مخطوطة رقم171:هداية القاصدين ونهاية الواصلين
مخطوطة رقم171:هداية القاصدين ونهاية الواصلين
هداية القاصدين ونهاية الواصلين
أحمد بن علي بن يوسف، أبو العباس البوني
الشيخ البوني منهم من يعده كافر و منهم من يعده ساحر و منهم من يعده ضال ... و في الحقيقة الأمر هو شيخ الشيوخ النور الساطع و المصباح اللامع في الدروب المظلمة و الشعلة الوهاجة في الطرق الحالكة .... لن أسمع لما قال فلان أو علان أو لما أفتى شيخ فلاني في حق البوني رحمه الله ربما يكون للذي يقرأ كتابه أول مرة ريبة و شكوك و لكن من يقرأه و يعمل بمحتواه فإنما هي الانوار النفسية و الكشوف الروحانية ،رحم الله كاتبه و ناسخه و طابعه و قارئه و ناشره.
البوني ( .. - 622هـ - .. - 1225 م)
أحمد بن علي بن يوسف، تقي الدين، أبو العباس البوني: صوفي، من أشهر المصنفين العرب في العلوم الخفية، ........ من أهل بونة المعروفة بعنابة، شرقي الجزائر, وليس مغربي كما يظن البعض, رحل إلى المشرق واستقر بالقاهرة إلى أن توفي و قبره على باب التربة المقببة (في القرافة) بالقرب من تربة عبد الجليل الطحاوي.
له من الكتب:
- السلك الزاهر في علم الاوائل والاواخر:الازهريه [33] زكي 41633.
- شرح الدعوه الجلجلوتيه:الازهريه [787] السقا28875.
- الحجاب العظيم:برنستون 7 GarrAddArabic .
- أسرار الحروف والكلمات:رضا 1/328 (30) القيصريه 1494/4 شستربيتي 6/4650, 4891 مكتبه المخطوطات الكويت 3147 شستربيتي 4650.
أوله: (الحمد لله الذي أدار بيد الأسرار لطائف أفلاك الملكوتيات ... الخ).
- الاربعون حديثا:مركز ملك فيصل 0744-فب.
- شرح أسماء الله الحسنى:الظاهرية 1363.
- سر الحكم وجوامع الكلم:المكتبه الوطنيه بباريس 2595/6.
- ترتيب الدعوات في تخصيص الأوقات:السليمانية[1142] الرقم الحميدي : 812
أوله : الحمد لله الذي خلق من الماء بشرا فجعله نسبا وصهرا وكان ربك قديرا ...
آخره : ... وإذا قد أتينا على ما أشرنا إليه فلنختم ختامه بسر جليل القدر لا يعلم قدره إلا الباري عز وجل ... واعلم أن هذه الحروف لها أسرار لا تنحصر على أفرادها ، لا يخالطها شيء فأما من قسطها على الفلك فجعلها نارا وترابا وهواء وماء ...
- جواهر الأسرار وبواهر الأنوار - في التصوف.
- رساله في سر الاسم الاعظم:المكتبه الوطنيه بباريس 5133 بريل 508, 1147/1 برنستون 1147 (1) h مكتبه الدوله المانيا 3928/4 oct.
- إظهار الرموز وإبداء الكنوز.
- الاصول والضوابط:المكتبه الوطنيه بباريس 2656 الخديويه 7/570 (ن ع 8331) مكتبه الاسكندريه 8 حروف - الرباط 468 شستربيتي 6/4511 مكتبه المخطوطات الكويت 3008 م ك مج 1الخزانه الملكيه (الحسنيه) مجموع (2) 1237,مجموع (2) 1588,مجموع (2) 112 الخزانه العامه 1403 D دار الكتب الوطنيه تونس 661 الجامع الكبير اليمن 2275.
- تصريف خلخله الهواء وفتق الجوي والنظر الى الروحانيه العليا:الخديويه 7/682 (ن ع 8448).
- بحر الوقوف في علم الأوقاف والحروف.
- سلك الجواهر والمعاني المقتبس من السبع المثاني:مكتبه الاسكندريه 23 مواعظ.
- تحفة الأحباب ومنية الكلمات الموضوعة في الرقوم.
- موضح الطريق وقسطاس التحقيق من مشكاة أسماء الله الحسنى والتقرب بها إلى المقام الأسنى:الظاهريه (ضمن مكتبه الاسد) 51, 73 - وهو شرح لأسماء الله الحسنى، وهو شرح كبير كشرح ابن برجان أوله: "الحمد لله الذي رسم دقائق الحقائق في لطائف صحف الأسرار".
- سوابغ النعم وسوابق الكرم :دار الكتب المصريه 1/319 (90) معهد المخطوطات العربيه مصر 90 تصوف،259.
الكتاب مرتب على عشرة فصول، قال صاحب كشف الظنون أوله: "الحمد لله الكبير المتعال، ذكر في أوله خمسة فصول في قواعد التحقيق.
- شرف الشكليات وأسرار الحروف الورديات: قال صاحب كشف الظنون: أوله:" الحمد لله الذي أدار بيد الاسرار لطائف أفلاك الملكوتيات".
- قوت الارواح ومفتاح الافراح:دار الكتب المصريه 1/343 (247) معهد المخطوطات العربيه مصر 247 تصوف ،338.
- فصل في سر الفاتحه:الفاتيكان 5/1130 (23) دار الكتب المصريه 1/276 (99 م).
- الصرف في علم الحرف:ايا صوفيا 2160/3.
- دعاء الحمد:الفاتيكان 5/129 (3) بورج.
- شمس المعارف ولطائف العوارف : وقد طبع بمصر سنة 1291هـ و1318هـ وبالهند سنة 1287هـ و1298هـ وله طبعات أخرى
أوله: "الحمد لله الذي أطلع شمس المعرفة ... الخ" .
"اللهم بك نستغيث، وعليك نتوكل، وفيك المأمول.." .
قال: "والمقصود من هذا الكتاب، أن يعلم بذلك شرف أسماء الله - تعالى - وما أودع في بحرها، من أنواع الجواهر الحكميات، وكيف التصريف بأسماء الدعوات؟ وتابعها من حروف السور والآيات، يتصل بها إلى الحضرة الربانية، من غير تعب؛ وما يتوصل بها إلى رغائب الدنيا".
ثم لخصه وسماه: "تيسير العوارف، في تلخيص شمس المعارف".
- شرح دائره افلاطون:مركز المخطوطات والتراث والوثائق الكويت 149-64.
- كتاب الدعوات:دار الكتب المصريه 1/345 (2003).
- شمس الواصلين وأنس السائرين في سر السير على براق الفكر والطير.
- علم الهدى وأسرار الاهتداء: في فهم معنى سلوك أسماء الله الحسنى، ذكر فيه أن بعض أصدقائه سأله عن الاسم الأعظم فكتبه، أوله: أحمد الله على حسن توفيقه الخ ..
- فتح الكريم الوهاب في فضائل البسملة مع جملة من الأبواب:دار الكتب المصريه 1/336 (1594) المكتبة الوطنيه باريس 2660 ،طبع بمصر على الحجر دون تاريخ.
- قبس الاقتداء إلى وفق السعادة، ونجم الاهتداء إلى شرف السيادة: برنستون 1380 Y.
- قوت الأرواح ومفتاح الأفراح.
- كتاب الحروف والعدد وخواصها.
- ادعيه ساعات الليل والنهار:عارف حكمت 2 ادعيه، مكتبه الاوقاف بالموصل 153/45.
- شرح تصرفات الوفق:قوله 1/243.
- الرافع الاسنى في شرح اسماء الله الحسنى:مكتبه الدوله المانيا 3928 Oct.
- فاه باللسان ورسمه بالبنان على ألواح البيان في عالم العيان.
- لوح الذهب من كتاب الحروف:مكتبه الدوله المانيا 3928/3 Oct.
- ابيات لتفريج الكروب:جامعه لبنان 850/3.
- لطائف الإشارات في أسرار الحروف العلويات:المكتبه الشرقيه بجامعه القديس يوسف 269 مكتبه الدوله المانيا 4127 مكتبه المخطوطات الكويت 3388 شستربيتي 4891, 3794 مج 1، 5297 الفاتيكان 488/1.
أوله: "الحمد لله الذي أدار بيد الأسرار....".
- اعلام الهدى و اسرار الاهتدا فى شرح سلوك معنى اسماء الله الحسنى:آزاد -عليكرSubhanallah Arabic 297.7/3.
- اللطائف العشرة.
- رساله في فضائل البسمله:مكتبه الدوله المانيا 4156 جوتا 55/3 المتحف البريطاني 886/6 جاريت 2173/1 خدابخش 2/419 (2589/3) المكتبه الوطنيه بباريس 1/336 (1594)،2660 برنستون 4465،4602.
- فضائل خواص ايه الكرسي:مكتبه الدوله المانيا 3894/2 الخديويه 7/46 (ن ع 5251).
- كنز اللطائف الروحانية في أسرار اللمعة النورانية.
- اللمعة النورانية في الأوراد الربانية:مركز ملك فيصل 1225-فب ،ذكر فيه دعوات الساعات، فبدأ بيوم الأحد وذكر دعاء كل ساعة، ثم ذكر يوم الإثنين وهكذا، ثم شرحها شرحا مختصرا ذكر فيه أنه أظهر فيه سر اللمعة المشهورة، ورمز إلى بعض من الأسرار فقسمها ستة عشر حرفا، وهو كالمقدمة على اللمعة المشهورة وسماه "كنز اللمعة " وذكر صاحب كشف الظنون أن عليها شرحا للشيخ عبد الرحمن بن محمد البسطامي سماه "رشح أذواق الحكمة الربانية في شرح أوقات اللمعة النورانية" ذكر فيه أنه قرأ اللمعة بمصر على الشيخ عز الدين محمد بن جماعة سنة 807هـ وفرغ من تمامه سنة 841هـ".
- المشهد الأسنى في شرح أسماء الله الحسنى.
- مطلع العزائم: قال أنه استخرجه من السر المكتوم، وذكر فيه خواص غريبة وتأثيرات مجربة جربهابنفسه، أوله "الحمد لله الذي أحاط بكل شيء علما"
- مواقف الغايات في أسرار الرياضات:الملكيه المانيا 2843/4 جاريت 2023/2 اياصوفيا 2160/2 خزانه القرويين 10/1529 الازهريه [753 مجاميع] حليم34800 .
أوله: "الحمد لله الذي رفع حجب أستار الأسرار عن حقائق بصائر المقربين" الخ .. بين فيه كيفية الرياضيات وترتيب أسرارها، ورتب أطوار الرياضات على ثلاثة أقسام: الأولى رياضات السالكين، الثاني رياضات المريدين، الثالث رياضات العارفين.
- المورد العذب:معهد المخطوطات العربيه 69 تصوف،528.
- تعليقه البوني:مكتبه الدوله المانيا 3798 المكتبه الوطنيه بباريس 1225/6 دار الكتب المصريه 1/351 (1993) , (85 م) القيصريه 1494/3 ، 1492 بودليانا 2/55 ايا صوفيا 2810 عاشر افندي 2/169 خدابخش 1/157 (1491) شستربيتي 1/3168 (5) , 5/4284 نور عثمانيه 7.
- المنتخب الرفيع الاسنى في التصرفات باسماءالله الحسنى:الظاهريه 6595.
- مواقيت البصائر ولطائف السرائر.
- نهاية الآمال في فضائل الأعمال.
- هداية القاصدين ونهاية الواصلين: قال صاحب كشف الظنون أوله: "الحمد لله الذي فجر من أسرار العارفين ينابيع الحكم الخ .. رتبه على أربعة أصول".
- نسيم السحر.
- خصائص السر الكريم في فضل بسم الله الرحمن الرحيم.
- كتاب الميم: قال حاجي خليفة أوله: "وأنزلنا من السماء ماء فنزل ماء الحب .. " الخ.
- هداية القاصدين و نهاية الواصلين:أوَّله:الحمد لله الذي فجر من أسرار العارفين ينابيع الحكم ... الخ.
رتبه على: أربعة أصول.
- النسخ من المخطوطة في المكتبات العالمية:
- جامعه ليبزج - المانيا - ليبزج رقم الحفظ:221/5.
http://4.bp.blogspot.com/-kuCM0gwphf...rs_221_085.jpg
لتحميل هداية القاصدين ونهاية الواصلين اضغط على MediaFire
