تفوكت السوسية
28-09-2015, 05:31 PM
مخطوطة رقم223:منهاج البيان فيما يستعمله الإنسان
منهاج البيان فيما يستعمله الإنسان
ابن جزلة
(000 - 493 هـ = 000 - 1100 م)
يحيى بن عيسى بن جزلة البغدادي أبو علي إمام الطب في عصره، باحث،عالم بعلم الكلام ومعرفة الالفاظ المنطقية، من أهل بغداد،أخذ عن نصير الطوسي .
كان مسيحيا وأسلم في كهولته على يد قاضي القضاة الدامغاني سنة 466 هـ، ولازم أبا علي بن الوليد في المنطق،اتصل بالمقتدي بالله العباسي، قال الذهبي: كان ذكيا صاحب فنون ومناظرة واحتجاج، يداوي الفقراء من ماله.
مات في شعبان، سنة ثلاث وتسعين وأربع مائة.
ومن كتبه:
- تقويم الابدان في تدبير الانسان:مركز الملك فيصل الرياض 0850-ف.
- قانون الزمان في تقويم الابدان:المجلس الوطني للثقافه والفنون والآداب الكويت 164 جامعه ابسالا 8 (722/364).
- مختصر تاريخ بغداد:معهد المخطوطات العربيه 1203 عن الناصريه بلكنو 229 - ف 3082.
- الدر المصان في تقويم الابدان:مكتبه الجامع الكبير اليمن 2250.
- الإشارة في تلخيص العبارة.
- الرد على النصارى - رسالة.
- فضائل الطب.
- تقويم الصحة بالأسباب الستة.
- منهاج البيان فيما يستعمله الإنسان:
رتبه على الحروف وجمع فيه أسماء الحشائش والعقاقير والأدوية، ترجم إلى اللاتينية سنة 1532 م.
- النسخ من المخطوطة في المكتبات العالمية:
- مكتبة بودليانا - انجلترا - اكسفورد رقم الحفظ:1/541.
- مكتبه الفاتيكان - الفاتيكان - الفاتيكان رقم الحفظ:5/374, 423, 515, 765, 879.
- ايا صوفيا - تركيا - استانبول رقم الحفظ:3754/6.
- مكتبة ولي الدين - تركيا - استانبول رقم الحفظ:2553.
- مكتبة الرباط - المغرب - الرباط رقم الحفظ:480.
- مكتبه الاوقاف - العراق - الموصل رقم الحفظ:108 (112108 (112/3).
- مكتبه العتبه الرضويه المقدسه - ايران - مشهد رقم الحفظ:16/36 (119).
- مدرسه عالي سبهسالار - ايران - طهران رقم الحفظ:2/530.
- مكتبة رضا - الهند - رامبور رقم الحفظ:1/498.
- مكتبة نور عثمانيه - تركيا - استانبول رقم الحفظ:244.
- مكتبة خدابخش - الهند - بتنه رقم الحفظ:4/92.
- الجمعيه الاسيويه - الهند - كلكتا رقم الحفظ:85.
- مكتبه ميونيخ - المانيا - ميونيخ رقم الحفظ:823/4.
- اكاديميه ليدن - هولندا - ليدن رقم الحفظ:1355/7.
- المكتبه الوطنيه - فرنسا - باريس رقم الحفظ:2948/52.
- المتحف البريطاني - انجلترا - لندن رقم الحفظ:452.
- المكتبة المتحف الاسيوي - روسيا - سان بطرسبورج رقم الحفظ:670.
- مكتبة شهيد علي - تركيا - استانبول رقم الحفظ:2107.
- المكتبة الخديويه - مصر - القاهره رقم الحفظ:6/44 (ن ع 4375).
- المكتبه - اليمن - صنعاء رقم الحفظ:طب 25.
- المجلس الوطني للثقافه والفنون والآداب - الكويت - الكويت رقم الحفظ:236 عن شستربيتي 4339, 237 عن مكتبه الاحقاف باليمن مج الرباط 86 (71) , 238 عن شستربيتي 3021, 239 عن شستربيتي 3976.
- معهد المخطوطات العربيه - مصر - القاهره رقم الحفظ:790 عن مدرسه يحيى باشا الجليلي بالموصل 258, و791 عن يحيى الجليلي 238, و792 عن الجليلي؟ , و793 عن جامعه بغداد - الدراسات العليا 568, و794 عن الرباط بالمغرب 258 د.
http://1.bp.blogspot.com/--V_RlwMGEpc/VXhcJWVMY3I/AAAAAAAADZs/iZxbJZIEJcg/s400/0007.jpg
لتحميل منهاج البيان فيما يستعمله الإنسان اضغط على MediaFire (http://www.mediafire.com/download/574vlijh104t467/%D9%85%D9%86%D9%87%D8%A7%D8%AC+%D8%A7%D9%84%D8%A8% D9%8A%D8%A7%D9%86+%D9%81%D9%8A%D9%85%D8%A7+%D9%8A% D8%B3%D8%AA%D8%B9%D9%85%D9%84%D9%87+%D8%A7%D9%84%D 8%A7%D9%86%D8%B3%D8%A7%D9%86.pdf)
منهاج البيان فيما يستعمله الإنسان
ابن جزلة
(000 - 493 هـ = 000 - 1100 م)
يحيى بن عيسى بن جزلة البغدادي أبو علي إمام الطب في عصره، باحث،عالم بعلم الكلام ومعرفة الالفاظ المنطقية، من أهل بغداد،أخذ عن نصير الطوسي .
