صفحة 3 من 10 الأولىالأولى 12345 ... الأخيرةالأخيرة
النتائج 21 إلى 30 من 92
  1. تكبير الخط تصغير الخط
    بتاريخ : 26-04-2012 الساعة : 11:06 AM رقم #21
    كاتب الموضوع : نسائم الرحمن


    نائب المدير العام


    الصورة الرمزية نسائم الرحمن

    • بيانات نسائم الرحمن
      رقم العضوية : 6009
      عضو منذ : Jan 2012
      المشاركات : 5,178
      بمعدل : 1.16 يوميا
      معدل تقييم المستوى : 64
      التقييم : Array


  2. اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو مصعب مشاهدة المشاركة
    مشكورة اختنا نسائم وبارك الله فيكى بس بعد اذنك لى طلب ممكن حضرتك تكتبى القصة مرة بالمغربى ومرة ترجمتها بقى بالعربى عشان الاخوة الغير ناطقين بالمغربية يفهموا اللى هما زى حالاتى وربنا يباركلك يارب ومستنى الترجمة على احر من الجمر هههههههههه وتقبلى فائق تحياتى
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الحسناء مشاهدة المشاركة
    مشكورة وبارك الله فيك نسائم ونتظر جديدك بكل لهفة واشتياق
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة دواء القلوب مشاهدة المشاركة
    شكرا للابداع والتألق دايما فى مواضيعك اختنا نسائم بارك الله فيك
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة زخارى مشاهدة المشاركة
    مشكورة استاذة نسائم على المواضيع الابداعية المتألقة
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نذار الشامى مشاهدة المشاركة
    مشكورة استاذة نسائم على المواضيع الابداعية المتألقة الى الامام ونرجو المزيد دوما دمت بكل خير وصحة وعافية
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حنين مشاهدة المشاركة
    مشكورة مشرفتنا الابداعية نسائم وشكرا على الذكريات الجميلة ونرجو المزيد منك بارك الله فيك
    اج ــمل وأرق باقات ورودى للاخوة الافاضل

    لردكم الجميل ومروركم العطر

    تــ ح ــياتيـ لكــم
    كل الود والتقدير
    دمتم برضى من الرح ــمن

    يمكنك مشاهدة توقيعي بالنقر على زر التوقيع

    نسائم الرحمن غير متواجد حالياً
    • توقيع نسائم الرحمن






  3. رد مع اقتباس
  4. تكبير الخط تصغير الخط
    بتاريخ : 26-04-2012 الساعة : 11:10 AM رقم #22
    كاتب الموضوع : نسائم الرحمن


    نائب المدير العام


    الصورة الرمزية نسائم الرحمن

    • بيانات نسائم الرحمن
      رقم العضوية : 6009
      عضو منذ : Jan 2012
      المشاركات : 5,178
      بمعدل : 1.16 يوميا
      معدل تقييم المستوى : 64
      التقييم : Array


  5. نزولا عند طلب الاخ الفاضل ابو مصعب هذه ترجمة لقصة الجرادة عقيسة

    كان يامكان كان في قبيلة بعيدة لا تصلها المؤن بسهولة وكانت معيشتهم صعبة بسبب ساحرة شمطاء تعيش بينهم اسمها عقيسة , كان شرها لا يسلم منه حتى شدائد الرجال .
    وكانت في القبيلة امراة طيبة تمتلك بستان تكرم اليتيم وتعطي المسكين لهذا سماها الصالحة.
    كانت عقيسة تكرهها كرها شديدا وتغار منها , جربت عليها كل انواع السحر لكن لم ينفع معها سحر لان الرحمن حافظها هي وبستانها.

