خصائص (الجن) النابعة عن أصل خلقته(النار)

**الشيخ درويش عبود المغربى** · 04:13 AM

خصائص (الجن) النابعة عن أصل خلقته(النار)
يقول [ السيد أبو عبدالله الحسين القحطاني] أن هناك مجموعة من الخصائص والصفات التي يتصف بها الجن نابعا من اصل خلقته منها .

1-القابيلة على النفوذ في الاجسام المادية:-المعروف عنه انه ينفذ من خلال اي جسم مادي الا ما ندر وتأتي هذه الخاصية من طبيعته النارية كون طبيعة خلقته من نار السموم وهو اللهب الازرق الذي يحوي اعلى درجات الحرارة والتي تنصهر فيها كل المواد الاخرى ، ولو توفر فرضا عنصر من عناصر المادة لاينصهر في درجات الحرارة العالية هذه فان الجن لايستطيع خرقه ابدا .
2-عدم الخضوع لاغلب القوانين الطبيعية كالجاذبية وما شاكلها وذلك لانه طبيعة ابدانهم هي طبيعة مجردة عن المادية .
3-قابيلة التلاشي البدني ثم الظهور في مكان اخر وهذا يكسبه سرعة التنقل.
4-التمثل والتشكل بالهيئات:-وهذه الخاصية مشتركة بينهم وبين الملائكة فكلاهما يتمثل بهيئات اخرى قال تعالى{فَاتَّخَذَتْ مِن دُونِهِمْ حِجَاباً فَأَرْسَلْنَا إِلَيْهَا رُوحَنَا فَتَمَثَّلَ لَهَا بَشَراً سَوِيّاً }مريم17. وهناك العديد من الروايات والقصص عن افعال الملائكة عندما يأتون بمهمة في الارض وكيف أنهم يتمثلون بهيئة انسان ومنها المرسلون الى قوم لوط(عليه السلام) وكيف انه لم يعرفهم وظن انهم بشراً ، وقد جاء في الحديث عن رسول الله (صلى الله عليه واله وسلم)يصف الدجال يبعث الله الشياطين من مشارق الارض ومغاربها فيقولون له : استعن لنا بنا على ما شئت فيقول لهم : انطلقوا فاخبروا الناس اني ربهم واني قد جئتهم بجنتي وناري ، فينطلق الشياطين فيدخل على الرجل اكثر من مائة شيطان فيتمثلوا له بصورة والده وولده واخوته ومواليه ورفيقه.....) وما الى ذلك من الحوادث الكثيرة المتواترة .
5-الاهتزاز:-فأن حركة الجن وسيره يكون بالاهتزاز كالموجات والذبذبات الراديوية .وهم بهذا يشابهون الافاعي في حركتها وسيرها. قال تعالى{وَأَلْقِ عَصَاكَ فَلَمَّا رَآهَا تَهْتَزُّ كَأَنَّهَا جَانٌّ وَلَّى مُدْبِراً وَلَمْ يُعَقِّبْ يَا مُوسَى لَا تَخَفْ إِنِّي لَا يَخَافُ لَدَيَّ الْمُرْسَلُونَ }النمل10.
6- من طبيعتهم النارية يكونون سريعي الغضب ومندفعين قليلي الحلم والصبر .
7-أكثرهم مفسدين محبين للافساد وكل اشكاله الا من اتقى الله منهم وهذا تظهر عليه النورانية فيكون قريبا من الملائكة.
8- من الناحية الغريزية والجنسية يكونون نشيطين جدا حيث انهم مخلوقين من النار مما يجعلهم ناريين في غرائزهم الجنسية ، ومن هنا يتبين السبب في نصيحة المصاب بالضعف الجنسي باكل البصل لكونه يسبب نشاط جنسي عالي بسبب طبيعة حرارته والتي هي من مواصفات النار .
9- أكثر انجابهم الذكور لذا ينتشر بينهم الفساد والشذوذ حتى انهم كثيرا ما يتداخلون مع نساء البشر ويحاولون تفريغ حالتهم الجنسية .
10- مستواهم العقلي ادنى من مستوى البشر وقد قال تعالى {وَلَقَدْ ذَرَأْنَا لِجَهَنَّمَ كَثِيراً مِّنَ الْجِنِّ وَالإِنسِ لَهُمْ قُلُوبٌ لاَّ يَفْقَهُونَ بِهَا وَلَهُمْ أَعْيُنٌ لاَّ يُبْصِرُونَ بِهَا وَلَهُمْ آذَانٌ لاَّ يَسْمَعُونَ بِهَا أُوْلَـئِكَ كَالأَنْعَامِ بَلْ هُمْ أَضَلُّ أُوْلَـئِكَ هُمُ الْغَافِلُونَ }الأعراف179. نلاحظ في هذه الاية الكريمة ان الله تبارك وتعالى قدم الجن على الانس في دخول جهنم وذلك لانهم اكثر اهل النار كونهم اصحاب عقول متدنية وقادتهم عقولهم هذه الى دخول نار جهنم وقد ورد في الحديث القدسي :{ عندما خلق الله العقل قال له : اقبل فاقبل … ادبر فادبر ، فقال وعزتي وجلالي بك اثيب وبك اعاقب واكملك بمن احببت} ومن هذا الحديث نستنج ان جميع اهل النار هم ذوي عقول متدنية وان كانت متفاوتة بين الجن والانس والتي قادتهم الى دخول جهنم والعياذ بالله ، وورد في الرواية عن ابي عبد الله (عليه السلام) ان اول من قاس ابليس فقال خلقتني من نار وخلقته من طين ولو علم ابليس ما خلق الله في ادم لم يفتخر عليه ثم قال ان الله عزوجل خلق الملائكة من نور خلق الجان من النار -الى ان قال- وخلق ادم من صفحة الطين ثم اجرى في ادم النور والنار والريح والماء فبالنور ابصر وعقل وفهم ). ولما كان الجن قد خلقوا من النار وليس من النور وان العقل والفهم ناتج عن الطبيعة النورانية للخلق وليست الطبيعة النارية تبين ان عقولهم متدنية وادراكاتهم قاصرة .
11-أشكالهم وأعضائهم طولانية بما فيها عيونهم وبطونهم ورؤسهم وكل اجزاء اجسامهم وذلك نابع من اصل خلقتهم النار والتي تكون بشكل عمودي دائما .
12-التكبر والتجبر وهذه الصفات الذميمة هي ناتجة من اصل خلقتهم وطبيعة تكوينهم النارية وهي من صفات النار.
13- الحسد: وهو ناتج من شعورهم بالنقص وأشكالهم القبيحة مقارنة بالانس الذي خلقه الله في احسن تقويم .