قطب دائرة التقديس سيدى احمد بن ادريس

[الشيخ درويش عبود المغربى]

الاساس النفيس طريقه سيدى احمد بن ادريس

بسم الله الرحمن الرحيم
ربنا تقبل منا انك انت السميع العليم


بادأ ذى بدأ اخى القارىء الكريم
السلام عليكم ورحمه الله تعالى وبركاته
الحمد لله احمده واستهديه واعوذ بالله من شرور انفسنا ومن سيئات اعمالنا
من يهده الله فهو المهتدى ومن يضلل فلن تجد له ولياَ مُرشدا
وصلاه وسلام دائمين متلاذمين تامين على نبئنا محمد وعلى اله واصحابه الطيبين الطاهرين اعلام الهدى
فى كل لمحه ونفسٍ عدد ماوسعه علم الله

وارضى اللهم عن سادتنا الاعلام ورثه خير الانام فى كل لمحه ونفس عدد ماوسعه علمك امين
اللهم صلى على سيدنا محمد صلاه الرضى وارضى عن ساداتنا سيدى احمد بن ادريس
سيدى ابا الحسن الشاذلى وسيدى عبد السلام بن مشيش وسيدى احمد الرفاعى وسيدى عبد القادر الجيلانى
وسيدى ابراهيم الرشيد وسيدى احمد التيجانى رضاء الرضى واغمرهم بالرحمه والنور وقر اعينهم يوم الحشر والنشور واوضح لنا طريقتهم وانظمنا فى سلك حقيقتهم
اغفر الله لنا ولاخواننا ولمشايخنا ولمعلمينا ولشيخنا المغربى وارضى عنه رضاء الرضى

اللهم اجعل عملنا خالصا لوجهك الكريم وانفع به اخواننا المسلمين واجعله فى ميزان حسناتنا
واجعله لنا لا علينا يا ارحم الرحمين
امين امين امين

رَبَّنَا لَا تُزِغْ قُلُوبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنَا وَهَبْ لَنَا مِنْ لَدُنْكَ رَحْمَةً إِنَّكَ أَنْتَ الْوَهَّابُ (*) رَبَّنَا إِنَّكَ جَامِعُ النَّاسِ لِيَوْمٍ لَا رَيْبَ فِيهِ إِنَّ اللَّهَ لَا يُخْلِفُ الْمِيعَادَ

اما بعد اخوانى فى الله

ابدا باذن الله العلى الكريم

محتوى هذه الصحيفه
الاوراد والاحزاب لقطب دائره التقديس سيدى احمد بن ادريس قدس الله سره النفيس ونفعنا الله بعلومه
الربانيه امين
1 فاتحه الاوراد
2 التهليل
3 الصلاه العظيمه
4 الاستغفار الكبير
5 الصلوات الاربعه عشر
6 المحامد الثمانيه
7الحزب الاول
8.......الثانى الثالث الرابع الخامس
الحزب السيفى للامام على كرم الله وجهه ونفعنا بايمانه وعلمه
10 الحصون المنيعه
11 رساله فى القواعد
12 الاساس
روح السنه
13 كمياء اليقين
14 ترجمه سيدى احمد بن ادريس
15 الحصون الصغيره
راجيا الله عز وجل ان يفيض بها علينا وعليكم من انوار اسراه

وسوف تتوالى الفصول فصل تلو الاخر
والله المستعان
اخوكم فى الله محمد


1فاتحه الاوراد
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم انى اقدم اليك بين يدى كل نفسٍ ولمحهٍ يطرف بها اهل السموات واهل الارض وكل شيء هو فى علمك كائن او قد كان اقدم اليك بين يدى ذالك كُلهُ
2التهليل
لا اِلهَ الا اللهُ محمد رسول الله *فى كلِ لمحهِ ونفسٍ عدد ماوسعه علم الله


3الصلاه العظيمه
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم انى اسئلك بوجه الله العظيم* الذى ملاً اركان عرش الله العظيم* وقامت به عوالم الله العظيم *
اًن تُصلى على مولانا محمد ٍ ذى القدر العظيم* وعلى الِ نبى الله العظيم* بقدر عظمهِ ذات اللهِ العظيم * فى كل لمحهٍ ونفسٍ عدد مافى علم الله العظيم* صلاه دائمه بدوام الله العظيم * تعظيماََ لِحقِك يامولانا يامحمد ياذا الخُلقِ العظيم * وسَلم عليه وعلى الهِ مثل ذالك
واْ جمع بينى وبينهُ كما جمعت بين الروح والنفس ظاهرا وباطنا
يقظهََ ومناماَ واجعلهُ يارب روحاََ لذاتى من جميع الوجوه فى الدنيا قبل الاخرهِ ياعظيم*
4الاستغفار الكبير
بسم الله الرحمن الرحيم
أستغفر الله العظيم الذى لا إله إلاهو الحى القيوم *غفار الذنوب ذا الجلال والاكرام واتوب اليه من جميع المعاصى كُلها والذنوب والاثام ومن كل ذنب أذنبته عمداَ وخطأََ ظاهراَ وباطناَ قولاَ وفعلاَ فى جميع حركاتى وسكناتى وأنفاسى كلها دائما ابدا سرمدا من الذنبِ الذى اعلمُ ومن الذنب الذى لا اعلم عدد ما احاط به العلم واحصاه الكتاب وعدد ما اَوجدتهُ القدره وخصصته الاراده ومداد كلمات الله كما ينبغى لجلال وجه ربنا وجماله وكماله وكما يحب ربنا ويرضىَ
امين





5الصــلـوات الأربــع عــشـــر لـســيـدي أحــمــد بـن إدريـــس
بسم الله الرحمن الرحيم
الصلاة الأولى
بسم الله الرحمن الرحيم

