33 حديثاً ضعيفاً يكثر تداولها بين الناس
[33 ضعيفاً يكثر تداولها بين الناس في رمضان
الحديث الاول ا(للهم بارك لنا في رجب وشعبان
وبلغنارمضان)
رواه البزار والطبراني وفي سنده زائدة بن
أبي الرقاد ، قال عنه البخاري : منكر الحديث . وضعفه
النسائي ، وابن حبان . وقد بيَّن بطلانه ابن حجر في
( تبيين العجب بما ورد في رجب )
2-حديث : ( اللهم أهله علينا بالأمن والإيمان
والسلامة والإسلام ) رواه الترمذي 3447 وضعفه
وفي سنده سليمان بن سفيان : ضعيف . وقال
الهيثمي : في إسناده عند الطبراني : عثمان بن
إبراهيم الحاطبي ضعيف . وقال ابن القيم : في
أسانيد طرق هذا الحديث لين . وقال : يذكر عن أبى
داود في بعض نسخه أنه قال : ليس في هذا الباب حديث مسند
3-حديث : ( أظلكم شهر عظيم .. وذكر فيه : أن أوله
رحمة وأوسطه مغفرة وآخره عتق من النار ) ... إلخ
وهو معروف بحديث سلمان الفارسي . مع الأسف
كثيرًا ما نسمع من الخطباء من يجعل خطب هذا
الشهر في شرح هذا الحديث مع أنه حديث باطل
رواه ابن خزيمة وقال : إن صح الخبر . وفي سنده
علي بن زيد بن جدعان وهو ضعيف ، وسعيد بن
المسيب لم يسمع منه ، وفي إسناده اضطراب وفي متنه نكارة .
4- حديث : ( لو يعلم العباد ما في رمضان لتمنت
أمتي أن يكون رمضان السنة كلها ) رواه أبو يعلى
9/180 وقال : في سنده جرير بن أيوب ضعيف .
وأخرجه ابن خزيمة 1886 وقال : إن صح الخبر .
5-حديث : ( صوموا تصحوا ) أخرجه أحمد 2/380
والطبراني وأبو نعيم والحاكم ، وهو حديث ضعيف .
6-حديث عبدالرحمن بن سمرة الطويل : ( إني رأيت
البارحة عجبًا .. رأيت رجلاً من أمتي يلهث عطشًا كلما
ورد حوضًا مُنع وطُرد . فجاءه صيامه فسقاه وأرواه )
رواه الطبراني بإسنادين في أحدهما سليمان بن
أحمد الواسطي ، وفي الآخر خالد بن عبدالرحمن
المخزومي ، وكلامها ضعيف . انظر : ( إتحاف السادة
المتقين 8/119 ) وضعَّفه ابن رجب .
7-حديث : ( الصائمون ينفخ من أفواههم ريح
المسك ، ويوضع لهم مائدة تحت العرش ) ذكره
السيوطي في الدر المنثور 1/182 وضعَّفه ابن رجب
وغيره .
8-حديث : ( إن الجنة لتزخرف وتنجد من الحول إلى
الحول لدخول رمضان فتقول الحول العين : يا رب ،
اجعل لنا في هذا الشهر من عبادك أزواجًا ) رواه
الطبراني في الكبير والأوسط وفيه الوليد بن الوليد
القلانسي ، وهو ضعيف .
9-حديث : ( الصائم إذا أُكل عنده صلت عليه الملائكة
) أخرجه ابن خزيمة والترمذي 784 ، وابن ماجه
1748 ، والطيالسي 1666 ، وهو حديث ضعيف
انظر الضعيفة 1332 .
10-حديث : ( أحب العباد إلى الله أعجلهم فطرًا )
أخرجه أحمد 2/329 ، وابن حبان 886 ، والبيهقي
4/237 ، والبغوي 1732 ، وفي سنده قرة بن
عبدالرحمن حيوئيل وهو ضعيف ، وأخرجه ابن خزيمة
2062 ، والترمذي 700 وضعَّفه ، وجاء عند البخاري
ومسلم : ( يزال الناس بخير ما عجلوا الفطر ) .
11-حديث : ( نوم الصائم عبادة ) أورده السيوطي في
الجامع الصغير 9293 وعزاه للبيهقي ورمز له
بالضعف من طريق عبدالله بن أبي أوفى . وضعفه
زين الدين العراقي والبيهقي والسيوطي . انظر
الفردوس 4/248 ، وإتحاف السادة 4/322 .
12- حديث : ( رب صائم حظه من صيامه الجوع
والعطش ، ورب قائم حظه من قيامه السهر ) رواه ابن
ماجه 1690 وفي سنده أسامة بن زيد العدوي
ضعيف ، ومعناه صحيح .
13-حديث : ( من صلى العشاء الآخرة في جماعة في
رمضان فقد أدرك ليلة القدر ) أخرجه الأصبهاني وأبو
موسى المديني . وذكره مالك بلاغًا 1/321 وه
مرسل من كلام ابن المسيب ، وجاء عند ابن خزيمة
2195 وفي سنده عقبة بن أبي الحسناء مجهول كما
قال ابن المديني . فهو ضعيف .
14-حديث : ( كان إذا دخلت العشر اجتنب النساء
واغتسل بين الأذانين ، وجعل العشاء سحورًا ) حديث
باطل ، في سنده حفص بن واقد . قال ابن عدي : هذ
ا الحديث من أنكر ما رأيت له . وجاء هذا الحديث بعدة
أسانيد كلها ضعيفة .
15-حديث : ( من صام بعد الفطر يومًا فكأنما صام
السنة ) ، وحديث : ( الصائم بعد رمضان كالكار بعد
الفار ) ذكره صاحب كنز العمال 24142 وهو حديث ضعيف .
16-حديث : ( من صام رمضان وشوال والأربعاء
والخميس دخل الجنة ) رواه أحمد 3/416 وفيه راوٍ
لم يسمَّ ، والحديث ضعيف على كل حال .
17-حديث : ( لا تكتحل بالنهار وأنت صائم ) رواه أبو
داود 2377 وقال : قال ابن معين : هو حديث منكر
18-حديث : ( ذاكر الله في رمضان مغفور له ) أورده
السيوطي في الجامع الصغير 4312 وعزاه للطبراني
في الأوسط والبيهقي في الشعب . وفي سنده هلال
بن عبدالرحمن وهو ضعيف .
19-حديث : ( الصوم في الشتاء ) رواه الترمذي 797
وهو مرسل ، وفي سنده نمير بن عريب . لم يوثقه
غير ابن حبان . وهو ضعيف ، وكذلك حديث :
( الشتاء ربيع المؤمن ) ضعيف ومعناه صحيح .
20-حديث : ( استعينوا بطعام السحر على صيام
النهار ، وبالقيلولة على قيام الليل ) أخرجه الحاكم وابن
ماجه وفي سنده زمعة بن صالح وسلمة بن وهرام
ضعيفان ، فالحديث ضعيف .
21-حديث : ( من أفطر يومًا من رمضان من غير عذر
لم يجزئه صيام الدهر كله ولو صامه ) أخرجه أبو داود
2396 ، والترمذي 723 وقال : لا نعرفه إلا من هذا
الوجه . وقال : سمعت محمدًا - يعني البخاري -
يقول : في سنده أبو المطوس ولا أعرف له غير هذا
الحديث , وقال ابن حجر في الفتح 4/161 : تفرد به
أبو المطوس ولا أردي أسمع من أبي هريرة أم لا
وقال الذهبي في الصغرى : لا يثبت
22-حديث : ( اللهم لك صمت وعلى رزقك أفطرت )
رواه ابن السني في عمل اليوم والليلة 481 ،
وأبو داود 2358 وفي سنده عبدالملك بن هارون بن عنترة
ضعفه أحمد والدارقطني . وقال : قال يحيى : هو كذا
وقال أبو حاتم : متروك . وقال ابن القيم في زاد
المعاد 2/51 : لا يثبت هذا الحديث .
