليك آمنت بكتابك الذي أنزلت ونبيك الذي أرسلت وأن يقول: سبحان الله ثلاثا وثلاثين والحمد لله ثلاثا وثلاثين والله أكبر أربعاً وثلاثين. وأن يجمع كفيه ويقرأ فيهما المعوذات وينفث فيهما ثم يمسح بهماما استطاع من جسده يبدأ بهما علي رأسه ووجهه وما أقبل من جسده.
فحين ينام الشخص على بطنه يشعر بعد مدة بضيق في التنفس لأن ثقل كتلة الظهر العظمية تمنع الصدر من التمدد و التقلص عند الشهيق و الزفير كما أن هذه
الوضعية تؤدي إلى انثناء اضطراري في الفقرات الرقبية - كما أن الأزمة التنفسيةالناجمة تتعب القلب و الدماغ
ولاحظ باحث أسترالي ارتفاع نسبة موت الأطفال المفاجيء إلى ثلاثة أضعاف عندما ينامون على بطونهم نسبة إلى الأطفال الذين ينامون على أحد الجانبين .
كما نشرت مجلة التايم دراسة بريطانية مشابهة تؤكد ارتفاع نسبة الموت المفاجىء عند الأطفال الذين ينامون على بطونهم ومن المعجز حقاً توافق هذه الدراسات
الحديثة مع ما نهى عنه معلم الخير سيدنا محمد صلى الله عليه و سلم فيما رواه أبو هريرة رضي الله عنه قال :" رأى رسول الله صلى الله عليه و سلم رجلاً مضطجعاً على بطنه فقال إن هذه ضجعة يبغضها الله و رسوله ". رواه الترمذي
أما النوم على الظهر فإنها تسبب التنفس الفموي لأن الفم ينفتح عند الاستلقاء على الظهر لاسترخاء الفك السفلي .لكن الأنف هو المهيأ للتنفس لما فيه من أشعر و مخاط لتنقية الهواء الداخل ، و لغزارة أوعيته الدموية المهيأة لتسخين الهواء .
وهكذا فالتنفس من الفم يعرض صاحبه لكثرة الإصابة بنزلات البرد و الزكام في الشتاء ، كما يسبب جفاف اللثة ومن ثم إلى التهابها الجفافي ، كما أنه يثير
حالات كامنة من فرط التصنع أو الضخامة اللثوية وفي هذه الوضعية أيضاً فإن شراع الحنك واللهاة يعارضان فرجان الخيشوم ويعيقان مجرى التنفس فيكثر الغطيط
والشخير كما يستيقظ المتنفس من فمه ولسانه مغطى بطبقة بيضاء غير اعتيادية إلى جانب رائحة فم كريهة كما أنها تضغط على ما دونها عند الإناث فتكون مزعجة كذلك وهذه
الوضعية غير مناسبة للعمود الفقري لأنه ليس مستقيماً وإما يحوي على انثناءين رقبي و قطني كما تؤدي عند الأطفال إلى تفلطح الرأس إذا اعتادها لفترة طويلة .
أما النوم على الشق الأيسر فهو غير مقبول أيضاً لأن القلب حينئذ يقع تحت ضغط الرئة اليمنى ، والتي هي أكبر من اليسرى مما يؤثر في وظيفته و يقلل نشاطه و خاصة عند المسنين, كما تضغط المعدة الممتلئة عليه فتزيد الضغط على القلب والكبد الذي هو أثقل الأحشاء لا يكون ثابتاً بل معلقاً بأربطة و هو موجود على الجانب الأيمن فيضغط
على القلب و على المعدة مما يؤخر إفراغها
وأثبتت التجارب إن مرور الطعام من المعدة إلى الأمعاء يتم في فترة تتراوح بين 2,5 ـ4,5 ساعة إذا كان النائم على الجانب الأيمن و لا يتم ذلك إلا في 5 ـ 8
ساعات إذا كان على جنبه الأيسر .
فالنوم على الشق الأيمن هو الوضع الصحيح لأن الرئة اليسرى أصغر من اليمنى فيكون القلب أخف حملاً و تكون الكبد مستقرة لا معلقة والمعدة جاثمة فوقها بكل
راحتها و هذا كما رأينا أسهل لإفراغ ما بداخلها من طعام بعد هضمه ... كما يعتبرالنوم على الجانب الأيمن من أروع الإجراءات الطبية التي تسهل وظيفة القصبات الرئوية اليسرى في سرعة طرحها لإفرازاتها المخاطية .
وإن سبب حصول توسع القصبات للرئة اليسرى دون اليمنى هو لأن قصبات الرئةاليمنى تتدرج في الارتفاع إلى الأعلى حيث أنها مائلة قليلاً مما يسهل طرحهالمفرزاتها بواسطة الأهداب القصبية أما قصبات الرئة اليسرى فإنها عمودية مما يصعب معه طرح المفرزات إلى الأعلى فتتراكم تلك المفرزات في الفص السفلي مؤدية إلى توسع القصبات فيه و الذي من أعراضها كثرة طرح البلغم صباحاً هذا المرض قد يترقى مؤدياً إلى نتائج وخيمة كالإصابة بخراج الرئة و الداء الكلوي و إن من أحدث علاجات هؤلاء المرضى هو النوم على الشق الأيمن
منقول
رد: النوم تبعا لمنهاج سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم
شكرا وجزاك الله كل خير على الموضوع
