مركوش
08-11-2014, 06:12 PM
مدخل لعلم الحرف والاوفاق
بسم الله الرحمن الرحيم وافضل الصلاة والتسليم على سيدنا محمد صادق الوعد الامين .
أن اوفاق الحروف تغني أهل هذا العلم لان اوفاق الحروف تكون ضابطاً لئلا يكون مجهولا ً وأنما لجأت اليه
الضرورة لكي ينتفع به المبتدئين وله طرق كثيرة ولكن وجب الوقوف عليه والابانة اليه اذ هو محل الاجتماع ولما اتفقوا
على ذلك أي العلماء أخذ كل منهم طريقاً فيه فأما الامام الكوفي فقد ذكر طريقه في وصنفه في كتابه اليسير وهي في حق المبتدىء
ولا تليق بالمنتهى ولم يشرح سواها . وأما
الامام محمد السخروني كتاب الالواح طريقاً وهي من الطرق الكبار الوعرة التي لا يعلمها الا العارفون اللذين نوٌر الله
فكرتهم لكنه لم يذكر العزائم والاسرار ولم يزد وأنه قال في تركيبها يخبر في اسرارها . و
صاحب الجلال ذكر طريقا مطولة وليست أسرارها معجلة . وصاحب البرهتية وضع وصفا موموزا مغلقاً
وكذلك أبو عبد الله محمد وضع في كتابه الجوهر الثمين طريقا بينه بالعزائم والساعات والاوفاق
وكذلك الامام البوني في شمس المعارف الكبرى ومنبع أصول الحكمة وفيها رموز والغاز واخطاء طباعية متعمدة حتى
قيل عنها أقرأ تفرح جرب تحزن . والله المستعان
وقد وجدت في هذا العلم بعض الرسائل المكتوبة وهي هامة و مفيدة وهي ابتداء ومدخلا هاما لهذا العلم والرسائل هي
- خافية الحكيم الفيلسوف ارسطو طاليس وفيها السر الاعظم والسر المكنون
وكتاب الحروف الوضعية المربوطة بالصور الفلكية لابن سبعين
وكتاب كشف الاسرار المخفية
للامام عمر المنذري طباعة سلطة عُمان مخطوطة مصورة من ستة أجراء جميلة جيدة
مخطوطة حقيقة الحقائق للشيخ عبد الكريم الجيلي جزء 2 مظطوطة نادرة غير مطبوعة
مخطوطة في الاوفاق للشيخ قاسم ابن قاضي عجلون وهي مخطوطة غير مطبوعة تاريخها 1155 هجري
وقال آصف بن برخيا وزير سيدنا سليمان عيه السلام
ان الاشكال مغناطيس لارواحها حتى صور شكل جذب روحه اليه فيهبط ويستعد للتحريك في الساعة وهذا
هو أول مقامات هذا العلم الذي يكون منه اتصال الاعلى بالادني وهو اقوى تمليك وأثبت تولية العالم الانساني
على التصرف في الموجودات وجذب العلويات الى السفليات واستخدام الجميع في العمليات فالاحرف فاعلة لا محالة
للوقت والساعة ويبقى
طريق التهذيبات للنفس والتركيبات بعد المزج والتكسير فهذا الاتصال الروحاني في مقام ( كن ) والتهذيب
والتركيب في مقام فيتصل حينئذ فيحصل النفع التام فيصدر الامر فيوجد الفعل - يفعل ويحكم ما يريد بقدرته عز وجل
وفيضان الارواح عليهم السلام على الاشكال من أربع جهات - و
الاولى - جهة الملك جبرائيل عليه السلام
الثانية - جهة عزرائيل عليه السلام
الثالثة - جهة اسرافيل علي السلام
الرابعة - جهة ميكائيل عيه السلام انتهى كلام سيدنا آصف بن برخيا
التصرف بعلم الحرف على وجهين حكم الطبائع وحكم التفصيل
وأسرا المشايخ بعد علم الحرف والبسط والتكسير والاعداد في الاوفاق بتركيبها
ومعرفة المزج واسماء الملائكة العلوية واسماء الاعوان السفلية المسخرة لهذا الوفق ونوع البخور والعوة والزجر
وكان المثلث من اختصاص الامام الغزالي - والمربع للشيخ محمد مسعود - والمخمس للشيخ قاسم قاضي عجلون
وهكذا الى المعشر ووفق المائيني أي ماية مضروب بماية يساوي عشرة الاف مربع وهكذا وهذا الاخير للملوك والرؤوساء
وأخيرا أرجو الفائدة للجميع والله يهي الى الصواب
بسم الله الرحمن الرحيم وافضل الصلاة والتسليم على سيدنا محمد صادق الوعد الامين .
أن اوفاق الحروف تغني أهل هذا العلم لان اوفاق الحروف تكون ضابطاً لئلا يكون مجهولا ً وأنما لجأت اليه
الضرورة لكي ينتفع به المبتدئين وله طرق كثيرة ولكن وجب الوقوف عليه والابانة اليه اذ هو محل الاجتماع ولما اتفقوا
على ذلك أي العلماء أخذ كل منهم طريقاً فيه فأما الامام الكوفي فقد ذكر طريقه في وصنفه في كتابه اليسير وهي في حق المبتدىء
ولا تليق بالمنتهى ولم يشرح سواها . وأما
الامام محمد السخروني كتاب الالواح طريقاً وهي من الطرق الكبار الوعرة التي لا يعلمها الا العارفون اللذين نوٌر الله
فكرتهم لكنه لم يذكر العزائم والاسرار ولم يزد وأنه قال في تركيبها يخبر في اسرارها . و
صاحب الجلال ذكر طريقا مطولة وليست أسرارها معجلة . وصاحب البرهتية وضع وصفا موموزا مغلقاً
وكذلك أبو عبد الله محمد وضع في كتابه الجوهر الثمين طريقا بينه بالعزائم والساعات والاوفاق
وكذلك الامام البوني في شمس المعارف الكبرى ومنبع أصول الحكمة وفيها رموز والغاز واخطاء طباعية متعمدة حتى
قيل عنها أقرأ تفرح جرب تحزن . والله المستعان
وقد وجدت في هذا العلم بعض الرسائل المكتوبة وهي هامة و مفيدة وهي ابتداء ومدخلا هاما لهذا العلم والرسائل هي
- خافية الحكيم الفيلسوف ارسطو طاليس وفيها السر الاعظم والسر المكنون
وكتاب الحروف الوضعية المربوطة بالصور الفلكية لابن سبعين
وكتاب كشف الاسرار المخفية
للامام عمر المنذري طباعة سلطة عُمان مخطوطة مصورة من ستة أجراء جميلة جيدة
مخطوطة حقيقة الحقائق للشيخ عبد الكريم الجيلي جزء 2 مظطوطة نادرة غير مطبوعة
مخطوطة في الاوفاق للشيخ قاسم ابن قاضي عجلون وهي مخطوطة غير مطبوعة تاريخها 1155 هجري
وقال آصف بن برخيا وزير سيدنا سليمان عيه السلام
ان الاشكال مغناطيس لارواحها حتى صور شكل جذب روحه اليه فيهبط ويستعد للتحريك في الساعة وهذا
هو أول مقامات هذا العلم الذي يكون منه اتصال الاعلى بالادني وهو اقوى تمليك وأثبت تولية العالم الانساني
على التصرف في الموجودات وجذب العلويات الى السفليات واستخدام الجميع في العمليات فالاحرف فاعلة لا محالة
للوقت والساعة ويبقى
طريق التهذيبات للنفس والتركيبات بعد المزج والتكسير فهذا الاتصال الروحاني في مقام ( كن ) والتهذيب
والتركيب في مقام فيتصل حينئذ فيحصل النفع التام فيصدر الامر فيوجد الفعل - يفعل ويحكم ما يريد بقدرته عز وجل
وفيضان الارواح عليهم السلام على الاشكال من أربع جهات - و
الاولى - جهة الملك جبرائيل عليه السلام
الثانية - جهة عزرائيل عليه السلام
الثالثة - جهة اسرافيل علي السلام
الرابعة - جهة ميكائيل عيه السلام انتهى كلام سيدنا آصف بن برخيا
التصرف بعلم الحرف على وجهين حكم الطبائع وحكم التفصيل
وأسرا المشايخ بعد علم الحرف والبسط والتكسير والاعداد في الاوفاق بتركيبها
ومعرفة المزج واسماء الملائكة العلوية واسماء الاعوان السفلية المسخرة لهذا الوفق ونوع البخور والعوة والزجر
وكان المثلث من اختصاص الامام الغزالي - والمربع للشيخ محمد مسعود - والمخمس للشيخ قاسم قاضي عجلون
وهكذا الى المعشر ووفق المائيني أي ماية مضروب بماية يساوي عشرة الاف مربع وهكذا وهذا الاخير للملوك والرؤوساء
وأخيرا أرجو الفائدة للجميع والله يهي الى الصواب