قصيدة شراب الوصل

[الشيخ / خالد الجعفري]

ديوان شراب الوصل

القصيدة الأولى: أنا فى أنا إنى وإنى فى أنا ( التائية):

أنا فى أنا إنى وإنى فى أنا*** * * * * * * **رحيقى مختوم بمسك الحقيقة

صبرت لحكم الله بل أنا شاكر***************وما الصبر إلا عن عظيم المصيبة

سعيت إلى مولاى مرفوع هامة*** * * * * **ومازلت للدنيا شعاع الهداية

وآتيت إبراهيم من قبل رشده** * * * * ** ***فما هو إلا فلذتى وعطيتى

تواكبت الأقطاب يوم إجابتى******* ** * * **تزاحمت الأملاك تخدم روضتى

وأعرف أقدار الرجال جميعهم***************ولكنهم ضلوا ابتداء مكانتى

شرابى عذب سلسبيل مذاقه****************وعلمى كنز فى قلوب أحبتى

سقيت مريدى من شراب معتق*************وكفى كأس والخفاء مزيتى

وبعض شرابى أغرق الكل فى الهوى*******ومنهجى القرآن والله وجهتى

فما فاز فى الأكوان إلا مسالمى***********وما خاب إلا من أراد عدواتى

فها أنا ذا أرعى الضعيف وأستقى*** * * **من المصطفى جدى ينابيع حكمتى

وها أنا ذا أشفى السقيم من الضنى*******وأجبر مكسور القلوب بنظرتى

وأفطم منكم من أتم رضاعة****** * * * **وأورث سرى للذى فيه صبغتى

لقيت من المولى رضاه وقربه*** * * * **نشرت عليكم بردتى وعباءتى

وأنى وأيم الله ما غبت عنكم* * * * * * **وعاريتى ردت لرب البرية

وإنى فيكم فاشهدونى وعاينوا** ** * * ***جمالى موصول وسرى بصحبتى

رويت عن المحبوب ما قد رأيته** * * ***وسر أبى العينين متن ورايتى

آلا فخذوا عنى الآحاد معنعناً* * * * * **أصح روايات الحديث روايتى

حرام على قوم أكون إمامهم** * * * * **ولاية قوم جاحدين لنعمتى

ويعرف عنى من هدى الله قلبه* * * * **ويعزف عن حبى طريد الهداية

سلام على قوم بنا قد تواصلوا*** * ** **فحبلى موصول وجدى قدوتى

هنيئاً لمن أم الحمى وبى احتمى********هنيئاً لمن يسقى براح طريقتى

هنيئاً لمن أضحى صريعاً بحينا*** ** ***فدائى طب بل وقتلى إغاثتى

فذاتى شمس لو تجلت لأحرقت** ** * **ولكن بفضل الله أضحت مضيئة

وأرضعت أبنائى هوى آل أحمد*** * * ***فأورثهم طه الصفاء ورحمتى

حفظت علومى فيكم ومهابتى*** * * * **وجهرى فيكم بل وفيكم سريرتى

أجود على أم لترحم طفلها** * * * * * **فرحمة من فى الكون من بعض رحمتى

عصارة مافى الكون لكن لحكمة*********خفيت عن الأبصار بل وبالبصيرة

نصحت لوجه الله أبغى رضاءه** * * * **وحب ذوى القربى وبرأت ذمتى
وإن علومى باسقات وطلعها *** * * * ***نضيد ورزق للعباد ورحمتى

