صفحة 1 من 5 123 ... الأخيرةالأخيرة
النتائج 1 إلى 10 من 44
  1. تكبير الخط تصغير الخط
    بتاريخ : 14-11-2018 الساعة : 12:09 PM رقم #1

    افتراضي دلائل البيوت واشكالها



    شاملى فضى


    • بيانات صديق
      رقم العضوية : 20223
      عضو منذ : Sep 2012
      المشاركات : 457
      بمعدل : 0.11 يوميا
      معدل تقييم المستوى : 16
      التقييم : Array


  2. دلائل البيوت وأشكالها



    1 - النفس والروح والحياة وأول العمر والأبتداء فى الأمور .

    2 - المال والمكاسب والبيع والشراء والأعوان .
    وتصرف الأنسان فيما يملكه أو يقبضه .

    3 - الأخوة والأخوات والأصدقاء والحركات والسفر والهدايا والمنامات .

    4 - العاقبة والآباء والأمهات والزراعات والعقارات والأطعمة
    والبناء والدفائن وكل مخفى تحت الأرض والكنوز والسحر
    الحصون والمدن .

    5 - الأولاد والأفراحوالأعراس والأخبار والولائم والحركة الوسطى
    والملابس .

    6 - العبيد والأماء ووالضالة والأمراض والسرقة والتهمة والهموم
    والآبق والدواب .

    7 - الأزواج والشركة والضمان والحقوق والمنازعات والمضادة
    والسارق والقرين .

    8 - الموت والخوف والأهوال والمصائب والقبور والكهوف والمواريث
    والدم والقيود ولكل مكروه فى النفس والمال .

    9 - الأسفار البعيده كالحج والغائب والمنامات وطلب العلم والقرءآن
    والتفكر فى خلق السماوات والأرض وكل أمر يرجع الى الدين .

    10 - السلطان والولاية والأتصال بالملوك والأسباب والمعاش
    والرزق وما يناله الأنسان فى عزه .

    11 - الرجاء والآمال والأصحاب والأصدقاء والأخوان والدعاء والسعادة .

    12 - الأعداء والشقاء والتعب والمسجون والحرب والقتل والحساد
    والخروج من المنازل والتشتت والديون والدواب الكبار .

    13 - السائل ومقصده وما هو فيه .

    14 - المسئول عنه وما يدل عليه من الأسماء .

    15 - الحاكم على المسألة والدليل على السائل والمسئول عنه .

    16 - عاقبة العاقبة وما يؤل اليه أمر المسألة .
    .................................................. .................................................. .........
    وهذه البيوت منها 12 بيت تدل على ما تدل عليه النصبة الفلكية .
    ولذلك كان أقواها ( 1 -4 - 7 - 10 ) وهى الأوتاد . ودلالتها على الحال .
    ويليها فى القوة ( 2 - 5 - 8 - 11) ودلالتها على المستقبل .
    ويليها فى القوة (3 - 6 - 9 - 12 ) ودلالتها على الماضى .
    .................................................. .................................................. .........
    ولهذا كل ضمير وقع فى (3 - 6 - 9 - 12 ) ساقط لا يقول عليه .
    لدلالتها على الماضى . والذى يسأل عن ماضى أما أن يكون متعنتا أو ممتحنا أو مستهزئا وهؤلاء لا يضرب لهم الرمل .
    ولو أتى شكل فى بيته كان الحكم قويا . وربما كان الضمير فى هذا الشكل .
    .................................................. .................................................. .........
    لأستخراج الضمير
    أضرب (10 ف 15 ) والناتج تحكم بمقتضاه من الدلالة على الضمير .
    فمثلا - الحمرة - يدل على الفراش . والأحيان - على المال . وهكذا .
    .................................................. .................................................. ...
    ولأستخراج الضمير أيضا

    أضرب ( 1 ف 4 ف 7 ف 10 )
    فأن ظهر الناتج فى التخت فأحكم بمقتضاه من الدلالة على الضميروالخير والشر بحسب سعوده ونحوسه .
    وأن لم يظهر فى التخت أضرب ( 1 ف 7 ) وأحكم بمقتضاه كذلك .