    ومرت الايام وحقد عقيسة على الصالحة مثل النار التي تاكل الاخضر واليابس وخصوصا لما انعم الله على الصالحة بتوأم اية من الجمال وهي لا تستطيع الانجاب لانها عاقر.
    وفي ليلة ظلماء جمعت عقيسة شياطينها وقالت لهم :

    اريد الليلة ان يصبح البستان رماد كي لا تجد البهائم ولا العباد اكل , اريد ان ارى الصالحة مدلولة ليس لها لا بيت ولا اولاد.
    خرجت الشياطين لتطبق الاحكام لكن بعد برهة رجعت مدلولة حزينة.
    سألتهم عقيسة :
    - هل دمرتم المكان والرماد هل وصل للجيران؟
    رد كبير الشياطين
    - سيدتي عقيسة الله حافظ الصالحة والبستان لم نستطع له المرور لا بالهدايا ولا بالمال
    رجعت عقيسة لفراشها بعد خروج الشياطين وبدات تفكر في مكيدة للصالحة لانها تقف كالشوك في حلقها ونار مابين اللحم والعروق لا يطفأها ماء
    ضحكت عقيسة وقالت : وجدتها غدا يا الصالحة ستفطرين بالدموع وتتغدين بالندامة.

    قامت الصالحة في الصباح لتجهز الفطار لأولادها لكن المسكينة وجدت الفراش بارد ولا اتر للاولاد لا في البيت ولا البستان ,عرفت ان احدا سرق اولادها بالليل.

    صاحت الصالحة وبكت على اولادها وكلما تسأل احد عليهم لا يعطيها جواب شاف.
    عرفت ان عقيسة الشريرة هي صاحبة الفعل

    تجمع اهل القبيلة وقرروا يخلصوها من شر عقيسة كسروا الباب لكنهم لم يجدوا سوى الضباب وصفير الرياح, عقيسة هربت بعد سرقتها الصغار.

    الصالحة المسكينة رفعت يديها وشكت للخالق الذي ليس على بابه بواب لان دعوة المظلوم ليس لها وبين الله حجاب.

    عقيسة ذهبت في طريق طويلة تائهة بدون عنوان وبعد 3 ايام وليالي من السير حلت بقرية للصيادين تعيش على مايجود به النهر من خيرات فقررت عقيسة الاقامة بها اذا عجبها المكان.

    مرت 3 ايام وعقيسة في القرية لا يدخل عليها ضيف ولا تحل ضيفة على احد

    لكن الصيادين اكتشفوا ان صيدهم صار يفسد بسرعةاذا لم يؤكل في يومه مهما حطوا فيه من ملح او جعلوه قديد.

    اجتمع كبار القرية ليعالجوا هذه المشكلة التي لم يجدوا لها حيلة.
    سالهم كبير الاعيان (شيخ القبيلة) :
    - متى صارت هذه الحالة بالقبيلة؟
    رد كبير الصيادين :
    - سيدي منذ 3 ايام النهر بخل علينا وكلما نصيد سمكا يفسد في يومه
    وقال اخر :
    - منذ 3 ايام جاءت للقبيلة امرأة وجعلت خيمتها امام بيتي لا هي ضيفة ولا يدخل عندها ضيف اذا رايتها لا تسر برؤيتها واذا تحدثت لا يعجبك كلامها

    وقف كبير القرية وقال :
    - هذه ضيف النحس ضيف منبوذ. الليلة لن تبيت في القرية , اعطوها مؤونة الطريق هذه لا تصلح لا رفيق ولا صديق.
    اجتمع اهل القرية وفكوا وثاق الخيمة واعطوا عقيسة المؤونة ونظفوا القرية من شرها ونحسها.

    خرجت عقيسة مرة اخرى تبحت على قبيلة اخرى, قبيلة لم تجرب مكائدها

    وقفت عقيسة وسط الغابة وقالت :
    - اي طريق أسلك قبل ان يمسك بي حراس الغابة؟
    وبعد يوم من المسير وصلت عقيسة الى قبيلة بشتغل اهلها بالحطب .

    ضربت عقيسة خيمتها وسط القبيلة وقررت المبيت هذه الليلة واذا عجبها المكان تمدد المقام
    كان سكان هذه القبيلة يخرجون كل صباح للغابة ليجلبوا الحطب والحشائش للبهائم . وكان الخير يعم القبيلة والبهائم تجد ماتأكل والغابة تجود بالحطب والخشب . وبعد 3ايام لاحظ سكان القبيلة ان ان الحشيش الذي يحشوه للبهائم ييبس في الطريق والبهائم صارت ضعفت وما عاد حليبها يكفي
    تجمع الحطابة عند كبير القبيلة ليتباحتوا امرهم ويعرفو ا سبب هذه القضية التي لم يجدوا لها حيلة.