ولوشربوا راحى أراحوا قلوبهم******* * ***من العنت الأدنى ومن كل شقوة

ومازاغت الأبصار يوم رأيته**************جميل المحيا فائقاً كل طلعة

وإنى إذ أروى رأيت وعاينت***************معى سائر الأقطاب أصل الرواية

ورثت عن المحبوب بعضاً وجملة** * ***وأستعذب البلوى وصبرى مطيتى

وأعزف ألحانى فيطرب عاشقى***********وأوقد مشكاة المريد بلمعتى

وأنفخ فى روع المريد فينتقى*** * * * * **جواهر علم الأولين بنفختى

وأشفع فى أهل الزمان وإن بدت** * * ***شقاوتهم إلا بحق الطريقة

واسمع صوتى للمريد فيهتدى** * * * ***إلى باب عز الله من بعد شقوة

وأنظر فى قلب المريد فيرتقى*** * * * ***معارج أهل الله والسر نظرتىي

عاهدنى المثبوت فى اللوح مسعداً*******يعاندنى الأشقى ولو بالإشارة

يبايع إبراهيم من كان واثقاً*** * * * * **بأن أبا العينين يجلو بخلوتى

وأغرس فى الجنات حمداً لربنا*** * * ***وفك رموز الكائنات خصاصتى

وأشهد أن الله ربى وإننى****************لاحترف التوحيد فى حال نشوتى

فمحوى صحو والملائك تابعى*** * * ***وفردى جمع والنبيون صحبتى

وتحت لواء الحمد يجمع شملنا*** * * **ويوم يقوم الناس يوم كرامتى

لوائى معقود وعهدى موثق******** * ***ويستلم الأركان من زار كعبتى

ولى كتب الأبرار أشهد ما بها*** * ** ***وإنى عبد والعباد رعيتى

أنا بيمين الله أطوار خلقتى**************من الحمأ المسنون حتى النهاية

يرانى بعينى من رأنى فى الرؤى**********ويسمعنى سمعى وتلك إرادتى

تخط يمينى محو شقوة تابعى************ومرتعى الكرسى واللوح خلوتى

وافترش التأييد حقاً وإننى* * * * * ** **لألتحف الرضوان والنور حلتى

هذا بيان للخلائق كلها*** * * * * * ***سهام أبى العينين ملء كنانتى

وجدى محمود المقام وشافعى**** * ****وأن بنى الزهراء أهلى وعصبتي

وإن مقامى لايماط لثامه*** * * * ** ***وجل كلامى عن عقول ذكية

وشارب خمرى ينتشى لو بقطرة****** ***وباطن أمرى فى غيوب خفية

وإنى حق والحقيقة أودعت******** * ***غيابة جب يوسفى بفطنة

وكان أبو العينين وراد مائها********* ***فأدلى بدلو قال تلك بشارتى

وجئ بها مصراً وبيعت رخيصة******* ***وذا عجب أن يزهدوا فى البشارة

وأكرم مثواها بدار رحيبة************ ***ومرتع خيرٍ جد أهل العناية

ولما رأها ذو الجهالة أينعت*************رماها ببهتان وإنكار نعمة

وماعرف الإنكار غير من ادعى* * ****بأن لها فى الجهل مثقال ذرة

جنايتها تعظيم آل محمد****** * * ** **وأن رسول الله ذو أحدية

وهم أخو جهل وهمت عفيفة** * * * ***ويحفظها البرهان من كل ذلة

ويشهد رب البيت طهراُ وعفة** * * * ***وناطق مهد قال برءاً لساحتى

وقطع مفتون الجمال أصابعاً* * * * * **ويشهد حال السكر بالمالكية

خزائن أرض الله ملك يمينها*************تقرب من شاءت وبعداً لشامت

وتقبل مزجاة البضائع منة*** * * * * ***تكيل بإمداد تكال بجفوة

وترفع من جادت عليه بعطفها***********ويسجد كل سجدة الأبدية

وآية ملكى أننى ماخطبتها***************وأن رسول الله شاهد عقدتى

مرادى عند الله يلقى إجابة***************لأن مراد الله عندى سلوتى

وإن كتاب الله لفظاً وغاية****************بصدرى مكنون وتبيان سنتى

ومن عبث بخس الحقيقة أهلها**********لأنى عبدٌ فى مقام العبودة

فحوضى مورود ونحرى فديةٌ*************وشانئى المبتور يوم القيامة

أعانق أجدادى وأعتنق الهدى************وأجنحة العنقاء تورف واحتى

أروح وأغدو فى الغيوب مسافرا***********محط رحال السالكين براحتى

وإنى فى أهل الرقيم لمفتكم*** * * * * ***فثامنهم كلب وعينى حجتى*

تهب على أهل الغرام لواقحى***************وعاتيتى تأتى على ذى الجهالة

وريح رُخائى تحمل الخير للدنا*** * ** **أصيب بها من ترتضيه إصابتى

وإأن صبا نجد تفوح بعطرها** * * * * * **يشم شذاها من يذوق صبابتى

وإنى غواص البحار وأنتقى*** * * * * ***جواهر مكنون العلوم بهمتى

وإنى فى أم الكتاب مهذب*** * * * * ****وإنى فرع فى أصيل المنابت

أخوض بحارا تحذر السفن ما بها*** *****يجل عن الحذاق مكنون كنيتى

سريت كإسراء المقدم جلوة********* ** **رأيت بمعراجى عجائب صنعة

وإنى فى الإسراء كنت إمامهم* * * *** **لأنى نجم يقتفى بالثرية

سمعت نداء الحق كنت مجيبة*** * * ****فألقمنى الميثاق بالتبعية

ويسلم يوم الحشر قوم بايعوا** * * * ****يحدد ميثاق العباد ببيعتى

أجبت كريما فى نظيف جماله*** * * * **لأعصر من كرم الكريم مدامتى

وقفت كشم شاخات بروجها بها * ** ** * سكن التحريك كرا وفرة

مشيت كما يسرى النسيم على الربا** * **وأصمت صمت الزمهرير بقفرة

حنوت كما يحنو الرحيم بقومه*** * * * **قسوت لما تدعوا إليه ضرورتى

سقيت كما يسقى الغمام من الظما**** **عفوت كما يعفو القدير بقدرتى

غفوت كما تغفو الطيور مع الجوى*** ***ولست أخا غفل فنومى يقظتى

صببت على الجرداء مائى أنبتت**** * ***وأثمر نبتى بين يوم وليلة

آلا إن نكران الجميل كبيرة********* ** ***كذلك دعوى العلم أقبح ترة

يغان على عين المشاهد عندما*** * * **يقارف ريباً فى عظيم مكانتى

شاهت وجوه القوم ما لم يشهدوا*** ** **بأن أمينى راسخ فى الولاية

قضيت قضاءاً واقتضيت مشيئة** * ** **أجبت لداعى الله أول مرة

تركت بأحشاء الزمان أمانة*** * * * * **وجائنى الحق اليقين ببغيتى

كما خطب المعصوم عند وداعه* * ** ***أرسيت أركانى وأتممت نعمتى

عجبا رأيت صحيفتى فقرأتها*** * * * * **فرأيت أبنائى حروف صحيفتى

ويصدق برهان الإله بقوله********** * **مفاتيح أهل الله فى طى قبضتى

عجباً تغار الشمس منى فاشهدوا* * * **يوماً يقول الحق فيه مقالتى

أنانيتى حيث الأنا بإنائها*** * * * * * ***وإن إناء الغيب ذو الأحدية

فعودا على بدء صبرت مشاهدا** * ** **وكانت سهام الحضرتين مصيبتى

فأصبر عنها لا عليها وإننى** * * * ****بصبرى شكار وفى القاب صبرتى

وإنى إذا أسعى إلى الله يأتنى*** * * * ***بكامل إلطاف يهرول وجهتى

ومازلت أو لازلت مازال عزنا*** * * * ***وتوقد من زيت الحبيب فتيلتى

وأضرب أكباد العزائم سابحا*** * * * * **وفى لجج الأنوار تكمن سبحتى

وما رشد إبراهيم إلا تتمة*********** ****بها أكمل المولى جزيل العطية

ولم يك نقصان لدى أتمه*** * * * * ***ولكن بى النقصان يكمل للفتى

أقول أجبت وما أجبت لطالب*** * * * ***أقول مناى ولا أقول منيتى

وما خدمة الأملاك للروض دونكم* ** ***فكل مقام فيه أذكر روضتى

آلا إن أقدار الرجال منازل* * * * * * ***بها نزلوا ختماً وتلك بدايتى

وحدى حد الله والحد مطلع*** * * * * ***لدى وما ضلت بذاك سفينتى

وكفى كف البأس عن كل شارب*** * ***لأن مريدى تحت سيف حمايتى

فجبريل ميكال وإسراف عزرء* * * * * ***جنودى فى التصريف هم تحت أمرتى

تطاوعنى الأملاك بالجود والقرى*** ** **وكل ذوات الكاف ترهب صولتى

يصاب بسقم ذو الصبابة فى الهوى*** **فيكسر قلبا فى قلوب كسيرة

فيجبر لو مس الشغال تنزل*** * * * ****بى الله يجبر كسره من جبيرتى

فنعم مريدى من وليد ومرضع** * ** ****بى الله قد أعطاه كفر الخطيئة

فأورثه سرى ويكفيه مورثا*** * * ** *****وأبدله عن كل هم بهمة