    *** فمثلا -
    وجدنا شكل الضمير النصرة الخارجة . وبالنظر فى التخت وجدناه فى البيت التاسع . وهو بيته . وحيث أن البيت يدل على الأسفار والغائب والمنامات وطلب العلم والقرءآن والتفكر فى خلق السماوات والأرض . والشكل يدل على ذلك أيضا . وحيث أن السائل يعمل تاجرا . فحكمت أن ضميره ( السفر ) ولم أذكر له المنامات وطلب العلم و ..... الخ . وكان ما قلته صحيحا .
    وقلت له أيضا . أن السفر محمود . لأن النصرة الخارجة من الأشكال السعيدة .

    * وأذا تكررت أشكال وكان كل شكل منها حالا فى بيت يدل على ما يدل عليه
    وكان ذلك المكررشكلين فقط .
    فأستخرج منها شكلا وأنظر الى سعوده ونحوسه وأحكم بمقتضاه خيرا وشرا .

    * وأذا كان المتكرر ثلاث أشكال أو أكثر .
    فأستخرج شكل الضمير من الشكلين الأولين وأحكم بمقتضاه خيرا أو شرا .

    ويكون الضمير فى المسألتين الأخيرتين بعضه فى الشكل وبعضه فى البيت .
    الا أذا كان الشكل يدل على ما يدل عليه البيت . أى يكون حالا فى بيته .
    وأعلم أن الشكل فى بيته كالملك على عرشه .

    * وأنظر الى ( 1 ) فأن تكرر فى التخت فقل للسائل أن الذى أضمر عليه حاضرا فى
    يده أو عنده أو قريب منه .
    وأن لم يكرر فى التخت فأن الذى أضمر عليه غائب عن اليد أو بعيدا عنه .
    ثم أنظر الى الشكل الذى يدل على أن الشئ غائب عن اليد أو بعيد عنه .
    فأن وجدته سعيدا وحل فى بيت نحس . فقل ان المسئول عنه فى موضع ضيق
    أو فى كرب أو ما شابه ذلك .
    وان كان الشكل نحسا وحل فى بيت سعد فقل أن المسئول عنه فى عسر .
    أما أن كان الشكل سعيدا وحل فى بيت سعد . فقل ماشئت من الخير .
    وأما أن كان نحسا وحل فى بيت نحس . فقل ماشئت من الشر . وعدم الخير .
    .................................................. .................................................. .........
    فى قضاء الحاجة
    ( 1 ف 7 ) أن نتج شكل داخل دل على قضاء الحاجة . وأن كان خارجا دل على عدم القضاء .
    وأن حل هذا الشكل فى الأوتاد كان أقرب من طرفة عين . وأن حل فيما يلى الأوتاد فيرتجى .
    وأن حل فى السواقط دل على عدم الشئ وعلى التعب .
    .................................................. .................................................. .........
    هل يتم الأمر المطلوب أم لا
    ( 1 ف 5 ) والناتج أن كان سعيدا يتم . وأن كان نحسا فلا يتم .
    .................................................. .................................................. .........
    هل يحصل الأمر الذى يطلبه السائل أم لا
    ( 1 ف 7 ف 10 ف 11 ) والناتج أن كان سعدا يحصل . وأن كان نحسا فلا يحصل .
    .................................................. .................................................. .........
    هل الشئ يكون أم لا
    أن كان ( 1 ) صامت فيكون . وأن كان فارغا فلا .... والأشكال الفارغة هى
    ( الجودلة ) - ( الأحيان ) - (العتبه الخارجة ) - ( الحمرة ) - (النصرة الخارجة ) - (الطريق ) ( القبض الخارج ) .
    .................................................. .................................................. .........
    هل الوظيفة تنقضى أم لا
    أنظر الى بيوت الماء الأربعة وهم ( المنطقه - بنات البنات - 9 - 10 - 11 - 12 )
    فأن كانت مفتوحة الماء فالوظيفة تنقضى . وأن كان المفتوح منها أثنين فقط فتقضى بعد مدة .
    وأن كانت مسدودة فلا تقضى .
    .................................................. .................................................. .........
    هل يرجى من فلان خيرا أم لا
    ( 1 ف 5 ف 15 ) أن كان الناتج داخلا فيرجى الخير . وأن كان خارجا فلا خير .
    .................................................. .................................................. .........
    فى الحركة و النقلة
    ( 3 ) أن كان سعيدا فأنها نقلة صالحة محمودة فيها الأصلاح . وأن كان نحس فأحكم بالنحسية .
    .................................................. .................................................. .........
    هل يتصل السائل بما سئل عنه قريبا أم بعيدا
    تنظر لرأس ( 11 ) فأن وجدته مفتوحا ( نقطة ) يكون الأتصال قريبا .
    وأن وجدته مسدودا ( شرطة ) فيكون الأتصال بعيدا .
    .................................................. .................................................. .........
    قاعدة عامة هامة جدا
    أذا سئلت عن أى شئ
    أنظر الى السعود الموجودة فى التخت والى النحوس أيضا .
    فأذا كانت السعود أكثر . فالخير . ولو أقل . فالشر .
    .................................................. .................................................. .........
    لمعرفة المدة
    ( 1 ف 13 ) و ( 4 ف 14 ) و ( 7 ف 15 ) و ( 10 ف 16 ) فينتج أربع أشكال .
    فولد منهم شكلين ومن الشكلين شكلا . فأن وجدته فى الأمهات فالمراد يحصل فى أيام .
    وأن وجدته فى البنات فيحصل فى أسابيع . وأن وجدته فى المنطقه فيحصل فى شهور .
    وأن وجدته فى الزوائد فيحصل فى سنين .
    .................................................. .................................................. .........
    ولمعرفة المدة أيضا
    تضرب الشكل الحال فى البيت الأول فى الشكل الحال فى بيت الضمير .
    والناتج يدل على المدة على هذا النحو
    الجودلة (1) يوم - الأحيان (3) أيام - راية الفرح (6) أيام - البياض (10) أيام -
    نقى الخد (15) يوم - العتبه الخارجة (21) يوم - الحمرة (28) يوم - الأنكيس (36) يوم -
    النصرة الخارجة (45) يوم - العقلة (55) يوم - الأجتماع (66) يوم - النصرة الداخلة (78) يوم -
    الطريق (91) يوم - القبض الخارج (105) يوم - الجماعة (120) يوم - القبض الداخل (136)يوم .

    فمثلا
    أذا كان الضمير السفر .
    نضرب الشكل الحال فى البيت الأول وهو الأحيان مثلا فى الشكل الحال فى بيت الضمير . وبيت الضمير هنا هو البيت التاسع لأن الضمير السفر . والشكل الحال فى البيت التاسع هو العتبه الداخلة مثلا . فنضرب الأحيان فى العتبة الداخلة فينتج شكل الطريق . ومدته (91) يوم . وتلك هى المدة التى يحصل عندها السفر . وهكذا .



    منقول

    صديق غير متواجد حالياً
    رد مع اقتباس
  3. تكبير الخط تصغير الخط
    بتاريخ : 14-11-2018 الساعة : 12:22 PM رقم #2
    كاتب الموضوع : صديق


    شاملى ماسى


    الصورة الرمزية صقر البرارى

    • بيانات صقر البرارى
      رقم العضوية : 32080
      عضو منذ : Aug 2015
      المشاركات : 1,276
      بمعدل : 0.41 يوميا
      معدل تقييم المستوى : 21
      التقييم : Array


  4. بارك الله فيكم وفِي مجهوداتكم

    صقر البرارى غير متواجد حالياً
    رد مع اقتباس
  5. تكبير الخط تصغير الخط
    بتاريخ : 14-11-2018 الساعة : 12:23 PM رقم #3
    كاتب الموضوع : صديق


    شاملى ذهبى


    • بيانات مصطفى شوقى
      رقم العضوية : 6010
      عضو منذ : Jan 2012
      المشاركات : 653
      بمعدل : 0.15 يوميا
      معدل تقييم المستوى : 19
      التقييم : Array