    سألهم كبير القبيلة :
    - متى صارت هذه الحالة بالقبيلة؟
    رد عليه كبير الحطابين :
    - سيدي قبل 3 ايام كنا نجلب حطب ونحش الحشيش للبهائم ويظل اخضر تاكل منه الغنم والجكل والبقر. اما الان فالحشيش ييبس في الطريق والحطب اكلته الشمس.

    وقف اخر وقال :

    - سيدي كبير القبيلة منذ 3 ايام جاءت امرأة وضربت خيمتها امام بابي , اذا رأيتها يصبح نهارك اسود واذا كلمتك متل النار تحرق وتقتل.

    وقف كبير القبيلة وقال :
    هذه وجه النحس لن تبيت الليلة في القبيلة , جاءت بعارها ونحن اكتوينا بنارها

    اجتمع رجال القبيلة وهدموا لعقيسة خيمتها واعطوها مؤونة الطريق وتركوها وسط الغابة فريسة .
    وقفت عقيسة وسط الغابة وقالت :
    اي طريق سأسلك الان؟
    وبعد يوم من المسير رأت نفسها على مشارف قبيلة جديدة ومن رؤية صفاء سماءها تظهر انها قبيلة سعيدة.

    كانت هذه قبيلة بو مفتاح الذي اذا أَلتجأ اليه احد لا يظلم, الغني عنده كالفقير والكبيرعنده مثل الصغير.
    كان القاضي بومفتاح لا يخفى عليه سحر ولا سلعة العطارة. كان عنده جماعته من السحرة لكن لا يستغلون سحرهم الا في الخير ولا يأذون به احدا.

    ضربت عقيسة خيمتها وسط القبيلة كعادتها وكان يعيش في هذه القبيلة الفلاح والخضار والتاجر والجزار والقبيلة حتى هذا اليوم تعيش سلام وهناء.

    وبعد مرور 3 ايام لاحظ الناس ان الخصام كتر في القبيلة والغني يأكل رزق الفقير والكبير يحتقر الصغير

    والقاضي مفتاح لم يصطف على بابه يوما المشتكون والخصام لم يصل يوما للمال والعرض
    دف باب القاضي بومفتاح كبير التجار وكبير الخضارة ادخلهم القاضي بومفتاح وقال لهم
    - ما ذا حصل للتجار والخضارين اعرفهم دوما اخوة لا غدارين ولا لصوص.
    اخد كبير التجار الاذن بالكلام وقال
    - سيدي القاضب بومفتاح منذ 3 ايام جمعنا المؤونة من الحطابة والجزارين واعطينا النقود للخضارين , التجار والحطابين أوفوا بالوعد عكش الخضارين.
    ونحن سيدي جهزنا الجمال والقافلة ستغادر الصباح الباكر . لما انهى كبير التجار كلامه قال القاضي بومفتاح لكبير الخضريين :
    - ما ذا تقولون في هذا الكلام وقف كبير الخضريين وقال :
    - نحن لم ننكر سيدي بومفتاح على التجار النقود . النقود اخدناها والخضر جمعناها لكن في الصباح لم نجدها هل سرقت او احترقت؟ لا احد وجد لها اتر.
    حار القاضي بومفتاح وقال :
    - ارجعوا عندي في الصباح وساقول لكم من الملام في هذا الخصام
    لما خرج كبير التجار وكبير الخضريين دخل كبير الجزارين وكبير الفلاحين طالبين حكم سيدي بومفتاح
    وقف كبير الجزارين وقال:
    - سيدي بومفتاح كبير الفلاحين مسك لي بهائمي في ارضه ولم يرضى يتركها لي ويقول سيدبحها او يشنقها.
    قال القاضي بومفتاح لكبير الفلاحين ماذا تقول في هذا الكلام؟ هل كذب او قال الصراحة؟
    رد كبير الفلاحين نعم سيدي بو مفتاح انه صادق ولكن بهائمه دخلوا لارضي واكلوا الزرع واهلكوا الارض والمصارف . كيف ساعوض خسائري مولاي القاضي........
    وقف القاضي بومفتاح وقال :

    - ارجعوا عندي صباحا لاريكم الظالم من المظلوم.

    جلس القاضي يفكر مه اصدقاءه ما ذا حصل للقبيلة لا احد اشتكى الجور والمكيدة يوما ومنذ 3 ايام صار الظلم قاعدة.
    قال له صاحبه :
    اذا سمحت لي سيدي القاضي , منذ 3 ايام جاءت عجوز غريبة على القبيلة , لا ترتاح للنظر اليها ولا يعجبك كلامها ومعها صبيين . اتظن سيدي هي من جاءت بالنحس والبغيضة لقبيلة سيدي بومفتاح؟
    رد عليه القاضي وقال
    - انتم تعرفونني لا احب الظلم اتوني بها اسمع حكايتها اذا كانت ضيفة نكرمها واذا كانت سبب البلاء نجازيها بنيتها.

    بعد مدة جاء رجال القاضي ومعهم الساحرة عقيسة , ما ان وقفت امام القاضي بومفتاح حتى حس بتنميل في رجليه واحس ان في حكاية هذه العجوز البلاء . سالها بومفتاح :

    من انت وما اتى بك لقبيلتنا؟

    خافت عقيسة من كلامه لكن الداهية عرفت كيف ترد وقالت :

    انا طالبة ضيف الله سمعت بحكمتك وشهامتك وجئت اتغطى بحمايتك , جئت من قبيلة يعيدة مرت عليها ايام شديدة . زارها الجفاف والقحط اكل الاخضر واليابس . حملت اولادي وغادرت القبيلة وقصدتك قبيلتك اذا قبلتوا بي سيكون مناي واذا لم تقبلوا ارجع ادراجي.
    لما راى القاضي بومفتاح الاولاد منورين ووجه عقيسة مظلم قال لها

    - انا اشك في امرك الاولاد منورين وانت سوداء حالكة واولادك لازالوا رضع وانت صاحبة عكاز لا تفارقيه الاولاد ليسوا اولادك.

    ردت عليه عقيسة وقالت : هما اولادي هل تشك في قدرة الله؟
    رد القاضي عليها وقال : حاشى اشك في قدرة الله رزق الولد لابراهيم وزكرياء ....... سأرسل الزرزور (اسم طير) ياتيني باخبارك اذا كنت صادقة نرحب بمقامك واذا كادبة نرميك لجهنم
    القاضي بومفتاح كان عنده طائر اسمه زرزور, كان ياتي له بالاخبار مثل سيدنا سليمان وهكذا يعرف الصادق والكاذب والغالب والمغلوب

    حبس عنده عقيسة وترك عنده الاولاد وانتظر الطائر ياتيه بالاخبار . مع الفجر رجع الطائر وجاء بالاخبار بدون زيادة ولا نقصان , عرف حكاية الاطفال وحكاية البستان وحكاية الحطابين والصيادين وعرف سبب الخصام الذي زار القبيلة التي كان يضرب بها المثال .
    صبح الصباح واتى معه الصفاء ... التجار والفلاحين والخضارين والجزارين تصالحوا ولم يعد بينهم خصومة

    اخرج القاضي عقيسة من حبسها وجمع سحرته وْقَالْ :
    - عرفنا حكايتك ياعقيسة ودقنا اذيتك والان دورك مثلما اذيتينا تتاذي

    ما ان سمعته عقيسة حتى تبدل لونها وصوتها وحاولت تسحرهم بعينها وعصاها, لكن سحرة القاضي بو مفتاح كانوا لها بالمرصاد قهروها بكلامهم وربطوها بسهامهم وهكذا قال لها القاضي بومفتاح :
    سحرتي سيمسخوك اختاري اما ان تكوني ضفضعة او جرادة او ذبابة؟

    عرفت عقيسة ان هذه اخرتها ولا سحر سينجح معها . وقالت :
    الضفادق صوتهم ما ياذي والذباب يقهروه الوسائد اما الجراد يهلك الاشجار والحدائق
    اخترت سيدي بومفتاح اكون جرادة.
    في رمشة عين صارت عقيسة جرادة وطارت من النافذة وما عرفوا اين تتجه المهم ذهبت ومعها بأسها والظلام الذي ظهر في ناس القبيلة ورجع الصفاء ونورها

    اما الجرادة عقيسة سرها لم ينتهي بعد , ذهبت يا سادة يا كرام للصحراء وجمعت سرب الجراد ونوت على الغدر باهل البلاد وفصدت بستان الصالحة.
    بعد ايام رجع القاضي بومفتاح الاولاد لأمهم الصالحة, ورجعت فيها الروح بعدما كانت على اولادها تبكي وتنوح
    في الصباح التالي صبحت القبيلة على سحابة سوداء كان هذا سرب جراد قاصد بستان الصالحة , جاء يهلك الشجر ويترك الحجر , لكن الله حافظ بستان الصالحة ورجع لها اولادها , هو قادر يكفيها شر عقيسة وسربها.

    دخل سرب الجراد للبستان لكنه لم يقدر ياكل ولا ورقة من الشجر كل جرادة بتدوق الشجر تجدها مالحة , مع ان الشجر كله عنب وتفاح وبرتقال ورمان كله حلو الطعم.

    اتقلبت الاية وخرج ناس القبيلة رجال ونساء واطفال ليصطادوا الجراد من بستان الصالحة

    الناس شبعوا من الجراد 3 ايام لان الجراد في تلك الايام لم يكن فيه دوا.
    كان الغني والفقير يكله لانه يسرح في الشجر والزرع مثل الغنم .
    إ
    اجتمع اولاد القبيلة وشووا الجراد ولما شبعوا فضلت جرادة واحدة ولا احد قدر ياكلها قال لهم كبيرهم :
    سنحتكم بيننا على هذه الجرادة المشوية والتي من نصيبه ياكلها في لقمة واحدة لكي لا نضيع هذه النعمة.
    -
    وجاءت من نصيب ولد صغير ما ان حطها في فمه حتى رجعها وقال كم هي مملحة انا ماجحدت النعمة ولكن ما قدرت على هذه اللقمة...
    كلما وضع احد الاولاد الجرادة في فمه يرميها ... ولا احد عرف انها الجرادة عقيسة
    وبقيت عقيسة مشوية مرمية الى ان اكلها الريح مع الايام ...

    اما الاولاد الصغار منذ تلك الليلة لما عرفوا حكاية عقيسة صاروا يغنون :

    أجْـــرَادَة مَـــالْــحَــــــة
    فِــي كُـنْـتـِـي سَـارْحَـــة
    فِـي جْـنَـانْ الصَالْـحَـــة
    آشْ كْلِيتِي آشْ شْرَبْتِـي
    غِيرْ التْـفَـاحْ وْالنَّـفـَـاحْ
    وْالحَـكْـمَـة بإِيــدِيـــكْ
    يَاالْقَـاضِي يَا بُـو مْفْتَـاحْ
    وهكذا راحت حْكَايْتِي مِنْ وَادْ لْوَاد (نهر)ْ وْمِنْ بْلاَدْ لَبْلاَدْ، يَحْكِيهَا الْجْدَادْ لِلصَّبْيَة وْلْحْفَادْ.

    يمكنك مشاهدة توقيعي بالنقر على زر التوقيع

    نسائم الرحمن غير متواجد حالياً
    • توقيع نسائم الرحمن






  6. رد مع اقتباس
  7. تكبير الخط تصغير الخط
    بتاريخ : 26-04-2012 الساعة : 08:45 PM رقم #23
    كاتب الموضوع : نسائم الرحمن


    شاملى ذهبى


    الصورة الرمزية فريدة

    • بيانات فريدة
      رقم العضوية : 6014
      عضو منذ : Jan 2012
      المشاركات : 608
      بمعدل : 0.14 يوميا
      معدل تقييم المستوى : 19
      التقييم : Array


  8. هههههههههه جميلة حكاويكى اختى نسائم بارك الله فيكى وعليكى زيدينا بارك الله فيكى كى نحكيها لاولادنا قبل النوم

    فريدة غير متواجد حالياً
    رد مع اقتباس
  9. تكبير الخط تصغير الخط
    بتاريخ : 26-04-2012 الساعة : 10:16 PM رقم #24
    كاتب الموضوع : نسائم الرحمن

