صفحة 1 من 3 123 الأخيرةالأخيرة
النتائج 1 إلى 10 من 22
  1. تكبير الخط تصغير الخط
    بتاريخ : 03-11-2014 الساعة : 12:26 AM رقم #1

    افتراضي اشكال الرمل وصفاتها وحروفها



    مراقب


    الصورة الرمزية زخارى

    • بيانات زخارى
      رقم العضوية : 6126
      عضو منذ : Mar 2012
      المشاركات : 1,906
      بمعدل : 0.43 يوميا
      معدل تقييم المستوى : 32
      التقييم : Array


  2. اشكال الرمل بعد التصحيح نقلناها لكم مع تصحيحها
    الاشكال النارية
    0010 الجودلة وتسمى بالكوسج ، 0111 الأحيان ، 0011 النصرة الخارجة ، 1111 الجماعة .


    للأشكال الهوائية فهي
    1011 الحمرة 1000 العتبة الداخلة 1010 القبض الداخل 1001 الأجتماع




    الاشكال المائية 1101 0101 0001 0000
    تقصد هنا: الطريق والعتبة الخارجة والقبض الخارج والبياض


    الاشكال الترابية 1110 1100 0110 0100
    تقصد هنا: نقى الخد والعقلة أو الشنقاف والنصرة الداخلة والأنكيس أو المنكوس

    ============================


    الاشكال الداخلة والخارجة والمنقلبة والثابتة

    الاشكال الداخلة: 1110 1100 1010 1000
    تقصد هنا: راية الفرح والقبض الداخل والنصرة الداخلة والمنكوس أو الأنكيس


    الاشكال الخارجة: 0111 0011 0101 0001
    تقصد هنا: العتبة الخارجة والقبض الخارج والنصرة الخارجة والضاحك


    الاشكال المنقلبة: 0110 0010 0100 0000
    تقصد هنا: الطريق ونقى الخد والجودلة أو الكوسج والعقلة أو الشنقاف


    ثانيا : الاشكال الثابتة وهي
    1111 الجماعة ، 1001 الأجتماع , 1101 البياض ، 1011 الحمرة .



    الاشكال وطبائعها وجهاتها

    الاشكال النارية: 0011 0111 0011 1111 وجهتها الشرق
    تقصد هنا: الجماعة والنصرة الخارجة والأحيان أو الضاحك والنصرة الخارجة (مكررة أيضاً)


    الاشكال الهوائية: 1011 1000 1010 1001 وجهتها الغرب
    تقصد هنا: الاجتماع والقبض الداخل والعتبة الداخلة أو راية الفرح والحمرة


    الاشكال المائية: 1101 0101 0001 0000 وجهتها الشمال
    تقصد هنا: الطريق والعتبة الخارجة والقبض الخارج والبياض


    الاشكال الترابية: 1110 1100 0110 0100 وجهتها الجنوب
    تقصد هنا: نقى الخد والعقلة أو الشنقاف والنصرة الداخلة والأنكيس أو المنكوس


    اشكال الايام والجمع والشهور والسنين

    اشكال الايام: 0010 0111 0011 1111
    تقصد هنا: الجماعة والنصرة الخارجة والأحيان أو الضاحك والجودلة أو الكوسج


    اشكال الجمع: 1011 1000 1010 1001
    تقصد هنا: الاجتماع والقبض الداخل والعتبة الداخلة أو راية الفرح والحمرة
    ومـــــــــــا المقصود هنا بت "الجمع"؟ هل تقصد حمع جمعة؟

    اشكال الشهور: 1101 0101 0001 1000
    تقصد هنا: العتبية الداخلة أو راية الفرح و العتبة الخارجة والقبض الخارج

    اشكال السنين: 1110 1100 0110 0100
    تقصد هنا: نقى الخد والعقلة أو الشنقاف والنصرة الداخلة والأنكيس أو المنكوس


