بسم الله الرحمن الرحيم

ما سوفى اقوله قد لا يعجب البعض ولكن الهذف منه ليسى الانتقاذ بل النقاش
البعض اتى ببدعة في الصنعة وسمى علم البراني بالعلم الشريف
برغم لم يسميه احد من الاوائل بهذا الاسم بل اغلبهم سموه علم اهل الجهل والخور ونعتذر من هذا الكلام لانه كلام حكماء الصنعة
هنا لما سموه بهذا الاسم المدموم لان علم البراني هو علم الظاهر واصابه يئخذون الامور على ظواهرها واهل الظاهر لايئخذ باقوالهم
وقد اكذت كل اهل الصنعة الاوائل ان الصنعة ليست في المعادن السبع
ولا في اجزاء الحيوان مثل الدم والشعر والمني وغيرها
وذكرو كلهم انهم دبروها سنين ولم يحصلو على اي شيء منها
وان الصنعة لا تقبل الغريب
وجعلو ان علم اطبائع هو العلم الشريف
ناخذ مثلا قول ان من جعل قشر البيض ماء ذخل في اعمال الكبار
واخذوه اهل الظاهر على ظاهره
فبدؤ يحاولون تحويل هذا القشر الى ماء
فمنه من حاولتقطيره وزعمو انهم استطاعو ان يقطرونه
ولا يعلمون انهم قطرو فقط الهواء الموجود في فراغ القرعة وليسى القشر
المهم قشر البيض في حكم الطبائع هو بسيط يابس
واليابس لن يكون بارد رطب هكذا
اي قصدهم ان نحول ايابس الى بارد رطب وهذالا يكون بعدم وجود الرطب
هنا المطلوب استخراج الطباءع الباطنية وليسى الطبائع الظاهرة
فمن لم يستطيع استخراج الهواء من قشر البيض فا يحلم انه يدبر شيء
لان الارض ان لم تصبح هواء فلا ماء يخرج لكم من قشر البيض
لان كل شيء الى وحكم عليه طبع واحد في باطنه ضده
.....يتبع ان وجد من وافقنا......