    افتراضي الذئب والحمار



    نائب المدير العام


    الصورة الرمزية نسائم الرحمن

    • بيانات نسائم الرحمن
      رقم العضوية : 6009
      عضو منذ : Jan 2012
      المشاركات : 5,178
      بمعدل : 1.16 يوميا
      معدل تقييم المستوى : 64
      التقييم : Array


  10. الذئب و الحمار
    قصة أمازيغية مترجمة من وحي تراثنا المغربي الأمازيغي



    كان ياما كان يا سعد يا كرام في سالف العصر والأوان ولا يحلى الكلام إلا بذكر النبي عليه أفضل الصلاة والسلام...


    كانت امرأة تعيش مع زوجها.و في يوم من الأيام حملت منه، إلا أنه مات قبل أن يرى المولود النور. لقد كان المولود بنتاً، وقد تعهدتها أمها بالرعاية، وحينما اشتد عودها، رفضت الأم أن تزوجها لمن تقدموا بطلب يدها من أهل القرية ،ممن كانوا يتمنون الظفر بيدها، وفضلت عليهم تزويجها بالغرباء حينما تقدموا لطلب يدها.وبعد أن انتهت الاستعدادات لحفل الزفاف، حضر أصدقاء الزوج ممتطين الخيول لأخذ الزوجة إلى بيت زوجها، جاءوا بالذبيحة والمهر الذي تم تحديده سلفا مع الأم. وتبعا لعادات المنطقة، فقد ذبحوا الذبيحة على عتبة البيت، وخرجت الأم من البيت وحيتهم قائلة:حللتم أهلا،وبوركت الأرض التي أوصلتكم إلينا. ثم ترجلوا خيولهم ودخلوا إلى البيت.وفي الغد اصطحبوا العروس معهم على ظهر بغل،وهي تتمسك بتلابيب طفل صغير،واستمر الغناء ومعه طلقات البارود، إلى أن وصل الموكب بيت الزوج،وهناك قضوا الليلة، وحينما انتهى حفل الزفاف،انصرف المدعوون إلى حال سبيلهم.



    وفي يوم من الأيام اشتاقت الأم إلى رؤية ابنتها، وهيأت الحمار ووضعت عليه البردعة، ووضعت في أحد سلتيها جرة من السمن وفي الثانية وضعت خروفاً وحزمتهما بشدة، وانطلقت وهي تدفع الدابة من الخلف. وفي منتصف الطريق صادفت ذئباً به عرج. ثم