فذى سبع جنات وثنتان بعدها*** * ** ***فجنة أعيان وجنة قرية

عباءتى الغراء والبرد خلعة********** ****تظلكم فلتهنأوا بالنشيرة

بلا حنث أقسمت ما غبت عنكم*** * ****فلست بحلاف مهين معننت

حوتنى قلوبا تعرف الحب مسلكا*********حوانى فؤاد شاهد بالتجلة

أقول جمالى لا جلالى عليكم** * * * ***وأغشيتكم سترا جميلا بوصلتى

رأيت عاينا ما رويت لعاشق**** * ******تروى فهامت روحه بالروية

آحاد أحاديث الصحابة عمدة*** * * ****فأعينهم للسمع نعم العضيدة

كذلك ما أرويه حقا مقامه***************تقلد فى الترتيب أعظم رتبة

فكيف يوالى الخل خالٍ من الهوى* ** ***وكيف يواسى الآيسين بغضبتى

حديثى نورٌ لو تلقاه مهتد** * * * * * ***ونار على قلب إذا فى أكنة

وإن حبال الوصل بالأصل أوصلت*** * **وإنى حبل الله والوصل فيئتى

وبى يهتدى للقصد من جاء قاصداً*** ***حماى وإن حم القضا بالحمية

يموت شهيداً من أحب محمدا*** * * * **وآلاً وأصحاباً فيا سعد ميت

ألا إن داء الحب للصب علةٌ*************ولكنها تشفى عضال الأعلة

وأقتل باسم الله فى الصب نفسه**********فيحيا حياة الصالحين بقتلتى

وعلمى فى العلياء صعب مناله*** * * **وإن ظلالى غافلا ما أظلت

يراحُ براحى كل قلبٍ من العنا*** * * ** **وما كل عين إذ ترانى قرت

وإن ثنايا وجه من لاح جهرةً** * * * * **لتذهب بالألباب فى كل طلعة

وراثة أرباب المكارم رفعة*** * * * * * **ورثت فصار البعض منى جملتى

أداعب أوتار القلوب فتنطلى*** * * * * **وأعرف شكواها ولو بث أنة

وتخشع أبصار العيون لطلعتى*** * * ***إذ الله أضحى بعد ذا القتل ديتى

ومازلت محفوظاً وإن بدايتى** * * * * ***تراب بماء الغيب أصبح طينتى

يصدق بالكلمات أهل محبتى** * * * ****فأنفخ فيهم من علوم زكية

وأكشف للأحباب عن علمى الذى*** ****جواهره فى كل صدر كمينة

بدت شقوة الواشى وجف معينه****** * **وأصبح ماء الغر غوراً بغارتى

على باب عز الله كنت مناديا*** * * * **فمن جاءنى فهو العزيز بعزتى

ولى نظرة الراعى إلى القلب يرتقى** * ***ويصعد محمولاً بنور محفتى

علامة أهل الشقوتين عداوتى*** * * * **وآية أهل الحظوتين محبتى

وكل رموز المرتقات فتقتها******** * * **وكل شراب فى العوالم سقيتى

يخامرنى صحوا مخامر مسكر* * * * * **وكل بنى إسحاق فى الأصل رفقتى

وإنا لدى الله العظيم سنلتقى*** * * * * **إذ الأرض جمعاً والسموات دكت

ففى النفخة الأولى أعانق أحمداً***** * **وفى النفخة الأخرى ستنشر رايتى

لواء حبيبى وارف الظل والندى******* * **وإن لوائى تحته فيه دوحتى

وأشهد عليين أقرأ ما بها* * * * * ** ****وكل محب يصطلى بمودتى

وكل شقى لو تداركه الهوى** * * ** * **محا الله عنه بالهوى كل شقوة

وإنى حق شأن كل مؤيد*** * * * * * ****وإنى رب البيت وهى بعصمتى

غيابة جب كى تصان لوقتها*** * * * ***وما قلت ألقوها ولكن وديعتى

ولما تغاشينا حملنا أمانة* * * * * * * ***فصرنا مزاجا واحدا فى الحقيقة

وأيدنى الأقطاب جمعاً وقدموا************ مزاجى للأكوان تلك بشارتى

وهم أخو جهل ينال مراده******* * * ** **وهمت بعفو فهى غير ضعيفة

تقرب من شاءت جمالاً هو الذى*********لديه لسانى مع يمينى القوية

ويحرم من إيثارها من يشى بها**********خروجاً عليها ذاك بعداً لشامت

كل رفيع فى المنازل جزته****** * * * **وكل شفاء من تمائم رقيتى

وكل قوارير الشوارب ملؤها*** * * * ** **مزاج شراب زنجبيل هويتى

وإن علوم الله فى اللوح كلها******* ** **أطالعها من قاب قوس الحظيرة

والله علمى يجعل الكل دونه******** ** **وكل كتاب فى هشيم حظيرتى

فيومئذ لاينفع الغر علمه********** * * **وكل صحاف فى القبائح خطت

وكل أكاذيب الجهالة يومها***************ستوضح فى الميزان والكافى كفتى

وأنى فى أحيا الحياتين منعم*************على بتكريم وإسباغ نعمة

وأشرب من حوض الشفاعة شربة* * ****إذا ذاقها أهل الزمان لأروتو

يحرم منها من على الله يفترى** * * ***ولو بحديث النفس أو كل شامت

وكل شعاع من بنى النور واصل**** ****وشامت جدى فى الحقيقة شامت

وكل ذكى دق أو رق فهمه******** ** **لدى كلماتى صار فى الجهل مثبت

فمنبر جدى منبر ملؤه الهدى***** * *** وكل بذئ فوقه فوق جمرة

وقبلة جدى قبلة قد رضيتها******* ** **أقلب وجهى فى سماوات قبلتى

وكل خطيب بالجماعة قد لغا********* **يعلمه الشيطان سب الطريقتى

إليك مريدى مابه الله خصنى************بنور ورضوان وتأييد دولتى

بساطى تأييد وبسطى منة****** * * * **وأكبر رضوان إذ النور حلتى

وأهلى أولوا الشرف العظيم********* * **وعترةُ لخاتم رسل الله هادى البرية

وإنى وتر فى سما النور لامع****** * **وصرت به شفعا وللجار شفعتى

وكل فؤاد للمهيمن ساجدٌ************ ***يرتل آياتى وينهل خمرتى

أنا الحق فى الدنيا أنا الحق فى اللقا****إذا الأرض مدت والسماوات حقت

وما الجب إلا جب ماكان قبلها**********وما الماء إلا مابه الأرض مدت

ومايوسفى غيرها لجمالها******* * ** **وماهى فى التحقيق إلا طريقتى

بمصر يباع الحر عبداً لسيدٍ******* * ***ليصبح رقاً فى عبادٍ أثيرة

فيانعم مبتاع ويانعم مشترى****** * * ***وياعز مأثور لديه وجيرة

وما أينعت إلا لأنى تربةٌ******** * ** ***أنا الساق والساقى لها وهى زهرتى

وكل أصول للنواب دونها************* **لبعض فروع فالحقائق دقت

لذا فهى خضراء غدا الخضر عندها*****كطالب علم من أصيحاب نهلتى

كذا فهى صفراء تسر نواظراً******* * ***إلى الملأ الأعلى وبيضاء شرعة

فصرت بها عبداً وللناس سيداً**********وكل مسود تحت ظل سيادتى

وإنى ميذاب الحقائق كلها************* وإنى ذو فخر أتيه بتهمتى

فما أسفرت فى جانب الطور نورها**** كما أسفرت لى يوم حمل أمانتى

جنيت بتعظيم الحبيب وآله*************جنيت ثمار الجنتين بجنتى

وجن على من ينكر الحب جهله*******فأصبح مقطوع الوتين بفتنة

فصار بإعراض الرجال وحبهم**********يخوض مع الخواض فى كل وحلة

وأوتين ألواحاً حملت بقوة***** * * ** **وعدت إلى قومى بأحمد عودة

ولم ألق ألواحى وماكنت غاضبا********ولست أخا أسف لخوان نعمتى

قتلت ولم آمر بقتل نفوسكم************لأنى سياف النفوس براحتى

وباطل موسى السامرى بنفخة**** ** **يصير هباء كى تسير مسيرتى

فيحمل من أثر الرسول ضلالة*********وإنى فى أثر الرسول بنسبتى

خلعت نعالى ماأمرت بخلعها******* ***ودست بساط الحضرتين بقربتى

ولست بطعان ولم أك لاعناً******** ***ولست بمغلول فباعى طويلة

وإنى قاض ماقضى الله فيكم***********بنانى خطت والخواتم صكت

أتوج بالتأييد كل مؤيد******************لكل محب للنبى وعترة

آلا أن مولانا الحسين لشاهدٌ**********شهود عيان كم أجود بصفحتى

ولو فار تنورى لأهلك جمعهم**********ولم ينجهم إلا ركوب سفينتى

وأضرب أمثالاً عسى القوم يفهموا******وإن معانيها لدى حبيسة

وصبرى صبر لم ير الناس مثله* * * **سهامى نور والضلال رميتى

إذ الطير فى روض الكريمة أمنا********عظيمة آل البيت أرواح إخوتى

وآصف ملكى نظرة منه للسوى***** ***يصير بها غراً عديم البصيرة

أشاور فى أمرى وماكنت معوزاً****** **فإنى فى العلياء رب المشورة

