صفحة 1 من 6 123 ... الأخيرةالأخيرة
النتائج 1 إلى 10 من 56
  1. تكبير الخط تصغير الخط
    بتاريخ : 07-03-2012 الساعة : 12:42 PM رقم #1

    افتراضي العلاج بنقاط الكف



    نائب المدير العام


    الصورة الرمزية نسائم الرحمن

    • بيانات نسائم الرحمن
      رقم العضوية : 6009
      عضو منذ : Jan 2012
      المشاركات : 5,178
      بمعدل : 1.16 يوميا
      معدل تقييم المستوى : 64
      التقييم : Array








  2. العلاج بنقاط الضغط شياتسو الرفلكسولوجي


    هو العلاج من خلال الضغط والتدليك (السياتشو) لنقاط تمثل مناطق الطاقة فى الطب الصينى سواء على الجسم كله أو على الكفين أو باطن القدمين الرفلكسولوجى) حيث أنهما يعكسان كل أجزاء الجسم) وهــى طــريقة ســـريعة وآمــنة وغير مكلفة تساعد فى علاج المرض أو على الأقل تساعد فى إزالة الألام المترتبة عليه بدون عقاقير أو أدوية

    العلاج بالضغط اليدوي (ACUPRESSURE )
    (.. وكان يعالج الصداع بطريقة المفتاح .. يربط منديل على الرأس ويشده بقوة بمفتاح كبير ..حتى تخف حدة الألم .. )

    العلاج بالضغط ( اليدوي ) يشبه العلاج بالوخز بالإبر، فبينما الوخز يؤثر بواسطة الإبر، نجد أن الضغط اليدوي يؤثر بواسطة الضغط باليد، وكلاهما يهدف إلى تخفيف الآلام بواسطة إحداث توازن فسيولوجي بالتأثير على نقاط محددة بتنبيهها وإثارتها.
    وتشير المراجع إلى أن هذه الوسائل العلاجية قد اكتشفت منذ آلاف السنين في الصين، كما تدل آثار قدماء المصريين على أنهم استعملوا مثل هذه الطرق في العلاج، حيث لاحظوا أن بعض الآلام تعالج عن طريق الوخز أو الضغط في أماكن محددة من الجسم، ووضعوا لذلك خرائط توضح نقاط الوخز والضغط على ما يسمى بمسارات الطاقة، وهذه النقاط تستخدم لكل من الوخز بالإبر والضغط اليدوي، ولذلك يعتبر العلاج بالضغط (مأمون ـ بدون ألم ـ ليس له أعراض جانبية ـ سهل الممارسة )، ونقاط الوخز المحددة على مسارات الطاقة المذكورة يمكن إثارتها بطرق مختلفة منها:

    1- الوخز بالإبر.

    2-الضغط اليدوي.

    3-التأثير بالحرارة ( الكي ).

    4- التأثير بالموجات فوق الصوتية.

    5- أشعة ليزر.

    6- التدليك تحت الماء لهذه النقاط.

    ويستخدم الضغط اليدوي في علاج بعض الأمراض وتخفيف الآلام وبعض المشاكل النفسية ولعلاج الإدمان والتدخين، ويمكن استخدامه منفصلا أو مع طرق العلاج الأخرى.


    الاحتياطات التي يجب اتخاذها قبل البدء في العلاج بالضغط اليدوي:


    * أن تكون درجة حرارة الغرفة معتدلة وأن تكون جيدة التهوية.

    * أن تكون جلسة المريض مريحة، وأن تكون يد المعالج دافئة.

    * يكون التدليك بسرعة من 70 - 100 مرة في الدقيقة مع عدم تحريك إصبع المعالج.

    * يمكن استخدام أحد الزيوت الخاصة، أو بودرة ( تلك ) إذا كان جلد المريض حساسا.

    * تترك فترة سماح بين كل تدليكه، إذا كان المريض يشكو من كثرة إفرازه للعرق ويجب

    * عدم تعرضه للهواء البارد مباشرة بعد الجلسة.


    الفرق بين العلاج بالضغط اليدوي والوخز بالإبر.

    ( .. لم يكن طبيبا .. لكنه كان يعالج فقط بالضغط اليدوي.. )

    تعتمد النظرية الصينية في تفسيرها لتأثير العلاج بالوخز بالإبر أو الضغط باليد على أساس إحداث تعديل للطاقة الحيوية في جسم الإنسان.