    قالت له:
    ـ ما خطبك ؟
    ـ فأجابها قائلا: أعاني من جرح أسفل أحد أطرافي.
    ـ فقالت له:لو لم يكن حماري مثقلاً جداً لدعوتك للركوب معي. ثم التفت الحمار نحوها وقال: فليركب، إذا رغبت في ذلك.
    أخذت الذئب ووضعته في سلة البردعة التي يوجد فيه السمن. ولاشك أن لا شيء يذهب بعقل الذئب ، مثل رؤيته للخروف،فهو لم يعد يتمالك نفسه. واصلت السيدة طريقها وشرع الذئب في أكل السمن من الجرة. وبعد أن التهم نصفه بنهم ، صرخ قائلا :نعم،وكأنه يجيب من دعاه،فسألته السيدة قائلة: من يناديك؟
    ـ فأجابها قائلا: إنهم أخوال النصف.
    واصلت السيدة طريقها وصرخ الذئب ثانية : نعم.
    وسألته السيدة:من يناديك ياعمي الذئب؟
    ـ أجابها قائلا: إنهم أخوالي البعاد.
    وسرعان ما أحست بضرورة التوجه إلى الخلاء ،فتنحت جانبا إلى أن اختفت الدابة عن ناظريها. وفي هذه اللحظة ،قفز الذئب من سلة البردعة حيث كان السمن ،إلى السلة الثانية حيث يوجد الخروف.ثم عادت السيدة بعد حين، إلى حيث تركت دابتها وتابعت سيرها.
    انقض الذئب على الخروف فأرداه ميتا، وسالت الدماء على الأرض وهي تنساب عبر شقوق السلة، فانتبهت المرأة إلى ذلك، ثم صرخت بفزع شديد: ـ ما هذا الدم يا عمي الذئب؟
    فأجابها الذئب قائلا: انه جرحي ، لقد تفصد دما بعدما امتلأ.
    ثم التهم نصف الخروف، وصرخ قائلا: نعم
    فسألته السيدة :من يناديك
    فأجابها قائلا:أخوالي النصف
    ثم عاد ليلتهم ما تبقى، وما أن انتهى من وليمته،حتى صاح من جديد قائلا:نعم.
    فسألته السيدة كعادتها قائلة:من يناديك
    ثم أجابها الذئب قائلا :إنهم أخوالي، لقد فعلتها
    وما لبث أن أنهى كلامه هذا، حتى قفز أرضا ولاذ بالفرار وهو يصرخ قائلا: لقد خدعتك أيتها العجوز.
    وحينما تفحصت سلتها وجدت الجرة فارغة والخروف في خبر كان. فأردفت والحسرة تعتصر قلبها :
    ـ لقد أكل ما كنت أجلبه إلى ابنتي، ولا أستطيع زيارتها وأنا صفر اليدين، فماذا سيقول الناس عني، لا أملك سوى أن أعود أدراجي.
    لقد عادت على عقبيها، وحينما وصلت إلى بيتها وبّخت الحمار بقولها:
    ـ عليك اللعنة أيها الحمار الأحمق أبا عن جد، إذا لم تحضر لي هذا الذئب ، سأضربك بالهراوة حتى الموت.
    وعاد الحمار إلى المكان الذي فر فيه الذئب،فبحث عنه، وانتهى إلى العثور عليه في مأواه في جحر بصخرة. ثم تمدد في مدخله تاركاً فاه ومؤخرته مفتوحين، متظاهراً بالموت. وحينما خرج الذئب طلباً للفريسة ، وجد الحمار ممدداً ومنتفخاً في مدخل الجحر. ثم قال: الحمد لله، الذي أنعم علينا بهذه المأدبة دون تعب ولا نصب.
    ثم هرع صغار الذئب لسحبه من أطرافه،محاولين إدخاله إلى الجحر. ولما لم يفلحوا في ذلك، غضب الأب وصرخ في وجوههم قائلا: تنحوا جانبا، لا هم لكم سوى إزعاجي بسبب مأكلكم اليومي..هيا ،احضروا لي حبلا.
    فأحضروا له الحبل، فقال لهم: اربطوا ذيل الحمار بذيلي .
    فربطوا ذيل أبيهم بذيل الحمار.وحينئذ استجمع الحمار كل قواه فانتصب قافزا ثم انطلق راكضا، وهو يجر وراءه الذئب المربوط بذيله.وهكذا أخذ الحمار الذئب إلى سيدته التي أهانها الذئب بخديعته.فخرجت تبحث عن الحطب، ثم أوقدت نارا تضاهي نار عاشوراء ورفعت الذئب على خازوق بعد أن بترت ذيله،ثم قذفت به إلى النار وبدأت تقلبه ذات اليمين وذات الشمال، حتى أصبح مجرد رماد.


    وكما بدأتها بالصلاة والسلام اختمها بالصلاة والسلام على اشرف الانام محمد العدنان

    انتهت حكايتي لليوم والى قصة جديدة انشاء الله

    يمكنك مشاهدة توقيعي بالنقر على زر التوقيع

    نسائم الرحمن غير متواجد حالياً
    • توقيع نسائم الرحمن






  11. رد مع اقتباس
  12. تكبير الخط تصغير الخط
    بتاريخ : 26-04-2012 الساعة : 11:39 PM رقم #25
    كاتب الموضوع : نسائم الرحمن


    شيخ الطريقة التجانية العلية


    الصورة الرمزية الشيخ درويش عبود المغربى

    • بيانات الشيخ درويش عبود المغربى
      رقم العضوية : 2
      عضو منذ : Jul 2008
      الدولة : Morocco
      المشاركات : 4,046
      بمعدل : 0.70 يوميا
      معدل تقييم المستوى : 10
      التقييم : Array


  13. مشكورة وبارك الله فيك الفاضلة نسائم على الطرح القصصى الشيق لتراثنا العربى عموما والمغربى بالخصوص بارك الله فيك وعليكى ودمت بكل خير وود

    الشيخ درويش عبود المغربى غير متواجد حالياً
    رد مع اقتباس
  14. تكبير الخط تصغير الخط
    بتاريخ : 27-04-2012 الساعة : 12:58 AM رقم #26
    كاتب الموضوع : نسائم الرحمن


    شاملى ماسى


    الصورة الرمزية يارا حسان

    • بيانات يارا حسان
      رقم العضوية : 6129
      عضو منذ : Mar 2012
      المشاركات : 1,272
      بمعدل : 0.29 يوميا
      معدل تقييم المستوى : 25
      التقييم : Array


  15. شكرا وبارك الله فيك نسائم الرحمن والخير بانتظار المزيد من كرمك السخى فى سرد الحكايا الجميلة مثلك ارق التحيات وميرسى كتير الك وجمعة مباركة على جميع من فى المنتدى

    يارا حسان غير متواجد حالياً
    رد مع اقتباس
  16. تكبير الخط تصغير الخط
    بتاريخ : 27-04-2012 الساعة : 08:53 AM رقم #27
    كاتب الموضوع : نسائم الرحمن


    شاملى ماسى


    الصورة الرمزية روضة العامودى

    • بيانات روضة العامودى
      رقم العضوية : 6003
      عضو منذ : Dec 2011
      المشاركات : 1,652
      بمعدل : 0.37 يوميا
      معدل تقييم المستوى : 29
      التقييم : Array


  17. جميل جدا ...
    الله يحفظك لنا مبدعتنا المحبوبة
    خالص الود والتقدير لروحك الطيبة..
    تحياتي

    روضة العامودى غير متواجد حالياً
    رد مع اقتباس
  18. تكبير الخط تصغير الخط
    بتاريخ : 27-04-2012 الساعة : 02:49 PM رقم #28
    كاتب الموضوع : نسائم الرحمن


    شاملى ماسى


    الصورة الرمزية ماجد

    • بيانات ماجد
      رقم العضوية : 66
      عضو منذ : Jul 2008
      المشاركات : 2,559
      بمعدل : 0.45 يوميا
      معدل تقييم المستوى : 41
      التقييم : Array


  19. جميل جدا ...
    الله يحفظك لنا مبدعتنا المحبوبة
    خالص الود والتقدير لروحك الطيبة..
    تحياتي

    ماجد غير متواجد حالياً
    رد مع اقتباس
  20. تكبير الخط تصغير الخط
    بتاريخ : 28-04-2012 الساعة : 12:56 AM رقم #29
    كاتب الموضوع : نسائم الرحمن


    شاملى ماسى


    الصورة الرمزية يارا حسان

    • بيانات يارا حسان
      رقم العضوية : 6129
      عضو منذ : Mar 2012
      المشاركات : 1,272
      بمعدل : 0.29 يوميا
      معدل تقييم المستوى : 25
      التقييم : Array


  21. مشكورة وبارك الله فيك لقصص الزمن الجميل والله رجعتينا لايام زمان زمن الصفاء والنقاء وحودايت قبل النوم من الجدة والجدات اكملى بارك الله فيكى اختنا نسائم

    يارا حسان غير متواجد حالياً
    رد مع اقتباس
  22. تكبير الخط تصغير الخط
    بتاريخ : 28-04-2012 الساعة : 07:37 AM رقم #30
    كاتب الموضوع : نسائم الرحمن


    شاملى مميز


    • بيانات ابو مصعب
      رقم العضوية : 152
      عضو منذ : Aug 2008
      المشاركات : 253
      بمعدل : 0.04 يوميا
      معدل تقييم المستوى : 18
      التقييم : Array


  23. شكرا للاخت الفاضلة نسائم على تلبية طلبى وبارك الله فيك ومنتظرين المزيد من حكايتك الشيقة والزمن الجميل

    ابو مصعب غير متواجد حالياً
    رد مع اقتباس



معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

     

المفضلات

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك