اجابة السائل فيما يعرض له من المسائل

**sas_2010** · 10:02 PM

احكى لنا ما حصل مع المارد الذى حضرته فى سن 18 يا شيخ عبود

**جنة** · 05:51 PM

شكرا شيخنا لكل ما تخطه اياديكم الكريمة برجاء تتمة الموضوع والشرح

**سيدرا** · 02:38 AM

مشكور شيخنا ونحن متابعين لك شيخنا الكريم دروسكم القيمة برجاء تتمة بقية الشروحات والدروس

**الشيخ درويش عبود المغربى** · 03:38 AM

نرى ها هنا مثالا احبائى فى الله عن مثل ذلك الطالب الذى اكله التوهم حتى النخاع فلا يكاد يقبل منك نصحا او ارشادا وانما فقط يريد ان تدله كيف يتواصل مع من معه من ملوك وخدام لا يقعون تحت حصر فأن قلت له انك متوهم بوهم حادث جراء تعاطى الروحانى بشكل خاطىء ومحضت له النصح فلسوف تكون شخصا حاقدا وملؤك الحقد عليه بالنسبة له وايضا لا تفقه شيئا بالنسبة له وانه كان مخطئا عندما قصد واحد مثلك بتلك الاستشارة وانه يعلم جيدا ما يفعله ولكنه كان يختبرك ووووو الخ من هذه الترهات هذا شخص مع الاسف جاوز سقف الانقاذ وقوس وهمه لم يعد فيه منزع فاطلق عقله من رهنه ومحبسه واصبح الوهم سهما فلا تكاد تلحقه ولم يعد يجدى معه
مقولة بايدى العقول تمسك اعنة النفوس
الثانى- كثرة القراءات الهادرة عاطل على باطل كاختلاط السابلة بالنابلة بالحابلة
تسبب اخلاطا لدى الطالب وعوارض الدعوات والمطرقات كيف بالله عليكم ان يكون لدى احدنا غرفة واحدة يجمع فيها الحار على البارد على البلغمى كيف؟ الا يسبب هذا الزخم الروحانى اخلاطا سوادوية لدى متعاطيها ؟ هل هو مستحب ادخال الطعام على الطعام ام منهى عنه ؟ من شرب من مائين فسد مزاجه ومن استحسن عدة دعوات منتقاة على حسب هواه فلا يلومن الا نفسه فأن كان الطالب لا يدرى ما يصلحة من الدعوات وما يفسد حاله وما هو معيار اختيار دعوة تناسبة دون اخرى؟ افايكون هذا الطالب حكما على صحة الشيخ وقوته ومبلغه من العلم من عدمه ؟ لا اظن ذلك ومناسبة الدعوات لشخص الطالب سر يعول عليه الشيوخ عند اعطاء الطالب دعوة معينة مبنى على اساس معرفى وقانون معلوم لكى تستجيب الدعوة مع الطالب فى اقل وقت وادنى مجهود وتوفيرا لوقت الطالب ومجهوده فى نفس الوقت فاذا ما قلت للطالب دعك من التخليط والزم دعوة واحدة فسرعان ما يقول لك مللت!! رحمك الله وهل مللت من الدرس فى المدارس الى ان وصلت الجامعة سنينا طوالا من اجل شهادة من ورق ربما لاتساوى ثمن الحبر الذى كتبت به! وكم نرى من خريجى جامعات ومعاهد بعالمنا العربى مجرد ارقام فقط لانه تم تفريغ التعليم من روحه واعتمدت نظم دنلوب فى اخراج كتبة وحاملو شهادات ورقية ليس اكثر احفظ طوال العام ثم صب ما حفظت فى ورقة الاجابة اخر العام ودمتم. وبعدها لا يعى الطالب شيئا مما ذاكر واستحفظ طوال العام لا اطيل عليكم وللحديث بقية ان شاء الله

**الشيخ درويش عبود المغربى** · 03:40 AM

قد يظن البعض انى اتحامل على الطلاب ولكن صدقونى فأنه على مدى زمن طويل وتجارب عديدة مع الطلاب والتمحيص معهم فأن ما اوردته لكم صحيح مائة بالمئة بل على العكس ان الشيوخ لا يجدون الطالب الذى ينشدونه كما لو كنا ننشد العنقاء او الخل الوفى! ان يكون الطالب سليما من العوارض والامراض الروحانية من جراء كثرة التجريب فى نفسه او ان يكون قد سيطر عليه الوهم وانشب فيه كل مخالبه واصبح من المحال على الشيخ تخليص الطالب من براثن هذا الوهم المهيمن وهنا فى المنتدى وغيره كثير من الاعضاء قابلتهم اما مواجهة او بالمراسلة معظمهم من هذين الصنفين اللذان اسهبت فى الشرح اعلاه كلهم لا يريدون الا الاطراء والتمجيد فى شخصه ولا يحتملون النقد البناء او التحاور العقلانى المبنى على العلم والخبرة وفارق السن فى الحياة الممزوج بمرارة التعلم من الشيوخ الاجلاء الذين عاصرتهم وقد فارقوا الدنيا الأن رحمة الله عليهم جميعا رحمة واسعة معظم الطلاب يريد الاستخدام وان تجيبه الخدمة فى التو واللحظ واللحين لا لشيىء الا لأنه من وجهة نظره مؤهلا ولا ينقصه فقط الا دعوة سليمة وبعدها على حسب قول الطالب دعنى وشأنى انا اعرف اتعامل وهابقى شيخ الشيوخ فقط انت اعطنى. والله حتى ان واحدا منهم قال لى يا شيخ اليس عندك باب خدمة لأحد المردة العتاة لست فى حاجة اليه ؟!!!! وكأنه يسئلنى عن ثوب قديم قد اهترأ ولم اعد فى حاجة اليه ؟ وهذا السائل والله العظيم من كشفى عليه ليس ممسوسا ولكن ملبوسا ايضا ويدعى انه يجالس الملائكة ويتلقى منهم وان مصدر علمه علوى بحت وانه لا يستطيع ان يسئلهم معرفة خدمة ارضية فهذا لا يليق بجنابهم المفخم ولكن لأن الانسان قد يتعرض فى الدنيا للظلم او يرى موقفا ولا يستطيع نصرة اخيه فأنه يحتاج الى خدمة ارضية لأن الملائكة لا تؤذى ولا يستطيع هو ان يكلمهم فى هذا الشأن فهم من نور ولا يفعلون الا الخير فقط ! هذا والله كان كلامه بالنص
كل فعل حسن او قبيح يستهل بذكر اسم الله عند الشنق وعند حد التسييف حتى ولو ظلما وجورا
فالانسان لا يرى الشيىء بما هو عليه ولكن بما يحب ان يراه عليه وفى سبيل ذلك يسوق لك الادلة من الشرع والعقل والنقل ما يؤيد وجهة نظره لا لشيىء الا لأنه يريد الوصول الى مبتغاه وفى علمنا هذا اعنى الروحانى عموما والاستخدامات والعزائم خصوصا لا تعطى للطالب الا بعد تجريبه فى مواقف عدة من الشيخ كوضعه فى موضع لابد ان يغضب فيه ثم ينظر الشيخ ماذا سوف يفعل مريده؟ هل سوف يثأر بعلمه الروحانى ممن اغضبه وظلمه ام سوف يحتمل؟ القاعدة الذهبية فى هذا المضمار ابدا لا تغضب لنفسك والا اهلكتك. اغضب لله ولرسوله وليكن عملك لنصرة اخ لك فى الله وبدون علمه حتى تتجنب العجب بنفسك ولا يحبط عملك ان كنت حقا تريد نصرة اخيك لا الاشتهار وبروزك بين الخلق فالفرق بين المدعى خيرا والساعى فيه هو ستر الحسنة وعمل الخير لانه يرجو الثواب من رب العالمين هذا ان كان يريد بفعله وجه الله اما اذا كان يتعاطى اجرا وهذا مباح فى حدود المعقول طبعا كما اقره الشرع فله انا يأخذ وله ان يرفض ان الفاصل فى هذا الأن هو ضمير الشخص وخلقه ودينه فأن لم يكن له ناهٍ من عقل ولا زاجر من دين فعلى الدنيا السلام - يتبع ان شاء الله تعالى