  6. مشكور وجزاك الله كل خير

    مصطفى شوقى غير متواجد حالياً
    رد مع اقتباس
  7. تكبير الخط تصغير الخط
    بتاريخ : 14-11-2018 الساعة : 12:57 PM رقم #4
    كاتب الموضوع : صديق


    شاملى ماسى


    الصورة الرمزية ابو عسيب

    • بيانات ابو عسيب
      رقم العضوية : 97
      عضو منذ : Jul 2008
      المشاركات : 1,102
      بمعدل : 0.19 يوميا
      معدل تقييم المستوى : 27
      التقييم : Array


  8. بارك الله فيك واثابك

    ابو عسيب غير متواجد حالياً
    رد مع اقتباس
  9. تكبير الخط تصغير الخط
    بتاريخ : 14-11-2018 الساعة : 01:21 PM رقم #5
    كاتب الموضوع : صديق


    شاملى ذهبى


    الصورة الرمزية صفوان حجازى

    • بيانات صفوان حجازى
      رقم العضوية : 6002
      عضو منذ : Dec 2011
      المشاركات : 935
      بمعدل : 0.21 يوميا
      معدل تقييم المستوى : 22
      التقييم : Array


  10. بارك الله فيكم واثابكم

    صفوان حجازى غير متواجد حالياً
    رد مع اقتباس
  11. تكبير الخط تصغير الخط
    بتاريخ : 14-11-2018 الساعة : 01:41 PM رقم #6
    كاتب الموضوع : صديق


    شاملى فضى


    الصورة الرمزية فتحى المعلم

    • بيانات فتحى المعلم
      رقم العضوية : 6649
      عضو منذ : May 2012
      المشاركات : 493
      بمعدل : 0.11 يوميا
      معدل تقييم المستوى : 16
      التقييم : Array


  12. مشكوووووور والله يعطيك الف عافيه

    فتحى المعلم غير متواجد حالياً
    رد مع اقتباس
  13. تكبير الخط تصغير الخط
    بتاريخ : 20-11-2018 الساعة : 09:21 PM رقم #7
    كاتب الموضوع : صديق


    شاملى فضى


    • بيانات رحيمو
      رقم العضوية : 31676
      عضو منذ : Jan 2015
      المشاركات : 485
      بمعدل : 0.14 يوميا
      معدل تقييم المستوى : 14
      التقييم : Array


  14. مشكور وجزاكم الله كل خير

    رحيمو غير متواجد حالياً
    رد مع اقتباس
  15. تكبير الخط تصغير الخط
    بتاريخ : 23-11-2018 الساعة : 02:49 PM رقم #8
    كاتب الموضوع : صديق


    شاملى ذهبى


    • بيانات يسرى عاكف
      رقم العضوية : 12065
      عضو منذ : Sep 2012
      المشاركات : 805
      بمعدل : 0.19 يوميا
      معدل تقييم المستوى : 20
      التقييم : Array


  16. شكرا وجزاكم الله كل خير

    يسرى عاكف غير متواجد حالياً
    رد مع اقتباس
  17. تكبير الخط تصغير الخط
    بتاريخ : 29-11-2018 الساعة : 02:56 PM رقم #9
    كاتب الموضوع : صديق


    شاملى فضى


    • بيانات محسن على
      رقم العضوية : 156
      عضو منذ : Aug 2008
      المشاركات : 355
      بمعدل : 0.06 يوميا
      معدل تقييم المستوى : 19
      التقييم : Array


  18. شكرا وجزاكم الله كل خير على الطرح القيم

    محسن على غير متواجد حالياً
    رد مع اقتباس
  19. تكبير الخط تصغير الخط
    بتاريخ : 01-12-2018 الساعة : 02:12 PM رقم #10
    كاتب الموضوع : صديق


    شاملى فضى


    • بيانات فريد الكتاني
      رقم العضوية : 33059
      عضو منذ : Nov 2018
      المشاركات : 424
      بمعدل : 0.22 يوميا
      معدل تقييم المستوى : 10
      التقييم : Array


  20. شكرا بارك الله فيكم

    فريد الكتاني غير متواجد حالياً
    رد مع اقتباس



معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

     

المفضلات

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك