نسائم الرحمن
25-11-2016, 08:58 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على سيدنا محمد الفاتح لماأغلق والخاتم لماسبق ناصرالحق بالحق والهادي إلى صراطك المستقيم وعلى آله حق قدره ومقداره العظيم
من فضائل جوهرة الكمال
من فضائل جوهرة الكمال في مدح سيد الرجال وهي من إملاء سيدنارسول الله صلى الله عليه وسلم وعلى آله على شيخنا القطب الرباني مولانا أبي العباس سيدنا أحمد التجاني رضي الله عنه وأرضاهونصها: ( اللهم صل وسلم على عين الرحمة الربانية والياقوتة المتحققة الحائطة بمركزالفهوم والمعاني ونور الأكوان المتكونة الآدمي صاحب الحق الرباني البرق الأسطع بمزون الأرباح المالئة لكل متعرض من البحور والأواني ونورك اللامع الذي ملأت به كونك الحائط بأمكنة المكاني اللهم صل وسلم على عين الحق التي تتجلى منها عروش الحقائق عين المعارف الأقوم صراطك التام الأسقم اللهم صل وسلم على طلعة الحق بالحق الكنز الأعظم افاضتك منك اليك احاطة النور المطلسم صلى الله عليه وعلى آله صلاة تعرفنا بها اياه ). وذكر لها رسول الله صلى الله عليه وسلم خواص منها أن المرةالواحدة تعدل تسبيح العالم ثلاث مرات ومنها أن من قرأها سبع مرات فأكثر يحضره روح النبي صلى الله عليه وسلم والخلفاء الأربعة ما دام يذكرها ومنها أن من لازمها أزيد من سبع مرات يحبه النبي صلى الله عليه وسلم محبة خاصة ولا يموت حتى يكون من الأولياء وقال الشيخ رضي الله عنه من داوم عليها سبعا عند النوم على طهارة كاملة وفراش طاهر يرى النبي صلى الله عليه وسلم . قال سيدنا نبراس الأولياء ومشكاتهم شيخنا أحمد التجاني رضي الله عنه أعطاني رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة تسمى بجوهرة الكمال من ذكرها اثنتي عشرة مرة وقال : هذه هدية مني اليك يا رسول الله , فكأنما زاره في روضته الشريفة, وكأنما زار أولياء الله تعالى والصالحين من أول الوجود الى وقته وفي رواية الى الأبد, وقال سيدنا رضي الله عنه: والله لو أنك دمت على ذكرها طول عمرك من غير فترة ما فارقك صلى الله عليه وسلم في جميع مدة عمرك. والحضورالمذكور يكون بالأرواح والذوات حقيقة , ولو كشف الحجاب عن الذاكرين لها أو عن بعضهم لشاهدوه صلى الله عليه وسلم على صورته التي قبضه الله عليها وكذلك الخلفاء الأربعة رضي الله عنهم . وقد شوهد صلى الله عليه وسلم هو والخلفاء الأربعة المرة بعد المرة . وناهيك بها من فضيلة يحق أن تنفق فيها النفوس الجليلة , وقد ورد عنه صلى الله عليه وسلم أنه قال " يود أحدكم لو رآني بجميع ما يملك."
منقوول
اللهم صل على سيدنا محمد الفاتح لماأغلق والخاتم لماسبق ناصرالحق بالحق والهادي إلى صراطك المستقيم وعلى آله حق قدره ومقداره العظيم
من فضائل جوهرة الكمال
من فضائل جوهرة الكمال في مدح سيد الرجال وهي من إملاء سيدنارسول الله صلى الله عليه وسلم وعلى آله على شيخنا القطب الرباني مولانا أبي العباس سيدنا أحمد التجاني رضي الله عنه وأرضاهونصها: ( اللهم صل وسلم على عين الرحمة الربانية والياقوتة المتحققة الحائطة بمركزالفهوم والمعاني ونور الأكوان المتكونة الآدمي صاحب الحق الرباني البرق الأسطع بمزون الأرباح المالئة لكل متعرض من البحور والأواني ونورك اللامع الذي ملأت به كونك الحائط بأمكنة المكاني اللهم صل وسلم على عين الحق التي تتجلى منها عروش الحقائق عين المعارف الأقوم صراطك التام الأسقم اللهم صل وسلم على طلعة الحق بالحق الكنز الأعظم افاضتك منك اليك احاطة النور المطلسم صلى الله عليه وعلى آله صلاة تعرفنا بها اياه ). وذكر لها رسول الله صلى الله عليه وسلم خواص منها أن المرةالواحدة تعدل تسبيح العالم ثلاث مرات ومنها أن من قرأها سبع مرات فأكثر يحضره روح النبي صلى الله عليه وسلم والخلفاء الأربعة ما دام يذكرها ومنها أن من لازمها أزيد من سبع مرات يحبه النبي صلى الله عليه وسلم محبة خاصة ولا يموت حتى يكون من الأولياء وقال الشيخ رضي الله عنه من داوم عليها سبعا عند النوم على طهارة كاملة وفراش طاهر يرى النبي صلى الله عليه وسلم . قال سيدنا نبراس الأولياء ومشكاتهم شيخنا أحمد التجاني رضي الله عنه أعطاني رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة تسمى بجوهرة الكمال من ذكرها اثنتي عشرة مرة وقال : هذه هدية مني اليك يا رسول الله , فكأنما زاره في روضته الشريفة, وكأنما زار أولياء الله تعالى والصالحين من أول الوجود الى وقته وفي رواية الى الأبد, وقال سيدنا رضي الله عنه: والله لو أنك دمت على ذكرها طول عمرك من غير فترة ما فارقك صلى الله عليه وسلم في جميع مدة عمرك. والحضورالمذكور يكون بالأرواح والذوات حقيقة , ولو كشف الحجاب عن الذاكرين لها أو عن بعضهم لشاهدوه صلى الله عليه وسلم على صورته التي قبضه الله عليها وكذلك الخلفاء الأربعة رضي الله عنهم . وقد شوهد صلى الله عليه وسلم هو والخلفاء الأربعة المرة بعد المرة . وناهيك بها من فضيلة يحق أن تنفق فيها النفوس الجليلة , وقد ورد عنه صلى الله عليه وسلم أنه قال " يود أحدكم لو رآني بجميع ما يملك."
منقوول