قصيدة شراب الوصل

ديوان شراب الوصل

القصيدة الأولى: أنا فى أنا إنى وإنى فى أنا ( التائية):

أنا فى أنا إنى وإنى فى أنا*** * * * * * * **رحيقى مختوم بمسك الحقيقة

صبرت لحكم الله بل أنا شاكر***************وما الصبر إلا عن عظيم المصيبة

سعيت إلى مولاى مرفوع هامة*** * * * * **ومازلت للدنيا شعاع الهداية

وآتيت إبراهيم من قبل رشده** * * * * ** ***فما هو إلا فلذتى وعطيتى

تواكبت الأقطاب يوم إجابتى******* ** * * **تزاحمت الأملاك تخدم روضتى

وأعرف أقدار الرجال جميعهم***************ولكنهم ضلوا ابتداء مكانتى

شرابى عذب سلسبيل مذاقه****************وعلمى كنز فى قلوب أحبتى

سقيت مريدى من شراب معتق*************وكفى كأس والخفاء مزيتى

وبعض شرابى أغرق الكل فى الهوى*******ومنهجى القرآن والله وجهتى

فما فاز فى الأكوان إلا مسالمى***********وما خاب إلا من أراد عدواتى

فها أنا ذا أرعى الضعيف وأستقى*** * * **من المصطفى جدى ينابيع حكمتى

وها أنا ذا أشفى السقيم من الضنى*******وأجبر مكسور القلوب بنظرتى

وأفطم منكم من أتم رضاعة****** * * * **وأورث سرى للذى فيه صبغتى

لقيت من المولى رضاه وقربه*** * * * **نشرت عليكم بردتى وعباءتى

وأنى وأيم الله ما غبت عنكم* * * * * * **وعاريتى ردت لرب البرية

وإنى فيكم فاشهدونى وعاينوا** ** * * ***جمالى موصول وسرى بصحبتى

رويت عن المحبوب ما قد رأيته** * * ***وسر أبى العينين متن ورايتى

آلا فخذوا عنى الآحاد معنعناً* * * * * **أصح روايات الحديث روايتى

حرام على قوم أكون إمامهم** * * * * **ولاية قوم جاحدين لنعمتى

ويعرف عنى من هدى الله قلبه* * * * **ويعزف عن حبى طريد الهداية

سلام على قوم بنا قد تواصلوا*** * ** **فحبلى موصول وجدى قدوتى

هنيئاً لمن أم الحمى وبى احتمى********هنيئاً لمن يسقى براح طريقتى

هنيئاً لمن أضحى صريعاً بحينا*** ** ***فدائى طب بل وقتلى إغاثتى

فذاتى شمس لو تجلت لأحرقت** ** * **ولكن بفضل الله أضحت مضيئة

وأرضعت أبنائى هوى آل أحمد*** * * ***فأورثهم طه الصفاء ورحمتى

حفظت علومى فيكم ومهابتى*** * * * **وجهرى فيكم بل وفيكم سريرتى

أجود على أم لترحم طفلها** * * * * * **فرحمة من فى الكون من بعض رحمتى

عصارة مافى الكون لكن لحكمة*********خفيت عن الأبصار بل وبالبصيرة

نصحت لوجه الله أبغى رضاءه** * * * **وحب ذوى القربى وبرأت ذمتى
وإن علومى باسقات وطلعها *** * * * ***نضيد ورزق للعباد ورحمتى

ولوشربوا راحى أراحوا قلوبهم******* * ***من العنت الأدنى ومن كل شقوة

ومازاغت الأبصار يوم رأيته**************جميل المحيا فائقاً كل طلعة

وإنى إذ أروى رأيت وعاينت***************معى سائر الأقطاب أصل الرواية

ورثت عن المحبوب بعضاً وجملة** * ***وأستعذب البلوى وصبرى مطيتى

وأعزف ألحانى فيطرب عاشقى***********وأوقد مشكاة المريد بلمعتى

وأنفخ فى روع المريد فينتقى*** * * * * **جواهر علم الأولين بنفختى

وأشفع فى أهل الزمان وإن بدت** * * ***شقاوتهم إلا بحق الطريقة

واسمع صوتى للمريد فيهتدى** * * * ***إلى باب عز الله من بعد شقوة

وأنظر فى قلب المريد فيرتقى*** * * * ***معارج أهل الله والسر نظرتىي

عاهدنى المثبوت فى اللوح مسعداً*******يعاندنى الأشقى ولو بالإشارة

يبايع إبراهيم من كان واثقاً*** * * * * **بأن أبا العينين يجلو بخلوتى

وأغرس فى الجنات حمداً لربنا*** * * ***وفك رموز الكائنات خصاصتى

وأشهد أن الله ربى وإننى****************لاحترف التوحيد فى حال نشوتى

فمحوى صحو والملائك تابعى*** * * ***وفردى جمع والنبيون صحبتى

وتحت لواء الحمد يجمع شملنا*** * * **ويوم يقوم الناس يوم كرامتى

لوائى معقود وعهدى موثق******** * ***ويستلم الأركان من زار كعبتى

ولى كتب الأبرار أشهد ما بها*** * ** ***وإنى عبد والعباد رعيتى

أنا بيمين الله أطوار خلقتى**************من الحمأ المسنون حتى النهاية

يرانى بعينى من رأنى فى الرؤى**********ويسمعنى سمعى وتلك إرادتى

تخط يمينى محو شقوة تابعى************ومرتعى الكرسى واللوح خلوتى

وافترش التأييد حقاً وإننى* * * * * ** **لألتحف الرضوان والنور حلتى

هذا بيان للخلائق كلها*** * * * * * ***سهام أبى العينين ملء كنانتى

وجدى محمود المقام وشافعى**** * ****وأن بنى الزهراء أهلى وعصبتي

وإن مقامى لايماط لثامه*** * * * ** ***وجل كلامى عن عقول ذكية

وشارب خمرى ينتشى لو بقطرة****** ***وباطن أمرى فى غيوب خفية

وإنى حق والحقيقة أودعت******** * ***غيابة جب يوسفى بفطنة

وكان أبو العينين وراد مائها********* ***فأدلى بدلو قال تلك بشارتى

وجئ بها مصراً وبيعت رخيصة******* ***وذا عجب أن يزهدوا فى البشارة

وأكرم مثواها بدار رحيبة************ ***ومرتع خيرٍ جد أهل العناية

ولما رأها ذو الجهالة أينعت*************رماها ببهتان وإنكار نعمة

وماعرف الإنكار غير من ادعى* * ****بأن لها فى الجهل مثقال ذرة

جنايتها تعظيم آل محمد****** * * ** **وأن رسول الله ذو أحدية

وهم أخو جهل وهمت عفيفة** * * * ***ويحفظها البرهان من كل ذلة

ويشهد رب البيت طهراُ وعفة** * * * ***وناطق مهد قال برءاً لساحتى

وقطع مفتون الجمال أصابعاً* * * * * **ويشهد حال السكر بالمالكية

خزائن أرض الله ملك يمينها*************تقرب من شاءت وبعداً لشامت

وتقبل مزجاة البضائع منة*** * * * * ***تكيل بإمداد تكال بجفوة

وترفع من جادت عليه بعطفها***********ويسجد كل سجدة الأبدية

وآية ملكى أننى ماخطبتها***************وأن رسول الله شاهد عقدتى

مرادى عند الله يلقى إجابة***************لأن مراد الله عندى سلوتى

وإن كتاب الله لفظاً وغاية****************بصدرى مكنون وتبيان سنتى

ومن عبث بخس الحقيقة أهلها**********لأنى عبدٌ فى مقام العبودة

فحوضى مورود ونحرى فديةٌ*************وشانئى المبتور يوم القيامة

أعانق أجدادى وأعتنق الهدى************وأجنحة العنقاء تورف واحتى

أروح وأغدو فى الغيوب مسافرا***********محط رحال السالكين براحتى

وإنى فى أهل الرقيم لمفتكم*** * * * * ***فثامنهم كلب وعينى حجتى*

تهب على أهل الغرام لواقحى***************وعاتيتى تأتى على ذى الجهالة

وريح رُخائى تحمل الخير للدنا*** * ** **أصيب بها من ترتضيه إصابتى

وإأن صبا نجد تفوح بعطرها** * * * * * **يشم شذاها من يذوق صبابتى

وإنى غواص البحار وأنتقى*** * * * * ***جواهر مكنون العلوم بهمتى

وإنى فى أم الكتاب مهذب*** * * * * ****وإنى فرع فى أصيل المنابت

أخوض بحارا تحذر السفن ما بها*** *****يجل عن الحذاق مكنون كنيتى

سريت كإسراء المقدم جلوة********* ** **رأيت بمعراجى عجائب صنعة

وإنى فى الإسراء كنت إمامهم* * * *** **لأنى نجم يقتفى بالثرية

سمعت نداء الحق كنت مجيبة*** * * ****فألقمنى الميثاق بالتبعية

ويسلم يوم الحشر قوم بايعوا** * * * ****يحدد ميثاق العباد ببيعتى

أجبت كريما فى نظيف جماله*** * * * **لأعصر من كرم الكريم مدامتى

وقفت كشم شاخات بروجها بها * ** ** * سكن التحريك كرا وفرة

مشيت كما يسرى النسيم على الربا** * **وأصمت صمت الزمهرير بقفرة

حنوت كما يحنو الرحيم بقومه*** * * * **قسوت لما تدعوا إليه ضرورتى

سقيت كما يسقى الغمام من الظما**** **عفوت كما يعفو القدير بقدرتى

غفوت كما تغفو الطيور مع الجوى*** ***ولست أخا غفل فنومى يقظتى

صببت على الجرداء مائى أنبتت**** * ***وأثمر نبتى بين يوم وليلة

آلا إن نكران الجميل كبيرة********* ** ***كذلك دعوى العلم أقبح ترة

يغان على عين المشاهد عندما*** * * **يقارف ريباً فى عظيم مكانتى