اللهمَّ صلِّ على طامة الحقائق الكبرى سر الخلوة الإلهية ليلة الإسرا
تاج المملكة الإلهية ينبوع الحقائق الوجودية بصر الوجود و سر بصيرة الشهود حق الحقيقه العينيه وهويه المشاهد الغيبية تفصيل الإجمال الكُلي الآية الكبرى فى التجلي و التدلي نَفَس الأنفاسِ الروحية كلية الأجسام الصورية عرش العروش الذاتية ، صورة الكمالات الرحمانية لوح محفوظ علمك المخزون و سر كتابك المكنون الذى لا يمسه إلا المطهرون يا فاتحة الموجودات يا مجمع بحر الحقائق الأزليات و الأبديات يا عين جمال الإختراعات و الإنفعالات يا نقطة مركز جميع التجليات يا عين حياة الحسن الذي طارت منه رشاشات فاقتسمتها بحُكم المشيئة الإلهية جميع المبدعات يا معنى كتاب الحسن المطلق الذي اعتكفت فى حضرته جميع المحاسن لتقرأ حروف حُسنه المقيَدَات ، يا من أرخت حقائق الكمال كلها بُرقََع الحجاب دون الخلق و أجمعت أن لا تنظر لغيره إلا به من جميع المكونات ، يا مصب ينابيع ثجاج الأنوار السُبُحاتيات الشعشانيات ، يا من تعشقت بكماله جميع المحاسن الإلهيات يا ياقوتة الأزل يا مقناطيس الكمالات قد أيست العقول و الفهوم و الألسن و جميع الإدراكات أن تقراَ رقوم مسطور كنهياتك المحمديات أو تصل إلى حقيقة مكنونات علومك اللدنيات و كيف لا يا رسول الله و مِن لوح محفوظ كنهك قرأ المقربون كلهم حقيقة التجليات صلى الله و سلم عليك يا زين البرايا يا من لو لا هو لم تظهر للعالم عين من الخفيات.






الصلاة الثانية

بسم الله الرحمن الرحيم


اللهمَّ صلِّ على مظهر العظمة الذاتية جمعية عيون الحقائق الرحموتية سر ملكوت الاسماء بالعماء قبل خلق أرض و سماء ساذج الذات الاحاطية الوجود نقطة دائرة الكمال الإلهى فى الغيب و الشهود نفخ روح النفس الرحمانى فى كليات الوجود العيانى غيب هو فى هو هو من هو هو فصلِّ اللهمَّ عليه بهو هو فى هو هو من هو هو يامن هو هو وعلى آله وصحبه وسلم.





الصلاة الثالثة


بسم الله الرحمن الرحيم


اللهمَّ إنى أسألك بجلال وجهك و عظمة ذاتك و كمال علمك و جمال اسمائك و صفاتك أن تصلي على النور الذاتى و المنظر الصفاتى مجلى الحقائق القرآنية صورة مادة التجليات الفرقانية الروح القدوسى والسر السبوحى برزخ العظمة الذاتية الحاجز بين خلقك و سبحات وجهك كل الكل فى سر كل الكل حيث الكل للكل فيوض الجمال و الجلال و الكمال من حيث لا حيث الى حيث فى حيث لا حيث فصلِّ اللهَّم عليه وسلم من حيث لا حيث الى حيث فى حيث لا حيث كما أنت حيث لا حيث عدد الأعداد المتناهية كلها من حيث انتهاؤها فى علمك من جميع الحيثيات و من حيث لا أعداد من وجوه عدم الحيثيات كلها فى مكنون علمك من غير انتهاء إنك على كا شئ قدير





الصلاة الرابعة
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهمَّ صلِّ على مولانا محمد نورك اللامع و مظهر سرك الها مع الذى طرزت بجماله الاكوان و زينت ببهجة جلاله الآوان الذى فتحت ظهور العالم من نور حقيقته و ختمت كماله بأسرار نبوته فظهرت صور الحسن من فيضه فى أحسن تقويم و لو لا هو ما ظهرت لصورة عين من العدم الرميم الذى ما استغاثك به جائع إلا شبع و لا ظمآن إلا روى و لا خائف إلا أمن و لا لهفان إلا أغيث و إنى لهفان مستغيثك أستمطر رحمتك الواسعة من خزائن جودك فأغثنى يا رحمن يا من إذا نظر بعين حلمه و عفوه لم يظهر فى جنب كبرياء حلمه و عظمة عفوه ذنب اغفر لى و تب على و تجاوز عنى يا كريم.
الصلاة الخامسة
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهمَّ صلِّ على الذات الكنه قبلة وجوه تجليات الكنه عين الكنه فى الكنه الجامع لحقائق كمال كنه الكنه القائم بالكنه فى الكنه للكنه صلاة لا غاية لكنهها دون الكنه وعلى آله وسلم كما ينبغى من الكنه للكنه اللهمَّ إنى أسألك بنور الأنوار الذى هو عينك لا غيرك أن ترينى وجه نبيك محمد صلى الله عليه وسلم كما هو عندك آمين.