    ويعتبر الفرق الجوهري بينهما أن أحدهما يمارس بالوخز بالإبر بينما يمارس الآخر بالضغط باليد، وأن الوخز بالإبر يجب أن يمارسه طبيب متدرب إلا أن الضغط اليدوي يمكن أن يمارسه المريض بنفسه لسهولة تعلمه وتطبيقه، لذا نجد أن له شعبية كبيرة خصوصا أن ممارسته سهلة وبدون أعراض جانبية، كما أنه لا يكلف شيئا.
    ويدرس الآن بالجامعات كل من العلاج بالوخز بالإبر والعلاج بالضغط اليدوي، نظرا لما يحققه كل منهما من نتائج طيبة، وقد بدأ العديد من الأطباء في ممارسته بعد الحصول على دورات تدريبية فيه.


    تأثير الضغط اليدوي في علاج التدخين:

    • أثبتت الأبحاث أن الضغط على نقاط الوخز لمدة محددة يؤدي إلى إحداث نبضات تصل إلى المراكز العليا بالمخ وتؤدي إلى إفراز مواد مخدرة من الغدة النخامية وهى مادتي( الاندورفين والانكفالين )والتي تلعب دورا كبيرا في تخفيف الآلام وتسكينها، وتعويض المدخن أو المدمن عن ما يتخلص منه من مواد سامة، كما يؤدي الضغط على بعض النقاط إلى تحسين الأداء الطبيعي للإنسان وزيادة كفاءة بعض أجهزة جسمه.


    كيف يمارس الضغط اليدوي

    تحديد نقاط الضغط:
    كلما كانت النقاط دقيقة التحديد كلما كانت الاستجابة كبيرة، وهناك عدة طرق لتحديد النقاط مثل:

    1) طريقة التدقيق والنظر إلى الرسم مع معرفة المرض, واستخدام المرآة في تحديد نقاط الأذن.

    2) وطريقة حس نقاط الضغط فهي عادة تكون أكثر حساسية من باقي النقاط حولها.

    3) نقاط الضغط في الظهر وخلف الرقبة يمكن تحديدها عن طريق عد فقرات العمود الفقري العظمية وهى:

    الفقرات العنقية وعددها سبعة.

    الفقرات الصدرية وعددها اثني عشر.

    الفقرات القطنية وعددها خمسة.

    الفقرات العجزية ( منطقة العصعص وهى خمسة فقرات ملتصقة ببعضها)
    اتجاه الضغط:

    يلاحظ أن لكل نقطة ضغط اتجاه تدليك محدد, لأنها تقع على أحد خطوط الطاقة في الجسم, لذلك فإن التدليك في أي اتجاه آخر ربما يكون غير مفيد.


    مدة الجلسات:

    تختلف مدة الجلسة العلاجية من شخص لآخر حسب الشكوى، والعمر، وتقدر مدتها للشخص في اليوم الواحد كالتالي:

    الأطفال (1- 3سنوات ) 3-7 دقائق

    الأطفال ( 3-15 سنة ) 5-10 دقائق

    البالغون أكثر من 15 سنة 5-15 دقيقة

    كيفية ممارسة الضغط اليدوي
    يراعى عند ممارسة عملية الضغط ما يلي:

    1- مدة الضغط على النقطة تحسب بعد تحديد النقطة بدقة وبمجرد بدء الضغط عليها وليس في أثناء البحث عنها.

    2- ينصح بأن يكون موعدها اليومي ثابت.

    3- تقدر مدة الضغط على النقطة الواحدة من ( 1-2 ) دقيقة في كل مرة، ويمكن تكرار الضغط في اليوم الواحد من ( 3 إلى 5 مرات ).

    4- يفضل تدليك نقاط الضغط المتماثلة على جانبي الجسم، حتى لو كانت الشكوى في جانب واحد.

    5- ويراجع الطبيب في حالات الفشل في الحصول على النتائج المرجوة، أو في حالات الرغبة في تكرار العلاج بعد فترة من انتهائه، حتى يكون الطبيب على علم بتطور الحالة الصحية.

    × تستخدم عادة أصابع السبابة والإبهام مع الأخذ في الاعتبار أهمية قص الأظافر والعناية بنظافتها .

    × يجب أن يكون اتجاه التدليك بالأصابع في الاتجاه المحدد، ويكون الإصبع في وضع عامودي على الجلد .

    × يجب أن يكون الضغط محسوسا بوضوح ولكن غير مؤذ بحيث لا يؤدي إلى الإضرار بالجلد وقد تكون 20 حركة ضغط في كل عشر ثواني كافية.

    × يمكن استخدام بعض الأدوات الخشبية في الضغط مثل نهاية القلم الرصاص المستدير لإحداث الضغط المطلوب.


