ساسان
19-09-2015, 04:12 PM
درة التاج في علاج … فيمن تعطلت عن الزواج-
بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة والسلام على أشرف المرسلين سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعينأما بعد فأني العبد الفقير الى الله سبحانه وهو الغني كتبت هذا
الموضوع اجتهادا مني بما عشته من حاﻻت وقفنا عليها وأتى اﻻستنتاج بما
ستجدون حيث جمعت كم الحاﻻت من امراض متشابهه وغير متشابهه ثم لقينا الناتج هو موضوعنا اليوم الذي اسميته
درة*التاج*في*علاج*…*فيمن*تعطلت*عن الزواج
حيث ستجدون يا اخوان قبل التطرق الى*علاج*هذا النوع من السحر الذي انتشر شره واشتعل بنار السحر نسأل الله أن يخمد نارهم ويشفي
صدور عباده حيث سنبدا في تبيين اصل هذا السحر الخبيث :_ والله نسأل العافيه
لنا ولكم والمسلمين
سحر التعطيل للزواج هو سحر يتمثل في اصابات ثلاثية اﻻصل
-سحر اﻻبوين
-سحر اﻻبناء
-سحر المفرد
وهنا سنفصل اﻻمر للتوضيح :-فاما سحر اﻻبوين*فيكون فيه ثﻼث خصال نذكرها هنا
- سحر متاصل
-سحر مراقب
-سحر مؤثر للقاصد
فأما السحر المتاصل*وهو أن تكون اﻻصابه مباشره للمسحور وبها يكون سحر ممزوج باخلاط المطلوب وبه يتفاعل ليكره الطرف اﻻول الطرف الثاني أو العكس
وأما السحر المراقب*وهو سحر متفرع للاصول والفروع وهذا ما يحدث مع الكثير بعدم خروج العارض وذالك لوجود المراقب الراصد بالخارج
وأما السحر المؤثر للقاصد*
فهو السحر اﻻكثر انتشارا وقليل من الذين ينتبهون اليه وهو سحر القاصد اي الطالب للزواج الغير مسحور مسبقا باثر او تخصيص له …..
مثال لتسهيل الفهم. ..(ع) يريد الزواج من (ف) فذهب أحد الحاقدين وطلب أن تسحر (ف) فيعمل الساحر سحر المؤثر للقاصد فهنا تعيش
(ف) بدون اصابه ولو قرا عليها الرقيه فلا تتاثر فهنا سيقول البعض اين السحر
فنقول أن السحر سيكون مصيب لمن تقدم لـــ (ف) فعند تقدم (ع) لـــ (ف) فأنه سيصاب .. بمشيئة الله وليس بمشيئة الساحر … فيكون هذا
السحر ليس مباشر لشخص معين ولكنه ملازم ﻻسم معين فتكون اصابته مباشره
للخارج وليس لمن هو بالداخل الخاص ولو تمعنت لوجدت أن المصاب بهذا السحر نادر الشعور باعراض مالم يكون معشوق من الجن فهذا
يختلف عن هذا
.سحر اﻻبناء*:
-وهو سحر يكون معمول ليس لذات اﻻبناء ولكنه يعمل عندما ﻻ يجد الحاقد الى اﻻبوين سبيلا وهذا نادر الحدوث اﻻ ممن كان قريب جدا من
اﻻبناء وغالبه يكون مركب ما بين الطعمه والدفنه من اﻻسحار وهو يعمل كاﻻتي
وهذا السحر يراد به اتعاب اﻻبوين حيث يعشش العارض بالجسد غالبا ويظهر اﻻعراض متقصدا ﻻيذاء نفسية اﻻبوين وﻻ يؤذي جسدهما فهو
