مولد النور صلى الله عليه وسلم 4

**الشيخ / خالد الجعفري** · 01:03 PM

*4 -مولد النور صلى الله عليه وسلم...*

ذكر بعض العارفين رضي الله عنهم أجمعين أن الحق تبارك وتعالى خلق نور سيدنا وموﻻنا رسول صلى الله عليه وسلم قبل أن يخلق الأشياء بسبعة آلاف سنة، فجعل ذلك النور يطوف فلما بلغ الموضع الذي أمره الله تعالى بالسجود سجد فبقى في سجوده مائة عام..

ثم خلق الله تعالى من نوره جوهرة وخلق منها ماء عذباً وجعل فيه الحركة فجعل ذلك الماء يموج ألف سنة لا يستقر..

ثم قسم نوره على عشرة أجزاء، فخلق من الجزء الأول العرش، ومن الثاني الكرسي، ومن الثالث اللوح، ومن الرابع القلم، ومن الخامس القمر، ومن السادس الكواكب، ومن السابع الملائكة، ومن الثامن الكرسي، ومن التاسع النور المبين للمؤمنين..

وقال بعضهم أن المولى عز وجل خلق نور الحبيب المصطفى صلى الله عليه وسلم قبل أن يخلق الأشياء بثلاثمائة ألف وعشر ألف سنة..

ثم خلق الله تعالى اثنى عشر حجاباً، حجاب القدرة وحجاب العظمة وحجاب المنة وحجاب الرحمة وحجاب السعادة وحجاب الكرامة وحجاب المنزلة وحجاب الهداية وحجاب النبوة وحجاب الهيبة وحجاب الشفاعة، ثم حبس نور حضرة النبي صلى الله عليه وسلم في الحجاب الأول اثنى عشر ألف سنة، وفي الحجاب الثاني إحدى عشر ألف سنة، وفي الحجاب الثالث عشر ألف سنة، وفي الحجاب الرابع تسعة آلاف سنة، وفي الحجاب الخامس ثمانية آلاف سنة، وفي الحجاب السادس سبعة آلاف سنة، وفي الحجاب السابع ستة آلاف سنة، وفي الحجاب الثامن خمس آلاف سنة، وفي الحجاب التاسع أربعة آلاف سنة، وفي الحجاب العاشر ثلاثة آلاف سنة، وفي الحجاب الحادي عشر ألفين سنة، وفي الثاني عشر ألف سنة، ثم أظهر الله نوره على اللوح المحفوظ فكان عليه ألف سنة، ثم نقله إلى العرش فكان عليه سبعة آلاف سنة إلى أن وضعه في صلب سيدنا آدم عليه السلام، ثم نقله إلى سيدنا شيث عليه السلام..

ولم يزل نوره صلى الله عليه وسلم يتقلب في الساجدين ويتنقل من صلب طاهر إلى رحم طيب إلى أن وصل إلى سيدنا عبدالله بن عبدالمطلب ومنه إلى السيدة آمنة بنت وهب..

وقد ذكر الإمام ابن الجوزي رضي الله عنه في بعض مخطوطاته عن المولد النبوي الشريف:
(إن الله تبارك وتعالى قبض قبضة من نوره ثم قال لها كوني حبيبي محمد صلى الله عليه وسلم، فكانت فطافت حول العرش سبعين ألف سنة تسبح الله تعالى، ثم نظر إلى القبضة بعين الهيبة والعظمة فقطر منها مائة ألف قطرة وأربعة وعشرين ألف قطرة؛ فخلق الله تبارك وتعالى من كل قطرة نبياً ثم ألهمهم الله أن يطوفوا حول العرش وهم يقولون سبحان العالم الذي لا يجهل سبحان الجواد الذي لا يبخل سبحان الحليم الذي لا يعجل.. فأمر الله تعالى إلى تلك القبضة أن تنشق نصفين فنظر إلى النصف الأول بعين الهيبة والعظمة ونظر إلى النصف الثاني بعين الشفقة، فأما النصف الذي نظر إليه بعين الهيبة والعظمة صار ماء جارياً وهو ماء البحار الذي لا ينام ولا يفتر من خشية الله تعالى ، وأما النصف الذي نظر إليه بعين الشفقة خلق الله منه أربعة أشياء:
الأول: العرش، الثاني: الكرسي، الثالث: اللوح، الرابع: القلم..

فلما خلق القلم أمره أن يجري على اللوح بما هو كائن إلى يوم القيامة فقال: القلم إلهي وسيدي ومولاي ما أكتب ؟ قال اكتب علمي في توحيدي لا إله إلا الله محمد رسول الله.. فخر القلم ساجداً لله تعالى ثم رفع رأسه وقال: إلهي وسيدي ومولاي علمت أنك لا إله إلا أنت وحدك لا شريك لك فمن محمد الذي قرنت اسمه باسمك، قال الله تعالى: تأدب يا قلم وعزتي وجلالي لولا محمد ما خلقت ليلاً ولا نهاراً ولا جنة ولا ناراً وما خلقت جميع هذه الأشياء إلا لأجله..

فبقى سكراناً من حلاوة اسم محمد صلى الله عليه وسلم ثم ألهمه الله أن يقول السلام عليك يا محمد، فقال عز وجل جواباً عن حبيبي محمد وعليك السلام ورحمتي وبركاتي؛ فلهذا صار السلام سنة والرد فرضاً..

ثم أمر الله تعالى أن يكتب ما هو كائن إلى يوم القيامة، فاهتدى القلم إلى علم الله تعالى فكتب أولاد آدم من أطاع الله أدخله الجنة ومن عصى الله أدخله النار، ثم اهتدى القلم إلى أمة إبراهيم من أطاع الله أدخله الجنة ومن عصى الله أدخله النار، ثم اهتدى القلم إلى أمة موسى من أطاع الله أدخله الجنة ومن عصى الله أدخله النار، ثم اهتدى إلى أمة عيسى من أطاع الله أدخله الجنة ومن عصى الله أدخله النار..

ولم يزل يكتب أمة بعد أمة حتى انتهى إلى أمة محمد صلى الله عليه وسلم من أطاع الله أدخله الجنة ومن عصى الله أراد القلم أن يكتب أدخله النار وإذا بالنداء من قبل العلي الأعلى:
يا قلم تأدب..
فانشق القلم من هيبة الله تعالى ثم قطع بيد القلم لقدرة فصار سنة في القلم أن لا يكتب إلا مشقوقاً مقطوعاً..
قال الله تعالى للقلم:
اكتب، قال: وما أكتب ؟، قال: اكتب أمة مذنبة ورب غفور)... يتبع..

📚 دكتور بهاء الدين ماهر - علوم وثقافة منقول