    استخدام الضغط اليدوي في العلاج

    دلت بعض الدراسات التي أجريت في الصين على أن العلاج بالضغط اليدوي قد حقق نتائج طيبة في العديد من الحالات المرضية المختلفة:

    § فقد نجح في تسكين 3444 حالة خلع أسنان بنسبة 89 %.

    § ونجح في تسكين آلام جراحات الجيوب الأنفية واستئصال اللوزتين لعدد 976 حالة بنسبة 91 % , عن طريق الضغط المستمر قبل إجراء الجراحة ثم التدليك الشديد أثنائها.

    § كما نجح في تسكين آلام جراحة استئصال جزئي للغدة الدرقية لعدد 65 حالة بنسبة 89 % ، وفي جراحة استئصال جزئي للمعدة لعدد 75 حالة بنسبة 73 % باستخدام نفس الطريقة.

    كما يستخدم العلاج بالضغط الآن بسهولة وأمان في الحالات الآتية

    1. تخفيف الشكاوى المرتبطة بوظائف أعضاء الجسم وبعض الحالات المرضية المزمنة (آلام المفاصل والآم العظمية والعضلية المختلفة).

    2. تخفيف الآلام لحين وصول الطبيب أو النقل إلى المستشفى.

    3. كعلاج مساند لعلاج موصوف ومتابع من قبل أحد الأطباء (حيث لا تعارض بينه وبين العلاج الكيماوي المعروف).

    4. تحسين الأداء الطبيعي للإنسان (مساعدة الرياضيين وتحسين أدائهم).

    5. إسعاف أولي في بعض الحالات الطارئة.

    6. للمساعدة في التخلص من التدخين والإدمان والسمنة.


    موانع استخدام الضغط اليدوي

    ( .. وما هي مشاكل العلاج بالضغط اليدوي ؟.. )
    على الرغم من أن الدراسات أثبتت أهمية هذا النوع من العلاج في عديد من الحالات ومنها الحالات الطارئة والشديدة، وأمكن كذلك استخدامه كعلاج مساعد مع بعض العقاقير.

    إلا أن استخدامه يعتبر غير مناسب في الحالات التالية:

    v بعض الأمراض النفسية مثل الاكتئاب والفصام.

    v بعض مرضى القلب وخصوصا من يستعملون أجهزة تنظيم ضربات القلب، وكذلك المرضى المصابين بجلطات الدم في أماكن الجسم المختلفة.

    v جميع أماكن الجروح والقروح والالتهابات في الجسم.

    v منطقة العين.

    v حالات السرطان والكسور وما يتطلب جراحة عاجلة.

    v انسداد القنوات المعوية أو التنفسية.

    v الأمراض الوراثية والتشوهات الخلقية، مع الحذر من تدليك النقاط التي تؤثر على الهرمونات.

    v يمنع استخدامها مع المرأة الحامل.

    v في حالة الأمراض المعدية.


    منقول

    نسائم الرحمن غير متواجد حالياً
    رد مع اقتباس
  3. تكبير الخط تصغير الخط
    بتاريخ : 07-03-2012 الساعة : 01:36 PM رقم #2
    كاتب الموضوع : نسائم الرحمن


    نائب المدير العام


    الصورة الرمزية نسائم الرحمن

    • بيانات نسائم الرحمن
      رقم العضوية : 6009
      عضو منذ : Jan 2012
      المشاركات : 5,178
      بمعدل : 1.16 يوميا
      معدل تقييم المستوى : 64
      التقييم : Array


  4. وللكف قراءة اخرى




    قراءة الكف هي إحدى طرق التنبؤ بالمستقبل الموجودة في الثقافة الشعبية لدى بعض الشعوب. تفترض هذه الطريقة معرفة صفات ومستقبل شخص ما من خلال النظر مليا إلى الخطوط والتعرجات الموجودة على كف الإنسان وبحسب هذه الطريقة فإن يد الإنسان مقسمة لمناطق تشمل خطوط تدل على صفات معينة وكلما كانت الخطوط التي تدل على صفة ما أكثر عمقا كلما كان الشخص بارزا في هذه الصفة. القراءة في الكف من وجهة النظر العلمية هي مجرد علوم زائفة إذ أنه لا توجد أية أبحاث تؤكد وتساند إدعاءات العارفين بهذه الممارسة.


    قراءة الكف نظرة تاريخية

    عرفت الحضارات القديمة في بلاد الرافدين والهند والصين قراءة الكف منذ وقت قديم قد يعود 3000 قبل الميلاد وبقيت تتناقلها الأجيال من جيل إلى جيل. وأقدم توثيق مكتوب يلقي الضوء على هذه الممارسة وجد في الهند مكتوبا بالغة السنسكريتية ويدعى أنجاويديا التي بحسب معتقدات الهنود منحت كهدية للبشر من إلهه البحر سمودرا. كذلك يعتقد الهنود أن حكماء الهند تعرفوا على بوذا من خلال بعض العلامات على يديه ورجليه.


    اليونانيين والرومان عرفوا هذه الممارسة وسموها (قحافة اليد) وهم يقصدون بذلك كامل يد الإنسان علما بأن معظم المعلومات التي تتكلم عن هذه الممارسة فقد عبر السنين. تطرق بعض المفكرين القدامى أمثال ديموقريطوس وأرسطو في بعض كتاباتهم إلى قراءة الكف كما أبدى كلا من هيبوقراطس وفيثاغورث اهتماما بهذه الممارسة.


    أما أنطونيوس قيصر فقد كان يعمل لديه قارئ كف شخصي يدعى أرتيميدور جلب من منطقة لود (آسيا الصغرى). متحمس آخر لهذه الممارسة كان يوليوس قيصر الذي درج على فحص أيدي المقربين له وحتى منافسيه. وكهان هيكل أوقروس في روما كان لزاما عليهم دراسة قراءة الكف. منذ القرن الرابع الميلادي حظرت الكنيسة كل الممارسات المتعلقة بقراءة الكف ومن يخرق هذا الحظر يعتبر كافرا ويكون مصيره في الغالب الموت.


    في العصور الوسطى أطلت هذه الممارسة مع توافد الغجر على أوروبا.


    وفي عصر النهضة عادت هذه الممارسة بقوة كما كانت في الماضي عندما أصبح التنبؤ بالمستقبل لثانوي بالنسبة لفحص مهارات ومميزات المفحوص



    مفاهيم أساسية لقراءة الكف


    بحسب شكل كف اليد وبنيتها وطول وسمك أصابع اليد ونعومتها وبحسب الخطوط الموجودة على باطن الكف وحالة الجلد والشقوق تدرس صفات ومميزات وماضي شخص ما ويستقرأ حظه ونصيبه. وعند استقراء اليد عادة ما يتم استقراء اليد الأقوى والأكثر استخداما أما اليد الأضعف والأقل استخداما فتستقرأ عندما يتعلق الأمر بمعرفة أمور من اللاوعي. عند القراءة تقسم اليد إلى مناطق بحسب خطوط وتضاريس اليد من حيث الارتفاع والانخفاض


    الأصابع

    كل أصبع له مسمى:


    السبابة: تسمى إصبع المشتري أو الأصبع الدالة

    الوسطى: تسمى إصبع زحل

    البنصر: تسمى إصبع عطارد

    الخنصر: إصبع النجم

    الإبهام: ينقسم لقسمين قسم يشمل الظفر ويسمى خلية الظفر أو الإرادة والقسم الثاني يسمى خلية المنطق



    تضاريس كف اليد


    التلال المجاورة للأصابع تسمى حسب اسم الإصبع الذي يقابلها. حيث تسمى تلة الإبهام تلة فينوس التلة المجاورة لتلة الإبهام من الجهة الثانية لكف اليد تسمى تلة هامش اليد أوتلة القمر

    خطوط كف اليد




    خط الحياة: هو الخط الذي يبدأ من الجهة الشمالية لكف اليد اليسرى ومن الجهة اليمنى لليد اليمنى حيث يستمر وصولا لأصل اليد. يدل هذا الخط على الأحداث ونمط الحياة للشخص. وطول الخط لا يدل على طول عمر الشخص وإنما يدل على جودة حياته.

    خط الرأس: هو خط أفقي يبدأ تقريبا من نفس مكان بدء خط الحياة. وهو يدل على المواهب والإبداع والقدرة العقلية

    خط القلب: خط أفقي يبدأ عموما من أسفل الإصبع الوسطى وينتهي من الجهة اليمنى لليد اليسرى ومن الجهة اليسرى لليد اليمين. يرمز إلى الصحة الجسدية والعواطف

    خط الصحة: هو خط عمودي موجود في الجهة اليمنى لليد اليسرى وفي الجهة اليسرى لليد اليمنى عندما يكون هذا الخط صغير فذلك يدل على عدم وجود مشاكل صحية للشخص



    ومن علوم اهل اليمن فى هذا الخصوص

    قد اتفق علماء هذا الفن على ان اليدتلعب دورا من اهم الادوار التي تلعبها أعضاء الجسد, وقديما قال أكساغوراس: ان رفعة الانسان مرهونة بيديه ,, وقد جاء بكتاب أرسطو العبارة التالية : اليد عضو الاعضاء , وهي الأداة الفعالة للقدرات الكامنة لكامل الجسد..

    فعلم قرائة الكف هو علم معرفة طالع الانسان من التأمل في يديه لمعرفة مدلولات تلك الخطوط المختلفة والمرتسمة على الكف وأستجلاء اسرارها

    وقد قيل ان بمقدور المرء اخفاء نواياه فلا يدعها تظهر على وجهه,فيخطىء صاحب الفراسة في تكهنها ,,ولايستطيع تغيير كفه ..لذلك يجب دراستها في شكلها وتكوينها وأصابعها ومفاصلها وخطوطها وهضابها وبالجملة كل مظاهرها...........


    مصطلحات قراءة اليد , وأشكال اليد , والأصابع , والأظافر , والسلاميات والعقد , وكيفية التفرس في الكف , ومعرفة هضاب وخطوط الكف الخطوط الرئيسية والفرعية والخطوط الاضافية وكذلك قرائة العلامات مثل النجمة والمستطيل والمثلث والشبكة والجزيرة والمربع والدائرة والنقطة والصليب




    اولا يقال للابهام اصبع الزهرة , وتجد تل الزهرة عند قاعدته , ومحاطا في باطن الكف بخط الحياة

    يقال للسبابة : اصبع المشتري , وتجد تل المشتري عند قاعدته

    يقال للوسطى : اصبع زحل , وتجد تل زحل عند قاعدته

    ويقال للبنصر : اصبع الشمس , وتجد تل الشمس عند قاعدته

    ويقال للخنصر : اصبع عطارد , وتجد تل عطارد عند قاعدته
    وتل المريخ تحت تل عطارد ما بين خطي القلب والرأس ويجاور هذا التل تل القمر

    ويقال للجزء الوسط من الراحة المحدودة بخط الحياة وخط الرأس
    ويلي القمر والمريخ : سهل المريخ أو مثلث المريخ

    المسافة المستطيلة الواقعة بين خطي القلب والرأس يقال لها المستطيل ., ويحدها من جانبيها خطا النصيب والشمس


    تقسم خطوط اليد الى قسمين




    القسم الأول :الخطوط الرئيسية وهي سبعة

    1/ خط الحياة وهو يحيط بتل الزهرة

    2/ خط الرأس وهو يبتدىء من أول خط الحياة الذي يلتقيه عادة بين الابهام والسبابة , ثم يمتد قاطعا عرض الكف الى الجانب الاخر منه

    3/ خط النصيب يبتدىء من السوار او تل القمر او خط الحياة صاعدا في الكف لينتهي عند قاعدة الاصبع الوسطى

    4/ خط القلب يبتدىء من تل المشتري أو تل زحل ويقطع عرض الكف وينتهي الى الجانب الانسي من الكف

    5/ خط الكبد والصحة يبتدىء بقرب الرسغ عند نهاية خط الحياة ويلتقي بخط الرأس عند تل المريخ ويصل الى تل عطارد

    6/ خط الشمس يبتدىء من المثلث ويصعد في الكف قاطعا تل الشمس ومنتهيا عند قاعدة البنصر

    7/ حزام الزهرة موقعه فوق خط القلب محيطا بتلي زحل والشمس


    خط المريخ ويعرف برفيق خط الحياة

    نهر المجرة أو درب التبان يبتدىء من الرسغ ثم يقطع تل القمر موازيا لخط الكبد أو الصحة

    خط البداهة يمتد على شكل قوس من تل عطارد الى تل القمر

    خط القران خط افقي على الجانب الأنسي من الراحة على تل عطارد
    أساور اليد < الساعد> عبارة عن ثلاث خطوطأفقية موجودة بين التقاء الساعد مع اليد وتدعى جميها أساور الحياة

    اما يد الانسان من حيث شكلها ال سبعة انواع اساسية وهي

    1/ اليد الفنية أو المخروطية

    2/ اليد المدببة أو الروحانية

    3/اليد المعقدة أو الفلسفية

    4/اليد المربعة العملية أوالنافعة

    5/ اليد العاملة أو الملوقية

    6/ اليد المختلطة أوالمنوعة

    7/ اليد البهيمية أو البدائية

    اولا اليد الفنية :تكون هذه اليد في الغالب ناعمة معتدلة الحجم , راحتها دقيقة قليلا عند اقترانها بالأصابع , ذات أصابع ممتلئة رؤوسها مخروطية الشكل , وتكون الابهام فيها صغيرة الحجم ,,

    وتنقسم هذه اليد الى ثلاثة اقسام

    أ‌- اذا كانت لينة ابهامها صغيرة وحجمها متوسط يكون صاحبها ميالا الى الفنون الجميلة مثل الرسم والموسيقى ....

    ب‌- اذا كانت ضخمة وقصيرة الراحة وذات ابهام كبير تكون ميول صاحبها متجهة نحو المال والعظمة والرفاهية

    ت‌- اذا كانت ضخمة صلبة نامية الراحة وابهامها صغير دلت على ميل صاحبها الى الشهوات البهيمية (اعتقد تفهمون شنو اقصد )

    واصحاب اليد الفنية او المخروطية لايصلحون اجمالا للأشغال الميكانيكية أو الفلسفية
    ,وهم سريعو التأثر ,ينقادون الى الاندفاع والغريزة أكثر مما ينقادون الى العقل والتحليل .
    لذلك نجدهم اصحاب حماسة وتقلب ,يغيرون اراءهم باستمرار ,يعجبون بذواتهم ويخشون التكهم والازدراء ,طيبو القلب عاطفيون كرماء , واذا سارو في طريق لايرجعون حتى نهايته

    ثانيا ايد المدببة أو الروحية:هي اجمل الايادي وارقها ..صغيرة رقيقة ذات راحة نحيفة وأصابع طويلة ملساء تنتهي بأطراف مدببة وأظافر لوزية الشكل , وابهامها صغيرة جميلة , وجمال هذه اليد ورقتها يدلان على ضعف صاحبها ولطفه
    ويغلب على اصحاب هذه الايادي الميل الى الدين أو الخيالات والأوهام حتى درجة القبول بالخرافات والاعتقاد بها ,حياتهم ليست واقعية وانما يغشاها التصور والاوهام , ويمتاز هؤلاء ايضا بالحساسية المفرطة
    واكثر مايكون اصحاب الذوق الفني من الشعراء والادباء والخياليين والمخترعين والمتدينين من ذوي الايادي المدببة , واذا كثر هءلاء في امة عم فيها الاعتقاد في الارواح والفأل

    ثالثا اليد المعقدة أو الفلسفية شكل هذه اليد سهل التمييز , ويعرف لاول نظرة فالراحة كبيرة مرنة ممتلئة او هزيلة عقد اصابعها ظاهرة والاصابع عظيمة اطرافها مزيج من الشكل المربع والمخروطي , وابهام هذه اليد كبيرة متساوية السلاميتين, مما يدل على التوازن والارادة

    اصحاب هذه اليد ميالون الى التحليل والتبصر والفلسفة والاستنتاج لايقبلون شيئا بغير دليل , يبحثون عن الحقيقة اكثر من الجمال لذلك تجدهم يعتبرون الشك اساس اليقين وهذه اليد هي يد العلماء الدينيين الذين يبحثون في ما وراء المادة , وكذلك يدل التجاوز في شكل هذه اليد على التعصب في الدين والغلو والتصوف

    رابعا اليد المربعة تكون اليد المربعة ممتلئة ناعمة وراحتها مربعة ورؤوس اصابعها شبه مربعة وعقدها ظاهرة ومكسوة لحما وابهامها كبيرة , واصحاب هذه الايادي مثابرون على اعمالهم متبصرون في امورهم ميالون الى الترتيب والنظام في امورهم والى العلوم الواقعية يمتازون بالعابة وحسن المعشر عقلاء واصحاب اراء سديدة , قادرون على حبك المؤامرات والدسائس

    واذاكان ابهام صاحب هذه اليد كبيرة وانعدم خط الشمس من يده اشار ذلك الى موهبة في علم الريضيات والحساب , واما اذا كانت قصيرة وهضبة القمر نامية دل على موهبة في العلوم الروحية

    واذا كانت هذه اليد ظاهرة العقد او احد العقدتين العليا او السفلى كانت حسنة تضاف الى صاحبها , اذ تدل العقدة العليىا على العقل وحب العمل والسفلى على المؤهلات العلمية

    واذا كانت اصابع اليد قصيرة كان صاحبها ماديا لايؤمن سوى بالمادة , زاذا كانت طويلة الاصابع دل على كمال العقل

    خامسا اليد المبسوطة أو العاملةتمتاز هذه اليد بامتلائها وعرض راحتها من احدى جانبيها ومن عند الرسغ او تحت الاصابع وكبر ابهاما