يؤثر على النفسيه في الدرجه اﻻولى واذكر أننا فككنا سحر مماثل لهذا النوع
فكان مكتوب على ورقة السحر (( قل موتوا بغيظكم – ثم ذكر اسماء اﻻبوين بأن يموتوا بالقهر بما يصيب ابنائهم )) حسبنا لله ونعم الوكيل
وﻻ حول وﻻ قوه اﻻ بالله .. ونسأل الله العافيه-وهو مركب ما بين السحر المراقب
والسحر المؤثر للقاصد وهو أشد من اﻻمرين ﻻن اصل الماده اصابت مباشره الذريه بعكس اﻻبوين تكون اﻻصابه مختلفه فرعيه وليست
مباشره-ولو تمعن المعالج او الى حال المصاب بهذا السحر يكون ﻻ يكاد أن يطرق
بابه عريس او يفكر رجل بالزواج ولو حصل زواج لوجدت الفتاه المطلوبه للزواج كيف تكون في مزاج عصبي ومتقلب وهنا اذكر فائده يجب
التركيز عليها وهي مفيده جدا وكثيرا من سقط فيها (( كثير من اﻻخوات يصلين
صلاة اﻻستخاره في المتقدم لهن وتأتي النتيجه بالقبول باي اﻻمر في انشراح صدر وشعور يشجع الزواج .. ولكن بعدها تجد الرفض ويحيلن
ذالك الى اﻻستخاره وهن يجهلن أن التفلت الثاني من العارض … فسيقول
احدهم هذا الكلام يناقض المعلوم فسنقول لهم أن كان يناقض المعلوم فلما يترك اقوام الصلاه ويعلم بكفرية من يخرج عنها ويتركها قاصدا
متعمدا واخرون يتركون القران هجرا وكلها من تداعم النفس ويقويها خبث
العارض وتلبيسه ولبسه .))ثم تجد بأن المتقدم يبدا بالتهرب وهذا يفسر اصابته بالسحر الذي هو يجهل أمره
السحر المفرد*:
-وهو سحر يقصد به رجل بعينه أو أمراه بعينها فيكون السحر تعطيل الزواج ويتحول خادمه الى عشق لتكتمل صورة التعطيل فيكون هنا من
سحر اﻻول المتاصل واﻻخير المؤثر للقاصد وهذا غالب ما يصيب المريض بحاله نفسيه كبيره وأمراض عده متنقله وهو يشابه تفصيل
اﻻسحار اﻻولين .
أما عن اﻻعراض فهنا ابين بعض اﻻعراض المنساقه بخصوص هذا النوع من السحر ولكن ليكون مناسبا لما يحتويه هذا النوع خاصه فأنه
يجب ان تكون مجمل اﻻعراض اكثر من خمس اعراض .
_ تفلت اﻻمور_تقلب الراي فيكون مختلف اﻻراء
_يكون كثير البكاء_كثير الوسوسه
_خفقان بالقلب
_لكزات وطعنات في القلب
_يكون منبوذ عن محيط عمله بفكره وتوجهه
_كثير الشكوك_النسيان
_البرود
_اضطراب معوي وخاصه باﻻمعاء
_انتفاخات في منطقة الفرج وحراره
_أحلام مثل اﻻطفال بان تجد الرماه أن تحمل اطفال او تلاعبهم وهذا ياتي بصوره متكرره
_رؤية الحيويانات وخاصه الجمال
_ﻻيتاثر بالرقيه غالبا(( اﻻ اذا كان متحول الى عشق))
_ضيق تنفس متكرر بان يشعر بمثل الهواء يلج من فاه الى صدره
_العصبيه الغير مبرره ﻻمر
_رؤية نساء يضربن المراه أو يدخلن ايديهن في بطنها
_رؤية المقابر والقبور وظﻼم
العلاج*أن شاء الله :
- أما بعد فأني اسأل الله أن يغفر لنا ولكم والمسلمين وأن ينفع بما سنذكرلعلاج مثل هذا السحر وجب اتباع اﻻتي:
-التحصين المسبق للمطلوب والطالب للزواج قبل الزواج كاقل تقديرتحصين المكان اﻻكثار من قراة القرأن مع استعمال المنقيات للجسد من اﻻسحار وسنذكر منها مثال_-_-_ الورد اﻻحمر مع سكر النبات الصلب يغلى
على نار هادئه حتى يذوب السكر ويترك حتى يدفئ ثم يرفع من النار ويصفى ويقرا عليه ايات فك السحر كل ايه بعدد فردي كـــــــــــ7 او 11
او 21 او كما يشاء وكذالك ايات الشفاء ويشرب منه كل يوم كاسين
– كاس على الريق وكاس بعد المغرب أو ان يطحن الورد الطازج مع العسل ويقرا فيه ايات فك السحر والشفاء وياكل منه صباح وبعد
المغرب مقدار ملققه كبيرهثم يشرع في تنظيف الجوف سواء بالمسهلات المعلومه او بالسناء+ الرواند+ الزعفران+ الملح يشرب بعد
تخريس ما ذكرناه في ماء دافئ من الليل الى الصباح بدون غليه على النار ويقرا عليه ايات فك السحر والشفاء ويشرب منه على الريق
مقدرا كوب كبير وبها ليشرب منه كل اربع ايام كوب على الريق مع اتباع هذه النصيحه وهي ان يستمع قبل شرب المركب الى شريط ايات فك
السحر وأثناء اﻻستماع بالهيد فون يشرب الكوب الموصي به ثم يكمل اﻻستماع الى ايات الرقيه ولو استمع بعد شرب المركب مقدار ساعه
اخرى كان اجود
.المحافظه على هذا الدعاء لما فيه من فائده
عظيمة النفع وهو بعد كل صلاة وقبل كل رقيه
:-بسم الله بسم الله بسم الله اللهم أني اسألك بأنك أنت الله صاحب اﻻسماء والصفاتثم يشرع في ذكر اسماء الله الحسنى كلهاثم يقول بعده
…الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا أحد سبحانه كيف يكون له ولد ولم تكن له
صاحبه أسالك اللهم أن تحرق عوراض هذا الجسد وأن تبطل ما سحر به هذا الجسد بكلماتك التامات واسالك ان تشفني / تشفيه /تشفيها
شفاء ﻻ يغادر سقما.يكرر ثﻼث مرات بعد كل صﻼه فأن كان على يد شيخ فأنه
يقوله قبل الرقيه الشرعيه ، ولو قراه على ماء نفع نفعا كبيرا ويكون لتحصين المكان والمكين كالشرب والرشختم القران كل سبة ايام
متواصله بدون انقطاع لمدة شهر ومن غلب عليها العذر من اﻻخوات فلتستمع اليه
وﻻ تقطع مع اﻻغتسال بهذا المركب-ماء زمزم او ماء مطر او بئر او ماء ورد مخفف بماء عادي-زعفران اصلي طيب الريحيقرا فيه ايات فك
السحر والشفاء والحرقثم يتوضئ من ذالك الماء عند النوم ويشرب منه مقدار 200مل
وأما ايات الحرق فيحبذ تكرارها قبل النوم ثم المسح على الجسد قبل اﻻذكاروأما الطالب للزواج فعليه بالتحصن باﻻذكار والصﻼه وأن يقرا
ايت الحفظ وفك السحر كل يوم بعد كل صﻼه ويمسح وينفث على جسده عند ا
النوم ليلا وكذالك العصر .
مع شرب الماء المقرا فيه ايات فك السحر والحفظ ويقرا القران بتكثيف …والله هو الرقيب سبحانه …فما ذكرنا هذا لتقوية شوكة السحره
والحاقدين ولكن لنبين كيف نتحصن نبيد شرهم بكﻼم العزيز الجبار نسأله العافيه
سبحانه هنا نسأل الله أن يوفقكم اخواني واخواتي وأن يبارك فيكم وأن يجمع بينكم في خير ويبارك فيكم وعليكم ويجعل من اصﻼبكم ذرية
تذود عن اﻻسلام وسنة رسول الله اﻻمين والحمد لله رب العالمين وﻻ تحرمونا خالص الدعاء
بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة والسلام على أشرف المرسلين سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعينأما بعد فأني العبد الفقير الى الله سبحانه وهو الغني كتبت هذا
الموضوع اجتهادا مني بما عشته من حاﻻت وقفنا عليها وأتى اﻻستنتاج بما
ستجدون حيث جمعت كم الحاﻻت من امراض متشابهه وغير متشابهه ثم لقينا الناتج هو موضوعنا اليوم الذي اسميته
درة*التاج*في*علاج*…*فيمن*تعطلت*عن الزواج
حيث ستجدون يا اخوان قبل التطرق الى*علاج*هذا النوع من السحر الذي انتشر شره واشتعل بنار السحر نسأل الله أن يخمد نارهم ويشفي
صدور عباده حيث سنبدا في تبيين اصل هذا السحر الخبيث :_ والله نسأل العافيه
لنا ولكم والمسلمين
سحر التعطيل للزواج هو سحر يتمثل في اصابات ثلاثية اﻻصل
-سحر اﻻبوين
-سحر اﻻبناء
-سحر المفرد
وهنا سنفصل اﻻمر للتوضيح :-فاما سحر اﻻبوين*فيكون فيه ثﻼث خصال نذكرها هنا
- سحر متاصل
-سحر مراقب
-سحر مؤثر للقاصد
فأما السحر المتاصل*وهو أن تكون اﻻصابه مباشره للمسحور وبها يكون سحر ممزوج باخلاط المطلوب وبه يتفاعل ليكره الطرف اﻻول الطرف الثاني أو العكس
وأما السحر المراقب*وهو سحر متفرع للاصول والفروع وهذا ما يحدث مع الكثير بعدم خروج العارض وذالك لوجود المراقب الراصد بالخارج
وأما السحر المؤثر للقاصد*
فهو السحر اﻻكثر انتشارا وقليل من الذين ينتبهون اليه وهو سحر القاصد اي الطالب للزواج الغير مسحور مسبقا باثر او تخصيص له …..
مثال لتسهيل الفهم. ..(ع) يريد الزواج من (ف) فذهب أحد الحاقدين وطلب أن تسحر (ف) فيعمل الساحر سحر المؤثر للقاصد فهنا تعيش
(ف) بدون اصابه ولو قرا عليها الرقيه فلا تتاثر فهنا سيقول البعض اين السحر
فنقول أن السحر سيكون مصيب لمن تقدم لـــ (ف) فعند تقدم (ع) لـــ (ف) فأنه سيصاب .. بمشيئة الله وليس بمشيئة الساحر … فيكون هذا
السحر ليس مباشر لشخص معين ولكنه ملازم ﻻسم معين فتكون اصابته مباشره
للخارج وليس لمن هو بالداخل الخاص ولو تمعنت لوجدت أن المصاب بهذا السحر نادر الشعور باعراض مالم يكون معشوق من الجن فهذا
يختلف عن هذا
.سحر اﻻبناء*:
-وهو سحر يكون معمول ليس لذات اﻻبناء ولكنه يعمل عندما ﻻ يجد الحاقد الى اﻻبوين سبيلا وهذا نادر الحدوث اﻻ ممن كان قريب جدا من
اﻻبناء وغالبه يكون مركب ما بين الطعمه والدفنه من اﻻسحار وهو يعمل كاﻻتي
وهذا السحر يراد به اتعاب اﻻبوين حيث يعشش العارض بالجسد غالبا ويظهر اﻻعراض متقصدا ﻻيذاء نفسية اﻻبوين وﻻ يؤذي جسدهما فهو
يؤثر على النفسيه في الدرجه اﻻولى واذكر أننا فككنا سحر مماثل لهذا النوع
فكان مكتوب على ورقة السحر (( قل موتوا بغيظكم – ثم ذكر اسماء اﻻبوين بأن يموتوا بالقهر بما يصيب ابنائهم )) حسبنا لله ونعم الوكيل
وﻻ حول وﻻ قوه اﻻ بالله .. ونسأل الله العافيه-وهو مركب ما بين السحر المراقب
والسحر المؤثر للقاصد وهو أشد من اﻻمرين ﻻن اصل الماده اصابت مباشره الذريه بعكس اﻻبوين تكون اﻻصابه مختلفه فرعيه وليست
مباشره-ولو تمعن المعالج او الى حال المصاب بهذا السحر يكون ﻻ يكاد أن يطرق
بابه عريس او يفكر رجل بالزواج ولو حصل زواج لوجدت الفتاه المطلوبه للزواج كيف تكون في مزاج عصبي ومتقلب وهنا اذكر فائده يجب
التركيز عليها وهي مفيده جدا وكثيرا من سقط فيها (( كثير من اﻻخوات يصلين
صلاة اﻻستخاره في المتقدم لهن وتأتي النتيجه بالقبول باي اﻻمر في انشراح صدر وشعور يشجع الزواج .. ولكن بعدها تجد الرفض ويحيلن
ذالك الى اﻻستخاره وهن يجهلن أن التفلت الثاني من العارض … فسيقول
احدهم هذا الكلام يناقض المعلوم فسنقول لهم أن كان يناقض المعلوم فلما يترك اقوام الصلاه ويعلم بكفرية من يخرج عنها ويتركها قاصدا
متعمدا واخرون يتركون القران هجرا وكلها من تداعم النفس ويقويها خبث
العارض وتلبيسه ولبسه .))ثم تجد بأن المتقدم يبدا بالتهرب وهذا يفسر اصابته بالسحر الذي هو يجهل أمره
السحر المفرد*:
-وهو سحر يقصد به رجل بعينه أو أمراه بعينها فيكون السحر تعطيل الزواج ويتحول خادمه الى عشق لتكتمل صورة التعطيل فيكون هنا من
سحر اﻻول المتاصل واﻻخير المؤثر للقاصد وهذا غالب ما يصيب المريض بحاله نفسيه كبيره وأمراض عده متنقله وهو يشابه تفصيل
اﻻسحار اﻻولين .
أما عن اﻻعراض فهنا ابين بعض اﻻعراض المنساقه بخصوص هذا النوع من السحر ولكن ليكون مناسبا لما يحتويه هذا النوع خاصه فأنه
يجب ان تكون مجمل اﻻعراض اكثر من خمس اعراض .
_ تفلت اﻻمور_تقلب الراي فيكون مختلف اﻻراء
_يكون كثير البكاء_كثير الوسوسه
_خفقان بالقلب
_لكزات وطعنات في القلب
_يكون منبوذ عن محيط عمله بفكره وتوجهه
_كثير الشكوك_النسيان
_البرود
_اضطراب معوي وخاصه باﻻمعاء
_انتفاخات في منطقة الفرج وحراره
_أحلام مثل اﻻطفال بان تجد الرماه أن تحمل اطفال او تلاعبهم وهذا ياتي بصوره متكرره
_رؤية الحيويانات وخاصه الجمال
_ﻻيتاثر بالرقيه غالبا(( اﻻ اذا كان متحول الى عشق))
_ضيق تنفس متكرر بان يشعر بمثل الهواء يلج من فاه الى صدره
_العصبيه الغير مبرره ﻻمر
_رؤية نساء يضربن المراه أو يدخلن ايديهن في بطنها
_رؤية المقابر والقبور وظﻼم
العلاج*أن شاء الله :
- أما بعد فأني اسأل الله أن يغفر لنا ولكم والمسلمين وأن ينفع بما سنذكرلعلاج مثل هذا السحر وجب اتباع اﻻتي:
-التحصين المسبق للمطلوب والطالب للزواج قبل الزواج كاقل تقديرتحصين المكان اﻻكثار من قراة القرأن مع استعمال المنقيات للجسد من اﻻسحار وسنذكر منها مثال_-_-_ الورد اﻻحمر مع سكر النبات الصلب يغلى
على نار هادئه حتى يذوب السكر ويترك حتى يدفئ ثم يرفع من النار ويصفى ويقرا عليه ايات فك السحر كل ايه بعدد فردي كـــــــــــ7 او 11
او 21 او كما يشاء وكذالك ايات الشفاء ويشرب منه كل يوم كاسين
– كاس على الريق وكاس بعد المغرب أو ان يطحن الورد الطازج مع العسل ويقرا فيه ايات فك السحر والشفاء وياكل منه صباح وبعد
المغرب مقدار ملققه كبيرهثم يشرع في تنظيف الجوف سواء بالمسهلات المعلومه او بالسناء+ الرواند+ الزعفران+ الملح يشرب بعد
تخريس ما ذكرناه في ماء دافئ من الليل الى الصباح بدون غليه على النار ويقرا عليه ايات فك السحر والشفاء ويشرب منه على الريق
مقدرا كوب كبير وبها ليشرب منه كل اربع ايام كوب على الريق مع اتباع هذه النصيحه وهي ان يستمع قبل شرب المركب الى شريط ايات فك
السحر وأثناء اﻻستماع بالهيد فون يشرب الكوب الموصي به ثم يكمل اﻻستماع الى ايات الرقيه ولو استمع بعد شرب المركب مقدار ساعه
اخرى كان اجود
.المحافظه على هذا الدعاء لما فيه من فائده
عظيمة النفع وهو بعد كل صلاة وقبل كل رقيه
:-بسم الله بسم الله بسم الله اللهم أني اسألك بأنك أنت الله صاحب اﻻسماء والصفاتثم يشرع في ذكر اسماء الله الحسنى كلهاثم يقول بعده
…الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا أحد سبحانه كيف يكون له ولد ولم تكن له
صاحبه أسالك اللهم أن تحرق عوراض هذا الجسد وأن تبطل ما سحر به هذا الجسد بكلماتك التامات واسالك ان تشفني / تشفيه /تشفيها
شفاء ﻻ يغادر سقما.يكرر ثﻼث مرات بعد كل صﻼه فأن كان على يد شيخ فأنه
يقوله قبل الرقيه الشرعيه ، ولو قراه على ماء نفع نفعا كبيرا ويكون لتحصين المكان والمكين كالشرب والرشختم القران كل سبة ايام
متواصله بدون انقطاع لمدة شهر ومن غلب عليها العذر من اﻻخوات فلتستمع اليه
وﻻ تقطع مع اﻻغتسال بهذا المركب-ماء زمزم او ماء مطر او بئر او ماء ورد مخفف بماء عادي-زعفران اصلي طيب الريحيقرا فيه ايات فك
السحر والشفاء والحرقثم يتوضئ من ذالك الماء عند النوم ويشرب منه مقدار 200مل
وأما ايات الحرق فيحبذ تكرارها قبل النوم ثم المسح على الجسد قبل اﻻذكاروأما الطالب للزواج فعليه بالتحصن باﻻذكار والصﻼه وأن يقرا
ايت الحفظ وفك السحر كل يوم بعد كل صﻼه ويمسح وينفث على جسده عند ا
النوم ليلا وكذالك العصر .
مع شرب الماء المقرا فيه ايات فك السحر والحفظ ويقرا القران بتكثيف …والله هو الرقيب سبحانه …فما ذكرنا هذا لتقوية شوكة السحره
والحاقدين ولكن لنبين كيف نتحصن نبيد شرهم بكﻼم العزيز الجبار نسأله العافيه
سبحانه هنا نسأل الله أن يوفقكم اخواني واخواتي وأن يبارك فيكم وأن يجمع بينكم في خير ويبارك فيكم وعليكم ويجعل من اصﻼبكم ذرية
تذود عن اﻻسلام وسنة رسول الله اﻻمين والحمد لله رب العالمين وﻻ تحرمونا خالص الدعاء