    الاشكال والوانها

    الصفراء: 0011 0101 0001 0111 1010 1000
    تقصد هنا: العتبة الداخلة او راية الفرح والقبض الداخل والأحيان أو الضاحك والعتبة الخارجة والقبض الخارج والنصرة الخارجة


    الحمراء: 1100 0010 0100 1011
    تقصد هنا: الحمرة ونقى الخد والجودلة والنصرة الداخلة


    البيضاء: 1101 0000
    تقصد هنا: الطريق والبياض


    السوداء: 1111 1001 1110 0110
    تقصد هنا: العقلة أو الشنقاف والأنكيس أو المنكوس والاجتماع والجماعة


    الاشكال وطعمها


    المالحة: 0011 0101 0001
    تقصد هنا: العتبة الخارجة و القبض الخارج والنصرة الخارجة




    المرة: 1110 0110
    تقصد هنا: العقلة أو الشنقاف والأنكيس أو المنكوس



    الحامضة: 0100 1011 0111
    تقصد هنا: الأحيان أو الضاحك والحمرة ونقى الخد



    الحلوة: 1010 1000
    تقصد هنا: العتبة الداخلة أو راية الفرح والقبض الداخل



    الاسمة: 1100 0010
    تقصد هنا: الجودلة أو الكوسج والنصرة الداخلة


    الغضة: 1111 1001
    تقصد هنا: الاجتماع والجماعة


    ليس لها طعم: 0000 1101
    تقصد هنا: البياض والطريق



    الاشكال الدالة على الأمراض

    0011 0101 0001 لها الحرارة واليبوسة الزائدة.
    تقصد هنا: العتبة الخارجة والقبض الخارج والنصرة الخارجة


    1101 1000 لها الفالج واللوقة والاعضاء وما يخالط ذلك من الرطوبة والبرودة.
    تقصد هنا: العتبة الداخلة أو راية الفرح والبياض


    1011 0100 لها الحميات الحادة والاكلة والبرسام والقروح الدموية والوسواس والقلق والحد الذي يكون معه العبث وكل حرارة ملقهبة.
    تقصد هنا: نقى الخد والحمرة


    1111 الجماعة ، 1001 والأجتماع
    لها لها الأمراض النفسانية مثل الوسواس والشكوك ومرض القلب والتوهم



    0111 1010 1000 لها الأمراض الدموية المفرطة بالدم المحترق والمتحلل.
    تقصد هنا: العتبة الداخلة والقبض الداخل والأحيان أو الضاحك


    1110 0110 لها الأمراض اليابسة التي تمنع النكاح.
    تقصد هنا: العقلة أو الشنقاف والأنكيس أو المنكوس


    0010 1100 للامراض العصبية.
    تقصد هنا: النصرة الداخلة والجودلة





    الاشكال السعيدة و النحيسة والمقتزجة
    تقصد هنا "الممتزجة" صــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــح؟


    الاشكال السعيدة: 0111 1010 0011 1100 1101
    تقصد هنا: البياض والنصرة الداخلة والنصرة الخارجة والقبض الداخل والأحيان أو الضاحك

    الاشكال النحيسة: 1011 1110 0101 0001
    تقصد هنا: العتبة الخارجة والقبض الخارج والأنكيس أو المنكوس و الحمرة

    الاشكال المقتزجة السعيدة: 1001 1000 0010
    تقصد هنا: الجودلة والعتبة الداخلة أو راية الفرح والاجتماع