إلى حيث ماولى الدسوقى وجهةً***** **أرانى أولى فهو بالله قبلتى

فلو قلت باسم الله للنار أطفها***** * **ولو قلت باسم الله للسحب أعطت

ولو قلت باسم الله للميت أحيه******* **ولو قلت باسم الله للعيس أطت

ولو قلت باسم الله للشمس كورت*******ولو قلت باسم الله للنجم أهوت

ولو قلت باسم الله للجهل أمحه***** ***ولو قلت باسم الله للشم دكت

وإن قلوب المشركين بربهم******** * ***إذا قلت باسم الله لله حنت

وأعرض عن أهل التعاسة عندما********بدا الحق حقاُ والأنامل عضت

وإن صلاة العارفين بربهم************ ***أقيم بها خمسى ونفلى وسنتى

وحمدى فى كل المحامد أحمد******** ***على موجبات الحمد والشكر خصلتى

ومالك يوم الدين من دام ملكه*** * * ***أقاض على خلعة المالكية

إذا الناس فى أم الصلاة تضرعوا**********إلى الله حتى يهتدوا بهدايتى

فإن صراطى مستقيم وتابعى********** ***على أثرى يسعى إذا الناس ضلت

وإنى صراط المصطفى ونجيه**************تفرق حسادى على كل فرقة

إذا كان مغضوباً عليهم تفرقوا**** * * ***كذلك من ضلوا فما بال أمتى

قضت سنة المولى العظيم عليهم** * ****فراحوا ثلاثة فوق سبعين شعبة

فلم تنج إلا فرقة لوقوفها****** * * * * **بأعتاب آل البيت أهل الحماية

فأى نجاة فى الحياة بدونهم********* * ***إليهم يسير الركب حجاً وعمرة

فشأنى تأليف القلوب وجمعها****** ** ***وسائل غير فى الحقيقة مافتى

بأخذ عزيز قادر سوف أحمها*************إذا هم أشقاهم ليعقر ناقتى

وإن صواع الملك أعرف سره******* * ****وأكشف أسرار الخبا والسريقة

عفا الله عمن جاوز القدر ناسياً******* **إذا كان محفوفاً بحسن الطوية

عفا الله عمن عاد للركب نادماً***********عفا الله عمن تاب من بعد زلة

وجبت بلاد الله شرقاً ومغرباً*********** ***بذرت بأقطار الأعاجم حنطتى

دخلت قلوباً لم تر الله خالقاً***************فصارت بفضل الله من أهل وحدتى

وإن سهام الحضرتين استهامها***********على فكلتاها سهام أصابت

فآونة ترمى حراء بسهمها****************فأصبح مملوكاً وتلك مليكتى

وحيناً أرى العنقاء بالسهم قد رمت********أصابت عبيداً صار نعم الرمية

تقاسمتانى قسمة قد رضيتها*************فكل له بعضى وبعضى جملتى

وعلمتانى مابه الأمر قائم******* * * ****فصرت عليماً والقرائن دلت

وعاهدتانى كتم أسرار سرها***************فصرت خفياً والخفاء مزيتى

وآثرتانى عن سواى بقربة*****************قصرت خليلاً قدر رضيت بخلتى

تعهدتانى بالرعاية والقرى******************فصرت كريماً والكرام بحانتى

وكاشفتانى غيب ماكان غائباً********* ***فكنت أميناً والأمانة حملتى

فلا عجب أنى سعيت لدراها******** * * **ففيه لباثى بل وفيه معيشتى

وفيه أصيحابى وجدى قائم************* **يصلى وفى محرابها نعم سجدتى

فأركع تعظيماً وأرفع شاكراً********* * * **أشاهد ماأبغيه فى رفع هامتى

تبارك من أفنى الفنا ببقائه**** * * * * **أزال غشاوات بنور فتيلتى

لذا فبقائى من قديم بقائه*********** * ***كذلك نورى من عظيم الأشعة

تواكبت الأقطاب من يوم آدم******* * * **كما جمعوا حشداً ليوم عروبتى

قضيت سنياً أرتجى ساعة اللقا***********لذاك تعانقنا عناق الأحبة

وراق شرابى مذ تشعشع خمرها****** * **لذاك تبادلنا كؤوس المودة

وفى الحانة الكبرى أرى الجمع ساكنا******وقام رسول الله يخطب جمعتى

وأدخل أبواب المدينة مسلماً**************على حين صحو لا على حين غفلة

فما كل من يسعى إلى الله واصل******** إلى وجه من أهوى صفاى ومروتى

ولا كل من لبى وهرول محرماً***********كما أن أرواح الأماجد لبت

ولا كل من يرمى الجمار على منىً******بقاتل نفس أو مبلغ بغيتى

وقولى حقٌ أولاً ثم آخراً******************وماكان صياح الأباطل مسكتى

أقيم صلاتى حيث طاب مقامها**********فلاحول عنها وحاشا تلفتى

وليل غداتى فى عشى ظهورها**********مرادى منها والملائك صفت

ولست بناء عن مريدى لحظة****** ****وإن مريدى من أراد إرادتى

وأسدل أستارى على كل من دنا*** * ****كما أن أستارى عليكم سديلتى

ولولا مرادى أن تكون معارفى***** ** ***ببعض قلوب للجمال اطمأنت

لحارت أدلة طالبى بغيهبى********* * ***ولو أنفقت أعمارها ماستدلتى

وليس لحساد المنائح مهرب******** ****بأرض أقلت أو سماء أظلتى

عيان بيانى ظاهر شأنه الخفا***********وإنى بدرٌ فى سماء الأهلة

أرى وأرى حبى وربى مظهرى***** *******وإن حروف المحكمات أدلتى

أشاهد محبوبى وأشهد فضله***** ** ***وغم على غيرى بغيب الغمامة

وغيبة قدر المصطفى عن علومنا*** ***بها نزل القرآن إن شئت فاصمت

فأنزله فى غيبه كتنزل******************سلام هى سين السلام بقبضة

وإنى من أى القرآن لمستقى****** * ***وإن صواع المصطفى لسقايتى

فأعبد من لايعبد الناس عندما**********يكون إله الناس خوف الحنية

وأشرب مما يشرب الناس تارة*** * ** **وأشرب من شرب الملوك بحضرتى

تعاظم معبودى وخاب من افترى** ** ***وأعبد ربى فى إباء وعزة

وأكرع من فيض الكريم تفضلاً****** ***ويشرب أهل العصر بعض بقيتى

وأخبر عما ير الناس منة***** * ** * **وإنى فيه كاتم للشهادة

يهاجر عندى من إلى الله وجهه*********ومات مريد الغير من غير هجرة

وأقبح ممن يدعى العلم منكر** * * * ***لبعض حروف من قطوف قصيدتى

فإن ضياها مابه الأرض أشرقت*********وإن سناها من سنا الأحدية

ولم يك مرفوع المقام تحطه******* * ***شناءة وضاع الكلام بسبة

فكل وضيع لو ربا فوق ربوةٍ***** ******فما هو إلا ممعن فى الوضاعة

وإن ضياء الحق للعين ظاهرٌ***********تبوء به نكرى القلوب العمية

ينادمنى حبى فأكتم سره********* * ****وبعد مزيدى طالباً للزيادة

وإن أمانى للأحبة عندما******* * * ****تكن عمد الأحكام عم البلية

وإن كلامى عند ذى الران غصة*********وعند أولى الألباب كأس الطلية

فإن شديد البطش بالله لو بدا****** ****سقيم عظام ممعنا فى الضوية

ليحمل مالا تحتمله رواسخٌ********* ***وإن بنيه واحد كالسرية

وعند رسول الله فالفرد فى سوىً**********ليهنأ عيشاً تحت عز المعية

فإن لديه آية الليل تنمحى********* ****ويستويان صبحه بالعشية

وما كل موص عالم من وصيه*********ومنذ خليل الله نعم الوصية

ووصيت إبراهيم أنى اصطفيته***********وكل نجاة كتم سر النجية

ووفيت مامنه الخليل قد ابتلى****** ****فصرت إماماً ذا مقامٍ عليه

وأوفيت كيلى والتصدق شيمتى**** * ***وقسم فضلى قسمة بالسوية

وأعتصر القرآن حداً ومطلعاً***** * * **وكنية فخر مالها من سمية

كم من فهوم مادحات لى وقد***********ذمت ومن دبر قميصى قدت

ماذا عساكم فاعلين بنفحة*************ولها قطوف قد دنت فتدلت

كم من غفولٍ بالفصاحة قد آتى**** ***يكتال منها فالبضائع ردت

ولكم عقول مس طائف غرها*** * ** **ما أمعنت بل أعرضت وتولت

مالخير فى طلب الزيادة بعدما**********عشيت عيون والمسامع صمت

ماذا عليكم لو وردت مشربى***********وهو الصفى بتجلد وتثبت

ماعنكم يبلى ويبقى نورها***************أبداً يضئ وقد علت وتجلت

فمقارف المعنى الدنى جهالة******** ***محجوبة علم اليقين تردت

ومكابد مضنى يؤرقه الجوى*************لما رنا المعنى رآه بمقلتى

وتزلزلت أرض العقول بيا أنا****** * ****ماذا أفدتم بعد من تأيتى

والأرض لما أخرجت أثقالها***** * * ****ماذا جنيتم من جنى نونيتى

هل من قليل تشكرون به على**** * ***ما أجزل المعطى لذى المهدية

فالحق ماقلنا معيناً نابعاً****************لاينتهى قد أخبرت بائيتى

إنى أذكركم وكم أنذرتكم******************قتل النفوس وأخبرت همزيتى

أوصيتكم من كل مرقى جزته***** * * **هل ضل عنكم ماحوته وصيتى

الله من بعد الزيادة زادنى***** * * * ****قد حدثت أخبارها زاديتى

حتى أبو العينين جل مقامه*************حدثت عنه فى حشا أحديتى

وجعلت للكلمات مرأى ظاهراً******* * ***لما دنت وتنزلت هائيتى

حتى خفيات الجماد تخوطبت************هلا وعيتم ماحوت كافيتى

ما لاختلاف وما الخلافة ما النبأ********قد جئت بالأخبار فى نبأيتى

هلا عرفتم بعض قدرٍ للذى****** * *****أعطيت إبراهيم وهو عطيتى

أو هل عجبتم واكتفيتم بل ترى**** * ****ماذا عساكم ناظرى قمريتى

أو هل أفاد العتب يا من جاوز*** * *****المعنى وماذا أخبرت صرحيتى

من أجل إبراهيم قد أمليتها******** * ****حملت إليكم غايتى ورجيتى

حتى بيانى يالسانى قلته******** * ******ماذا أجبت وأخبرت عهديتى

قل يا إماماً للأئمة سيداً************ ****يامنحة الزهراء والنبوية

عقد الرجاء عليك يابن المصطفى**** ** ياصنو النفحة الحسنية

وأباً لزين العابدين وعندكم******* * * ***جبر الكسير بزينب ورقية

فالخير ماشئتم وما شئتم يكن****** ****طوعاً فأنتم سادتى ووسيلتى

فاحلل بفضلك عن لسانى عقدة*********كى يفقهوا درراً بفضلك قيلت

عقمت نساء أن تلدن مثيلكم***********أو كالذى جدتم عليه بنفحة

فلعله من بعد ذلك يمنحن********* * **سراً به تشفى الصدور فتقنت

ولعل جدباء القلوب بغيثه*********** ***تهتز شكراً ثم علماً تنبت

ولعلها تؤتى ثماراً بعد ما************ **تجدى الوسيلة بالإمام وعترة

فهو الذى أعطى العبيد زمامها*********كرماً ويعلم مبدئى ونهايتى

ولديه مفتاح المعانى جملة******* * **حاشا يمارى بالذى أو بالتى

لولا يفندنى اللئيم لأظهرت***** * * * **مأثورتى كل الغيوب وأفشتى

لكنها مبطونة فى ذاتها*********** * **كلماتها تنفى حين تثبت

فالنفى والإثبات توحيد وما****** * * **غير الموحد قال مثل مقالتى

فبه انتفى جهل وأثبت علمه***********فى محكمات صدور أهل محبتى

وإذا انتفى علم بغيرياته************** **تم المراد لمن تردى بردتى

تبارك من أفنى الدهور بقاؤه***********يقلبنا فى عزة سرمدية

ويمنحنا فضلاً يضئ غيوبنا************فينفحنا من نفحة زينبية

نرتل آيات الثناء ببابها************* **فيكشف عن بعض الستور الرخية

نقلب ماشئنا الوجه بكرمها************فنشهد آيات البطون الخفية

فأولها لايبلغ الختم بدءه*** * * * * **وغاية سؤلى فى بلوغ الرضية

وآخرها لايبلغ العلم سره********** ****ولكنها ترعى رعاة الرعية

فننهل من نبع الهداية تارة********* ***ونكرع من فيض الهبات العلية

ونشرب مما راق حول مقامها**********ونسبح فى بحر الصفات السنية

ونرتع مما راق ستر خدوره******** ****ونمرح فى سوح الرموز الندية

ونقرأ فى طور السنين عجائباً** * *****ونرزق من رقم السطور الخفية

بزينب الكبرى سألتك جدها****** * * **دوام حبيات الأمانى لعترتى

عوداً إلى ماذا تقول فإنها********** ***تجيب سؤالاً فى أصول الزيارة

إذا لم يكن فيك الضرام فإنما***********تكون خلياً من ضروب الإجارة

أما اللثام فذو العناية محجب***** ****عن كل إدراك لأهل النضارة

مادمت فى أنت التى أنت السوى*******كان السوى إذ ذاك أصل الإدانة

سل ماتريد من المكارم عنده**********مستشفعاً فيه بتاج الإمامة

سل ماتريد من الحماية عندما**** ***تأتى حمى المنجى عظيم المقامة

أسلم قيادك فى رحاب آمن**** * ****وخذ التراحم قبل بث الشكاية

وأجنب إذا رمت الدماء إراقة** ** * **إلا قليل من دماء الحجامة

واجعل وسيلتك الإمام وأمه** * ** ***الأحسنين مراد أهل السلامة

فأنا الذى لقيت منه عناية* * * * ****ومقامه قامت عليه سدانتى

فأنا الذى فى الحان عين شاهدت*****والصحو فى محوى لديه علامتى

والشاربون أولو المقامات العلا***** **والمصطفى منهم حميل الأمانة

ثلاثة أرباع المحبين تابعى*** * * * **وسادتهم طوعى ورهن الإشارة

على كل من ملك النصاب يمينه******وحال عليه الحول نحر الزكية

زكاتهم ربع العشار وغيرهم****** * **يقدم شحاً فيه دخل بريبة

زكاتى عشر كل عشر ملكتها*** * ***وحولى يوم والتراحم طعمتى

نصابهم مال ومالى مالهم****** *****ويشبعهم مالا يقيت أجنتى

وحولهم حال وحولى حيلة******** ****أئمتهم سادوا عليهم بحلتى

إذا نحروا الأنعام أدفع بالتى***** * ***ترد إلى الله الذى فيه كانت

فأولهم باغ وآخرهم فنا******* * *** **وماهو إلا الحب بغية قانت

فإين محب من حبيب وموصل*********وأين مريد من مراد وثابت

وأين شكى الهجر آمل نظرة***** * * **يود عطاءاً فى بكاء ولوعة

ليعلم أهل الأرض أنى عبد من********يجود عطاءاً فى سخاء ورأفة

قوام طريق القوم حب وطاعة*** * ***وكل مقام قام بالاستقامة

وقمت على أهل المراتب كلهم***** ***ألقنهم فقه العلوم الثمينة

ملكت نصاب الفضل حفظاً وجنة*******وملك يمينى كل معنى وصورة

ليعلم عنى من يعظم علمنا******** ***فعلمكم عنى بغير إحاطة

علمت ولى علم بعلم معلمى**********أمد وتلقينى بغير إماطة

وزاد لى الساقى كؤوس أدهقت*** * **فكنت بها عبداً وتلك اضافتى

رواحل أهل الجمعتين يسوقها****** **أولوا همم هموا لنيل إناختى

أنخت بعير القوم أطعم عيرهم*********وكنت مزور الزائرين لمخبت

فظن كرام القوم أنهم هم**** * * * * ***أهيل مقام يكرمون وفادتى

وحق لهم هذا لأنى عندهم*** * * * ***خفى مقام والخفاء وقايتى

إذا ظعنوا فالركب يقصد حينا****** ***وإن وردوا عيناً فعين عنايتى

ولو قرأو رمزاً أميط ستوره******** * **ولو جهلوا معنى يكون كنايتى

إذا طلبوا الإرفاد كنت مجيبهم*** * ****مزاودهم ملآى بفضل جبايتى

ولو نزلوا كان القرى بمعيننا*** * *****ولو سبحوا فليسبحوا بسقايتى

لذاك مريدى كن إلى الله قاصداً***** **نصحتك فانهل شاكراً بنصيحتى

فكن يامريدى للكرام مقلداً********** **فليس أمان فى جناح البعوضة

فإن جنحت للسلم فاجنح لسلمها******وإن جمحت فالذكر عين الحماية

ولا تك مهموما فما الله غافل** * * ***ولا تك عبدا ذا قضاء الفوائت

ولا تك ذا خوف وأنت بأمننا****** * ***ولا تك ذا أمن قبيل الأمانة

ولا تك فى جنب الإله مفرطا** * ** ***ولا تك ذا عون لأهل الجهالة

ألقن ما فى المانعات جعلته*** * * ***فما لأولى النجوى خلاف المظنة

يجود كريم حيث عم عطاؤه******* * **ولكنه يختص أهل البقية

إذا هو قد أعطى فرب لعبده******* * **كذا هو وهاب العلوم العلية

أشعة نور من سنا فيض نوره*********يقابلها عبدٌ فنى عن بقية

فيصبح من لاشئ نوراً وظلمة****** **ويجمع فيه الحق ظلاً بظلة

ويجمع فيه الحق ماكان فرقة*********بكل كتاب قد هدى أهل ملة

ويمنحه تفصيل ماكان مجملاً***** ***ويسمعه فضلاً حوار الأجنةويقرئه منه ويقريه عنده***** * * ** ***ويجعله يدرى بقاء الهوية

وثم يوالى والعناية متنه***************ويجعله متن الهدى بالمعية

ويصبح نبراساً لمن كان قلبه**********صفياً ويحجب عن عيون قذية

ويرفع ذكراً والملائك دونه********* * **ويمنح قسطاً من أخص الوصية

ويمنح قدراً لابجهد وهمة********** * **ليصبح مأمول القلوب الحظية

إذا هو نادى فالورى طوع أمره***** * **وإن هو ناجى فالأنا للأنية

سما فتسمى فى الحضيرات باسمها****لذلك أضحى واحد الواحدية

فإن هو ناجى الأحمدية أحمد**********كذا هو هاء فى تناجى الهوية

فإن هو ناجاه الذى قد أظله***********يكون عبيداً صاحباً فى المطية

فإن هو ألقى ماتلقى مشاهداً**********لأنبت هدياً فى قلوب خلية

كذلك يلقى الروح من أمره على**** ***فؤاد عبيد فى مرائى جلية

رقى وترقى فالتقى الكل عنده**** * ***وعبد فى الإصباح والعشية

وأزلفت الجنات بدءاً وخاتماً******* ****وفصلت الآيات بالسرمدية

وأحكمت الآيات**فى صدره على*******مراد مغشى الليل ستر الخبية

وسيق إليه العلم من كل طارق********وجئ به فى شاهد الأولية

وجيئ إليه المنى فوق إربه************وخف به أهل اشتغال بنية

يصنفهم هذى لذاك وذا لذى***********وتلك لهذا فى إجتناء الحنية

ويحفظه القرآن مذ كان حافظاً****** **ويلبسه من حلة الحافظية

ويجعله القرآن جمعاً مفرقاً*** * * * **ويجعل منه واحد الأكثرية

فإن هو صلى فصلت منه فصلت*****لأهل قضاء النحب حسن المنية

وإن هو صام الشهر فالدهر دونه*****فذلك ختماً مبدأ الآخرية

وليس بهادى العمى إن ضل سعيهم***فذاك يقيناً وراث الراحمية

_________________________________________________

القصيدة التانية: هذا عطاء الله فى عليائه(النونية)


هذا عطاء الله من عليائه************هذا اصطفاء السيد البرهاني

ما كل من كتم الشهادة آثم********* *أو كل من وأد البريئة جانيح

ارت جميع الإنس في كنه كذا** ****في مشربي حارت ملوك الجان

من آهة الأواه آها قلتها********* ****من أوبة الأواب في الوجدان

دانت مراقي الصالحين لسروتي* * ***وازدانت العلياء بالإحسان

عصفت رياح القرب لما قارب********الميقات عانق لؤلؤي مرجاني

ثوبا من النور العلي لبسته******* **نعم اللباس وجل من أعطاني

من شاهد الوجه الكريم فهل له*******أن يستسيغ الراح بالقيعان

أو هل تراه لو استقام مشاهدا********ألا يهيم بنشوة النشوان

نفس لعبد الران أعمت قلبه**********نفس العبيد بصيرة الإنسان

عني عن المعصوم جل ثناؤه*** ** **من ظن بي خيراً له خيرانباب

الدخول إلى الحبيب مؤكد*******باب الإمام ونعم باب الداني

دار بها المكلوم يجمع أمره**********دار النسيب وساطع البرهان

هم منة الله العلي لخلقه************هم عاقلي هم ناظري ولساني

أطفي بهم حر اللظى وسعيرها******لولا محبتهم يقال بثاني

لولا هواهم في القلوب وفي الحشا***ما ذاق قلب لذة الإيمان

بهم استبان الحق حقا وانجلت**** **عن كل مكروب هموم العاني

روت الحظائر في البصائر نورها* **بدت الغيوب بحبهم تبياني

هل من محب للديار يؤمها***** * **أو من يبيع الروح بالريحان

أسعى إلى الله الكريم بنورهم* * * **ولما أخاف الكل فهو أماني

نعت الأماجد كالنجوم ونورها***** **بهم اهتدى من ضل في الوديان

ياأيها الناس الرسول أمدهم*********هم منيتى والدين للديان

مثلي وأرباب الفهوم مع الهوى******أنا جوهر وهم هباء

فانقل العليم بموردي ومعينه***********ضل الخبير بساحتي ودناني

قلت اشربوا صرفاً حلالي مشرباً*****فتأهبوا بالجهل والعصيان

قلت اشربوه بصحوكم فتهيبوا*******ظنوا الظنون وما أتوا بمعان

قلنا لقد أمر الكريم بذبحها*** ** ***فتهامسوا ووشوا بكل لسان

فادارؤا فيها فخاب رجاؤهم****** ***أنا مظهر ما كان في الكتمان

قلت اضربوه ببعضها فتعجبوا*******أكذا يكون الميت كاليقظان

قالوا هزوت بنا فقلت مشاهدا*******ينبي عن الحق اليقين لساني

قالوا سخرت فقلت حاشا فاعلموا* **أني أتيت بناصع البرهان

بقر الغيوب وكشف مكنوناتها** ***شأني وحاشا الوصف بالنسيان

فالسائرون الهائمون بشربتي*** ***يستنفرون عزائم الركبان

والحامدين الشاكرين أممتهم*** ****وأغثتهم يوم التقى الجمعان

نكصوا على أعقابهم من هيبتي****وتوجسوا من خيفة الرحمن

لو أن من خطب الحقيقة جاءني****فبلا عناء عندها يلقاني

يرضى المحب بما قضيت ولو أتى* عدلي بما منه اشتكى ويعاني

سعداً لعبدٍ بيع والحق اشترى*******والمصطفى يشريه للديان

سعدا لعبد قد تجمع بالفنا**********أفنى ظواهره الذي أفناني

سعداً لعبد بالتذلل قد سما**********أضحى غنياً بالذي أغناني

سعداً لعبد الذات مع أسمائه********سعداً لعبد الوصف بالرضوان

تعساً لعبد الفهم بئس إناؤه*********من ناضح بالري للظمآن

تعسا لعبد الوهم ضل وما اهتدى****ضل الطريق وباء بالخسران

يا بئس عبد المال مالت رحله*******وبنت غشاوته بناءاً فاني

فلتسمعوا قولي صحيحا مسندا******إن البيان بسورة الرحمن

سبحان من خلق الحقيقة أولا*******نور النبي معلم القرآن

فالشمس ذات والمنير محمد*********والنجم آل البيت في الفرقان

وسمت سماء محمد فوق السما*****هو في العلا والوضع للميزان

رفع السماء لأحمد ليجوزها*********فاجتازها طيا بغير تواني

والأرض في ضعة الخلائق دونه***من أجله جادت بلا نقصان

رب المشارق شاء في إشراقه****** وله مغاربها بسبع مثاني

بحران قد مزجا بكف المصطفى*****عند البتول عقيلة العدنان

واللؤلؤ المكنون والمرجان من*******بنت الرسول كلاهما الحسنان

فهما عطاء المصطفى وغراسه** ***فلتعقلوا يا أيها الثقلان********

فإن استطعتم فانفذوا لحقيقتي********ولئن عجزتم سبحوا سبحاني

لي جنتان فقد حفظت مقامه********كلتاهما بنعيمة الأفنان

عينان قد جرتا وراقا مشربا**********من كل فضل فيهما زوجان

في الرفرف الأعلى اتكأت مؤيدا****وكسائي الخضراء بالإحسان

كل الشواهد في المشاهد أخبرت****أني بحق صاحب الديوان

__________________________________________________ ____


القصيدة الثالثة: قل تحصنت بالذى أسس الله(المهدية)



1 ) قل تحصنت بالذى أسس الله******فالذى أسس المهيمن مهدى

2 ) قل توسلت بالألى كرم الله*********فالألى كرم المهمين وردى

3) قل تشفعت بالذى أفرد الله*********فالذى أفرد المهيمن جدى

4 ) قل تمسكت بالذى أنزل الله*******فالذى أنزل المهمين قصدى

5 ) يامريدى رضاى فى ذكرك الله*******يا مريدى خزائن الله عندى

6 ) أى وصف لها وأى نعوت**********لا ورب الهبات ما لوصف يجدى

7 ) أى طعم لها وأى مذاق*************لا ورب البيوت فالسر عندى

8 ) أىعيش بها وأى نعيم*****************أى ورب الجمال مالفرد ندى

9 ) أى خمر وأى شرب مصفى******* *دن ديوانه أديره وحدى

10 ) أيما خردل يكون يغيب******** **من جميع الغيوب فى طى عقدى

11 ) أى قول وأى فصل وهزل***** **كل ياقوتة على جيد هندى

12 ) ماخلا خلتى خلت كل أرض*****من سوى جاهل يجيد التعدى

13 ) أى حال وأى حول وطول*******كل ميل عن المليحة يردى

14 ) أى كرم وأى خمر وأمر********** أى صاح من التهتك يبدى

15 )من عجيب العجاب فى أهل عصرى*****أن من يجهل النصيحة يسدى

16 ) إنما تعمر العناكب داراً***********بات أصحابها على غير عهدى

17 ) مثلما حفت الملائك قوماً********ملء أجفانهم من الشوق سهدى

18 ) قبح الله من رمانى بسوء**********ذلك الأمرماله من مرد

19 ) كفى الجودى والسخاء عطائى***لست من خاف شح نفس فيكدى

20)**تضبح العادين بالركب جدا*******تقدح الموريات تطلب مدى

21 ) والمغيرات فى الغداة بدت لى***قدر مالا يعد فى غير عدى

22 ) قد أثارت ملائك الله نقعاً********حير اللب بين أخذ ورد

23 ) ذلك الستر من عظائم فضل*****فى أمين الأمان باطن جدى

__________________________________________________ _____________


القصيدة الرابعة: تالله مانضب المعين(البائية)


**1) تالله ما نضب المعين*********ولا معينى ينضب

2) فأنا على مر السنين************لكل قوم مشرب

3) نورى من النور المبين**********ونور جدى الأغلب

4) لو كان من علم اليقين*********فكل علم يغلب

5) أو كان من عين اليقين*********فكل عين تحجب

**6) إذ كان من حق اليقين*******فما أجل المأرب

**7) هو ذا عطاء المحسنين******وذا العطاء الأقرب

8) هو ذا يقين الموقنين***********وذا الصوب الأصوب

9) قد حزت علم الأولين******** وكل آى تكتب

10) فيدى رحيم الراحمين******* بها القلوب تقلب

11) العلم غث أو سمين*********للقلوب يخضب


12) يستلهم الروح الأمين********بما أقول وأكتب

13) طوبى لمكدود الجبين***** وفى سبيلى ينصب

14) هلا غدوتم وازنين***********لما أقول وأسهب

15) أو هل عرفتم ما يشين******وما القشيب الأقشب

16) أنعم لباس المتقين********* وبئس ستر يسلب

17) فاستمسكوا الحبل المتين**ومن يشادد يغلب

18 ) إذا هكذا قال الأمين******وقوله هو أعجب

19 ) يا وارد الماء المعين*******آلا جفاك المنصب

20) كم ذا تدك الطور سين****وما لشين تذهب

21) ما الأمر زيتون وتين********أو حساء يشرب

22) ما حرمة البلد الأمين******كحرمة فليعجبوا

23) لو أن مقطوع الوتين*******على بنى تألبوا

24) لأخذت منهم باليمين*****وكل ذل أضرب

25) سيئت وجوه المجرمين****على جحيم تسحب

26) ترسوم سفين الصالحين****وكل نجم يغرب

27) مالقول فى ماء وطين******ولا غيوب تغرب

28) فعلامة المستقدمين*******مع الكرام تأدب

__________________________________________________ ___


القصيدة الخامسة: الله من بعد الزيادة زادنى(الزادية)


1 ) الله من بعد الزيادة زادنى***************فهو القدير ومن لديه قدير

2 )**والعيش فى دار السعادة راقنى********وجهنم للمجرمين حصير

3 ) الوقت فى سنن العبادة قد فنى********وأنا بقولى منذر وبشير

4 ) وترى الملائك فى علاى تحفنى*******فأنا الغنى وفى عنائى فقير

5 ) الله كاف والعناية تكفنى****************والأمر فى ختم إليه يصير

6 ) جنات عدن من مزاهد معدنى**********وبكفى الإبصار والتبصير

7 ) أحصيت أنفاس الخلائق كلها**********والكل عندى شاهق وزفير

8 ) لولا معرة أن تضيق عقولكم************ويكون منكم منكر ونكير

9) لمضيت فى تبيان علم خصنى***********ليرد طرف الخاسئين حسير

10 ) لوميض برق من شعاعى لو بدا*******ملأ الصحاف وماله تحبير

11 ) فالحد بتار يفل حدودهم*************من دونه لا يملك القطمير

12 ) من ذاق من ينبوع فضلى شربة********يوقى النفاق وماله تقتير

13 ) من كان فى كفيه بعض مكارمى******طالت يداه ومالها تقصير

14 )أو لو سرى السارى ببعض عزائمى****نعم العزائم سرهن كبير

15 ) فأنا بفضل الله فى أعلا العلا*********ويدى به فيه إليه تشير

16 ) والقاطعات عن المهيمن أربع*********بئس البضاعة عيرهن نفير

17 ) يوماً هدى الله العبيد لساحتى********طاب المقام بها ونعم خبير

18 ) لو جاءنى باغى الوصول مسافرا*****أنعم به سفر وجل سفير

19 ) فى طى ما تطوى الغيوب مطيتى*****ما أجمل القصواء وهى تسير

20 ) مأمورة تسرى الركائب للحمى********وأنا على ركب الرجال أمير

21 ) تستأذن المحبوب علماً دائما********تحيا به الأرواح وهو نضير

22 ) لافرقة بينى وبين أحبتى************* جمع الأحبة فى حماى غفير

23) مأجورة كل اخطى نحو الهدى*******وأنا لظهر السائرين ظهير

24 ) يا نعم ما نزل الكرام بساحة*********إذ كل بالكرام مطير

25 ) عجباً إذا نزل الكرام بجدبة*********تؤتى ثمار مالهن نظير

_________________________________________________


القصيدة السادسة:كم لى على أهل الحقيقة من يد(الهمزية)



1) كم لى على أهل الحقيقة من يد******غرقوا إلى الأذقان فى آلائى2)كم من رجال محسنين تضرعوا*********يستمطرون سحائبى وعطائى*

3 ) ما من عبيد نحو دارى قد سعى******يرجوا عظيم مكارمى وسخائى

4) ألا تداركه المغيث بدعوتى************لو كان فى أرضى تغثه سمائى

5)**لولا رجال مؤمنين توسلوا*************وكذا النساء المؤمنات اللائى6) أضحى الرجال بعزمهن كساقه********وببعض أيديهن كان لوائى

7) فيهن من سرى ومن عزمى*************كذا من همتى وحبوتهن ثنائى

8) لولاهم وكذاك لولاهن ما**************جاد البيان بهذه العصماء

9) أفلا أجير المستجير من الردى********أوهل أضن على الظمى بمائى

10)كم من عدو فى بنى قتلته***********حتى غدوا بتنفس الصعداء

11) أمارة بالسوء بئس شرابها************فهو الزعاف وقمة البلواء

12) فى قتلها نعم الثوب لقاتل**********عنكم أماط مصادر الإيذاء

13) من بعدها لوامة بدهائها*************للناس بين تقارب وتنائى**

14)**فى خيرها شرٌ وشرٌ ضرها**********ليت المحب يفوز بالإصغاء*

15) من بعدها نجد الفجور لمبعد*******نجد التقى بملائك الأسماء

16) قد أفلح السارى إلى نجد التقى***خاب الذى ما فاز بالإسراء

17) والمطمئنة فى عظيم فضولها*******هى فتنة تمشى على استحياء

18) والراضيات إذا العزائم ثبطت*******رضيت بسير ثم باستبقاء

19) ثم التى قبلت على علاتها**********فى*نحرها يبدو أجل فداء

20) من بعدها يحيا المريد بفطرة*******ذاك الفطام وذا أتم عطاء

21) ذى سبعة عندى وما من ثامن******أمليتها وفرغت من إملائى

22) لا يستطيع الشيخ يقتل جمعها*****أو بعضها لو كان ذا إغفاء

23) لا يشغلنى بعض شأن عن بنى*****عهدى ولا عن صفوة الأبناء

24) بالعدل والإحسان أنى آمر*********ولدى ذى القربى لها إيتائى

25) الله فى عليائه دوماً نهى************عن منكر والبغى والفحشاء

26)**الحكم عندى للرواسخ أصلها****قولى عظيم روافد الإفتاء

27) يا سائلاً عنى سواى ألا ترى********فيما أتيت إساءة الإيتاء**

28) يا طالباً علم الحقيقة من لدن******ما حبر القصاص للرواء

29) يا من طرقت العقل باباً داخلا*****ما العقل ألا خردل بفنائى

30) رفقاً بعقلك ذاك ما حملته*********كن راحما فالخير للرحماء

31)يا باغيا باب الوصول إلى الحمى**هلا صرت على يسير بلائى

32) لا خير فى قوم يحقر بعضهم******بعضاً وتلك علامة السفهاء

33) شأن الكرام عن اللئام ترفع********هى ذى بحق شيمة العظماء

34) ما سرني يوماً إلا قولاً خلا*********من الرياء ولو به إطرائي*

__________________________________________________


القصيدة السابعة: أوصيكها نوحية فأعمل بها(الوصية)


1) أوصيكها نوحية فأعمل بها*************فى ذكرها غصت صحاف الأولين

2)فأركب معى إن العزيمة مركبى***********تستوقف الغر الكرام الكاتبين

3) ترسو على جودى جودى همة*********فى تركها يبدو هلاك المغرقين

4) تجرى بعين الله عند مسيرها********** فالله حصنى وهو خير العاصمين

5) أوصيكها من خلتى فى حينها**********فلقد دعوت لكم بموت مسلمين

6) إنى اصطفيت لكم سبيلى مسلكا*****إنى خبير فى دروب السالكين

7)أوصيك ما أوصى الكليم مخلفا*******أقسط ولاتتبع سبيل المفسدين

8 ) أصيك ماأوصى براءة نفحة**********فى طى إحدى سيدات العالمين

9 ) قل كالحواريين إنى مسلم***********ماأعظم التوراة عند المحسنين

10 ) أوصيك برهانية فاسمع لها********مسك الختام وبغية للواصلين

11)أمسك عليك فلا تصاحب منكرا***إن التعاسة فى اصطحاب المنكرين

12) إحفظ لسانك لا تبادل جاهلا*****علماً بجهل وأعرضن عن جاهلين

13) احفظ فؤادك لاتحقر عالما********فى صدره قبس من النور المبين

14)واضرب بسيف العزم كل مهمة****وألن كلامك فى حضور الصالحين

15 ) واشرب بماء من منابع سرنا******إذ كل ماء ليس بالماء المهين

16) ودع الذى مات الغرام بصدره****وبدا صريع الهجر ذا غل دفين

17 ) واعلم بنى بأن قولى صادق******فأنا وآلى بالحقائق ناطقين

18 ) شتان بين ضلالة من شقوة*******وضلال خمر لذة للشاربين

19 )صنوان والشرب المعتق واحد****ماكان أهل الفضل كالمتفضلين

__________________________________________________ ____


القصيدة الثامنة: من حبا شيخك شيخا واصلاً(الأحدية)


1) من حبا شيخك شيخاً واصلا********يا مريدى قله هو الله أحد

2) إنه إنسان عين شاهدت*************نوره فى حضرة البر الصمد

3 ) كل عين بالجمال اكتحلت*********طاب كحلاً ليجافيها الرمد

4 ) يا مريدى والدٌ أنعم به**************من ودود ماله أم الولد

5 ) به سمعى وبه تزكيتى****************يا مريدى هو لى عين ويد

6 ) أيها السائل عن أوصافه************إنه السائر بى نحوالرشد

7 ) أيها السائل عندى خبر*************هو نفع دونه الكل زبد

8 ) ما تراه الأرض ماءاً نافعا************ماله فى نفعها كفواً أحد

9 ) والسموات إليه أذعنت*************إنه فى نورها نجم الرصد

10) إنه دار وديار الرضا****************إنه والله حلال العقد

11 ) إنه مشكاة نور زيتها**************سيدى الأكوان أحمد من حمد

12) قد ورثت المجد عن أمجاده*****كابر عن كابر جداً فجد

13) حجة التوحيد عال قدره**********قلد الإنكار حبلاً من مسد

14) إنه المأمول عندى سره***********كل رجٍ يرتيجيه لا يرد

15) إنه المرضى عنه من لدن*********من بأدنى قاب قوسين سجد

16) إنه المسئول فى يوم به***********قد تخلى والد عمن ولد

17 ) ذاك يوم الأخلاء به**************فى عداء والخصومات ألد

18 ) إنه سر علومى كلها**************إنه فيض هبات لاتعد

19) يا أبا العينين إنى مخبر************كالمكنى ثم قولى فيك بعد

20 ) يا أبا العونين عوناً ظاهرا*********ثم عوناً فى بطون للعمد

21)عاش رغداً من سعى نحو الحمى**مات هجراً من نأى موت الكمد

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ


القصيدة التاسعة: كلت مبالى ما أقول عن الذى(الهائية)


1) كلت مبانى ما أقول عن الذى*****أرمى إلى معناه أو إثباته

2 ) قلت المعانى فى عظيم بنائها*****كل يرى قولى على مرآته

3 ) إن الذى يلقى الهناء بجيرتى******ينجو وينجى أهله بنجاته

4 ) وعلوم أرباب المعارف إن سمت*فى طى علمى خردل بفلاته

5) ومراتب الأحوال عندى سرها******هى مظهر المحمود فى رقواته

6) وحظائر الأقداس ملء حياضها*****نور لغيب الليل سر لباسه

7) لما تراءى للعيون جمالها***********كد المحب بها نهار معاشه

8 ) إنى إلى جدى فقير علمه**********يكفى جميع الكون بعض فتاته

9 )والمحتمى عندى يجافيه الردى* ** إنى لديه الزيت فى مشكاته

10 ) لاينطفى نور لمشكاة بها زيتى***فزيتى تلك بعض صفاته

11) لاتنثنى همم تسير بهمتى*********فبها حياة الخل بعد مماته

12) وخزائن الأسرار أعرف مابها******ماذاق منها من أحس بذاته

13 ) إن المريد إذا تزيا زينا************أضحى الخفاء المحض بعض صفاته

14)ومناقب الأحباب إن رمتم بها*****علماً فعلم كنت بعض ثقاته

15) البعض بالقرآن ضل ومااهتدى***ياخيبة المسعى بطول ثباته

16 ) إنى لقرآن اللسان مرتل**********مترنماً ومفصلاً آياته

17 ) وكذا لقرآن البيان مبينه***********وبه أقيل الخل من عثراته

18 ) إنى بقرآن العلوم لعالم***********أنبيت عن معناه من كلماته

19) إنى لقرآ العيان معاين**************فى كل مرقى التقى بذواته

20 ) إن لقرآن المشاهد شاهد********وبه رعيت الحب فى إنباته

21) وشواهد التوحيد فى أكنة*********ومشاهد التوحيد لب مواته

_____________________________________________


القصيدة العاشرة: أيا همم كلت عن السير فى الضحى(الكافية)


1) كلت مبانى ما أقول عن الذى******أرمى إلى معناه أو إثباته

2 ) قلت المعانى فى عظيم بنائها******كل يرى قولى على مرآته

3 ) إن الذى يلقى الهناء بجيرتى*******ينجو وينجى أهله بنجاته

4 ) وعلوم أرباب المعارف إن سمت**فى طى علمى خردل بفلاته

5) ومراتب الأحوال عندى سرها*******هى مظهر المحمود فى رقواته

6) وحظائر الأقداس ملء حياضها******نور لغيب الليل سر لباسه

7) لما تراءى للعيون جمالها************كد المحب بها نهار معاشه

8 ) إنى إلى جدى فقير علمه***********يكفى جميع الكون بعض فتاته

9 ) والمحتمى عندى يجافيه الردى****إنى لديه الزيت فى مشكاته

10 ) لاينطفى نور لمشكاة بها زيتى***فزيتى تلك بعض صفاته

11) لاتنثنى همم تسير بهمتى*********فبها حياة الخل بعد مماته

12) وخزائن الأسرار أعرف مابها******ماذاق منها من أحس بذاته

[نسائم الرحمن]

مشكور اخي الفاضل على هذه القصائد الصوفية الرائعة
يمكنك مشاهدة توقيعي بالنقر على زر التوقيع

[زرقاء اليمامة]

شكرا على الموضوع الطيب سلمت اياديكم

[شريف عرفة]

بارك الله فيكم وعليكم

[وعد المحبة]

بارك الله فيك اخي الفاضل الشيخ خالد واثابك وننتظر جديدك

[الشيخ / خالد الجعفري]

بارك الله فيكم وجزاكم الله عنا كل خير