    واصحاب هذه اليديشتهرون بالحركة والعمل وكلما ازدادت خشونة هذه اليد ازدادت فيهم تلك الميزات

    اصحاب هذه اليد يهوون ركوب الخيل وقيادة السيارات والاسفار والصيد والملاحة والزراعة والتجارة وتربية الحيوانات يحبون المر وجمع المل لطفاء المعشر محبون للنظام والترتيب

    ويمكن ايراد بعض التمايزات

    من كانت عقدة يده العليا ظاهرة كان هادئا مترويا في اعماله

    من كانت عقدتا يده ظاهرتين مال الى الهندسة والميكانيك

    من كانت عقدته ظاهرة وابهامه صغيرة كان فاشلا .. ويشترط ان تكون اليد العاملة خشنة لكي تتصف بالصفات المذكورة اعلاه

    سادسا اليد المختلطة أوالمنوعةقراءة هذه اليد هي الاصعب لانها تستلزم قوة بصيرة ومقدرة كبيرة في التحليل
    وهذه اليد هي التي يجتمع فيها اشكال الايادي الخمسة
    وصفة اصحاب هذه اليد التوسط في الذكاء وفي معاملاتهم للناس , وهم قلما ينفردون بخلة من الخلال فهم اصحاب فنون وحرف عديدة .

    فاذا كانت اليد فيها اصابع مربعة واخرى مدببة جاءت تصورات صاحبها مائلة الى التعليل

    واذا كانت مزيجا من اليد الفنية واليد البهيمية غلبت صفات اليد البهيمية على صاحب هذه اليد

    واذا كانت مزيجا من اليد العاملة والمربعة كان صاحبها محبا للترتيب والنظام في جميع اعماله

    واذا كانت مزيجا من اليد المخروطية واليد المربعة كان صاحبها مرائيا مخادعا أو سياسيا بارعا

    سابعا اليد الطبيعية أو البهيميةهي احط الايادي الانسانية كلها ,غليظة تتساوى فيها الراحة بالاصابع اما الراحة فضخمة وصلبة وقد تكون الاصابع فيها اقصر من الراحة , والابهام قصيرة ومائلة الى الخلف

    اصحاب هذه اليد يمتازون بعقل جامد ليدرك من الامور سوى المحسوس , لايميلون الى الابتكار فهم عديمو التصور مجردون من قوة الاستنتاج
    وعقول هذه الايادي قلما يجذبها غير الموسيقى الى حد ان المرء يستطيع ان يستهويهم بها

    وكذلك اصحاب هذه اليد على شيء من المكر الغريزي لا المبتكر , وهم جبناء , وفي طباعهم شراسة الوحوش وغلظتها , فاهؤلاء يعيشون ليأكلون


    منقول للافادة

    يمكنك مشاهدة توقيعي بالنقر على زر التوقيع

    نسائم الرحمن غير متواجد حالياً
    • توقيع نسائم الرحمن






  5. رد مع اقتباس
  6. تكبير الخط تصغير الخط
    بتاريخ : 07-03-2012 الساعة : 11:01 PM رقم #3
    كاتب الموضوع : نسائم الرحمن


    شيخ الطريقة التجانية العلية


    الصورة الرمزية الشيخ درويش عبود المغربى

    • بيانات الشيخ درويش عبود المغربى
      رقم العضوية : 2
      عضو منذ : Jul 2008
      الدولة : Morocco
      المشاركات : 4,046
      بمعدل : 0.70 يوميا
      معدل تقييم المستوى : 10
      التقييم : Array


  7. مشكورة مشرفتنا الفاضلة نسائم على الطرح المميز وبارك الله فيك وعليك

    الشيخ درويش عبود المغربى غير متواجد حالياً
    رد مع اقتباس
  8. تكبير الخط تصغير الخط
    بتاريخ : 08-03-2012 الساعة : 03:21 AM رقم #4
    كاتب الموضوع : نسائم الرحمن


    شاملى ذهبى


    • بيانات رامى
      رقم العضوية : 6118
      عضو منذ : Feb 2012
      المشاركات : 688
      بمعدل : 0.16 يوميا
      معدل تقييم المستوى : 19
      التقييم : Array


  9. شكرا على الموضوع الرائع الاخت نسائم وبارك الله فيك

    رامى غير متواجد حالياً
    رد مع اقتباس
  10. تكبير الخط تصغير الخط
    بتاريخ : 09-03-2012 الساعة : 06:40 AM رقم #5
    كاتب الموضوع : نسائم الرحمن


    مراقب


    الصورة الرمزية داليا

    • بيانات داليا
      رقم العضوية : 6114
      عضو منذ : Feb 2012
      المشاركات : 3,162
      بمعدل : 0.72 يوميا
      معدل تقييم المستوى : 44
      التقييم : Array


  11. دايما متألقة اختنا الرائعة نسائم فبارك الله فيك وعليك

    داليا غير متواجد حالياً
    رد مع اقتباس
  12. تكبير الخط تصغير الخط
    بتاريخ : 09-03-2012 الساعة : 10:39 AM رقم #6
    كاتب الموضوع : نسائم الرحمن


    نائب المدير العام


    الصورة الرمزية نسائم الرحمن

    • بيانات نسائم الرحمن
      رقم العضوية : 6009
      عضو منذ : Jan 2012
      المشاركات : 5,178
      بمعدل : 1.16 يوميا
      معدل تقييم المستوى : 64
      التقييم : Array


  13. اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الشيخ درويش عبود المغربى مشاهدة المشاركة
    مشكورة مشرفتنا الفاضلة نسائم على الطرح المميز وبارك الله فيك وعليك
    تسلم شيخنا الفاضل على المرور العطر والتشجيع المستمر جزاك الله الف خير

    يمكنك مشاهدة توقيعي بالنقر على زر التوقيع

    نسائم الرحمن غير متواجد حالياً
    • توقيع نسائم الرحمن






  14. رد مع اقتباس
  15. تكبير الخط تصغير الخط
    بتاريخ : 09-03-2012 الساعة : 10:45 AM رقم #7
    كاتب الموضوع : نسائم الرحمن


    نائب المدير العام


    الصورة الرمزية نسائم الرحمن

    • بيانات نسائم الرحمن
      رقم العضوية : 6009
      عضو منذ : Jan 2012
      المشاركات : 5,178
      بمعدل : 1.16 يوميا
      معدل تقييم المستوى : 64
      التقييم : Array


  16. اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رامى مشاهدة المشاركة
    شكرا على الموضوع الرائع الاخت نسائم وبارك الله فيك
    بارك الله فيك وعليك اخونا الفاضل رامي على المرور العطر والرد الطيب

    يمكنك مشاهدة توقيعي بالنقر على زر التوقيع

    نسائم الرحمن غير متواجد حالياً
    • توقيع نسائم الرحمن






  17. رد مع اقتباس
  18. تكبير الخط تصغير الخط
    بتاريخ : 09-03-2012 الساعة : 10:51 AM رقم #8
    كاتب الموضوع : نسائم الرحمن


    نائب المدير العام


    الصورة الرمزية نسائم الرحمن

    • بيانات نسائم الرحمن
      رقم العضوية : 6009
      عضو منذ : Jan 2012
      المشاركات : 5,178
      بمعدل : 1.16 يوميا
      معدل تقييم المستوى : 64
      التقييم : Array


  19. اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة داليا مشاهدة المشاركة
    دايما متألقة اختنا الرائعة نسائم فبارك الله فيك وعليك
    مشكورة اخت داليا على المرور الجميل والرد الطيب جزاك الله الف خير

    يمكنك مشاهدة توقيعي بالنقر على زر التوقيع

    نسائم الرحمن غير متواجد حالياً
    • توقيع نسائم الرحمن






  20. رد مع اقتباس
  21. تكبير الخط تصغير الخط
    بتاريخ : 09-03-2012 الساعة : 03:52 PM رقم #9
    كاتب الموضوع : نسائم الرحمن


    شاملى فضى


    • بيانات semsem
      رقم العضوية : 8
      عضو منذ : Jul 2008
      المشاركات : 311
      بمعدل : 0.05 يوميا
      معدل تقييم المستوى : 19
      التقييم : Array


  22. شكرا جزيلا للطرح الممتاز بارك الله فيك اخت نسائم

    semsem غير متواجد حالياً
    رد مع اقتباس
  23. تكبير الخط تصغير الخط
    بتاريخ : 09-03-2012 الساعة : 04:37 PM رقم #10
    كاتب الموضوع : نسائم الرحمن


    شاملى ذهبى


    الصورة الرمزية سيدرا

    • بيانات سيدرا
      رقم العضوية : 96
      عضو منذ : Jul 2008
      المشاركات : 843
      بمعدل : 0.15 يوميا
      معدل تقييم المستوى : 24
      التقييم : Array


  24. شكرا وبارك الله فيكم على كل ما تقدمونه

    سيدرا غير متواجد حالياً
    رد مع اقتباس



معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

     

المفضلات

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك