الشيخ درويش عبود المغربى
25-07-2008, 05:34 PM
الدرس رقم 4 :
سامبهافي (العين الثالثة) في الدرس الأخير ناقشنا مولاباندها,
التمرين المرتكز على التأثير على الجزء الأسفل من العامود الفقري (سوشوما) و الضغط عليه بخفة بغية رفع الطاقة الجنسية و تحويلها لروحية
و الان سننتقل للجزء الاعلى من العصب الفقري و سنعمل على التأثير بتلك المنطقة لكي نفتح صلة وصل قوية.
صلة وصل بمادا تتسائلون؟
هدا ما هو مدهل و رائع بالتعامل مع العصب الفقري اد بسبب استعمال ترمين البراناياما و التأمل فان تلك الاعصاب الفقرية ستنقى و تنظف بالبرانا المتصاعد و هدا سيتيح لنا اختبار تمارين و تجارب جديدة.
ما يجب علينا ان نفعله هنا هو التالي : نقوم بإيقاظ الطاقة الجنسية بمكان شاكرا الجدر اي المولادهارا و بتوجيهها بشكل عامودي نحو القسم الاعلى من العصب الفقري و عندما نتكلم عن العصب الفقري نعني الانبوب الذي استعملناه في موضوع البراناياما ،
هدا الأنبوب هو منظف و مهيء للطريق و للشاكرات و لكل مسارات الطاقة و طبعا" التوجيه يتم كله عبر هدا الانبوب.
و هده الصلة سيتم الشعور فيها بالفعل و سوف يصاحبها شعور جميل بالنشوة.
و ما يحصل هنا ان العصب الفقري سيصبح مسار للطاقة التي تشعرنا بالراحة و بالنشوة و تطهرنا من الداخل و هدا الانبوب مساره سيكون فيه ردة فعل و تأثيرات على حواسنا الخمس كلها من الداخل يعني الحواس الخمس ستشعر كلها بهدا التأثير المريح داخل الجسد.
ملاحظة ::
كلما نتعمق اكثر بهده التجربة و خلايانا بالداخل تتلامس اكثر هدا الشعور بالنشوة فان حواسنا الخمس ستتجه كلها للداخل لكي تنعم بدلك الشعور الجميل بدل ان تتجه للخارج.
و هي حالة فريدة بحيث كل حواسنا تتوجه للداخل و هي لها تسمية في عالم اليوغا هي (براتياهارا) اي انسحاب الحواس الى الداخل.
حقيقة هي تجربة مميزة و جميلة جدا" عندما تتجه كل حواسنا للداخل و الكثير من الناس يعتبرها ممتعة جدا" لدرجة ان بعضهم يقول انها ممتعة حتى اكثر من الجنس ههههه و اترك لكم انتم ان تكونوا الحكم بشأن هدا.
مع المولاباندها نحن نبدأ برفع طاقتنا الجنسية للأعلى و هدا هو ما ينتج هدا الشعور بالنشوة او باللذة و مع الوقت تستمر هده الطاقة بالارتفاع اكثر و نقل هدا الشعور للأعلى بحيث يتعمم اكثر و يلامس مراكز الطاقة الاعلى بالجسد.
و مع الوقت وتكرار هده التجربة ستصبح مثيرة للسعادة الداخلية و للنشوة حتى اكثر من الجنس.
و مع كل خطوة و مرحلة ان هدا الاختبار سيرتفع اكثر فأكثر فالجسد ولد لكي يعيش بحالة سعيدة و مريحة و جرعات صغيرة من هده التمارين التي نقدمها هنا هي كافية للمشككين.
و لا شيء أفضل من التجربة الذاتية و هنا الجمال بهده التمارين لأنها لها اثر أكيد على كل مرء و الجميع سيختبر نتائجها و لن يسير طريقه على الايمان الاعمى بل يلتمنس النتائج و حتى من بدايات الطريق و هدا ما هو مميز بهده التمارين المتقدمة.
فادا ما سنفعله الآن هو اثارة هده الطاقة لكي تصل نحو عيننا الثالثة و هدا ما يدعى سامبهافي و سنقوم بدلك اعتمادا لكل ما تعلمناه من قبل.
و من الممكن ان نكون قد لم نتمرن بعد كفاية و نتحكم بالمولاباندها و لكن لا بأس بدلك ان السامبهافي سيساعدنا بنقل تلك الطاقة للأعلى و تمكينها و تثبيتها في مراكز الطاقة العلوية.
و البراناياما و المولاباندها و السامبها في هم ثلاثة تمارين مكملين لبعض و يتم القيام بهم جميعا" بنفس الوقت ،
و لكن رجاء" لا تضغطوا على انفسكم و مارسوا التمرين بهدؤ و بتأني.
و في عنصرين بالسامبهافي
العنصرالاول هو الاحساس بمكان العين الثالثة بين الحاجبين مما يخلق عبسة صغيرة و ناعمة بالحاجبين و يجدبهم نحو العين الثالثة و قد تشعرون بنبض مكان العين الثالثة و كلما استمرينا بهدا التمرين فان الشعور بالسعادة و بالنشوة سنبدأ بالشعور به برأسنا مع الوقت.
و العنصر الثاني بالسامبهافي هو توجيه الأعين طبعا" و هي مغمضة بإتجاه العين الثالثة و طبعا" كالعادة وجهوها براحة و تأني و نعومة و لا تجبروا أنفسكم على ولا شيء بالقوة.
و الغاية من العنصرين المدكورين هي ان نخلق عادة. و هم سيتحولون لعادة مريحة مع الوقت و سيكون بإمكاننا التركيز على صعود الطاقة و نزولها بالعصب الفقري بشكل هادىء و مريح. يعني المهم نركز على صعود الطاقة و نزولها عبر العصب الفقري و العنصرين المدكورين اعلاه هم سيكونون توجه طبيعي ناتج عن الطاقة المرسلة من المولادهارا صوب اعلى العصب الفقري اي العين الثالثة.
و استنادا الى اي حد تطورنا و مارسنا تمرين البراناياما المطهر فاننا سنختبر هدا الشعور من السعادة و النشوة اولا" في العسب الفقري و ثم في بقية انحاء الجسد و مع مرور الوقت و التقدم القوي بالممارسة فاننا سوف ننقله للمحيطين بنا حتى. و الغاية بهدا التمرين اولا" و نهاية هي وصولنا للعين الثالثة و مع الوقت فتحها بالكامل و العين الثالثة اسمها اجنا اي التحكم و بالتحكم هنا نعني السيطرة على طاقاتنا الصاعدة و النازلة عبر عصبنا الفقري و مع الوقت ان هده العين ستكون باب لكي يعمنا النور و نختبر النشوة و السعادة و المتعة بشكل معمق داخلا و خارجا"
و سنتمكن كدلك الامر من رؤية بعض الروائع التي كانت مخفية بالخارج.
تم الدرس الرابع و الحمد لله.
سامبهافي (العين الثالثة) في الدرس الأخير ناقشنا مولاباندها,
التمرين المرتكز على التأثير على الجزء الأسفل من العامود الفقري (سوشوما) و الضغط عليه بخفة بغية رفع الطاقة الجنسية و تحويلها لروحية
و الان سننتقل للجزء الاعلى من العصب الفقري و سنعمل على التأثير بتلك المنطقة لكي نفتح صلة وصل قوية.
صلة وصل بمادا تتسائلون؟
هدا ما هو مدهل و رائع بالتعامل مع العصب الفقري اد بسبب استعمال ترمين البراناياما و التأمل فان تلك الاعصاب الفقرية ستنقى و تنظف بالبرانا المتصاعد و هدا سيتيح لنا اختبار تمارين و تجارب جديدة.
ما يجب علينا ان نفعله هنا هو التالي : نقوم بإيقاظ الطاقة الجنسية بمكان شاكرا الجدر اي المولادهارا و بتوجيهها بشكل عامودي نحو القسم الاعلى من العصب الفقري و عندما نتكلم عن العصب الفقري نعني الانبوب الذي استعملناه في موضوع البراناياما ،
هدا الأنبوب هو منظف و مهيء للطريق و للشاكرات و لكل مسارات الطاقة و طبعا" التوجيه يتم كله عبر هدا الانبوب.
و هده الصلة سيتم الشعور فيها بالفعل و سوف يصاحبها شعور جميل بالنشوة.
و ما يحصل هنا ان العصب الفقري سيصبح مسار للطاقة التي تشعرنا بالراحة و بالنشوة و تطهرنا من الداخل و هدا الانبوب مساره سيكون فيه ردة فعل و تأثيرات على حواسنا الخمس كلها من الداخل يعني الحواس الخمس ستشعر كلها بهدا التأثير المريح داخل الجسد.
ملاحظة ::
كلما نتعمق اكثر بهده التجربة و خلايانا بالداخل تتلامس اكثر هدا الشعور بالنشوة فان حواسنا الخمس ستتجه كلها للداخل لكي تنعم بدلك الشعور الجميل بدل ان تتجه للخارج.
و هي حالة فريدة بحيث كل حواسنا تتوجه للداخل و هي لها تسمية في عالم اليوغا هي (براتياهارا) اي انسحاب الحواس الى الداخل.
حقيقة هي تجربة مميزة و جميلة جدا" عندما تتجه كل حواسنا للداخل و الكثير من الناس يعتبرها ممتعة جدا" لدرجة ان بعضهم يقول انها ممتعة حتى اكثر من الجنس ههههه و اترك لكم انتم ان تكونوا الحكم بشأن هدا.
مع المولاباندها نحن نبدأ برفع طاقتنا الجنسية للأعلى و هدا هو ما ينتج هدا الشعور بالنشوة او باللذة و مع الوقت تستمر هده الطاقة بالارتفاع اكثر و نقل هدا الشعور للأعلى بحيث يتعمم اكثر و يلامس مراكز الطاقة الاعلى بالجسد.
و مع الوقت وتكرار هده التجربة ستصبح مثيرة للسعادة الداخلية و للنشوة حتى اكثر من الجنس.
و مع كل خطوة و مرحلة ان هدا الاختبار سيرتفع اكثر فأكثر فالجسد ولد لكي يعيش بحالة سعيدة و مريحة و جرعات صغيرة من هده التمارين التي نقدمها هنا هي كافية للمشككين.
و لا شيء أفضل من التجربة الذاتية و هنا الجمال بهده التمارين لأنها لها اثر أكيد على كل مرء و الجميع سيختبر نتائجها و لن يسير طريقه على الايمان الاعمى بل يلتمنس النتائج و حتى من بدايات الطريق و هدا ما هو مميز بهده التمارين المتقدمة.
فادا ما سنفعله الآن هو اثارة هده الطاقة لكي تصل نحو عيننا الثالثة و هدا ما يدعى سامبهافي و سنقوم بدلك اعتمادا لكل ما تعلمناه من قبل.
و من الممكن ان نكون قد لم نتمرن بعد كفاية و نتحكم بالمولاباندها و لكن لا بأس بدلك ان السامبهافي سيساعدنا بنقل تلك الطاقة للأعلى و تمكينها و تثبيتها في مراكز الطاقة العلوية.
و البراناياما و المولاباندها و السامبها في هم ثلاثة تمارين مكملين لبعض و يتم القيام بهم جميعا" بنفس الوقت ،
و لكن رجاء" لا تضغطوا على انفسكم و مارسوا التمرين بهدؤ و بتأني.
و في عنصرين بالسامبهافي
العنصرالاول هو الاحساس بمكان العين الثالثة بين الحاجبين مما يخلق عبسة صغيرة و ناعمة بالحاجبين و يجدبهم نحو العين الثالثة و قد تشعرون بنبض مكان العين الثالثة و كلما استمرينا بهدا التمرين فان الشعور بالسعادة و بالنشوة سنبدأ بالشعور به برأسنا مع الوقت.
و العنصر الثاني بالسامبهافي هو توجيه الأعين طبعا" و هي مغمضة بإتجاه العين الثالثة و طبعا" كالعادة وجهوها براحة و تأني و نعومة و لا تجبروا أنفسكم على ولا شيء بالقوة.
و الغاية من العنصرين المدكورين هي ان نخلق عادة. و هم سيتحولون لعادة مريحة مع الوقت و سيكون بإمكاننا التركيز على صعود الطاقة و نزولها بالعصب الفقري بشكل هادىء و مريح. يعني المهم نركز على صعود الطاقة و نزولها عبر العصب الفقري و العنصرين المدكورين اعلاه هم سيكونون توجه طبيعي ناتج عن الطاقة المرسلة من المولادهارا صوب اعلى العصب الفقري اي العين الثالثة.
و استنادا الى اي حد تطورنا و مارسنا تمرين البراناياما المطهر فاننا سنختبر هدا الشعور من السعادة و النشوة اولا" في العسب الفقري و ثم في بقية انحاء الجسد و مع مرور الوقت و التقدم القوي بالممارسة فاننا سوف ننقله للمحيطين بنا حتى. و الغاية بهدا التمرين اولا" و نهاية هي وصولنا للعين الثالثة و مع الوقت فتحها بالكامل و العين الثالثة اسمها اجنا اي التحكم و بالتحكم هنا نعني السيطرة على طاقاتنا الصاعدة و النازلة عبر عصبنا الفقري و مع الوقت ان هده العين ستكون باب لكي يعمنا النور و نختبر النشوة و السعادة و المتعة بشكل معمق داخلا و خارجا"
و سنتمكن كدلك الامر من رؤية بعض الروائع التي كانت مخفية بالخارج.
تم الدرس الرابع و الحمد لله.