الصلاة السادسة
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهمَّ صلِّ على أم كتاب كمالات كنه الذات عين الوجود المطلق الجامع لسائر التقييدات صورة ناسوت الخلق معانى لاهوت الحق الغيب الذات و الشهادة الاسماء و الصفات الناظر بالكل فى الكل من الكل للكليات و الجزئيات كوثر سلسبيل منهل حوض مشارب جميع التجليات الملتذ بصورة نفسه فى جنة فردوس ذاته بنظره به منه اليه فيه بحر قاموس الجمع المطمطم وطراز رداء الكبرياء المطلسم وراء الوراء بلا وراء و دون الدون بلا دون الذى لا أحد يساويه و لا فيه يدانيه كرسى الصفات و الاسماء جبل طور تجليات المسمى روح ذات الوجود مجمع حقائق اللاهوت المشهود كنز المعارف الذاتية قرآن الحقائق الالهية قوة الحوقلة و كفاية الحسبلة و رحمة البسملة عين العين الحافظ بقائم صورته كل اين حرف الغين المعجم و نقطة الحق المبهم الذى لا يتلى قرآنه إلا من حيث الحق لعجمة أحدية ذاته عن لغة الخلق عين العظمة وهاء الهوية نون الناسوت لام اللاهوت مبدأ الطل و مرجع الكل و هو الكل فى الكل بلا بعض و لا كل يا طه يا عين الحق المبين يا قلب قرآن الحقائق يا يس كلت الألسن عن تفسير جمال صفاتك و تحيرت العقول تاهت فى مهامه حقائق كنه ذاتك صلى الله العظيم عليك وسلم يا محمد بكمال أحدية ذاته و صفاته على كمال جمعية أحدية ذاتك و صفاتك


الصلاة السابعة
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهمَّ صلِّ على بحر الحقائق الوجودية المطلقة اللاهوتية و منبع الرقائق اللطيفة المقيدة الناسوتية صورة الجمال و مطلع الجلال مجلى الألوهية و سر اطلاق الأحدية عرش استواء الذا ت وجه محاسن الصفات مزيل برقع حجاب ظلمات اللبس بطلعة شمس حقائق كنه ذاته الأنفس عن وجه تجليات الكمال الإلهى الأقدس كتاب مسطور جمع أحدية الذات الحق فى رق منشور تجليات الشئون الإلهية المسمى كثرة صورها بالخلق جانب طور الحقائق الروحية الأيمن المكلم منه موسى النفس بانا لا إله إلا أنا فى حضرة القدس يا كامل الذات ، يا جميل الذات ، يا منتهى الغايات يا نور الحق يا سراج العوالم يا محمد يا أحمد يا أبا القاسم جل كمالك أن يعبر عنه إنسان و عز جمالك أن يكون مدركاً لإنسان و تعاظم جلالك أن يخطر فى جنان صلى الله سبحانه و تعالى عليك وسلم يا رسول الله مجلى الكمالات الإلهية الأعظم.








الصلاة الثامنة

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهمَّ صلِّ على مولانا محمد سراج افق الألوهية و معدن كنوز الأسرار الربية سر استواء الرحمانية منظر وجوه الأسماء الإلهية و مظهر سبعية الأسماء النفسية حق الحق و نقطة دائرة إستمداد وجود الخلق مصدر الهو فى الهو للهو من الهو من نبعت فيه و منه أسرار الله لا إله إلا هو قلب قرآن الحقائق الحوقلية فى حضرة كان الله و لا شئ معه الكتاب المبين الذى ما فرط الله فيه من الحقائق الذاتية من شئ لسان كلمات الله التامات المترجم عن أسرار العشق الإلهى منا و من وراء غاية الغايات صلاة بلسان حق من حق لحق صلاة لا يتطرق إليها الاحصاء و لا يحيط بها علم مخلوق بوجه من وجوه الاستقصاء

[الشيخ درويش عبود المغربى]

الصلاة التاسعة

بسم الله الرحمن الرحيم

اللهمَّ صلِّ على الذات الحقية القدسية و المعانى الكمالية الجلالية الجمالية قرآن حقائق الذات و فرقان تجليات الصفات عين الحياة الازلية معنى التفصيلات الأبدية روح المعانى الإلهية و سر صور المبانى الخلقية دهر الدهور و كتاب الحق المنشور معنى المكالمة الإلهية الطورية فى حضرة الوادي القدسية الموساوية نور سبحات الوجه فى جبل قاف تجليات الكنه صورة الحق و معنى سر حروف الخلق مجمع بحور الحقائق لسان ترجمان الدقائق حقيقة الحقائق الكليات و الجزئيات عرش رحمانية الذات صلاة جامعة لكل التجليات محيطة بجميع المعانى و الصوريات و على آله وصحبه وسلم.
الصلاة العاشرة
بسم الله الرحمن الرحيم ~
اللهمَّ صلِّ علىسُلطانِ حضرات الذات مالك أزمة تجليات الصفات قطب رَحى عوالم الألوهية كثيب الرؤية يوم الزور الأعظم فى مشاهدك الجنانية جبال موج بحار أحدية الذات طلسم كنوز المعارف الالهيات سدرة منتهى الاحاطيات الخلقيات الصفاتيات بيت معمور التجليات الكُنهيات الذاتيات سقف مرفوع الكمالات الاسمَائية بحر مسجور العلوم اللدُنيات حوض الألوهية الأعظم الممد لبحار أمواج صور الكون الظاهرة من فيوض حقائق أنفاسه قلم القدرة الإلهية العظموتية الكاتب فى لوح نفسه ما كان و ما يكون من محاسن مبدعات العالم و تقلباته و جمال كل صورة إلهية و سر حقيقتها غيْبا و شهادة و جلال كل معنى كمالى بدأَََ و اِعادة لسان العلم الإلهى المطلق التالى لقرآن حقائق حسن ذاته من كتاب مكنون غيب كنه صفاته جمع الجمع و فرق الفرق من حيث لا جمع و لا فرق لا لسان لمخلوق يبلغ الثناء عليك صلى الله وسلم يا سيدنا يا مولانا يا محمد عليك



الصلاة الحادية عشرة
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهمَّ صلِّ على الكنه الذاتى و القدس الصفاتى نور الأسماء و رداء الكبرياء إزار العظمة الإلهية عين الاحاطة الذاتية تجليات الغيب و الشهادة إنسان عين الحقيقة الحقية و الخلقية محمد محمود أهل الأرض و السماء و روح حياة الماء الروح الإلهى و النور البهاء رحمة الوجود و علم الشهود صلاة ذاتية أزلية أبدية ، عليه مثل ذلك.


الصلاة الثانية عشرة
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهمَّ صلِّ على مفاتيح غيب هوية الذات بحر محيط الأسماء و الصفات مدينة علم أنانية الأحدية وجوه صفات الواحدية نقطة بحر العماء الذاتى و حسن وجوه المعنى الصفاتى غيب هوية الهويات و شهادة آنية الآنيات مجلى سلطان سر اسمك الأعظم محمد قبلة وجوه تجلياتك المعظم صلى الله عليه وآله وسلم.




الصلاة الثالثة عشرة

بسم الله الرحمن الرحيم

اللهمَّ صلِّ على الكمال المطلق و الجمال المحقق عين أعيان الخلق و نور تجليات فصلِّ اللهمَّ بك منك فيه عليه وسلم

الصلاة الرابعة عشرة

بسم الله الرحمن الرحبم

اللهمَّ صلِّ و سلم على مولانا محمد و على آله عدد اللأعداد كلها من حيث انتهاؤها فى علمك ومن حيث لا أعداد من حيث احاطتك بما تعلم لنفسك من غير انتهاء إنك على كل شئ قدير.



8بسم الله الرحمن الرحيم وصلى الله على مولانا محمد وعلى آله وصحبه وسلم اللهم إني أقدم إليك بين يدي كل نفس ولمحه وطرفة يطرف بها أهل السموات وأهل الأرض وكل شئ هو في علمك كائن أو قد كان أقدم إليك بين يدي ذلك كله .

بسم الله الرحمن الرحيم اللهم أنت الله الملك الحق المبين القديم المتعزز بالعظمة والكبرياء المنفرد بالبقاء الحي القيوم القادر المقتدر الجبار القهار الذي لا إله إلا أنت (سورة الاخلاص 3) أنت ربى وأنا عبدك عملت سوءا وظلمت نفسي واعترفت بذنبي فاغفر لي ذنوبي كلها فانه لا يغفر الذنوب إلا أنت يا غفور يا شكور يا حليم يا كريم يا صبور يا رحيم اللهم إني أحمدك وأنت المحمود وأنت للحمد أهل وأشكرك وأنت المشكور وأنت للشكر أهل على ما خصصتني به من مواهب الرغائب وأوصلت إلى من فضائل الصنائع وأوليتني به من إحسانك وبوأتني به من مظنة الصدق عندك وأنلتني به من مننك الواصلة إلى وأحسنت به إلى كل وقت من دفع البلية عنى والتوفيق لي والإجابة لدعائي حين أناديك داعيا وأناجيك راغبا وأدعوك متضرعا صافيا ضارعا وحين أرجوك راجيا فأجدك كافيا وألوذ بك في المواطن كلها فكن لي ولأهلي ولإخواني كلهم جارا حاضرا حفيا بارا وليا في الأمور كلها ناظرا وعلى الأعداء كلهم ناصرا وللخطايا والذنوب كلها غافرا وللعيوب كلها ساترا لم أعدم عونك وبرك وخيرك وعزك وإحسانك طرفة عين منذ أنزلتني دار الاختبار والفكر والاعتبار لتنظر ما أقدم لدار الخلود والقرار والمقامة مع الأخيار فأنا عبدك فاجعلني يارب عتيقك يا إلهي ومولاي خلصني وأهلي وإخواني كلهم من النار ومن جميع المضار والمضال والمصائب والمعائب والنوائب واللوازم والهموم التي قد ساورتني فيها الغموم بمعاريض أصناف البلاء وضروب جهد القضاء إلهي لا أذكر منك إلا الجميل ولم أر منك إلا التفضيل خيرك لي شامل وصنعك لي كامل ولطفك لي كافل وبرك لي غامر وفضلك على دائم متواتر ونعمك عندي متصلة لم تخفر لي جواري وأمنت خوفي وصدقت رجائي وحققت آمالي وصاحبتني في أسفاري وأكرمتني في أحضاري وعافيت أمراضي وشفيت أوصابى وأحسنت منقلبى ومثواي ولم تُشِمِت بي أعدائي وحسادي ورميت من رماني بسوء وكفيتني شر من عاداني فأنا أسألك يا الله الآن أن تدفع عنى كيد الحاسدين وظلم الظالمين وشر المعاندين واحمني وأهلي وإخواني كلهم تحت سرادقات عزك يا أكرم الأكرمين وباعد بيني وبين أعدائي كما باعدت بين المشرق والمغرب واخطف أبصارهم عنى بنور قدسك واضرب رقابهم بجلال مجدك واقطع أعناقهم بسطوات قهرك أهلكهم ودمرهم تدميرا كما دفعت كيد الحساد عن أنبيائك وضربت رقاب الجبابرة لأصفيائك وخطفت أبصار الأعداء عن أوليائك وقطعت أعناق الأكاسرة لأتقيائك وأهلكت الفراعنة ودمرت الدجاجلة لخواصك المقربين وعبادك الصالحين ( يا غِيَاث المستغيثين أغثني ثلاثا ) على جميع أعدائك فحمدي لك يا إلهي واصب وثنائي عليك متواتر دائبا دائما من الدهر إلى الدهر بألوان التسبيح والتقديس وصنوف اللغات المادحة وأصناف التنزيه خالصا لذكرك ومرضيا لك بناصع التحميد والتمجيد وخالص التوحيد وإخلاص التقرب والتقريب والتفريد وإمحاض التمجيد بطول التعبد والتعديد لم تعن في قدرتك ولم تشارك في ألوهيتك ولم تعلم لك ماهية فتكون للأشياء المختلفة مجانسا ولم تعاين إذ حسبت الأشياء على العزائم المختلفة ولا خرقت الأوهام حجب الغيوب إليك فأعتقد منك محدودا في مجد عظمتك لا يبلغك بُعُدُ الهمم ولا ينالك غوص الفطن ولا ينتهي إليك بصر ناظر في مجد جبروتك ارتفعت عن صفات المخلوقين صفات قدرتك وعلا عن ذكر الذاكرين كبرياء عظمتك فلا ينقص ما أردت أن يزداد ولا يزداد ما أردت أن ينتقص لا أحد شهدك حين فطرت الخلق ولا ند ولا ضد حضرك حين برأت النفوس كلت الألسن عن تفسير صفتك وانحسرت العقول عن كنه معرفتك وصفتك وكيف يوصف كنه صفتك يارب وأنت الله الملك الجبار القدوس الأزلي الذي لم يزل ولا يزال أزليا باقيا أبديا سرمديا دائما في الغيوبوحدك لا شريك لك ليس فيها أحد غيرك ولم يكن اله سواك حارت في بحار بهاء ملكوتك عميقات مذاهب التفكير و تواضعت الملوك لهيبتك و عنت الوجوه بذلة الاستكانة لعزتك وانقاد كل شئ لعظمتك واستسلم كل شئ لقدرتك وخضعت لك الرقاب وكَلَّ دون ذلك تحبير اللغات وضل هنالك التدبير في صفات في تصاريف الصفات فمن تفكر في إنشائك البديع وثنائك الرفيع و تعمق في ذلك رجع طرفه إليه خاسئا حسيرا وعقله مبهوتا و تفكره متحيرا أسيرا اللهم لك الحمد حمدا كثيرا دائما متواليا متواترا متضاعفا متسعا متسقا يدوم و يتضاعف ولا يبيد غير مفقود في الملكوت ولا مطموس في المعالم ولا منتقص في العرفان فلك الحمد على مكارمك التي لا تحصى ونعمك التي لا تستقصى في الليل إذا أدبر والصبح إذا أسفر وفى البر و البحار والغدو و الآوصال والعشى و الإبكار و الظهيرة والأسحار وفى كل جزء من أجزاء الليل والنهار اللهم لك الحمد بتوفيقك قد أحضرتني النجاة وجعلتني منك في ولاية العصمة فلم أبرح في سبوغ نعمائك وتتابع آلائك محروسا بك في الرد والامتناع و محفوظا بك في المنعة و الدفاع عنى اللهم إني أحمدك إذ لم تكلفني فوق طاقتي ولم ترض منى إلا طاعتي ورضيت منى من طاعتك و عبادتك دون استطاعتي وأقل من وسعى ومقدرتي فإنك أنت الله الملك الحق الذي لا اله إلا أنت لم تغب ولا تغيب عنك غائبة ولا تخفى عليك خافية ولن تضل عنك في ظُلَمِ الخفيات ضالة إنما أمرك إذا أردت شيئا أن تقول له كن فيكون (سورة الاخلاص 3) اللهم لك الحمد حمدا كثيرا دائما مثل ما حمدت به نفسك وأضعاف ما حمدك به الحامدون وسبحك به المسبحون ومجدك به الممجدون وكبرت به المكبرون وهللك المهللون وقدسك به المقدسون ووحدك به الموحدون وعظمك المعظمون واستغفرك به المستغفرون حتى يكون لك منى وحدي في كل طرفة عين وأقل من ذلك مثل حمد جميع الحامدين وتوحيد أصناف الموحدين والمخلصين وتقديس أجناس العارفين وثناء جميع المهللين والمصلين والمسبحين ومثل ما أنت به عالم وأنت محمود ومحبوب ومحجوب من جميع خلقك كلهم من الحيوانات والبرايا والأنام إلهي أسألك بمسائلك وأرغب إليك بك في بركات ما أنطقتني به من حمدك ووفقتني له من شكرك وتمجيدي لك فما أيسر ما كلفتني به من حقك وأعظم ما وعدتني به من نعمائك ومزيد الخير على شكرك ابتدأتنى بالنعم فضلا وطولاً وأمرتني بالشكر حقا وعدلا ووعدتني عليه أضعافا ومزيدا وأعطيتني من رزقك واسعا كثيرا اختيارا ورضا و سألتني عنه شكرا يسيرا لك الحمد اللهم على إذ نجيتني وعافيتني برحمتك من جهد البلاء ودرك الشقاء ولم تسلمني لسوء قضائك و بلائك وجعلت ملبسي العافيوأوليتني البسطة والرخاء وشرعت لي أيسر القصد وضاعفت لي أشرف الفضل ما عبدتني به من المحجة الشريفة وبشرتني به من الدرجة العالية الرفيعة واصطفيتني بأعظم النبيين دعوة وأفضلهم شفاعة وأرفعهم درجة وأقربهم منزلة وأوضحهم حجة محمد صلى الله عليه وعلى آله وسلم وعلى جميع الأنبياء والمرسلين وأصحابه الطيبين الطاهرين (سورة الاخلاص 3) اللهم صلى على محمد وعلى آل محمد واغفر لي ولأهلي ولإخواني كلهم مالا يسعه إلا مغفرتك ولا يمحقه إلا عفوك ولا يكفره إلا تجاوزك وفضلك وهب لي في يومي هذا وليلتي هذه وساعتي هذه وشهري هذا وسنتي هذه يقينا صادقا يهون على مصائب الدنيا والآخرة وأحزانهما ويشوقني إليك ويرغبني فيما عندك واكتب لي عندك المغفرة وبلغني الكرامة من عندك وأوزعني شكر ما أنعمت به على فانك أنت الله الذي لا اله إلا أنت الواحد الأحد الرفيع البديع المبدىء المعيد السميع العليم الذي ليس لأمرك مدفع ولا عن قضائك ممتنع وأشهد أنك ربى ورب كل شئ فاطر السموات والأرض عالم الغيب والشهادة العلي الكبير المتعال (سورة الاخلاص 3) اللهم إني أسألك الثبات في الأمر والعزيمة على الرشد والشكر على نعمك وأسألك حسن عبادتك وأسألك من خير كل ما تعلم وأعوذ بك من شر كل ما تعلم وأستغفرك من شر كل ما تعلم انك أنت علام الغيوب وأسألك لي ولأهلي ولإخواني كلهم أمناً وأعوذ بك من جور كل جائر ومكر كل ماكر وظلم كل ظالم وسحر كل ساحر وبغى كل باغ وحسد كل حاسد وغدر كل غادر وكيد كل كايد وعداوة كل عدو وطعن كل طاعن وقدح كل قادح وحيل كل متحيل وشماتة كل شامت وكشح كل كاشح اللهم بك أصول على الأعداء والقرناء وإياك أرجو ولاية الأحباء والأولياء والقرباء فلك الحمد على ما لا أستطيع إحصاء ولا تعديده من عوائد فضلك وعوارف رزقك وألوان ما أوليتني به من إرفادك وكرمك فانك أنت الله الذي لا اله إلا أنت الفاشي في الخلق حمدك الباسط بالجود يدك لا تضاد في حكمك ولا تنازع في أمرك وسلطانك وملكك ولا تشارك في ربوبيتك ولا تزاحم في خليقتك تملك من الأنام ما تشاء ولا يملكون منك إلا ما تريد اللهم أنت الله المنعم المتفضل القادر المقتدر القاهر المقدس ترديت بالمجد والبهاء وتعظمت بالعزة والعلاء وتأزرت بالعظمة والكبرياء (سورة الاخلاص 3) وتغشيت بالنور والضياء وتجللت بالمهابة والبهاء لك المن القديم والسلطان الشامخ والملك الباذخ