    الاشكال المقتزجة النحيسة: 0110 0100
    تقصد هنا: نقى الخد والعقلة أو الشنقاف

    والاشكال المقتزجة: 1111
    الجماعة








    تسكين الحروف تسكين الاعضاء
    الشكل حروفه الشكل اعضاءه من اليمن إلى اليســــار:
    0111 ا ف 0111 الراس تقصد هنا: الأحيان أو الضاحك و مثله مكرر
    1110 ب ص 0110 الرقبة الأنكليس و العقلة
    1011 ج ق 1101 الصدر الحمرة و البياض
    1101 د ز 0011 الكتف الايمن البياض مكررسابقا والنصرة الخارجة
    0011 هـ ش 1100 الكتف الايسر النصرة الخارجة مكررة و النصرة الداخلة
    1100 و ت 0010 اليد اليمنى النصرة الداخلة مكررة والجودلة
    1000 ز ث 0100 اليد اليسرى العتبة الداخلة ونقى الخد
    0001 ح خ 1001 البطن والاضلاع العتبة الخارجة والاجتماع
    0010 ط ذ 1111 الظهر الجودلة والجماعة
    0100 ي ض 0101 الفخذ الايمن نقى الخد والقبض الخارج
    1010 ك ظ 1010 الفخذ الايسر القبض الداخل ونفسها أى مكررة
    0101 ل غ 1000 الساق اليمنى القبض الخارج والعتبة الداخلة
    1111 م 0001 الساق اليسرى الجماعة و العتبة الخارجة
    0110 ن 1011 السرة العقلة والحمرة
    1001 س 0000 الذكر الاجتماع والطريق
    0000 ع 1110 الفرج الطريق مكرر أعلاه والأنكليس


    اشكال الاشكال اجناس الاشكال
    الشكل شكل صوته الشكل جنسه ذكر / انثى
    0010 طويل 0010 انثى تقصد هنا: الجودلة
    0111 مربع 0111 ذكر الأحيان
    1000 مدور 1000 انثى العتبة الداخلة
    1101 مدور 1101 انثى البياض
    0100 مربع 0100 انثى نقى الخد
    0001 طويل 0001 انثى العتبة الخارجة
    1011 طويل 1011 ذكر الحمرة
    1110 مدور 1110 انثى الأنكليس
    0011 مربع 0011 ذكر النصرة الخارجة
    0110 مدور 0110 انثى العقلة
    1001 معين 1001 ذكر الاجتماع
    1100 مدور 1100 انثى النصرة الداخلة
    0000 طريل 0000 ذكر الطريق
    0101 مثلث 0101 ذكر القبض الخارج
    1111 مثلث 1111 ذكر الجماعة
    1010 مربع 1010 انثى القبض الداخل

    زخارى غير متواجد حالياً
    رد مع اقتباس
  3. تكبير الخط تصغير الخط
    بتاريخ : 03-11-2014 الساعة : 11:42 AM رقم #2
    كاتب الموضوع : زخارى


    نائب المدير العام


    الصورة الرمزية مركوش

    • بيانات مركوش
      رقم العضوية : 5
      عضو منذ : Jul 2008
      المشاركات : 2,471
      بمعدل : 0.43 يوميا
      معدل تقييم المستوى : 40
      التقييم : Array


  4. ماشاء الله استاذ زخارى مجهودات كبيرة ومواضيع متميزة فى مملكة تعليم الرمل بارك الله فيك وفى مجهوداتك

    مركوش غير متواجد حالياً
    رد مع اقتباس
  5. تكبير الخط تصغير الخط
    بتاريخ : 01-03-2016 الساعة : 05:49 PM رقم #3
    كاتب الموضوع : زخارى


    شاملى ذهبى


    الصورة الرمزية احمد عزيز

    • بيانات احمد عزيز
      رقم العضوية : 91
      عضو منذ : Jul 2008
      المشاركات : 787
      بمعدل : 0.14 يوميا
      معدل تقييم المستوى : 23
      التقييم : Array


  6. شكرا وبارك الله فيك استاذ زخارى على الموضوع والشرح

    احمد عزيز غير متواجد حالياً
    رد مع اقتباس
  7. تكبير الخط تصغير الخط
    بتاريخ : 02-03-2016 الساعة : 09:56 PM رقم #4
    كاتب الموضوع : زخارى


    شاملى ذهبى


    الصورة الرمزية غريب الدار

    • بيانات غريب الدار
      رقم العضوية : 31938
      عضو منذ : Jun 2015
      المشاركات : 659
      بمعدل : 0.21 يوميا
      معدل تقييم المستوى : 15
      التقييم : Array


  8. مشكوووووور والله يعطيك الف عافيه

    غريب الدار غير متواجد حالياً
    رد مع اقتباس
  9. تكبير الخط تصغير الخط
    بتاريخ : 03-03-2016 الساعة : 09:44 PM رقم #5
    كاتب الموضوع : زخارى


    مشرف


    الصورة الرمزية وليد البلوشى

    • بيانات وليد البلوشى
      رقم العضوية : 6011
      عضو منذ : Jan 2012
      المشاركات : 2,375
      بمعدل : 0.53 يوميا
      معدل تقييم المستوى : 36
      التقييم : Array


  10. شكرا استاذ زخارى على الطرح والمجهودات الكبيرة فى شرح وتوضيح علم الرمل

    وليد البلوشى غير متواجد حالياً
    رد مع اقتباس
  11. تكبير الخط تصغير الخط
    بتاريخ : 05-03-2016 الساعة : 06:09 PM رقم #6
    كاتب الموضوع : زخارى


    شاملى ماسى


    الصورة الرمزية قدرى العلى

    • بيانات قدرى العلى
      رقم العضوية : 6165
      عضو منذ : Mar 2012
      المشاركات : 1,101
      بمعدل : 0.25 يوميا
      معدل تقييم المستوى : 24
      التقييم : Array


  12. شكرا على المواضيع القيمة فى الرمل

    قدرى العلى غير متواجد حالياً
    رد مع اقتباس
  13. تكبير الخط تصغير الخط
    بتاريخ : 07-03-2016 الساعة : 06:29 PM رقم #7
    كاتب الموضوع : زخارى


    شاملى ذهبى


    • بيانات يزيد الاسيوطى
      رقم العضوية : 6650
      عضو منذ : May 2012
      المشاركات : 672
      بمعدل : 0.16 يوميا
      معدل تقييم المستوى : 18
      التقييم : Array


  14. مشكوووووور والله يعطيك الف عافيه

    يزيد الاسيوطى غير متواجد حالياً
    رد مع اقتباس
  15. تكبير الخط تصغير الخط
    بتاريخ : 09-03-2016 الساعة : 02:55 AM رقم #8
    كاتب الموضوع : زخارى


    شاملى ماسى


    الصورة الرمزية ماجد

    • بيانات ماجد
      رقم العضوية : 66
      عضو منذ : Jul 2008
      المشاركات : 2,559
      بمعدل : 0.45 يوميا
      معدل تقييم المستوى : 41
      التقييم : Array


  16. شكرا على المواضيع المفيدة فى علم الرمل ونرجو المزيد

    ماجد غير متواجد حالياً
    رد مع اقتباس
  17. تكبير الخط تصغير الخط
    بتاريخ : 11-03-2016 الساعة : 02:38 PM رقم #9
    كاتب الموضوع : زخارى


    شاملى ذهبى


    الصورة الرمزية حمدى زاهر

    • بيانات حمدى زاهر
      رقم العضوية : 59
      عضو منذ : Jul 2008
      المشاركات : 948
      بمعدل : 0.17 يوميا
      معدل تقييم المستوى : 25
      التقييم : Array


  18. شكرا على المواضيع القيمة والمفيدة فى الرمل

    حمدى زاهر غير متواجد حالياً
    رد مع اقتباس
  19. تكبير الخط تصغير الخط
    بتاريخ : 14-03-2016 الساعة : 08:17 AM رقم #10
    كاتب الموضوع : زخارى


    شاملى ماسى


    الصورة الرمزية ابو عسيب

    • بيانات ابو عسيب
      رقم العضوية : 97
      عضو منذ : Jul 2008
      المشاركات : 1,102
      بمعدل : 0.19 يوميا
      معدل تقييم المستوى : 27
      التقييم : Array


  20. شكرا على الموضوع والافادة

    ابو عسيب غير متواجد حالياً
    رد مع اقتباس



معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

     

المفضلات

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك