سؤال واجابته فى الرمل

[زخارى]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
في يوم 21 ماي على الساعة 10و45 د التوقيت الجديد كان شروق الشمس في 6 و18 د حسب المدينة التي انا فيها . كان السؤال عن مكان محفور فيه هل به دفين من مال الجاهلية ؟ وجاءت الامهات على الترتيب الاجتماع البياض نصرة خارجة وراية الفرح .تبين المشتري في البيت الرابع وهو بيت شرفه وظهر في الطالع عطارد يدل على اتصال الطالب بالمطلوب والدليل الدي هو للقمرحل في بيت الشمس وتكرر الى بيت شرفه قلت المكان فيه . السؤال هل يمكن استزال اشكال التخت المضروب في الهيئة الفلكية ؟ وكيف ؟ ارجو التوضيح من السادة الاعضاء المحترمين وشكرا والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته



وعليكم السلام ورحمة الله
اهلا بك
هناك منسوبات تخص كل شكل وما يوافقه من البروج وعليه ينسب الكوكب ايظا
مثال الاجتماع له السنبلة
والبياض له السرطان
والذي ظهر عندك رابعا وهوراية الفرع له القوس
وانت وضعت جوابك من ضمن السؤال بمثالك المطروح
وفي التنجيم يتم النظر للكنوز الى البيوت الثاني لانه بيت المال
والرابع لانه من الارض وللثامن لانه متعلق باموال الارث والقدم

وقد جاء عندك في الثاني السرطان مال متعلق بالارض او من الارض
لان السرطان في الثاني والسرطان الارض وكنوزها في الثاني المال
والرابع الذي قلنا انه الارض وكنوزها وما مخبئ فيها جاء فيه التاسع وهو القوس سعيد ولكنه بعيد وايظا موجود والله العالم
اذن ربما يكون الجواب ان الكنز موجود ولكن ليس في نفس المكان بل قريب منه والله العالم
علما ان هذا النظر ناقص ولا يعتد به كونها ليس دقيقا ومدروسا من كل جوانبه
هذا مقياس للرمل على التنجيم
اما من حيث تاريخ سؤالك
فهنا لابد من المدينة والبلد والتاريخ دقيقا
لانه تاريخ دقيق بدون ذكر للمدينة لا يفيد شئ
واهلا بك
والسلام عليكم ورحمة الله

[زخارى]

النار ضاحك متحرك والهوى باكي متحرك والماء ضاحك ساكن والتراب باكي ساكن السؤال ما معنى الضاحك الساكن والباكي المتحرك والباكي الساكن والضاحك الساكن واين يمكن ان نتستفيد من هذه القاعدة في علم الرمل ...وما معنى ان النارظريف والتراب كثيف واين نستخدم هذه القاعدة في علوم الرمل ولماذا نسبت الجودلة الى كوكب المريخ ومازجت الحمرة وهي شكل سعد منقلب والمريخ كوكب نحس وشكل الحمرة نحس ثابت والسؤال الاخير هو لماذا جعل الشيخ طمطم الهندي لحرف ن النون شكل العقلة

[زخارى]

1- ماهو افض تسكين يعمل بة وبعتمد عليةولماذا ؟
2- تسكين طالب ومطلوب المعروف مبني على اي قاعدة ؟
ضرب الطالع في اي شكل ؟
اذا حل مطلوب في بيت طالبة ياتي الية وهو راغب
واذا رايتة في بيت مطلوبة فاحكم بضدة او يريد غيرة

على العذارى

تعقيب

وعليكم السلام ورحمة الله
ربما لا يكون التسكين مهما بقدر ما هو مهم طريقة توليد الاشكال
مما علمني اياه الله طريقة اخذ الاشكال عن الطريق الياسي
او الطريقية الياسية وهي غير الطريقة المعروفة منذ الاف السنيين ولا توجد بكتاب
ويكون الخامس عشر هو الشاهد على صدقها اذ يعود الاخير بها اولا
وان شاء الله اذا الهمنا الله وضعها سنضعها مع طريقة شرحها
وهي فيض الهام وهبة من الله وبذلك يكون طريقنا مستقل بها
وسميت الطريقة الياسية تيمنا بنبي الياس عليه السلام
وراينا عن طريق نوراني عدة تسكينات لها ولكننا لم نقيد التساكين كلها
وسيتم توضيحها ان ارسل الله سكينته علينا
اما بخصوص افضل تسكين واصدقه هو تسكينك انت القائم على ذاتك ومن ذاتك فلكل احد
تسكين خاص به يستخرج به ما خفي من الاسرار مرتبط هذا التسكين بذاتك
وتكون انت رسمه وبيانه وترتيب اشكاله
وهذا سر ايظا لم يظهر منذ الاف السنيين لذلك قال النبي عليه صلوات الله في الرمل
فمن وافق خطه فذاك
اي من وافق تسكينه الرملي الخاص به تسكين ذلك الني فذاك هو الحق الذي لا يوجد به خطا ويكون كالوحي
واما من شرح الحديث بغير ذلك فلم يعرف الحق كله وبتمامه
لذلك اوضحت لك سر فهم الحديث
فالحق ان لا تبحث عن تسكين من غيرك بل ابحث به منك انت
فالرمل هو ترجمان سرك واظهار لخفي باطنك وما تدركه ذاتك
فالكون ونحن مرتبطون ببعضنا البعض برقيقة وهي واسطة خفية رابطة بين الاشياء
واهلا بك ومرحبا