[الشيخ درويش عبود المغربى]

والجود الواسع والقدرة الكاملة والحكمة البالغة والعزة الشاملة فلك الحمد على ما جعلتني من أمة محمد صلى الله علية وسلم وعلى آله وهو أفضل بنى آدم علية السلام الذين كرمتهم وحملتهم في البر و البحر ورزقتهم من الطيبات وفضلتهم على كثير من خلقك تفضيلا وخلقتني سميعا بصيرا صحيحا سويا سالما معافى ولم تشغلني بنقصان في بدني عن طاعتك ولا بآفة في جوارحي ولا عاهة في نفسي ولا في عقلي ولم تمنعني كرامتك إياي وحسن صنيعك عندي وفضل منائحك لدى ونعمائك على أنت الذي أوسعت على في الدنيا رزقا وفضلتني على كثير من أهلها تفضيلا فجعلت لي سمعا يسمع آياتك وعقلا يفهم إيمانك وبصرا يرى قدراتك وفؤاداً يعرف عظمتك وقلبا يعتقد توحيدك فإني لفضلك على شاهد حامد شاكر ولك نفسي شاكرة وبحقك على شاهدة وأشهد أنك حي قبل كل حي وحي بعد كل حي وحي بعد كل ميت وحي لم ترث الحياة من حي ولم تقطع خيرك عنى في كل وقت ولم تقطع رجائي ولم تنزل بي عقوبات النقم ولم تغير على وثائق النعم ولم تمنع عنى دقائق العِصم فلو لم أذكر من إحسانك وإنعامك على إلا عفوك عنى والتوفيق لي والاستجابة لدعائي حين رفعت صوتي بدعائك وتحميدك وتوحيدك وتمجيدك وتهليلك وتكبيرك وتعظيمك وإلا في تقديرك خلقي حين صورتني فأحسنت صورتي وإلا في قسمة الأرزاق حين قدرتها لي لكان في ذلك ما يشغل فكرى عن جهدي فكيف إذا فكرت في النعم العظام التي أتقلب فيها ولا أبلغ شكر شئ منها فلك الحمد عدد ما حفظه علمك وجرى به قلمك ونفذ به حُكُمُك في خلقك وعدد ما وسعته رحمتك من جميع خلقك وعدد ما أحاطت به قدرتك وأضعاف ما تستوجبه من جميع خلقك اللهم إني مُقِرٌ بنعمتك على فتمم إحسانك إلى فيما بقى من عمري بأعظم وأتم وأكمل وأحسن مما أحسنت إلى فيما مضى منه برحمتك يا أرحم الراحمين اللهم إني أسألك وأتوسل إليك بتوحيدك وتمجيدك وتحميدك وتهليلك وتكبيرك وتسبيحك وكمالك وتدبيرك وتعظيمك وتقديسك ونورك ورأفتك ورحمتك وعلمك وحلمك وعُلوك ووقارك وفضلك وجلالك ومَنِك وكمالك وكبريائك وسلطانك وقدرتك واحسانك وامتنانك وجمالك وبهائك وبرهانك وغفرانك ونبيك ووليك وعترته الطاهرين أن تصلى على سيدنا محمد وعلى سائر إخوانه الأنبياء و المرسلين وأن لا تحرمني رفدك وفضلك وجمالك وجلالك وفوائد كرامتك فإنه لا تعتريك لكثرة ما قد نشرت من العطايا عوائق البخل ولا يُنقصُ جُودك التقصير في شكر نعمتك ولا تُنفد خزائنك مواهبك المتسعة ولا تؤثر في جودك العظيم منحك الفائقة الجليلة الجميلة الأصيلة ولا تخاف ضيم إملاق فَتُكْدِي ولا يلحقك خوف عُدْمٍ فيُنقِصُ من جُودك فيض فضلك إنك على ما تشاء قدير وبالإجابة جدير . اللهم ارزقني قلبا خاشعا خاضعا ضارعا وعينا باكية وبدنا صحيحاً صابرا ويقينا صادقا بالحق صادعا وتوبة نصوحا ولسانا ذاكرا وحامدا وإيمانا صحيحا ورزقا حلالاً طيبا واسعا وعلما نافعا وولدا صالحا وصاحبا موافقا وسِنَاً طويلا في الخير مشتعلا بالعبادة الخالصة وخلقا حسنا وعملا صالحا متقبلا وتوبة مقبولة ودرجة رفيعة وامرأة مؤمنة طائعة اللهم لا تنسى ذكرك ولا تُوَلِني غيرك ولا تؤمني مكرك ولا تكشف عنى سترك ولا تقنطني من رحمتك ولا تبعدني من كنفك وجوارك وأعذني من سخطك وغضبك ولا تؤيسنى من رحمتك وروحك وكن لي ولأهلي ولإخواني كلهم أنيسا من كل روعة وخوف وخشية ووحشة وغربة واعصمني من كل هلكة ونجنى من كل بلية وآفة وعاهة وغُصَّة ومحنة وزَلزَلَة وشدة وإهانة وذِلَّةٍ وغَلَبَةٍ وقلة وجوع وعطش وفقر وفاقة وضيق وفتنة وَوَبَاءٍ وبلاء وغَرَقٍ وحَرْقٍِ وبرق وسَرْقٍ وحر وبرد ونهب وغَىٍّ وضلال وضالة وهامة وزلل وخطايا وهم وغم ومسخ وخسف وقذف وخَلَّة وعلة ومرض وجنون وجذام وبرص وفالج وباسور وسلس ونقص وهلكة وفضيحة وقبيحة في الدارين إنك لا تُخلف الميعاد اللهم ارفعني ولا تضعني وادفع عنى ولا تدفعني وأعطني ولا تحرمني وزدني ولا تنقصني وارحمني ولا تعذبني وفرج همي واكشف غمى وأهلك عدوى وانصرني ولا تخذلني وأكرمني ولا تهني واسترني ولا تفضحني وآثرني ولا تُؤْثِر عَلَىَّ واحفظني ولا تضيعني فانك على كل شئ قدير يا أقدر القادرين ويا أسرع الحاسبين وصلى الله على سيدنا محمد وآله وسلم أجمعين يا ذا الجلال والإكرام اللهم أنت أمرتنا بدعائك ووعدتنا بإجابتك وقد دعوناك كما أمرتنا فأجبنا كما وعدتنا يا ذا الجلال والإكرام انك لا تخلف الميعاد اللهم ما قدرت

لي من خير وشرعت فيه بتوفيقك وتيسيرك فتممه لي بأحسن الوجوه كلها وأصوبها وأصفاها فإنك على ما تشاء قدير وبالإجابة جدير نعم المولى ونعم النصير وما قدرت لي من شر وتحذرني منه فاصرفه عنى ياحى يا قيوم يا من قامت السموات والأرض بأمره يا من يمسك السماء أن تقع على الأرض إلا بإذنه يا من أمره إذا أراد شيئا أن يقول له كن فيكون . فسبحن الذي بيده ملكوت كل شئ واليه ترجعون ( سبحان الله القادر القاهر القوى العزيز الجبار الحي القيوم بلا معين ولا ظهير برحمتك أستغيث – ثلاثا ) اللهم هذا الدعاء ومنك الإجابة وهذا الجهد منى وعليك التُكلان ( ولا حول ولا قوة آلا بالله أتعلى العظيم ) "ثلاثا" والحمد لله أولا وأخرا وظاهرا وباطنا وصلى الله على سيدنا محمد وآله وأصحابه الطيبين الطاهرين وسلم تسليما كثيرا أثيرا دائما أبدا إلى يوم الدين وحسبنا الله ونعم الوكيل والحمد لله رب العالمين وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله في كل لمحة ونفس عدد ما وسعه علم الله






11اسس وقواعد مكارم الاخلاق

بسم الله الرحمن الرحيم

والصلاه والسلام على مولانا محمد فى كل نفس ولمحه عدد ماوسيعه علم الله
امابعد
فاالامر الجامع والقول السامع والسيف القاطع فى طريق الله تعالى ان العاقل الذى يريد نجاه نفسه من جميع المهالك ويحب ان يدخله الله فى سلك المقربين فى جميع المسالك اذا اراد ان يدخل فى امر من امور ه قولا وفعلا فليعلم علم يقين ان الله تعالى لابد ان يوقفه بين يديه ويساله عن ذالك الامر فليعد الجواب لسؤال الحق تعالى قبل ان يدخل فى ذاللك الامر فان راى الجواب صوابا وسدادا يرتضيه الحق تعالى ويقبله منه فليدخل فى امره فعاقبته محموده دنيا واخرى اما ان راى ان الجواب لايرتضيه الحق تبارك وتعالى منه فلايدخل فى امره وليبتعد تمام البعد عنه فعاقبته فعاقبته وبال وشر عليه ان دخل فيه وهذه القاعده هى اساس الاعمال كلها والاقوال فمن تحقق بها وسخفيها كانت احواله كلها مبنيه على السداد ظاهرا وباطنا لايدخلها خلل بوجه من الوجوه وهذا معنى قول نبينا الاكرم صلى اللله عليه وسلم حاسبوا انفسكم قبل ان تحاسبوا وزنوها قبل ان توزن عليكم

