صفحة 1 من 3 123 الأخيرةالأخيرة
النتائج 1 إلى 10 من 28
  1. تكبير الخط تصغير الخط
    بتاريخ : 10-10-2012 الساعة : 07:40 AM رقم #1

    Question المقدمة الجفرية



    شيخ الطريقة التجانية العلية


    الصورة الرمزية الشيخ درويش عبود المغربى

    • بيانات الشيخ درويش عبود المغربى
      رقم العضوية : 2
      عضو منذ : Jul 2008
      الدولة : Morocco
      المشاركات : 4,046
      بمعدل : 0.70 يوميا
      معدل تقييم المستوى : 10
      التقييم : Array



  2. بسم الله الرحمن الرحيم
    المقدمة الجفرية

    اعلم ايها الطالب ان هذه المقدمة الجفرية والتي تحوي شرح لمصطلحات هذا العلم وضوابطه وهي بحد ذاتها كنز عظيم وتحفة نادرة استخرجناها من بطون مئات الكتب وشرحناها بصور مبسطة وسهلة وفيها كل ما يحتاجه الطالب او الباحث.والحمد لله رب العالمين


    *في بيان شروط العمل بالقواعد الجفرية*

    اعلم وفقك الله ورعاك انه قبل الشروع في الاستخراجات الجفرية لابد من مراعاة جملة من الشروط وهي :

    تقوى الله في السر والعلانية
    الاكل الحلال واجتناب المعاصى والآثام
    كثرة الصلاة على محمد وال محمد
    قبل العمل باى قاعدة عليك بالوضوء ومن ثم صلاة ركعتين لطلب العون من الله وكذلك الصوم تقربا الى الله
    يجب الاعتقاد الجازم بان الجواب المستخرج هو من عند الله سبحانه فهو المبين والهادي لكشف الاسرار.
    يجب مراعاة شروط طبيعة كل سؤال كونه مركزيا او محوريا كما سنينه لاحقا.


    ففي حالة قيامك بجميع ماسبق ستصل بعون الله الى المطلوب والجانب الروحي عليه مدار الاستخراجات الجفرية فتنبه. و نبدأ بشرح مصطلحات هذا العلم الشريف:

    انواع الجفر
    ينقسم الجفر الى عدة اقسام وطرق مختلفه وهذه اشهر الاقسام :
    - الجفر الجامع
    - جفر الخافية
    - الجفر الاحمر
    - الجفر الاسود
    - الجفر الناطق
    - جفر النور


    *المداخل الجفرية*

    هذا سر عظيم ومكتوم وعليه مدار جملة من الاستخراجات الجفريه. تنقسم المداخل الجفرية الى:

    المدخل الكبير : وهو مجموع سطر السؤال بالجمل الكبير مثل 1521

    المدخل الوسيط : هو جمع الاحاد على العشرات 1+2=3 فيصبح المدخل الوسيط 153

    المدخل الصغير: هو جمع احاد المدخل الوسيط على عشراته 3+5=8 فيصبح 18

    المدخل الاصغر : وهو جمع اعداد المدخل الصغير 8+1=9


    *استنطاق المداخل الجفرية*


    يتم استنطاق المداخل الجفرية بجعل الاعداد حروفا , فمثلا 1523 تصبح ج ك ث غ وكذلك 110 تصبح ي ق واذا تكررت الالوف فهناك طريقتين

    الاولى : 3222 نطقها ب ك ر غ غ غ

    الثانية: وهي المعمول بها لدى المعهد 3222 نطقها ب ك ر ج غ وبيان ذلك ان الجيم وهي من مرتبة الاحاد تشير الى عدد الالوف الثلاثة وهذه الطريقة متبعة في اغلب الرسائل الجفريه.




    *البسط وانواعه*

    *البسط الحرفي : هو افراد حروف السؤال فمثلا ماهو الجفر ؟ تصبح م ا هـ و ا ل ج ف ر

    *البسط العددي : هو تحويل الاحرف الى اعدد ومن ثم لفظها فمثلا علي تصبح س ب ع ي ن ث ل ا ث ي ن ع ش ر ه

    *البسط اللفظي : هو بسط لفظ الحروف فمثلا علي تصبح ع ي ن ل ا م ن و ن

    *بسط التنصيف : ويعني بسط الحروف وجعل كل حرف وبجانبه نصفه فمثلا ب ك ق يصبح بسطها ب ا ك ي ق ن

    *بسط التضعيف : ويعني بسط الحروف وجعل كل حرف وبجانبه مضاعفه فمثلا ه ن ل تصبح هـ ي ن ق ل س

    *بسط الكسورات : هو بسط الحروف وجعل كسور الحرف بجانبه فمثلا د م تصبح د ب ا م ك ي ه ا

    وهذه هي اهم انواع البسط.


    *التخليص*


    ويسمى حذف المكرر ويعني إزالة الحروف المكررة فالسؤال السابق يصبح م ا ه و ل ج ف ر فقد قمنا بحذف الألف لتكرارها

    *الزبر والبينات*

    هذا جانب عظيم الشأن في علم الجفر وفيه من الاسرار ما لاتدركه العقول ويستخرج به جفر الخافية .

    *الزبر والبينات : الزبر هو اول حرف والبينات هي باقي الأحرف في حالة التهجي فمثلا حرف (س) فالزبر هو س والبينات هي ي ن
    وهذا هو جدول الزبر والبينات لجميع الحروف


    جدول الزبر والبينات

    الزبر ا ب ج د ه و ز
    البينات ل ف ا ي م ال ا ا و ا
    الزبر ح ط ي ك ل م ن
    البينات ا ا ا ا ف ام ي م ون
    الزبر س ع ف ص ق ر ش
    البينات ي ن ي ن ا اد اف ا ي ن
    الزبر ت ث خ ذ ض ظ غ
    البينات ا ا ا ال اد ا ي ن





    *التكسير*
    *التكسير : ينقسم التكسير الى عدة انواع ولكن اشهرها هو التكسير الطبيعي مؤخر وصدر او صدر ومؤخر

    وهذا مثال تكسير المؤخر والصدر لاسم محمد



    م ح م د
    د م م ح
    ح د م م
    م ح م د

    وهذا مثال تكسير الصدر والمؤخر لأسم محمد

    م ح م د
    م د ح م
    م م د ح
    م ح م د



    التكسير الزوجي
    هو تكسير مؤخر صدر او صدر مؤخر ولكن بتكسير حرفين حرفين كما في المثال التالى


    الاصل ا ب ج د هـ و
    تكسير زوجي هـ و ا ب ج د

    تكسير الثوالث
    وهي قاعدة عظيمة من مختصات علم الجفر ونقوم فيها باخذ كل ثلاث حروف من الجدول وتكسيرها مؤخر صدر كما في المثال التالى فتنبه

    الاصل ا ب ج د هـ و
    تكسير الثوالث ج ا ب و د هـ

    تكسير الروابع

    وقاعته مثل قاعدة تكسير الثوالث الا انا نكسر كل اربعة حروف.فتنبه

    عجائب التكسير

    ومن عجائب التكسير انه ياتيك بالجواب ناطقا في بعض الاحيان دون العمل بالقواعد الجفرية الاخرى وهذا مثال للتوضيح

    السؤال : من له مافي السماوات والارض ؟

    بسط السؤال : م ن ل ه م ا ف ي ا ل س م ا و ا ت و ا ل ا ر ض
    سطر التكسير : ض م ر ن ا ل ل ه ا م و ا ت ف ا ي و ا ا ل م س

    فتجد ان كلمة الله خرجت في اول سطور التكسير واما باقي الاحرف فانها تنطق بالنظير والمراتب فاجتهد في فهم هذه الاصول


    *انواع الاسئلة*

    *السؤال المركزي : هو السؤال الذي لايتغير جوابه مع مرور الزمن أي ان الجواب ثابت مثل ماهي الروح ؟ هل الموت حق ؟ وبالتالي لايحتاج الى ذكر اسم السائل وامه او ذكر الطالع ورب الساعة لأن جوابه ثابت

    *السؤال المحوري : هو السؤال الذي يتغير بتغير الزمن وتغير الشخص وهو بالتالي يحتاج الى ذكر اسم السائل واسم امه واليوم والطالع والشهر والسنه وذلك حسب ماهو مطلوب في كل قاعده وفي حالة عدم ذكر ذلك يمكنك الاكتفاء باسم السائل واسم امه والطالع وفي حالة عدم النطق يمكنك اضافة ماسبق .وفي حقيقة الامر ان هذه الأصول تبلغ العشرة في بعض القواعد وهي:

    1-السؤال واضحا وجليا من غير ابهام
    2-اسم السائل واسم امه
    3-الطالع والرابع والسابع والعاشر
    4-اسم اليوم في الاسبوع مثل الاحد الاثنين
    5-عدد اليوم في الشهر العربي مثل الثاني او الثالث
    6-اسم الشهر العربي
    7-السنه الهجريه او نطقها حسب المطلوب
    8-برج القمر
    9-منزلة القمر
    10-رب الساعة
    فاحفظ هذه الاسرار وقد نقلناها لك واضحة جلية

    *النظير*


    هو ما يقابل الحرف من الجهة السفلية للجدول فمثلا حرف السين يكون نظيره حرف الالف والباء نظيره العين كما في الجدول التالي ويستخدم النظير في اغلب الاوقات في حالة عدم النطق فمثلا حينما يظهر سطر الجواب بهذه الصور :
    ا ل ل ق فنقوم بابدال حرف ق بنظيره هـ فيكون الجواب ا ل ل ه .


    جدول النظير الابجدى


    ا ب ج د ه و ز ح ط ي ك ل م ن
    1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 20 30 40 50
    س ع ف ص ق ر ش ت ث خ ذ ض ظ غ
    60 70 80 90 100 200 300 400 500 600 700 800 900 1000


    وهذا هو النظير الابجدي اما النظائر الاهطمية والايقغية فيرجع الى جداولها الموجودة في قسم جداول علم الجفر


    *تقسيم الحروف*


    *الحروف الناطقة: هي الحروف المنقوطة مثل الجيم والنون

    *الحروف الصامته : هي الحروف غير المنقوطة مثل الواو والالف

    *الحروف المكتوبية : هي الحروف اللتي لايتغير نطقها في حالة قلبها وهي م و ن

    *الحروف المسرورية : هي الحروف المكون هجائها من حرفين اخرهما الالف مثل تا با ثا

    *الحروف الملفوظية: هي باقي الحروف غير المكتوبية والسرورية مثل عين جيم

    *الحروف المتواخية: هي الحروف المتشابهة من حيث الشكل وهذا جدولها:

    ب ت ث ج ح خ دذ ر ز
    س ش ص ض ط ظ ع غ

    وهذه الاحرف يمكن التبديل بينها في حالة عدم النطق

    *الحروف النورانية: وهي الحروف المقطعة في اوائل السور (ع ل ي ص ر ا ط ح ق ن م س ك ه .)

    *الحروف الظلمانية: وهي باقي الحروف بعد حذف الحروف النورانيه. فتنبه


    *الكسورات الحرفية*

    في حالة عدم نطق الحرف يمكن تبديله بجزء من كسوره فحرف الميم اذا لم ينطق يصبح كاف لأن الميم في حساب الجمل 40 ونصفها 20 وهو حرف الكاف وكذلك في باقي الكسورات من ثلث وربع وخمس وعشر في باقي الحروف.وهذا مثال للتوضيح, فتنبه


    الاصل ف ح ت ح
    الكسورات النصف ناطق عشر نصف
    الجواب م ح م د



    *قاعدة الترفع والتنزل*

    *الترفع الحرفي : هو ترفيع الحرف الى الحرف الذي يليه فمثلا الالف تصبح با والجيم تصبح دال ..الخ

    وباقي الترفعات يقع عليها نفس العمل مع مراعاة الجدول المنسوب اليها كالترفع الطبعي والترفع الايقغي والاهطمي . فتنبه
    .
    *التنزل : هو عكس الترفع تماما فالباء تصبح الف والكاف تصبح ياء



    المربع الجفري


    وهو من اشهر المربعات ويستعمل في اكثر الطرق الجفرية وقاعدته المشهورة ازلن سطود يعجه حب مك



    1 14 11 8
    12 7 2 13
    6 9 16 3
    15 4 5 10



    *الجداول الجفرية*


    جدول طبائع الحروف

    النار الهواء الماء التراب
    ا ب ج د
    ه و ز ح
    ط ي ك ل
    م ن س ع
    ف ص ق ر
    ش ت ث خ
    ذ ض ظ غ


    ترتيب اخر للطبائع وهو من الاسرار


    نار ا ب ج د هـ و ز
    هواء ح ط ي ك ل م ن
    ماء س ع ف ص ق ر ش
    تراب ت ث خ ذ ض ظ غ




    الجدول الأبجدي القمري وفيه عدد الحرف وتحت كل حرف نظيره

    ا ب ج د ه و ز ح ط ي ك ل م ن
    1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 20 30 40 50
    س ع ف ص ق ر ش ت ث خ ذ ض ظ غ
    60 70 80 90 100 200 300 400 500 600 700 800 900 1000


    ابجد ابتث وهو الابجد الشمسي وعليه مدار الخافية الشمسية
    ا ب ت ث ج ح خ د ذ ر ز س ش ص
    ض ط ظ ع غ ف ق ك ل م ن و ه ي


    ابجد ايقغ وهو من اعظم الاباجد

    أ ي ق غ ب ك ر ج ل ش د م ت ه
    ن ث و س خ ز ع ذ ح ف ض ط ص ظ


    وهذا هو الجدول المراتب الايقغي:

    1 2 3 4 5 6 7 8 9
    ا ب ج د ه و ز ح ط
    ي ك ل م ن س ع ف ص
    ق ر ش ت ث خ ذ ض ظ
    غ






    ابجد اجهزط وعليه مدار كثير من القواعد مثل قاعدة بدوح يلن



    ا ج ه ز ط ك م س ف ق ش ت ذ ظ
    ب د و ح ي ل ن ع ص ر ت خ ض غ




    ابجد اهطم

    ا ه ط م ف ش ذ ب و ي ن ص ت ض
    ج ز ك س ق ث ض د ح ل ع ر خ غ

    ابجد احست
    ا ح س ت ب ط ع ث ج ي ف خ د ك
    ص ذ ه ل ق ض و م ر ظ ز ن ش غ


    ابجد اسبع

    ا س ب ع ج ف د ص ه ق و ر ز ش
    ح ت ط ث ي خ ك ذ ل ض م ظ ن غ




    ابجد القطب الوهبي


    س و ا ل ع ظ ي م خ ق ح ز ت ف
    ص ن ذ غ ر ب ش ك ض ط هـ ج د ث



    جدول اجذش وهو مستخرج من ابتث

    ا ج ذ ش ظ ق ن
    ب ح ر ص ع ك و
    ت خ ز ض غ ل ه
    ث د س ط ف م ي


    ابجد اسغن المرموز


    ا س غ ن ب ع ظ م ج ف ض ل د ص
    ذ ك هـ ق خ ى و ر ث ط ز ش ت ح



    ابجد افسج عيلم الخاص بالبروج


    ا ف س ج ع ي ل م هـ ض ر ز ظ غ
    ث ب ح ظ ن خ ق ك و ت ش ص د ذ








    دائرة حروف الازمنة الثلاثة


    حروف الحال ا د ز ي م ع ق ت ذ غ
    حروف المستقبل ب ه ح ك ن ف ر ث ض
    حروف الماضي ج و ط ل س ص ش خ ظ




    حروف المساوات والترفع والترقي والتنزل

    مساوات ا ج هـ ز ط ك م
    ترفع ب د و ح ي ل ن
    تنزل س ف ق ش ث ذ ظ
    ترقي ع ص ر ت خ ض غ



    منسوبات الكواكب

    زحل ا ب ج د
    مشترى ه و ز ح
    مريخ ط ي ك ل
    شمس م ن س ع
    زهره ف ص ق ر
    عطارد ش ت ث خ
    قمر ذ ض ظ غ


    منسوبات الكواكب بالابجد الشمسي

    زحل ا ب ت ث
    مشترى ج ح خ د
    مريخ ذ ر ز س
    شمس ش ص ض ط
    زهره ظ ع غ ف
    عطارد ق ك ل م
    قمر ن و هـ ى





    منسوبات البروج

    الحمل ا ب ج
    الثور ج د ه
    الجوزا هـ و ز
    السرطان ح ط ي
    الاسد ي ك ل
    السنبله ل م ن
    الميزان س ع ف
    العقرب ف ص ق
    القوس ق ر ش
    الجدى ت ث خ
    الدلو خ ظ ض
    الحوت ض ظ غ





    دائرة الحروف والمنازل

    المنزلة شرطين بطين ثريا دبران هقعة هنعة ذراع نثره طرفه جبهه زبرة صرفه عوا سماك
    الحرف ا ب ج د هـ و ز ح ط ي ك ل م ن
    المنزلة الغفر زبانا اكليل قلب شوله نعائم بلده ذابح سعد بلع سعد السعود اخبية مقدم مؤخر رشا
    الحرف س ع ف ص ق ر ش ت ث خ ذ ض ظ غ
    الفرق بين علم الجفر و الزايرجة هو أن الثاني مشتقة أصوله من الأول أي أن الأول أصل و الثاني فرع فمثلا العالم المغربي دفين مراكش السبتي درس علم الجفر و اشتق منه 12 أصلا وضعها قاعدة مهمة في زايرجته .
    و هنالك بعض الأمور التي نجدها مختلفة في العلمين=
    في علم الجفر = يكون المطلوب استنطاق الحروف و استعمال الزبر و البيانات و أقسام الحروف من ملفوظية و مكتوبية و مسرورية و مراتب الحروف التسع و حذف المكرر واستنطاق مداخل السؤال عدده الكبير و حروف السؤال و نقط السؤال واستعمال مستحصلات السؤال سواأ الصغرى أو الكبرى و أدوارالحروف ...
    أما في علم الزايرجة = فيكون المطلوب في الحرفية أو العددية تحديد أركان السؤال من وقت السؤال و الطوالع الأربعة و القطب الوهبي و الزمام و الأسماء و الدخول في المثلث أو المربع و استعمال الاسقاطات الخاصة بالطبائع النارية الترابية و الهوائية و المائية و اللقط أي لقط الحروف و أدوار معينة...
    و الجدير بالذكر أن أسلوب الجفر و الزايرجة متشابه بعض الشيء و هما توأمان و كل يؤدي الى المطلوب و بدقة و تبارك الله أحسن الخالقين

    منقول للافادة

    يمكنك مشاهدة توقيعي بالنقر على زر التوقيع

    الشيخ درويش عبود المغربى غير متواجد حالياً
    • توقيع الشيخ درويش عبود المغربى

      وَمَا تَوْفِيقِيَ إِلاّ بِاللّهِ عَلَيْهِ تَوَكّلْتُ وَإِلَيْهِ أُنِيبُ

      التحدث والتواصل بخصوص العلاجات والاستخدامات والخواتم المروحنة بانواعها وقضاء المصالح فقط على الهاتف او الواتس

      00212673996446




      00212673996446


      منتدى أحجار المغرب

      المنتدى المغربى الأول

      للأحجار الكريمة والخواتم والقلادات والمسابح المروحنة

      http://www.ahjarmorocco.com


      حسابنا على سناب شات

      Snap :darweesh3boud

      صفحتنا على الفيس بوك
      https://www.facebook.com/profile.php?id=100002107449720
      موقعنا على الفيس بوك
      https://www.facebook.com/groups/660627720646913/

      موقعنا على تويتر

      https://twitter.com/impraaangel

  3. رد مع اقتباس
  4. تكبير الخط تصغير الخط
    بتاريخ : 10-10-2012 الساعة : 09:12 PM رقم #2
    كاتب الموضوع : الشيخ درويش عبود المغربى


    شاملى ذهبى


    الصورة الرمزية حسنة

    • بيانات حسنة
      رقم العضوية : 135
      عضو منذ : Aug 2008
      المشاركات : 652
      بمعدل : 0.11 يوميا
      معدل تقييم المستوى : 22
      التقييم : Array


  5. مشكور شيخنا المغربى وبارك الله فيك وعليك

    حسنة غير متواجد حالياً
    رد مع اقتباس
  6. تكبير الخط تصغير الخط
    بتاريخ : 10-10-2012 الساعة : 09:21 PM رقم #3
    كاتب الموضوع : الشيخ درويش عبود المغربى


    نائب المدير العام


    الصورة الرمزية نسائم الرحمن

    • بيانات نسائم الرحمن
      رقم العضوية : 6009
      عضو منذ : Jan 2012
      المشاركات : 5,178
      بمعدل : 1.16 يوميا
      معدل تقييم المستوى : 64
      التقييم : Array


  7. مشكور شيخنا المغربى وجزاك الله كل خير وجعله فى ميزان اعمالك الصالحة

    يمكنك مشاهدة توقيعي بالنقر على زر التوقيع

    نسائم الرحمن غير متواجد حالياً
    • توقيع نسائم الرحمن






  8. رد مع اقتباس
  9. تكبير الخط تصغير الخط
    بتاريخ : 10-10-2012 الساعة : 09:35 PM رقم #4
    كاتب الموضوع : الشيخ درويش عبود المغربى


    شاملى ماسى


    الصورة الرمزية لجين

    • بيانات لجين
      رقم العضوية : 18958
      عضو منذ : Sep 2012
      المشاركات : 1,130
      بمعدل : 0.27 يوميا
      معدل تقييم المستوى : 23
      التقييم : Array


  10. بارك الله فيكم وعليكم

    لجين غير متواجد حالياً
    رد مع اقتباس
  11. تكبير الخط تصغير الخط
    بتاريخ : 11-10-2012 الساعة : 03:07 AM رقم #5
    كاتب الموضوع : الشيخ درويش عبود المغربى


    مراقب


    الصورة الرمزية تبارك

    • بيانات تبارك
      رقم العضوية : 134
      عضو منذ : Aug 2008
      المشاركات : 2,480
      بمعدل : 0.43 يوميا
      معدل تقييم المستوى : 40
      التقييم : Array


  12. شكرا وبارك الله فيك شيخنا الكريم زادك الله من نعمه وفضله

    تبارك غير متواجد حالياً
    رد مع اقتباس
  13. تكبير الخط تصغير الخط
    بتاريخ : 11-10-2012 الساعة : 04:31 AM رقم #6
    كاتب الموضوع : الشيخ درويش عبود المغربى


    مراقب


    الصورة الرمزية زخارى

    • بيانات زخارى
      رقم العضوية : 6126
      عضو منذ : Mar 2012
      المشاركات : 1,906
      بمعدل : 0.43 يوميا
      معدل تقييم المستوى : 32
      التقييم : Array


  14. شكرا شيخنا على طرح هذه المواضييع وتعريفنا بهذه العلوم بارك الله فيك واثابك عنا خيرا

    زخارى غير متواجد حالياً
    رد مع اقتباس
  15. تكبير الخط تصغير الخط
    بتاريخ : 11-10-2012 الساعة : 05:52 AM رقم #7
    كاتب الموضوع : الشيخ درويش عبود المغربى


    مراقب


    الصورة الرمزية ظفار العدوى

    • بيانات ظفار العدوى
      رقم العضوية : 6305
      عضو منذ : Apr 2012
      المشاركات : 1,683
      بمعدل : 0.39 يوميا
      معدل تقييم المستوى : 28
      التقييم : Array


  16. شكرا وبارك الله فيك شيخنا الكريم زادك الله من نعمه وفضله

    ظفار العدوى غير متواجد حالياً
    رد مع اقتباس
  17. تكبير الخط تصغير الخط
    بتاريخ : 12-10-2012 الساعة : 07:36 PM رقم #8
    كاتب الموضوع : الشيخ درويش عبود المغربى


    مراقب


    الصورة الرمزية هاشم

    • بيانات هاشم
      رقم العضوية : 124
      عضو منذ : Aug 2008
      المشاركات : 2,464
      بمعدل : 0.43 يوميا
      معدل تقييم المستوى : 40
      التقييم : Array


  18. شكرا وبارك الله فيك شيخنا الكريم زادك الله من نعمه وفضله

    هاشم غير متواجد حالياً
    رد مع اقتباس
  19. تكبير الخط تصغير الخط
    بتاريخ : 18-10-2012 الساعة : 02:28 PM رقم #9
    كاتب الموضوع : الشيخ درويش عبود المغربى


    مراقب


    الصورة الرمزية شكرى

    • بيانات شكرى
      رقم العضوية : 51
      عضو منذ : Jul 2008
      المشاركات : 2,372
      بمعدل : 0.41 يوميا
      معدل تقييم المستوى : 39
      التقييم : Array


  20. مشكور شيخنا على الطرح والشرح جعلك الله منارة للعلم واهله

    شكرى غير متواجد حالياً
    رد مع اقتباس
  21. تكبير الخط تصغير الخط
    بتاريخ : 18-10-2012 الساعة : 06:31 PM رقم #10
    كاتب الموضوع : الشيخ درويش عبود المغربى


    مراقب


    الصورة الرمزية هاشم

    • بيانات هاشم
      رقم العضوية : 124
      عضو منذ : Aug 2008
      المشاركات : 2,464
      بمعدل : 0.43 يوميا
      معدل تقييم المستوى : 40
      التقييم : Array


  22. شكرا شيخنا على طرح هذه المواضييع وتعريفنا بهذه العلوم بارك الله فيك واثابك عنا خيرا

    هاشم غير متواجد حالياً
    رد مع اقتباس



معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

     

المفضلات

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك