اذا حلت الجودلة في البيت الاول (00|0) من التخت تدل على ورود كتاب من عند الاحباب , وتدل على الاجتماع والاتصال وتدل على قدوم الغياب وهي علامة الافراح وتدل على الشموع الموقودة
اما اذا حلت الجودلة في البيت الثاني من التخت تدل على شئ يرحل من يد السائل وتدل على الربح في البيع والشراءوالاخذ والعطاء وتدل على فساد الاخوة
اما حلولها في البيت الثالث دلت على النقلة والحركة وتكون تلك النقلة والحركة محمودة وتدل على صلاح الاخوة والاخوات .
اذا جائت في الرابع تدل على كثرة الارزاق والخيرات والبركات وهي تدل على الصلاح والنجاح .
واذا جائت في الخامس من التخت تدل على صلاح الاولاد وكثرة الفوائد وسعة الرزق والحركات والحامل تلد انثى وتدل على العشق والمحبة .
البيت السادس تدل على عاقبة المريض وسلامتة وقلة العلل والمريض مرضة عن الهم والغم واصل مرضة من الدم وان سالت عن ضائع يعود .
البيت السابع يدل على صلاح النساء وتمام نكاحهم وكثرة الافراح ىوالمراة عاشقة زوجها ويدل على صلاح الشركاء.
البيت الثامن يدل على قلة الخوف وقلة الهم والمريض لا يموت الااذا كان في اليد البياض والطريق والجماعة .
البيت التاسع يدل على سلامة المسافر ويدل على صدق المنام وصدق في البيع والشراء والاخذ والعطاء .
البيت العاشر يدل على زيادة الارزاق واستمرار الكرامة ويدل على صلاح المعاش وطيب الاخلاق
.
الحادي عشر يدل على صلاح الاصدقاء وقضاء الحاجات وتمام المواعيد ويدل على علو الدرجات وجميع ما ترجوة تنالة .
البيت الثاني عشر يدل على صلاح الدواب وعلى خلاص المسجون من سجنة ويدل على قلة الاعداء والمخاصمين والظفر بهم .
البيت الثالث عشر يدل على ما دل علية البيت الاول وهو دليل الافراح مع كثرة الخيرات والارزاق.
البيت الرابع عشر يدلر على ما دل علية البيت الرابع ويدل على ان العواقب حميدة وعل صلاح الاحوال بعد فسادها .
البيت الخامس عشر يدل على غلط الرمل لان الجودلة بالفرد .
البيت السادس عشر يدل على العواقب الحميدة وكل ما ترجوة تنالة ويدل على كثرة الارزاق وان كثرت الجودلة في الرمل دلت على الشموع الموقودة والفرح والسرور وعلى البشارات الحسنة
ذلك ما اخبر عنة الاوائل مما دلت علية الدلائل
ويلية مشكلات الجودلة ان شاء اللة