القاعده الثانيه
ان لايفعل فعلا ولا يقول قولا حتى يقصد به وجه الله تعالى فاصح القصد فيه لوحه الله تعالى وغسل قلبه من كل شائبه لغير الله ورسخ في هذه القاعده قلبه صارلايتكلم ولايفعل فعلا الاعن تثبيت وتانٍ وصارت اعماله كلها خاله لوجهه الله لامخالطه فيها بوجه من الوجوه وهذا معنى قول ربنا تبارك وتعالى لرسوله الاعظم وحبيبه الاكرم صلى الله عليه وسلم
واصبر نفسك مع الذين يدعون رهم بالغداه والعشى يُريدون وجهه* اى لاغيره فى جميع امورهم وقال عز من قائل وما لاحد عنده من نعمهٍ تجزى الا إبتغاء وجهه وبه الاعلى ولسوف يرضى

القاعد الثالثه
أن يوطن قلبه على الرحمه للمسلمين كبيرهم وصغيرهم ويعطيهم حق الاسلام فى التعظيم والتوقير فان رسخ فى هذه القاعده واستقام فيها قلبه افاض الله سبحانه وتعالى على سائر جسدهانوار الرحمه الالهيه واذاقه حلاوتها فنال من الارث النبوى حظا وافرا عظيما من قول الله عزوجل وما ارسلناك الارحمه للعالمين وهذا معنى قول رسول الله صلى الله عليه وسلم ان لله عز وجل ثلاث حرمات فمن حفظهن حفظ الله عليه امر دينه ودنياه عليه ومن لم يحفظهن لم يحفظ الله له شيئا حُرمه الأ سلام وحُرمتى وحُرمه رحمى وفى هذا المعنى قول نينا صلى الله عليه وسلم لابى بكر الصديق رضوان الله عليه ورحمه وبركاته لاتحقرم احدا من المسلمين فان ضغير المسلمين عند الله كبير

القاعده الرابعه
مكارم الاخلاق
التى بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم لتمامها وهو القائل انما بعثت لاتمم مكارم الاخلاق صدقت يارسول الله
وهذه القاعده اخوانى الكرام هى ذبده الدين
وحقيقتها ان يكون العبد هينا لينا مع اهل بيته وعبده ومع جميع المسلمين وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم اهل الجنه كل هين لين سهل قريب واهل النار كل شديد قبعثرى قالو وما قبعثر يارسول الله قال الشديد على الاهل الشديد على الصاحب الشديد على العشيره وقال مولانا تبارك وتعالى وقولوا للناس حُسناََ . اى لاقُبحاَ وهو القائل جل وعلا ايضا وقُل لعبادىيقولوالتى هى احسن والاحسن هو الذى جمع الحسن وزياده وبالجمله فالذى تحب ان يواجهك الناس به من الكلام الطيب والقول الحسن والفعل الجميل فافعله مع خلق الله وماتكره ان تلقاه من الخلق فاتركه فان الله يعامل العبد بوصفع وخُلقه الذى يعامل الخلق به فان المجازه على الوصف بالوصف سيجزيهم وصفهم جزاءَ وفاقاََ فمن كان للخلق جنه ورحمه وظلا ظليلا يستريحون فيه كان الله له كذالك فمن اكرم عبدا لمراعه سيده فانما اكرم السيد وليس العبد وكذالك جاء فى الحديث عن الله عز وجل انه يقول للعبد يوم القيامه جعت فلم تطعمنى واستسقيتك فلم تسقنى ومرضت فلم تعدنى فيقول العبد كيف تجوع وكيف تمرض وكيف تستسقى وانت رب العالمين فيقول جل شائنه مفسرا لذالك اما انه مرض عبدى فلان لوعدته لوجتنى عنده وجاع عبدى فلان فلو اطعمته لوجدت ذالك عندى واستسقاك عبدى فلان اما انك لوسقيته لو جدت ذالك عندى مفسرا سبحانه نفسه فى قوله جعت ومرضت واستسقيتك بقوله جاع عبدى ومرض عبدى واستسقاك عبدىفلان فمعامله العبد لملاحظه سيده هى معامله السيد بلاشك فمن رسخ قدمه فى هذا المقام صارت معاملاته مع الحق جل جلاله فى كل شيء فلا يراقب غير الله تعالى ويجمع مكارم الاخلاق مع الله تعالى ومع عباده
وقول نبينا صلى الله عليه وسلم اكرموا الله ان يرى منكم مانهاكم عنه وهو ان لايراك سبحانه حيث نهاك ولايفقدك حيث امرك
صدق المصطفى صلى الله عليه وسلم

ولى عوده ان شاء الله تعالى لاستكمال الموضوع

حياكم الله واعاننا على طاعته
امين

[الحسناء]

ما شاء الله عليك يا شيخنا ربنا يبارك فيك ويزيدك بحق هذة الصلوات المباركة

[عيون المهى]

بارك الله فيك وعليك

[نجم الليل]

جزاك الله خيرا ومشكور يا شيخنا

[ظفار العدوى]

بارك الله لك في اعمالك و جازاك كل خير في الدنيا والاخرة شيخنا الكريم المغربى

[ضاحى العربى]

بارك الله فيك شيخنا واعزك الله ودمت لنا بكل خير وعطاء

[سيف من لا سيف له]

موضوع مميز ... جزاكم الله كل خير شيخنا عبود ..

[زخارى]

مشكور وبارك الله فيك يا شيخنا وجعله فى ميزان حسناتك

[نسائم الرحمن]

جزاك الله خير الجزاء ونفعنا بعطائك الدائم ادام الله عليك الصحة والعافية

[حليمة المطلبى]

مشكور وبارك الله فيك يا شيخنا وجعله فى ميزان حسناتك

[جنة]

مشكور وبارك الله فيك يا شيخنا وجعله فى ميزان حسناتك

[سيف من لا سيف له]

جزاكم الله كل خير ... شيخنا الكريم ..