الشيخ / خالد الجعفري
28-07-2019, 01:00 PM
(( الفوائد الروحية لزيارة المشايخ ))
يقول الإمام علي زين العابدين - رضي الله عنه - : « من خرج من بيته لزيارة ولي الله تعالى ، لم يزل يخوض في الرحمة حتى يرجع إلى مكانه ، ويُغفر له ذنوب ألف عام ، ويكون غداً في جوار الرحمن » .
ويقول الإمام محمد الباقر - رضي الله عنه- : « لو علم الزائر لمن يزور وما له من الأجر ، لمشى ولو على أجفان عينيه عِوَضَاً عن قدميه » .
ويقول الشيخ أبو مدين المغربي : « عليك يا أخي بزيارة المشايخ حيث كانوا ، لأنّ في زيارتهم خِصَالاً محمُودةً :
أوّلُها زيادة في الإيمان واليقين والعلم الباطني ،
واكتساب الخلق ،
ومعرفة الطريق ،
والأجر والثواب ،
فإن ثمانين شيخاً أتفقوا على زيارة المشايخ ...
وقد اتفقت المشايخ أنَّهُ لا يَرُّدُ المريد عن الزيارة إلا زنديق .
ومن مَنَع الزيارة فقد خالف الصحابة » .
ويقول الشيخ فخر الدين الرازي : « الأرواح الشريفة العالية لا يبعد أن يكون فيها ما يكون لقوتها وشرفها ، يظهر منها آثار في أحوال هذا العالم فهي المدبرات أمراً .
أليس أن الإنسان قد يرى أستاذه في المنام ويسأله عن مشكله فيرشده إليها ؟
أليس أن الابن قد يرى أباه في المنام فيهديه إلى كنز مدفون ؟
أليس أنَّ الغزالي قال :
- [ ] أن الأرواح الشريفة إذ فارقت أبدانها ، ثم إتّفَقَ إنسانٌ مُشابه للإنسان الأول في الروح والبدن ، فإنه لا يَبْعَد أن يحَصْلَ للنفس المُفِارقَة تَعَلُّق بهذا البدن ، حتى تصير كالمُعَاوِنة للنفس المُتعَلِّقة بذلك البدن على أعمال الخير ، فَتُسَمَّى تلك المُعَاوِنة :
إلهاماً ،
ونظيره في جانب النفوس الشريرة : وسوسة ؟ » .
يقول الإمام علي زين العابدين - رضي الله عنه - : « من خرج من بيته لزيارة ولي الله تعالى ، لم يزل يخوض في الرحمة حتى يرجع إلى مكانه ، ويُغفر له ذنوب ألف عام ، ويكون غداً في جوار الرحمن » .
ويقول الإمام محمد الباقر - رضي الله عنه- : « لو علم الزائر لمن يزور وما له من الأجر ، لمشى ولو على أجفان عينيه عِوَضَاً عن قدميه » .
ويقول الشيخ أبو مدين المغربي : « عليك يا أخي بزيارة المشايخ حيث كانوا ، لأنّ في زيارتهم خِصَالاً محمُودةً :
أوّلُها زيادة في الإيمان واليقين والعلم الباطني ،
واكتساب الخلق ،
ومعرفة الطريق ،
والأجر والثواب ،
فإن ثمانين شيخاً أتفقوا على زيارة المشايخ ...
وقد اتفقت المشايخ أنَّهُ لا يَرُّدُ المريد عن الزيارة إلا زنديق .
ومن مَنَع الزيارة فقد خالف الصحابة » .
ويقول الشيخ فخر الدين الرازي : « الأرواح الشريفة العالية لا يبعد أن يكون فيها ما يكون لقوتها وشرفها ، يظهر منها آثار في أحوال هذا العالم فهي المدبرات أمراً .
أليس أن الإنسان قد يرى أستاذه في المنام ويسأله عن مشكله فيرشده إليها ؟
أليس أن الابن قد يرى أباه في المنام فيهديه إلى كنز مدفون ؟
أليس أنَّ الغزالي قال :
- [ ] أن الأرواح الشريفة إذ فارقت أبدانها ، ثم إتّفَقَ إنسانٌ مُشابه للإنسان الأول في الروح والبدن ، فإنه لا يَبْعَد أن يحَصْلَ للنفس المُفِارقَة تَعَلُّق بهذا البدن ، حتى تصير كالمُعَاوِنة للنفس المُتعَلِّقة بذلك البدن على أعمال الخير ، فَتُسَمَّى تلك المُعَاوِنة :
إلهاماً ،
ونظيره في جانب النفوس الشريرة : وسوسة ؟ » .