كلمات إسلامية

[الشيخ / خالد الجعفري]

والحقيقة التى أشار إليها القرآن الكريم بأن كل الديانات السماوية تستسقى من معين واحد وتدعوا إلى إله واحد بنص الشارع الحكيم، قوله تعالى [شَرَعَ لَكُمْ مِنَ الدِّينِ مَا وَصَّى بِهِ نُوحًا وَالَّذِى أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ وَمَا وَصَّيْنَا بِهِ إِبْرَاهِيمَ وَمُوسَى وَعِيسَى أَنْ أَقِيمُوا الدِّينَ وَلَا تَتَفَرَّقُوا] 13 الشورى، نحن الذين نُؤمن بالإسلام لا نفرق بين رسول ورسول من حيث الإيمان، ومن حيث الإعتقاد بأن هؤلاء رسل الله إلى الناس، قال سبحانه وتعالى [لَا نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِنْ رُسُلِهِ وَقَالُوا سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا غُفْرَانَكَ رَبَّنَا وَإِلَيْكَ الْمَصِيرُ] 285 البقرة، وحين تغير التوحيد وتبدّلت الشرائع كانت [لَا أَعْبُدُ مَا تَعْبُدُونَ] 2 الكافرون، لقد كانت الدعوة للإسلام بالحكمة والموعظة الحسنة مع الأخوة في الأديان الأُخرى، فقال [وَلَا تُجَادِلُوا أَهْلَ الْكِتَابِ إِلَّا بِالَّتِى هِي أَحْسَنُ] 46 العنكبوت، وهى أرزاق مُقدَّرة، بل لم يُجبر أحداً على الدخول عنوة فى الإسلام، ففتح باب [لَا إِكْرَاهَ فِى الدِّينِ قَدْ تَبَيَّنَ الرُّشْدُ مِنَ الْغَىِّ] 256 البقرة، كما تجد الإسلام يُعطي أماكن عبادات الديانات الأخرى كامل قُدسيتها، قال تعالى [وَلَوْلَا دَفْعُ اللَّهِ النَّاسَ بَعْضَهُمْ بِبَعْضٍ لَهُدِّمَتْ صَوَامِعُ وَبِيَعٌ وَصَلَوَاتٌ وَمَسَاجِدُ يُذْكَرُ فِيهَا اسْمُ اللَّهِ كَثِيرًا] 40 الحج.

فالعلاقة مع أهل الديانات الأخرى قائمةٌ على الإحترام وليس ثمّة مانع من أن يكون بيننا وبين أهل الكتاب علاقات طيّبة، وتتجلى آية عظيمة فتقول [وَطَعَامُ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ حِلٌّ لَكُمْ] 5 المائدة، وما ذَكَرَ الله الطعام إلا لإحتمال اللقاءات والضيافات.

من خطاب مولانا الإمام الشيخ محمد

[هاشم]

شكرا وجزاكم الله كل خير