23-حديث : ( ثلاثة لا يفطرن الصائم : الحجامة
والقيء والاحتلام ) رواه الترمذي 719 وضعفه . بل
الحجامة تفطر ، والقيء إذا تعمد يفطر ، أما الاحتلام
فلا
24-حديث : ( تحفة الصائم الدهن والمجمر ) رواه
الترمذي 801 وضعفه . وفي سنده سعد بن طريف
ضعيف
25-حديث : ( إن لله في كل ليلة ستمائة ألف عتيق
من النار ، فإذا كان آخر ليلة أعتق الله بعدد ما مضى )
رواه البيهقي وهو مرسل من كلام الحسن البصر ى
26-حديث : ( خصاء أمتي الصيام ) قال الألباني في
مشكاة المصابيح 1/225 : لم أقف على سنده ، لكن
نقل الشيخ القاري 1/461 عن ميرك أن فيه مقالاً
27-حديث : ( الصوم نصف الصبر ) في سنده موسى
بن عبيدة . متفق على ضعفه . وقد أخرجه الترمذي
3519 ، وابن ماجه 1745 ، وأحمد والبيهقي
ضعَّفه الألباني في ضعيف الجامع .
28-حديث : ( من قام ليلة العيد ) . وفي لفظ : ( من
أحياها محتسبًا لم يمت قلبه يوم تموت القلوب )
رواه ابن ماجه وفيه بقية مدلس وقد عنعن
فالحديث ضعيف .
29-حديث : ( ليس في الصوم رياء ) أخرجه البيهقي
عن ابن شهاب الزهري مرسلاً .
30-حديث : ( صيام رمضان بالمدينة كصيام ألف
شهر فيما سواه ) وفي لفظ : ( خير من ألف رمضان
فيما سواه من البلدان ) أخرجه البيهقي وقال : إسناده
ضعيف . وأخرجه الطبراني في الكبير ، والضياء في
المختارة . وقال الهيثمي : فيه عبدالله بن كثير وهو
ضعيف . وقال الذهبي في الميزان : إسناد مظلم .
31- حديث : ( سيد الشهور شهر رمضان وأعظمها
حرمة ذو الحجة ) رواه البزار والديلمي . وفيه يزيد بن
عبدالملك النفيلي وذكره الهيثمي في مجمع الزوائد 3/140 .
32-حديث : ( إن في السماء ملائكة لا يعلم عددهم إلا الله فإذا دخل رمضان
استأذنوا ربهم أن يحضروا مع أمة محمد - صلى الله عليه وسلم - صلاة الترايح
) أخرجه البيهقي في الشعب 3/337 موقوفًا على علي . وضعفه السيوطي
في الدر المنثور 8/582
والمتقي النهدي في كنزل العمال 8/410 .
33-حديث : ( إن للصائم عنده فطره دعوة لا ترد )
أخرجه أحمد 2/305 ، والترمذي 3668 ، وابن خزيمة
1901 ، وابن جاه 1752 وفي سنده إسحاق بن
عبيدالله المدني لا يعرف كما قال المنذري ، وقد
ضعَّف الحديث ابن القيم في زاد المعاد . والحديث
ضعفه الترمذي . وله شاهد عند البيهقي 3/345
وفي سنده أبو مدلة . قال عنه ابن المديني : مجهول
وقال الذهبي : لا يكاد يعرف . فالحديث ضعيف .
وهنا تنبيه : ينبغي أن يُعلم أن الأحاديث الضعيفة لا
يُعمل بها في الفضائل ولا في الأحكام ولا في غيرها
على الراجح من أقوال أهل العلم ، فنحن متعبدين
بما ثبت عن النبي - صلى الله عليه وسلم
ولا يجوز نسبة الحديث الضعيف إلى النبي - صلى
الله عليه
وسلم - إلا على سبيل البيان والإيضاح على ضعفه
بل قال الشيخ محمد بن عبدالوهاب - رحمه الله
لا يجوز لأحدٍ أن يروي حديثًا إلا وهو يعلم هل يصح
ذلك عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أم لا ؟!
لحديث : ( من يقل عليِّ ما لم أقل فليتبوأ مقعده من
النار ) رواه البخاري . هذا والله أعلم ، وصلى الله
وسلم على نبينا محمد - صلى الله عليه وسلم
[/center][/size][/size][/B][/COLOR][/COLOR]
|
|
المفضلات