لماذا الإسلام من القرآن

وَلَقَدْ صَرَّفْنَا فِي هَذَا الْقُرْآنِ لِلنَّاسِ مِن كُلِّ مَثَلٍ وَكَانَ الْإِنسَانُ أَكْثَرَ شَيْءٍ جَدَلًا [الكهف-54]

*

عنوان هذا الكتاب يقول بوضوح إنه عن معرفة الإسلام من*القرآن. وعنوان الكتاب واضح من*البداية لأن هذاالكتاب*يخاطب القاريء المهتم بمعرفة الإسلام من* القرآن.

هذا الكتاب لا يخاطب من*لا يهمهم معرفةالإسلام من*القرآن ويظنون أنه ليس*في*الإمكان أحسن مما كان وأنه لا مجال للاجتهاد لتحسين فهمنا للقرآن بإستمرار.

*

قد يعتقد بعض الناس أنهم يعلمون كل شيء عن الإسلام والقرآن. و لذلك في*المقدمة أحب ان أبدأ بأمثلة بسيطة تدحض هذا الاعتقاد. على سبيل المثال كلنا سمعنا عن المنظمة المسماة بـالقاعدة.

ومن*المعتاد أن نرى بعض الناس وخاصة بعض الذين يعتقدون أنهم يعلمون كل شيء عن الإسلام والقرآن يمجدون جماعة القاعدة ويبدون إعجابهم بها وبزعمائها مثل الظواهري وبن لادن و يعتبرونها رمزا للجهاد في*سبيل*الله.

و أتباع القاعدة يقولون إنهم يؤمنون بالقرآن. و لذلك دعونا نبحث عن كلمة "القاعدة" في*سياق الجهاد كما وردت في القرآن ، في أشكالها المختلفة، ونقرأ الآيات التي وردت فيها.*الآية 95 في سورة النساء تشير إلى مجموعتين:

مجموعة "المجاهدين" ، ومجموعة "القاعدين":

*

لاَّ يَسْتَوِي*الْقَاعِدُونَ*مِنَ الْمُؤْمِنِينَ غَيْرُ أُوْلِي الضَّرَرِ وَالْمُجَاهِدُونَ فِي سَبِيلِ اللّهِ بِأَمْوَالِهِمْ وَأَنفُسِهِمْ فَضَّلَ اللّهُ الْمُجَاهِدِينَ بِأَمْوَالِهِمْ وَأَنفُسِهِمْ عَلَى*الْقَاعِدِينَ*دَرَجَةً وَكُلاًّ وَعَدَ اللّهُ الْحُسْنَى وَفَضَّلَ اللّهُ الْمُجَاهِدِينَ عَلَىالْقَاعِدِينَ*أَجْرًا عَظِيمًا [النساء-95]

*

كما نري من الآية الكريمة فإن الجماعة "القاعدة" هي عكس الجماعة "المجاهدة". ونري مزيدا من التأكيد على هذا المعني في آيات كثيرة تتناول المنافقين من الفئة القاعدة التي تتصنع الجهاد:

*

وَلَوْ أَرَادُواْ الْخُرُوجَ لأَعَدُّواْ لَهُ عُدَّةً وَلَكِن كَرِهَ اللّهُ انبِعَاثَهُمْ فَثَبَّطَهُمْ وَقِيلَ اقْعُدُواْ مَعَ*الْقَاعِدِينَ*[التوبة-46]

*

فَإِن رَّجَعَكَ اللّهُ إِلَى طَآئِفَةٍ مِّنْهُمْ فَاسْتَأْذَنُوكَ لِلْخُرُوجِ فَقُل لَّن تَخْرُجُواْ مَعِيَ أَبَدًا وَلَن تُقَاتِلُواْ مَعِيَ عَدُوًّا إِنَّكُمْرَضِيتُم بِالْقُعُودِ*أَوَّلَ مَرَّةٍ*فَاقْعُدُواْ*مَعَ الْخَالِفِينَ [التوبة-83]

*

الفئة القاعدة هي هؤلاء المنافقين الذين يتصنعون أنهم يجاهدون، بينما هم في الواقع "قاعدون" عن الجهاد. إذا المنظمة التي تدعي أنها المجاهدة، هي في الواقع اعترفت على نفسها أنها المنافقة "القاعدة" باختيارها هذا الإسم و كشفت جهلها بمعنى هذا المصطلح في سياق الجهاد في*القرآن الكريم.

*

وَإِذَآ أُنزِلَتْ سُورَةٌ أَنْ آمِنُواْ بِاللّهِ وَجَاهِدُواْ مَعَ رَسُولِهِ اسْتَأْذَنَكَ أُوْلُواْ الطَّوْلِ مِنْهُمْ وَقَالُواْ ذَرْنَا نَكُن مَّعَ*الْقَاعِدِينَ[التوبة-86]

*

وَجَاء الْمُعَذِّرُونَ مِنَ الأَعْرَابِ لِيُؤْذَنَ لَهُمْ وَقَعَدَ*الَّذِينَ كَذَبُواْ اللّهَ وَرَسُولَهُ سَيُصِيبُ الَّذِينَ كَفَرُواْ مِنْهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ [التوبة-90]

*

كما*نرى فإن هذا الإسم لا يصف*فقط الجماعة المنافقة القاعدة لكن أيضا التي كذبت الله ورسوله! أنا أكاد أجزم أن الذين أطلقوا إسم القاعدة على الجماعة وأتباعهم لا يفهمون القرآن ولا اللسان العربي، ومصابون بنفس مرض القاعدين المنافقين*من*قوم*موسى:

*

قَالُواْ يَا مُوسَى إِنَّا لَن نَّدْخُلَهَا أَبَدًا مَّا دَامُواْ فِيهَا فَاذْهَبْ أَنتَ وَرَبُّكَ فَقَاتِلا إِنَّا هَاهُنَا*قَاعِدُونَ*[المائدة-24]

*

من*خلال*هذا المثال البسيط نجد أن القعود في*سياق الجهاد أمر مذموم وأن الجماعة القاعدة هي عكس الجماعة المجاهدة. إذا كيف يدعي هؤلاء أنهم الجماعة المجاهدة و هم اختاروا لأنفسهم إسم القاعدة؟؟ و للأسف ملايين من*الناس بمن فيهم من يدعون*أنهم علماء السنة أو الشيعة**لا يعلمون هذه الحقيقة.

لهذه الدرجة وصل الجهل بـكتاب الله و أبسط معاني اللسان العربي!

*

و جذور منظمة القاعدة تنتمي إلى ظاهرة جديدة انتشرت في*السنوات الأخيرة يطلق عليها الحركة السلفية، وأتباعها يسمون أنفسهم السلفيين.

و لعل*الكثير*من العقلاء يستعجبون كيف*أن السلفيين*يدعون أنهم ليسوا أهل بدعة على الرغم من أن مصطلح*"السلفيين" نفسه لم يرد*في*القرآن أو حتى في*كتب الحديث كلها أبدا و لكنه مصطلح عصري.

و هناك مصطلحات أخرى مستمدة*من*نفس*الجذر في*القرآن و لكن*هذه المصطلحات تعطي انطباعا لا*يتفق مع ما يهدف*إليه مبتدع إسم السلفيين. على وجه*التحديد هذا ما*نجده عندما نبحث عن كلمة "سلف" في القرآن:

*

الَّذِينَ يَأْكُلُونَ الرِّبَا لاَ يَقُومُونَ إِلاَّ كَمَا يَقُومُ الَّذِي يَتَخَبَّطُهُ الشَّيْطَانُ مِنَ الْمَسِّ ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ قَالُواْ إِنَّمَا الْبَيْعُ مِثْلُ الرِّبَا وَأَحَلَّ اللّهُ الْبَيْعَ وَحَرَّمَ الرِّبَا فَمَن جَاءهُ مَوْعِظَةٌ مِّن رَّبِّهِ فَانتَهَىَ فَلَهُ مَا*سَلَفَ*وَأَمْرُهُ إِلَى اللّهِ وَمَنْ عَادَ فَأُوْلَئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ [البقرة-275]

*

وَلا تَنْكِحُوا مَا نَكَحَ آبَاؤُكُمْ مِنَ النِّسَاءِ إِلا مَا قَدْ*سَلَفَ*[النساء-22]

*

وَأَنْ تَجْمَعُوا بَيْنَ الأُخْتَيْنِ إِلا مَا قَدْ*سَلَفَ*[النساء-23]

*

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ لاَ تَقْتُلُواْ الصَّيْدَ وَأَنتُمْ حُرُمٌ وَمَن قَتَلَهُ مِنكُم مُّتَعَمِّدًا فَجَزَاء مِّثْلُ مَا قَتَلَ مِنَ النَّعَمِ يَحْكُمُ بِهِ ذَوَا عَدْلٍ مِّنكُمْ هَدْيًا بَالِغَ الْكَعْبَةِ أَوْ كَفَّارَةٌ طَعَامُ مَسَاكِينَ أَو عَدْلُ ذَلِكَ صِيَامًا لِّيَذُوقَ وَبَالَ أَمْرِهِ عَفَا اللّهُ عَمَّا*سَلَفوَمَنْ عَادَ فَيَنتَقِمُ اللّهُ مِنْهُ وَاللّهُ عَزِيزٌ ذُو انْتِقَامٍ*[المائدة-95]

*

قُل لِلَّذِينَ كَفَرُواْ إِن يَنتَهُواْ يُغَفَرْ لَهُم مَّا قَدْ*سَلَفَ*وَإِنْ يَعُودُواْ فَقَدْ مَضَتْ سُنَّةُ الأَوَّلِينِ [الأنفال-38]

*

كما نرى بكل*وضوح فإن مصطلح "سلف" في*القرآن دائما يشير*إلى أمر قبيح و مذموم مضى.

و تحديدا نرى الآيات البينات دائما تربط السلف بـعادات قبيحة ومذمومة ومحرمة مثل الربا ونكاح ما نكح الأب من نساء والجمع بين*الأختين وانتهاك حرمات الله وما فعله الذين كفروا من*كفر. هل هي*مجرد*مصادفة أن جميع الآيات التي*ذكر فيها مصطلح*"سلف" في*القرآن بلا استثناء أجمعت على ربط هذا المصطلح بأمر قبيح ومذموم مضى؟

*

بالإضافة إلى ذلك فإن الله سبحانه وتعالى يصف قوم*فرعون الفاسقين بالسلف:*

*

وَنَادَى فِرْعَوْنُ فِي قَوْمِهِ قَالَ يَا قَوْمِ أَلَيْسَ لِي مُلْكُ مِصْرَ وَهَذِهِ الْأَنْهَارُ تَجْرِي مِن تَحْتِي أَفَلَا تُبْصِرُونَ

أَمْ أَنَا خَيْرٌ مِّنْ هَذَا الَّذِي هُوَ مَهِينٌ وَلَا يَكَادُ يُبِينُ

فَلَوْلَا أُلْقِيَ عَلَيْهِ أَسْوِرَةٌ مِّن ذَهَبٍ أَوْ جَاء مَعَهُ الْمَلَائِكَةُ مُقْتَرِنِينَ

فَاسْتَخَفَّ قَوْمَهُ فَأَطَاعُوهُ إِنَّهُمْ كَانُوا قَوْمًا فَاسِقِينَ

فَلَمَّا آسَفُونَا انتَقَمْنَا مِنْهُمْ فَأَغْرَقْنَاهُمْ أَجْمَعِينَ

فَجَعَلْنَاهُمْ*سَلَفًا*وَمَثَلًا لِلْآخِرِينَ [الزخف-51-56]

*

وبمراجعة قاموس مقياس اللغة أو أي قاموس لغة عربية فصحى نجد أن كلمة سلف تدل على الشيء الذي مضى. وهذا ليس فيه*اختلاف من الناحية اللغوية والمنطقية.

وحتى علماء أهل السنة كانوا يعلمون ذلك. ولذلك عندما تحدثوا عن سلف محدد أسموه "السلف الصالح".

لماذا أسموه سلف صالح؟ لأنهم يعلمون أن هناك سلف فاسد وهو الذي ذكره القرآن في*كل استخدامه لكلمة "سلف" ولذلك لزم التصنيف. أما مصطلح "السلفيين" بالتحديد فهو بدعة لا وجود لها في القرآن ولا في كتب الحديث كلها سواء عند السنة أو الشيعة.

*

السؤال الذي يطرح نفسه هو من الذي ابتدع مصطلح السلفيين؟ في*الواقع الذي*ابتدع هذا المصطلح هم الوهابيون.

والوهابية في*الأصل هي حركة سياسية حديثة مناهضة للخلافة*العثمانية قامت على يد محمد بن عبد الوهاب* ومحمد بن سعود.

وشنت الوهابية سلسلة من الحروب التي قتلوا فيها*العديد من المسلمين، الأمر الذي جعل العديد من شيوخ السنة يرى في محمد بن عبد الوهاب ومريديه مواصلة لطريقة الخوارج،

بينما يرى الوهابية أنهم هم أهل السنة الحقيقيون وهم الفرقة الوحيدة الناجية من النار ومن خالفهم كافر. ونتج عن هذه الحروب قيام الدولة السعودية الأولى.

وفي عام 1818 دمرت القوات المصرية بقيادة إبراهيم باشا الدولة السعودية الأولى.

*

كل ما في الأمر هو أن الوهابيين إسمهم لم*يكن مقبولا من*الناس خارج*السعودية لأنه يفضح حقيقتهم* كمنظمة سياسية حديثة قامت على سفك*الدماء* تنتمي إلى محمد بن عبد الوهاب.

و لذلك غيروا إسمهم إلى "السلفيين" كحيلة تسويقية لكي*يجذبوا الناس بطريقة أفضل خاصة خارج السعودية.

*

هذا المثال يبين جانبا من البدع الدخيلة على الإسلام وكيف**أن القرآن بكل*بساطة يكشف لنا حقيقة تلك*البدع و يفضح مبتدعيها وأتباعهم.

والغرض من المثال هو التوضيح بأنه من*خلال الواقع الملموس العملي يمكن أن نستخلص أن أغلب الناس يجهلون الإسلام من*القرآن.

وهذا الجهل و ابتداع الباطل*يحدث أمام أعيننا حتى فيزمننا الذي*هو زمن المعلومات حيث يسهل التحقق من صحة أو بطلان أي معلومة.

و لذلك لا يجب*علينا أن نتعجب من*أن الغالبية العظمى من**الناس لا يعرفون عن الإسلام من*القرآن ولذلك لزم**تقديم*هذا الموضوع من*خلال*هذا الكتاب المبسط.

*

ما هو الإسلام من القرآن؟

*

ما هو تعريف الله سبحانه وتعالى للمسلمين في القرآن؟

*

وَجَاهِدُوا فِي اللَّهِ حَقَّ جِهَادِهِ هُوَ اجْتَبَاكُمْ وَمَا جَعَلَ عَلَيْكُمْ فِي الدِّينِ مِنْ حَرَجٍ مِّلَّةَ أَبِيكُمْ إِبْرَاهِيمَ هُوَ سَمَّاكُمُ الْمُسْلِمينَ مِن قَبْلُ وَفِي هَذَا لِيَكُونَ الرَّسُولُ شَهِيدًا عَلَيْكُمْ وَتَكُونُوا شُهَدَاء عَلَى النَّاسِ فَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ وَاعْتَصِمُوا بِاللَّهِ هُوَ مَوْلَاكُمْ فَنِعْمَ الْمَوْلَى وَنِعْمَ النَّصِيرُ [الحج-78]

*

من*الناحية اللغوية أسماء العلم لا تترجم. ولذلك وردت أسماء أعجمية كثيرة*في*القرآن مثل إبراهيم وإسماعيل وإسحاق ويعقوب وداود ويوسف وموسى وهارون دون أن تترجم إلى العربية.

و نجد أن الإسم يتشابه في*اللغة العبرية واليونانية واللاتينية والعربية مع بعض*الاختلاف في*النطق.

مثلا في*الآية السابقة إسم العلم الأعجمي إبراهيم لم*يترجم من*اللغة الأعجمية القديمة التي كان يتكلم بها قوم إبراهيم إلى اللغة العربية.

*

لغويا ومنطقيا أسماء العلم لا تترجم لأنها مجرد علامة ملصقة على ما تسميه ولا تدل على حقيقته. مثلا ممكن شخص إسمه أمين يكون حرامي. وممكن رجل إسمه مسلم يكون غير*مسلم.

وممكن شخص إسمه جمال يكون قبيح.

* لذلك وجب التفريق بين أسماء العلم من ناحية والأسماء الحقيقية التي تربط المعنى بحقيقة*ما تسميه من ناحية أخرى.

* لذلك نجد أسماء علم مثل حسني مبارك أو جورج بوش لا تترجم ولا تدل على حقيقة المسمى بهذه الأسماء. هي*مجرد أسماء أسماهم بها أباؤهم ولا علاقة لها بحقيقة هؤلاء الأشخاص.

*

من*ناحية أخرى نجد أن لفظ المسلمين ترجمه الله من لغة قوم إبراهيم إلى العربية لغة قوم الرسول. إذا لفظ المسلمين ليس مجرد*إسم علم ولكنه وصف حقيقي لطبيعة هذه الجماعة من*الناس.

كلمة إسلام هي مصدر على وزن إفعال مثل إصلاح أو إنجاح وهي تدل على إفعال إسم المصدر الذي على وزن "فَعال".

و لذلك الإصلاح إفعال الصلاح والإنجاح إفعال النجاح والإسلام إفعال السَلام. كلمة المُسلِمين على وزن "مُفعِلين" وهم المُفعِلين للسلام مثل أن المُصلِحين هم المُفعِلين للصلاح والمُنجِحين هم المُفعِلين للنجاح والمُفسِدين هم المُفعِلين للفساد.

منقول