كان مسيحيا وأسلم في كهولته على يد قاضي القضاة الدامغاني سنة 466 هـ، ولازم أبا علي بن الوليد في المنطق،اتصل بالمقتدي بالله العباسي، قال الذهبي: كان ذكيا صاحب فنون ومناظرة واحتجاج، يداوي الفقراء من ماله.
مات في شعبان، سنة ثلاث وتسعين وأربع مائة.
ومن كتبه:
- تقويم الابدان في تدبير الانسان:مركز الملك فيصل الرياض 0850-ف.
- قانون الزمان في تقويم الابدان:المجلس الوطني للثقافه والفنون والآداب الكويت 164 جامعه ابسالا 8 (722/364).
- مختصر تاريخ بغداد:معهد المخطوطات العربيه 1203 عن الناصريه بلكنو 229 - ف 3082.
- الدر المصان في تقويم الابدان:مكتبه الجامع الكبير اليمن 2250.
- الإشارة في تلخيص العبارة.
- الرد على النصارى - رسالة.
- فضائل الطب.
- تقويم الصحة بالأسباب الستة.
- منهاج البيان فيما يستعمله الإنسان:
رتبه على الحروف وجمع فيه أسماء الحشائش والعقاقير والأدوية، ترجم إلى اللاتينية سنة 1532 م.
- النسخ من المخطوطة في المكتبات العالمية:
- مكتبة بودليانا - انجلترا - اكسفورد رقم الحفظ:1/541.
- مكتبه الفاتيكان - الفاتيكان - الفاتيكان رقم الحفظ:5/374, 423, 515, 765, 879.
- ايا صوفيا - تركيا - استانبول رقم الحفظ:3754/6.
- مكتبة ولي الدين - تركيا - استانبول رقم الحفظ:2553.
- مكتبة الرباط - المغرب - الرباط رقم الحفظ:480.
- مكتبه الاوقاف - العراق - الموصل رقم الحفظ:108 (112108 (112/3).
- مكتبه العتبه الرضويه المقدسه - ايران - مشهد رقم الحفظ:16/36 (119).
- مدرسه عالي سبهسالار - ايران - طهران رقم الحفظ:2/530.
- مكتبة رضا - الهند - رامبور رقم الحفظ:1/498.
- مكتبة نور عثمانيه - تركيا - استانبول رقم الحفظ:244.
- مكتبة خدابخش - الهند - بتنه رقم الحفظ:4/92.
- الجمعيه الاسيويه - الهند - كلكتا رقم الحفظ:85.
- مكتبه ميونيخ - المانيا - ميونيخ رقم الحفظ:823/4.
- اكاديميه ليدن - هولندا - ليدن رقم الحفظ:1355/7.
- المكتبه الوطنيه - فرنسا - باريس رقم الحفظ:2948/52.
- المتحف البريطاني - انجلترا - لندن رقم الحفظ:452.
- المكتبة المتحف الاسيوي - روسيا - سان بطرسبورج رقم الحفظ:670.
- مكتبة شهيد علي - تركيا - استانبول رقم الحفظ:2107.
- المكتبة الخديويه - مصر - القاهره رقم الحفظ:6/44 (ن ع 4375).
- المكتبه - اليمن - صنعاء رقم الحفظ:طب 25.
- المجلس الوطني للثقافه والفنون والآداب - الكويت - الكويت رقم الحفظ:236 عن شستربيتي 4339, 237 عن مكتبه الاحقاف باليمن مج الرباط 86 (71) , 238 عن شستربيتي 3021, 239 عن شستربيتي 3976.
- معهد المخطوطات العربيه - مصر - القاهره رقم الحفظ:790 عن مدرسه يحيى باشا الجليلي بالموصل 258, و791 عن يحيى الجليلي 238, و792 عن الجليلي؟ , و793 عن جامعه بغداد - الدراسات العليا 568, و794 عن الرباط بالمغرب 258 د.
http://1.bp.blogspot.com/--V_RlwMGEpc/VXhcJWVMY3I/AAAAAAAADZs/iZxbJZIEJcg/s400/0007.jpg
لتحميل منهاج البيان فيما يستعمله الإنسان اضغط على MediaFire (http://www.mediafire.com/download/574vlijh104t467/%D9%85%D9%86%D9%87%D8%A7%D8%AC+%D8%A7%D9%84%D8%A8% D9%8A%D8%A7%D9%86+%D9%81%D9%8A%D9%85%D8%A7+%D9%8A% D8%B3%D8%AA%D8%B9%D9%85%D9%84%D9%87+%D8%A7%D9%84%D 8%A7%D9%86%D8%B3%D8%A7%D9%86.pdf)