شاهت وجوه القوم ما لم يشهدوا*** ** **بأن أمينى راسخ فى الولاية

قضيت قضاءاً واقتضيت مشيئة** * ** **أجبت لداعى الله أول مرة

تركت بأحشاء الزمان أمانة*** * * * * **وجائنى الحق اليقين ببغيتى

كما خطب المعصوم عند وداعه* * ** ***أرسيت أركانى وأتممت نعمتى

عجبا رأيت صحيفتى فقرأتها*** * * * * **فرأيت أبنائى حروف صحيفتى

ويصدق برهان الإله بقوله********** * **مفاتيح أهل الله فى طى قبضتى

عجباً تغار الشمس منى فاشهدوا* * * **يوماً يقول الحق فيه مقالتى

أنانيتى حيث الأنا بإنائها*** * * * * * ***وإن إناء الغيب ذو الأحدية

فعودا على بدء صبرت مشاهدا** * ** **وكانت سهام الحضرتين مصيبتى

فأصبر عنها لا عليها وإننى** * * * ****بصبرى شكار وفى القاب صبرتى

وإنى إذا أسعى إلى الله يأتنى*** * * * ***بكامل إلطاف يهرول وجهتى

ومازلت أو لازلت مازال عزنا*** * * * ***وتوقد من زيت الحبيب فتيلتى

وأضرب أكباد العزائم سابحا*** * * * * **وفى لجج الأنوار تكمن سبحتى

وما رشد إبراهيم إلا تتمة*********** ****بها أكمل المولى جزيل العطية

ولم يك نقصان لدى أتمه*** * * * * ***ولكن بى النقصان يكمل للفتى

أقول أجبت وما أجبت لطالب*** * * * ***أقول مناى ولا أقول منيتى

وما خدمة الأملاك للروض دونكم* ** ***فكل مقام فيه أذكر روضتى

آلا إن أقدار الرجال منازل* * * * * * ***بها نزلوا ختماً وتلك بدايتى

وحدى حد الله والحد مطلع*** * * * * ***لدى وما ضلت بذاك سفينتى

وكفى كف البأس عن كل شارب*** * ***لأن مريدى تحت سيف حمايتى

فجبريل ميكال وإسراف عزرء* * * * * ***جنودى فى التصريف هم تحت أمرتى

تطاوعنى الأملاك بالجود والقرى*** ** **وكل ذوات الكاف ترهب صولتى

يصاب بسقم ذو الصبابة فى الهوى*** **فيكسر قلبا فى قلوب كسيرة

فيجبر لو مس الشغال تنزل*** * * * ****بى الله يجبر كسره من جبيرتى

فنعم مريدى من وليد ومرضع** * ** ****بى الله قد أعطاه كفر الخطيئة

فأورثه سرى ويكفيه مورثا*** * * ** *****وأبدله عن كل هم بهمة

فذى سبع جنات وثنتان بعدها*** * ** ***فجنة أعيان وجنة قرية

عباءتى الغراء والبرد خلعة********** ****تظلكم فلتهنأوا بالنشيرة

بلا حنث أقسمت ما غبت عنكم*** * ****فلست بحلاف مهين معننت

حوتنى قلوبا تعرف الحب مسلكا*********حوانى فؤاد شاهد بالتجلة

أقول جمالى لا جلالى عليكم** * * * ***وأغشيتكم سترا جميلا بوصلتى

رأيت عاينا ما رويت لعاشق**** * ******تروى فهامت روحه بالروية

آحاد أحاديث الصحابة عمدة*** * * ****فأعينهم للسمع نعم العضيدة

كذلك ما أرويه حقا مقامه***************تقلد فى الترتيب أعظم رتبة

فكيف يوالى الخل خالٍ من الهوى* ** ***وكيف يواسى الآيسين بغضبتى

حديثى نورٌ لو تلقاه مهتد** * * * * * ***ونار على قلب إذا فى أكنة

وإن حبال الوصل بالأصل أوصلت*** * **وإنى حبل الله والوصل فيئتى

وبى يهتدى للقصد من جاء قاصداً*** ***حماى وإن حم القضا بالحمية

يموت شهيداً من أحب محمدا*** * * * **وآلاً وأصحاباً فيا سعد ميت

ألا إن داء الحب للصب علةٌ*************ولكنها تشفى عضال الأعلة

وأقتل باسم الله فى الصب نفسه**********فيحيا حياة الصالحين بقتلتى

وعلمى فى العلياء صعب مناله*** * * **وإن ظلالى غافلا ما أظلت

يراحُ براحى كل قلبٍ من العنا*** * * ** **وما كل عين إذ ترانى قرت

وإن ثنايا وجه من لاح جهرةً** * * * * **لتذهب بالألباب فى كل طلعة

وراثة أرباب المكارم رفعة*** * * * * * **ورثت فصار البعض منى جملتى

أداعب أوتار القلوب فتنطلى*** * * * * **وأعرف شكواها ولو بث أنة

وتخشع أبصار العيون لطلعتى*** * * ***إذ الله أضحى بعد ذا القتل ديتى

ومازلت محفوظاً وإن بدايتى** * * * * ***تراب بماء الغيب أصبح طينتى

يصدق بالكلمات أهل محبتى** * * * ****فأنفخ فيهم من علوم زكية

وأكشف للأحباب عن علمى الذى*** ****جواهره فى كل صدر كمينة

بدت شقوة الواشى وجف معينه****** * **وأصبح ماء الغر غوراً بغارتى

على باب عز الله كنت مناديا*** * * * **فمن جاءنى فهو العزيز بعزتى

ولى نظرة الراعى إلى القلب يرتقى** * ***ويصعد محمولاً بنور محفتى

علامة أهل الشقوتين عداوتى*** * * * **وآية أهل الحظوتين محبتى

وكل رموز المرتقات فتقتها******** * * **وكل شراب فى العوالم سقيتى

يخامرنى صحوا مخامر مسكر* * * * * **وكل بنى إسحاق فى الأصل رفقتى

وإنا لدى الله العظيم سنلتقى*** * * * * **إذ الأرض جمعاً والسموات دكت

ففى النفخة الأولى أعانق أحمداً***** * **وفى النفخة الأخرى ستنشر رايتى

لواء حبيبى وارف الظل والندى******* * **وإن لوائى تحته فيه دوحتى

وأشهد عليين أقرأ ما بها* * * * * ** ****وكل محب يصطلى بمودتى

وكل شقى لو تداركه الهوى** * * ** * **محا الله عنه بالهوى كل شقوة

وإنى حق شأن كل مؤيد*** * * * * * ****وإنى رب البيت وهى بعصمتى

غيابة جب كى تصان لوقتها*** * * * ***وما قلت ألقوها ولكن وديعتى

ولما تغاشينا حملنا أمانة* * * * * * * ***فصرنا مزاجا واحدا فى الحقيقة

وأيدنى الأقطاب جمعاً وقدموا************ مزاجى للأكوان تلك بشارتى

وهم أخو جهل ينال مراده******* * * ** **وهمت بعفو فهى غير ضعيفة

تقرب من شاءت جمالاً هو الذى*********لديه لسانى مع يمينى القوية

ويحرم من إيثارها من يشى بها**********خروجاً عليها ذاك بعداً لشامت

كل رفيع فى المنازل جزته****** * * * **وكل شفاء من تمائم رقيتى

وكل قوارير الشوارب ملؤها*** * * * ** **مزاج شراب زنجبيل هويتى

وإن علوم الله فى اللوح كلها******* ** **أطالعها من قاب قوس الحظيرة

والله علمى يجعل الكل دونه******** ** **وكل كتاب فى هشيم حظيرتى

فيومئذ لاينفع الغر علمه********** * * **وكل صحاف فى القبائح خطت

وكل أكاذيب الجهالة يومها***************ستوضح فى الميزان والكافى كفتى

وأنى فى أحيا الحياتين منعم*************على بتكريم وإسباغ نعمة

وأشرب من حوض الشفاعة شربة* * ****إذا ذاقها أهل الزمان لأروتو

يحرم منها من على الله يفترى** * * ***ولو بحديث النفس أو كل شامت

وكل شعاع من بنى النور واصل**** ****وشامت جدى فى الحقيقة شامت

وكل ذكى دق أو رق فهمه******** ** **لدى كلماتى صار فى الجهل مثبت

فمنبر جدى منبر ملؤه الهدى***** * *** وكل بذئ فوقه فوق جمرة

وقبلة جدى قبلة قد رضيتها******* ** **أقلب وجهى فى سماوات قبلتى

وكل خطيب بالجماعة قد لغا********* **يعلمه الشيطان سب الطريقتى

إليك مريدى مابه الله خصنى************بنور ورضوان وتأييد دولتى

بساطى تأييد وبسطى منة****** * * * **وأكبر رضوان إذ النور حلتى

وأهلى أولوا الشرف العظيم********* * **وعترةُ لخاتم رسل الله هادى البرية

وإنى وتر فى سما النور لامع****** * **وصرت به شفعا وللجار شفعتى

وكل فؤاد للمهيمن ساجدٌ************ ***يرتل آياتى وينهل خمرتى

أنا الحق فى الدنيا أنا الحق فى اللقا****إذا الأرض مدت والسماوات حقت

وما الجب إلا جب ماكان قبلها**********وما الماء إلا مابه الأرض مدت

ومايوسفى غيرها لجمالها******* * ** **وماهى فى التحقيق إلا طريقتى

بمصر يباع الحر عبداً لسيدٍ******* * ***ليصبح رقاً فى عبادٍ أثيرة

فيانعم مبتاع ويانعم مشترى****** * * ***وياعز مأثور لديه وجيرة

وما أينعت إلا لأنى تربةٌ******** * ** ***أنا الساق والساقى لها وهى زهرتى

وكل أصول للنواب دونها************* **لبعض فروع فالحقائق دقت

لذا فهى خضراء غدا الخضر عندها*****كطالب علم من أصيحاب نهلتى

كذا فهى صفراء تسر نواظراً******* * ***إلى الملأ الأعلى وبيضاء شرعة

فصرت بها عبداً وللناس سيداً**********وكل مسود تحت ظل سيادتى

وإنى ميذاب الحقائق كلها************* وإنى ذو فخر أتيه بتهمتى

فما أسفرت فى جانب الطور نورها**** كما أسفرت لى يوم حمل أمانتى

جنيت بتعظيم الحبيب وآله*************جنيت ثمار الجنتين بجنتى

وجن على من ينكر الحب جهله*******فأصبح مقطوع الوتين بفتنة

فصار بإعراض الرجال وحبهم**********يخوض مع الخواض فى كل وحلة

وأوتين ألواحاً حملت بقوة***** * * ** **وعدت إلى قومى بأحمد عودة

ولم ألق ألواحى وماكنت غاضبا********ولست أخا أسف لخوان نعمتى

قتلت ولم آمر بقتل نفوسكم************لأنى سياف النفوس براحتى

وباطل موسى السامرى بنفخة**** ** **يصير هباء كى تسير مسيرتى

فيحمل من أثر الرسول ضلالة*********وإنى فى أثر الرسول بنسبتى

خلعت نعالى ماأمرت بخلعها******* ***ودست بساط الحضرتين بقربتى

ولست بطعان ولم أك لاعناً******** ***ولست بمغلول فباعى طويلة

وإنى قاض ماقضى الله فيكم***********بنانى خطت والخواتم صكت

أتوج بالتأييد كل مؤيد******************لكل محب للنبى وعترة

آلا أن مولانا الحسين لشاهدٌ**********شهود عيان كم أجود بصفحتى

ولو فار تنورى لأهلك جمعهم**********ولم ينجهم إلا ركوب سفينتى

وأضرب أمثالاً عسى القوم يفهموا******وإن معانيها لدى حبيسة

وصبرى صبر لم ير الناس مثله* * * **سهامى نور والضلال رميتى

إذ الطير فى روض الكريمة أمنا********عظيمة آل البيت أرواح إخوتى

وآصف ملكى نظرة منه للسوى***** ***يصير بها غراً عديم البصيرة

أشاور فى أمرى وماكنت معوزاً****** **فإنى فى العلياء رب المشورة

إلى حيث ماولى الدسوقى وجهةً***** **أرانى أولى فهو بالله قبلتى

فلو قلت باسم الله للنار أطفها***** * **ولو قلت باسم الله للسحب أعطت

ولو قلت باسم الله للميت أحيه******* **ولو قلت باسم الله للعيس أطت

ولو قلت باسم الله للشمس كورت*******ولو قلت باسم الله للنجم أهوت

ولو قلت باسم الله للجهل أمحه***** ***ولو قلت باسم الله للشم دكت

وإن قلوب المشركين بربهم******** * ***إذا قلت باسم الله لله حنت

وأعرض عن أهل التعاسة عندما********بدا الحق حقاُ والأنامل عضت

وإن صلاة العارفين بربهم************ ***أقيم بها خمسى ونفلى وسنتى

وحمدى فى كل المحامد أحمد******** ***على موجبات الحمد والشكر خصلتى

ومالك يوم الدين من دام ملكه*** * * ***أقاض على خلعة المالكية

إذا الناس فى أم الصلاة تضرعوا**********إلى الله حتى يهتدوا بهدايتى

فإن صراطى مستقيم وتابعى********** ***على أثرى يسعى إذا الناس ضلت

وإنى صراط المصطفى ونجيه**************تفرق حسادى على كل فرقة

إذا كان مغضوباً عليهم تفرقوا**** * * ***كذلك من ضلوا فما بال أمتى

قضت سنة المولى العظيم عليهم** * ****فراحوا ثلاثة فوق سبعين شعبة

فلم تنج إلا فرقة لوقوفها****** * * * * **بأعتاب آل البيت أهل الحماية

فأى نجاة فى الحياة بدونهم********* * ***إليهم يسير الركب حجاً وعمرة

فشأنى تأليف القلوب وجمعها****** ** ***وسائل غير فى الحقيقة مافتى

بأخذ عزيز قادر سوف أحمها*************إذا هم أشقاهم ليعقر ناقتى

وإن صواع الملك أعرف سره******* * ****وأكشف أسرار الخبا والسريقة

عفا الله عمن جاوز القدر ناسياً******* **إذا كان محفوفاً بحسن الطوية

عفا الله عمن عاد للركب نادماً***********عفا الله عمن تاب من بعد زلة

وجبت بلاد الله شرقاً ومغرباً*********** ***بذرت بأقطار الأعاجم حنطتى

دخلت قلوباً لم تر الله خالقاً***************فصارت بفضل الله من أهل وحدتى

وإن سهام الحضرتين استهامها***********على فكلتاها سهام أصابت

فآونة ترمى حراء بسهمها****************فأصبح مملوكاً وتلك مليكتى

وحيناً أرى العنقاء بالسهم قد رمت********أصابت عبيداً صار نعم الرمية

تقاسمتانى قسمة قد رضيتها*************فكل له بعضى وبعضى جملتى

وعلمتانى مابه الأمر قائم******* * * ****فصرت عليماً والقرائن دلت

وعاهدتانى كتم أسرار سرها***************فصرت خفياً والخفاء مزيتى

وآثرتانى عن سواى بقربة*****************قصرت خليلاً قدر رضيت بخلتى

تعهدتانى بالرعاية والقرى******************فصرت كريماً والكرام بحانتى

وكاشفتانى غيب ماكان غائباً********* ***فكنت أميناً والأمانة حملتى

فلا عجب أنى سعيت لدراها******** * * **ففيه لباثى بل وفيه معيشتى

وفيه أصيحابى وجدى قائم************* **يصلى وفى محرابها نعم سجدتى

فأركع تعظيماً وأرفع شاكراً********* * * **أشاهد ماأبغيه فى رفع هامتى

تبارك من أفنى الفنا ببقائه**** * * * * **أزال غشاوات بنور فتيلتى

لذا فبقائى من قديم بقائه*********** * ***كذلك نورى من عظيم الأشعة

تواكبت الأقطاب من يوم آدم******* * * **كما جمعوا حشداً ليوم عروبتى

قضيت سنياً أرتجى ساعة اللقا***********لذاك تعانقنا عناق الأحبة

وراق شرابى مذ تشعشع خمرها****** * **لذاك تبادلنا كؤوس المودة

وفى الحانة الكبرى أرى الجمع ساكنا******وقام رسول الله يخطب جمعتى

وأدخل أبواب المدينة مسلماً**************على حين صحو لا على حين غفلة

فما كل من يسعى إلى الله واصل******** إلى وجه من أهوى صفاى ومروتى

ولا كل من لبى وهرول محرماً***********كما أن أرواح الأماجد لبت

ولا كل من يرمى الجمار على منىً******بقاتل نفس أو مبلغ بغيتى

وقولى حقٌ أولاً ثم آخراً******************وماكان صياح الأباطل مسكتى

أقيم صلاتى حيث طاب مقامها**********فلاحول عنها وحاشا تلفتى

وليل غداتى فى عشى ظهورها**********مرادى منها والملائك صفت

ولست بناء عن مريدى لحظة****** ****وإن مريدى من أراد إرادتى

وأسدل أستارى على كل من دنا*** * ****كما أن أستارى عليكم سديلتى

ولولا مرادى أن تكون معارفى***** ** ***ببعض قلوب للجمال اطمأنت

لحارت أدلة طالبى بغيهبى********* * ***ولو أنفقت أعمارها ماستدلتى

وليس لحساد المنائح مهرب******** ****بأرض أقلت أو سماء أظلتى

عيان بيانى ظاهر شأنه الخفا***********وإنى بدرٌ فى سماء الأهلة

أرى وأرى حبى وربى مظهرى***** *******وإن حروف المحكمات أدلتى

أشاهد محبوبى وأشهد فضله***** ** ***وغم على غيرى بغيب الغمامة

وغيبة قدر المصطفى عن علومنا*** ***بها نزل القرآن إن شئت فاصمت

فأنزله فى غيبه كتنزل******************سلام هى سين السلام بقبضة

وإنى من أى القرآن لمستقى****** * ***وإن صواع المصطفى لسقايتى

فأعبد من لايعبد الناس عندما**********يكون إله الناس خوف الحنية

وأشرب مما يشرب الناس تارة*** * ** **وأشرب من شرب الملوك بحضرتى

تعاظم معبودى وخاب من افترى** ** ***وأعبد ربى فى إباء وعزة

وأكرع من فيض الكريم تفضلاً****** ***ويشرب أهل العصر بعض بقيتى

وأخبر عما ير الناس منة***** * ** * **وإنى فيه كاتم للشهادة

يهاجر عندى من إلى الله وجهه*********ومات مريد الغير من غير هجرة

وأقبح ممن يدعى العلم منكر** * * * ***لبعض حروف من قطوف قصيدتى

فإن ضياها مابه الأرض أشرقت*********وإن سناها من سنا الأحدية

ولم يك مرفوع المقام تحطه******* * ***شناءة وضاع الكلام بسبة

فكل وضيع لو ربا فوق ربوةٍ***** ******فما هو إلا ممعن فى الوضاعة

وإن ضياء الحق للعين ظاهرٌ***********تبوء به نكرى القلوب العمية

ينادمنى حبى فأكتم سره********* * ****وبعد مزيدى طالباً للزيادة

وإن أمانى للأحبة عندما******* * * ****تكن عمد الأحكام عم البلية

وإن كلامى عند ذى الران غصة*********وعند أولى الألباب كأس الطلية

فإن شديد البطش بالله لو بدا****** ****سقيم عظام ممعنا فى الضوية

ليحمل مالا تحتمله رواسخٌ********* ***وإن بنيه واحد كالسرية

وعند رسول الله فالفرد فى سوىً**********ليهنأ عيشاً تحت عز المعية

فإن لديه آية الليل تنمحى********* ****ويستويان صبحه بالعشية

وما كل موص عالم من وصيه*********ومنذ خليل الله نعم الوصية

ووصيت إبراهيم أنى اصطفيته***********وكل نجاة كتم سر النجية

ووفيت مامنه الخليل قد ابتلى****** ****فصرت إماماً ذا مقامٍ عليه

وأوفيت كيلى والتصدق شيمتى**** * ***وقسم فضلى قسمة بالسوية

وأعتصر القرآن حداً ومطلعاً***** * * **وكنية فخر مالها من سمية

كم من فهوم مادحات لى وقد***********ذمت ومن دبر قميصى قدت

ماذا عساكم فاعلين بنفحة*************ولها قطوف قد دنت فتدلت

كم من غفولٍ بالفصاحة قد آتى**** ***يكتال منها فالبضائع ردت

ولكم عقول مس طائف غرها*** * ** **ما أمعنت بل أعرضت وتولت

مالخير فى طلب الزيادة بعدما**********عشيت عيون والمسامع صمت

ماذا عليكم لو وردت مشربى***********وهو الصفى بتجلد وتثبت

ماعنكم يبلى ويبقى نورها***************أبداً يضئ وقد علت وتجلت

فمقارف المعنى الدنى جهالة******** ***محجوبة علم اليقين تردت

ومكابد مضنى يؤرقه الجوى*************لما رنا المعنى رآه بمقلتى

وتزلزلت أرض العقول بيا أنا****** * ****ماذا أفدتم بعد من تأيتى

والأرض لما أخرجت أثقالها***** * * ****ماذا جنيتم من جنى نونيتى

هل من قليل تشكرون به على**** * ***ما أجزل المعطى لذى المهدية

فالحق ماقلنا معيناً نابعاً****************لاينتهى قد أخبرت بائيتى

إنى أذكركم وكم أنذرتكم******************قتل النفوس وأخبرت همزيتى

أوصيتكم من كل مرقى جزته***** * * **هل ضل عنكم ماحوته وصيتى

الله من بعد الزيادة زادنى***** * * * ****قد حدثت أخبارها زاديتى

حتى أبو العينين جل مقامه*************حدثت عنه فى حشا أحديتى

وجعلت للكلمات مرأى ظاهراً******* * ***لما دنت وتنزلت هائيتى

حتى خفيات الجماد تخوطبت************هلا وعيتم ماحوت كافيتى

ما لاختلاف وما الخلافة ما النبأ********قد جئت بالأخبار فى نبأيتى

هلا عرفتم بعض قدرٍ للذى****** * *****أعطيت إبراهيم وهو عطيتى

أو هل عجبتم واكتفيتم بل ترى**** * ****ماذا عساكم ناظرى قمريتى

أو هل أفاد العتب يا من جاوز*** * *****المعنى وماذا أخبرت صرحيتى

من أجل إبراهيم قد أمليتها******** * ****حملت إليكم غايتى ورجيتى

حتى بيانى يالسانى قلته******** * ******ماذا أجبت وأخبرت عهديتى

قل يا إماماً للأئمة سيداً************ ****يامنحة الزهراء والنبوية

عقد الرجاء عليك يابن المصطفى**** ** ياصنو النفحة الحسنية

وأباً لزين العابدين وعندكم******* * * ***جبر الكسير بزينب ورقية

فالخير ماشئتم وما شئتم يكن****** ****طوعاً فأنتم سادتى ووسيلتى

فاحلل بفضلك عن لسانى عقدة*********كى يفقهوا درراً بفضلك قيلت

عقمت نساء أن تلدن مثيلكم***********أو كالذى جدتم عليه بنفحة

فلعله من بعد ذلك يمنحن********* * **سراً به تشفى الصدور فتقنت

ولعل جدباء القلوب بغيثه*********** ***تهتز شكراً ثم علماً تنبت

ولعلها تؤتى ثماراً بعد ما************ **تجدى الوسيلة بالإمام وعترة

فهو الذى أعطى العبيد زمامها*********كرماً ويعلم مبدئى ونهايتى

ولديه مفتاح المعانى جملة******* * **حاشا يمارى بالذى أو بالتى

لولا يفندنى اللئيم لأظهرت***** * * * **مأثورتى كل الغيوب وأفشتى

لكنها مبطونة فى ذاتها*********** * **كلماتها تنفى حين تثبت

فالنفى والإثبات توحيد وما****** * * **غير الموحد قال مثل مقالتى

فبه انتفى جهل وأثبت علمه***********فى محكمات صدور أهل محبتى

وإذا انتفى علم بغيرياته************** **تم المراد لمن تردى بردتى

تبارك من أفنى الدهور بقاؤه***********يقلبنا فى عزة سرمدية

ويمنحنا فضلاً يضئ غيوبنا************فينفحنا من نفحة زينبية

نرتل آيات الثناء ببابها************* **فيكشف عن بعض الستور الرخية

نقلب ماشئنا الوجه بكرمها************فنشهد آيات البطون الخفية

فأولها لايبلغ الختم بدءه*** * * * * **وغاية سؤلى فى بلوغ الرضية

وآخرها لايبلغ العلم سره********** ****ولكنها ترعى رعاة الرعية

فننهل من نبع الهداية تارة********* ***ونكرع من فيض الهبات العلية

ونشرب مما راق حول مقامها**********ونسبح فى بحر الصفات السنية

ونرتع مما راق ستر خدوره******** ****ونمرح فى سوح الرموز الندية

ونقرأ فى طور السنين عجائباً** * *****ونرزق من رقم السطور الخفية

بزينب الكبرى سألتك جدها****** * * **دوام حبيات الأمانى لعترتى

عوداً إلى ماذا تقول فإنها********** ***تجيب سؤالاً فى أصول الزيارة

إذا لم يكن فيك الضرام فإنما***********تكون خلياً من ضروب الإجارة

أما اللثام فذو العناية محجب***** ****عن كل إدراك لأهل النضارة

مادمت فى أنت التى أنت السوى*******كان السوى إذ ذاك أصل الإدانة

سل ماتريد من المكارم عنده**********مستشفعاً فيه بتاج الإمامة

سل ماتريد من الحماية عندما**** ***تأتى حمى المنجى عظيم المقامة

أسلم قيادك فى رحاب آمن**** * ****وخذ التراحم قبل بث الشكاية

وأجنب إذا رمت الدماء إراقة** ** * **إلا قليل من دماء الحجامة

واجعل وسيلتك الإمام وأمه** * ** ***الأحسنين مراد أهل السلامة

فأنا الذى لقيت منه عناية* * * * ****ومقامه قامت عليه سدانتى

فأنا الذى فى الحان عين شاهدت*****والصحو فى محوى لديه علامتى

والشاربون أولو المقامات العلا***** **والمصطفى منهم حميل الأمانة

ثلاثة أرباع المحبين تابعى*** * * * **وسادتهم طوعى ورهن الإشارة

على كل من ملك النصاب يمينه******وحال عليه الحول نحر الزكية

زكاتهم ربع العشار وغيرهم****** * **يقدم شحاً فيه دخل بريبة

زكاتى عشر كل عشر ملكتها*** * ***وحولى يوم والتراحم طعمتى

نصابهم مال ومالى مالهم****** *****ويشبعهم مالا يقيت أجنتى

وحولهم حال وحولى حيلة******** ****أئمتهم سادوا عليهم بحلتى

إذا نحروا الأنعام أدفع بالتى***** * ***ترد إلى الله الذى فيه كانت

فأولهم باغ وآخرهم فنا******* * *** **وماهو إلا الحب بغية قانت

فإين محب من حبيب وموصل*********وأين مريد من مراد وثابت

وأين شكى الهجر آمل نظرة***** * * **يود عطاءاً فى بكاء ولوعة

ليعلم أهل الأرض أنى عبد من********يجود عطاءاً فى سخاء ورأفة

قوام طريق القوم حب وطاعة*** * ***وكل مقام قام بالاستقامة

وقمت على أهل المراتب كلهم***** ***ألقنهم فقه العلوم الثمينة

ملكت نصاب الفضل حفظاً وجنة*******وملك يمينى كل معنى وصورة

ليعلم عنى من يعظم علمنا******** ***فعلمكم عنى بغير إحاطة

علمت ولى علم بعلم معلمى**********أمد وتلقينى بغير إماطة

وزاد لى الساقى كؤوس أدهقت*** * **فكنت بها عبداً وتلك اضافتى

رواحل أهل الجمعتين يسوقها****** **أولوا همم هموا لنيل إناختى

أنخت بعير القوم أطعم عيرهم*********وكنت مزور الزائرين لمخبت

فظن كرام القوم أنهم هم**** * * * * ***أهيل مقام يكرمون وفادتى

وحق لهم هذا لأنى عندهم*** * * * ***خفى مقام والخفاء وقايتى

إذا ظعنوا فالركب يقصد حينا****** ***وإن وردوا عيناً فعين عنايتى

ولو قرأو رمزاً أميط ستوره******** * **ولو جهلوا معنى يكون كنايتى

إذا طلبوا الإرفاد كنت مجيبهم*** * ****مزاودهم ملآى بفضل جبايتى

ولو نزلوا كان القرى بمعيننا*** * *****ولو سبحوا فليسبحوا بسقايتى

لذاك مريدى كن إلى الله قاصداً***** **نصحتك فانهل شاكراً بنصيحتى

فكن يامريدى للكرام مقلداً********** **فليس أمان فى جناح البعوضة

فإن جنحت للسلم فاجنح لسلمها******وإن جمحت فالذكر عين الحماية

ولا تك مهموما فما الله غافل** * * ***ولا تك عبدا ذا قضاء الفوائت

ولا تك ذا خوف وأنت بأمننا****** * ***ولا تك ذا أمن قبيل الأمانة

ولا تك فى جنب الإله مفرطا** * ** ***ولا تك ذا عون لأهل الجهالة

ألقن ما فى المانعات جعلته*** * * ***فما لأولى النجوى خلاف المظنة

يجود كريم حيث عم عطاؤه******* * **ولكنه يختص أهل البقية

إذا هو قد أعطى فرب لعبده******* * **كذا هو وهاب العلوم العلية

أشعة نور من سنا فيض نوره*********يقابلها عبدٌ فنى عن بقية

فيصبح من لاشئ نوراً وظلمة****** **ويجمع فيه الحق ظلاً بظلة

ويجمع فيه الحق ماكان فرقة*********بكل كتاب قد هدى أهل ملة

ويمنحه تفصيل ماكان مجملاً***** ***ويسمعه فضلاً حوار الأجنةويقرئه منه ويقريه عنده***** * * ** ***ويجعله يدرى بقاء الهوية

وثم يوالى والعناية متنه***************ويجعله متن الهدى بالمعية

ويصبح نبراساً لمن كان قلبه**********صفياً ويحجب عن عيون قذية

ويرفع ذكراً والملائك دونه********* * **ويمنح قسطاً من أخص الوصية

ويمنح قدراً لابجهد وهمة********** * **ليصبح مأمول القلوب الحظية

إذا هو نادى فالورى طوع أمره***** * **وإن هو ناجى فالأنا للأنية

سما فتسمى فى الحضيرات باسمها****لذلك أضحى واحد الواحدية

فإن هو ناجى الأحمدية أحمد**********كذا هو هاء فى تناجى الهوية

فإن هو ناجاه الذى قد أظله***********يكون عبيداً صاحباً فى المطية

فإن هو ألقى ماتلقى مشاهداً**********لأنبت هدياً فى قلوب خلية

كذلك يلقى الروح من أمره على**** ***فؤاد عبيد فى مرائى جلية

رقى وترقى فالتقى الكل عنده**** * ***وعبد فى الإصباح والعشية

وأزلفت الجنات بدءاً وخاتماً******* ****وفصلت الآيات بالسرمدية

وأحكمت الآيات**فى صدره على*******مراد مغشى الليل ستر الخبية

وسيق إليه العلم من كل طارق********وجئ به فى شاهد الأولية

وجيئ إليه المنى فوق إربه************وخف به أهل اشتغال بنية

يصنفهم هذى لذاك وذا لذى***********وتلك لهذا فى إجتناء الحنية

ويحفظه القرآن مذ كان حافظاً****** **ويلبسه من حلة الحافظية

ويجعله القرآن جمعاً مفرقاً*** * * * **ويجعل منه واحد الأكثرية

فإن هو صلى فصلت منه فصلت*****لأهل قضاء النحب حسن المنية

وإن هو صام الشهر فالدهر دونه*****فذلك ختماً مبدأ الآخرية

وليس بهادى العمى إن ضل سعيهم***فذاك يقيناً وراث الراحمية

_________________________________________________

القصيدة التانية: هذا عطاء الله فى عليائه(النونية)


هذا عطاء الله من عليائه************هذا اصطفاء السيد البرهاني

ما كل من كتم الشهادة آثم********* *أو كل من وأد البريئة جانيح

ارت جميع الإنس في كنه كذا** ****في مشربي حارت ملوك الجان

من آهة الأواه آها قلتها********* ****من أوبة الأواب في الوجدان

دانت مراقي الصالحين لسروتي* * ***وازدانت العلياء بالإحسان

عصفت رياح القرب لما قارب********الميقات عانق لؤلؤي مرجاني

ثوبا من النور العلي لبسته******* **نعم اللباس وجل من أعطاني

من شاهد الوجه الكريم فهل له*******أن يستسيغ الراح بالقيعان

أو هل تراه لو استقام مشاهدا********ألا يهيم بنشوة النشوان

نفس لعبد الران أعمت قلبه**********نفس العبيد بصيرة الإنسان

عني عن المعصوم جل ثناؤه*** ** **من ظن بي خيراً له خيرانباب

الدخول إلى الحبيب مؤكد*******باب الإمام ونعم باب الداني

دار بها المكلوم يجمع أمره**********دار النسيب وساطع البرهان

هم منة الله العلي لخلقه************هم عاقلي هم ناظري ولساني

أطفي بهم حر اللظى وسعيرها******لولا محبتهم يقال بثاني

لولا هواهم في القلوب وفي الحشا***ما ذاق قلب لذة الإيمان

بهم استبان الحق حقا وانجلت**** **عن كل مكروب هموم العاني

روت الحظائر في البصائر نورها* **بدت الغيوب بحبهم تبياني

هل من محب للديار يؤمها***** * **أو من يبيع الروح بالريحان

أسعى إلى الله الكريم بنورهم* * * **ولما أخاف الكل فهو أماني

نعت الأماجد كالنجوم ونورها***** **بهم اهتدى من ضل في الوديان

ياأيها الناس الرسول أمدهم*********هم منيتى والدين للديان

مثلي وأرباب الفهوم مع الهوى******أنا جوهر وهم هباء

فانقل العليم بموردي ومعينه***********ضل الخبير بساحتي ودناني

قلت اشربوا صرفاً حلالي مشرباً*****فتأهبوا بالجهل والعصيان

قلت اشربوه بصحوكم فتهيبوا*******ظنوا الظنون وما أتوا بمعان

قلنا لقد أمر الكريم بذبحها*** ** ***فتهامسوا ووشوا بكل لسان

فادارؤا فيها فخاب رجاؤهم****** ***أنا مظهر ما كان في الكتمان

قلت اضربوه ببعضها فتعجبوا*******أكذا يكون الميت كاليقظان

قالوا هزوت بنا فقلت مشاهدا*******ينبي عن الحق اليقين لساني

قالوا سخرت فقلت حاشا فاعلموا* **أني أتيت بناصع البرهان

بقر الغيوب وكشف مكنوناتها** ***شأني وحاشا الوصف بالنسيان

فالسائرون الهائمون بشربتي*** ***يستنفرون عزائم الركبان

والحامدين الشاكرين أممتهم*** ****وأغثتهم يوم التقى الجمعان

نكصوا على أعقابهم من هيبتي****وتوجسوا من خيفة الرحمن

لو أن من خطب الحقيقة جاءني****فبلا عناء عندها يلقاني

يرضى المحب بما قضيت ولو أتى* عدلي بما منه اشتكى ويعاني

سعداً لعبدٍ بيع والحق اشترى*******والمصطفى يشريه للديان

سعدا لعبد قد تجمع بالفنا**********أفنى ظواهره الذي أفناني

سعداً لعبد بالتذلل قد سما**********أضحى غنياً بالذي أغناني

سعداً لعبد الذات مع أسمائه********سعداً لعبد الوصف بالرضوان

تعساً لعبد الفهم بئس إناؤه*********من ناضح بالري للظمآن

تعسا لعبد الوهم ضل وما اهتدى****ضل الطريق وباء بالخسران

يا بئس عبد المال مالت رحله*******وبنت غشاوته بناءاً فاني

فلتسمعوا قولي صحيحا مسندا******إن البيان بسورة الرحمن

سبحان من خلق الحقيقة أولا*******نور النبي معلم القرآن

فالشمس ذات والمنير محمد*********والنجم آل البيت في الفرقان

وسمت سماء محمد فوق السما*****هو في العلا والوضع للميزان

رفع السماء لأحمد ليجوزها*********فاجتازها طيا بغير تواني

والأرض في ضعة الخلائق دونه***من أجله جادت بلا نقصان

رب المشارق شاء في إشراقه****** وله مغاربها بسبع مثاني

بحران قد مزجا بكف المصطفى*****عند البتول عقيلة العدنان

واللؤلؤ المكنون والمرجان من*******بنت الرسول كلاهما الحسنان

فهما عطاء المصطفى وغراسه** ***فلتعقلوا يا أيها الثقلان********

فإن استطعتم فانفذوا لحقيقتي********ولئن عجزتم سبحوا سبحاني

لي جنتان فقد حفظت مقامه********كلتاهما بنعيمة الأفنان

عينان قد جرتا وراقا مشربا**********من كل فضل فيهما زوجان

في الرفرف الأعلى اتكأت مؤيدا****وكسائي الخضراء بالإحسان

كل الشواهد في المشاهد أخبرت****أني بحق صاحب الديوان

__________________________________________________ ____


القصيدة الثالثة: قل تحصنت بالذى أسس الله(المهدية)



1 ) قل تحصنت بالذى أسس الله******فالذى أسس المهيمن مهدى

2 ) قل توسلت بالألى كرم الله*********فالألى كرم المهمين وردى

3) قل تشفعت بالذى أفرد الله*********فالذى أفرد المهيمن جدى

4 ) قل تمسكت بالذى أنزل الله*******فالذى أنزل المهمين قصدى

5 ) يامريدى رضاى فى ذكرك الله*******يا مريدى خزائن الله عندى

6 ) أى وصف لها وأى نعوت**********لا ورب الهبات ما لوصف يجدى

7 ) أى طعم لها وأى مذاق*************لا ورب البيوت فالسر عندى

8 ) أىعيش بها وأى نعيم*****************أى ورب الجمال مالفرد ندى

9 ) أى خمر وأى شرب مصفى******* *دن ديوانه أديره وحدى

10 ) أيما خردل يكون يغيب******** **من جميع الغيوب فى طى عقدى

11 ) أى قول وأى فصل وهزل***** **كل ياقوتة على جيد هندى

12 ) ماخلا خلتى خلت كل أرض*****من سوى جاهل يجيد التعدى

13 ) أى حال وأى حول وطول*******كل ميل عن المليحة يردى

14 ) أى كرم وأى خمر وأمر********** أى صاح من التهتك يبدى

15 )من عجيب العجاب فى أهل عصرى*****أن من يجهل النصيحة يسدى

16 ) إنما تعمر العناكب داراً***********بات أصحابها على غير عهدى

17 ) مثلما حفت الملائك قوماً********ملء أجفانهم من الشوق سهدى

18 ) قبح الله من رمانى بسوء**********ذلك الأمرماله من مرد

19 ) كفى الجودى والسخاء عطائى***لست من خاف شح نفس فيكدى

20)**تضبح العادين بالركب جدا*******تقدح الموريات تطلب مدى

21 ) والمغيرات فى الغداة بدت لى***قدر مالا يعد فى غير عدى

22 ) قد أثارت ملائك الله نقعاً********حير اللب بين أخذ ورد

23 ) ذلك الستر من عظائم فضل*****فى أمين الأمان باطن جدى

__________________________________________________ _____________


القصيدة الرابعة: تالله مانضب المعين(البائية)


**1) تالله ما نضب المعين*********ولا معينى ينضب

2) فأنا على مر السنين************لكل قوم مشرب

3) نورى من النور المبين**********ونور جدى الأغلب

4) لو كان من علم اليقين*********فكل علم يغلب

5) أو كان من عين اليقين*********فكل عين تحجب

**6) إذ كان من حق اليقين*******فما أجل المأرب

**7) هو ذا عطاء المحسنين******وذا العطاء الأقرب

8) هو ذا يقين الموقنين***********وذا الصوب الأصوب

9) قد حزت علم الأولين******** وكل آى تكتب

10) فيدى رحيم الراحمين******* بها القلوب تقلب

11) العلم غث أو سمين*********للقلوب يخضب


12) يستلهم الروح الأمين********بما أقول وأكتب

13) طوبى لمكدود الجبين***** وفى سبيلى ينصب

14) هلا غدوتم وازنين***********لما أقول وأسهب

15) أو هل عرفتم ما يشين******وما القشيب الأقشب

16) أنعم لباس المتقين********* وبئس ستر يسلب

17) فاستمسكوا الحبل المتين**ومن يشادد يغلب

18 ) إذا هكذا قال الأمين******وقوله هو أعجب

19 ) يا وارد الماء المعين*******آلا جفاك المنصب

20) كم ذا تدك الطور سين****وما لشين تذهب

21) ما الأمر زيتون وتين********أو حساء يشرب

22) ما حرمة البلد الأمين******كحرمة فليعجبوا

23) لو أن مقطوع الوتين*******على بنى تألبوا

24) لأخذت منهم باليمين*****وكل ذل أضرب

25) سيئت وجوه المجرمين****على جحيم تسحب

26) ترسوم سفين الصالحين****وكل نجم يغرب

27) مالقول فى ماء وطين******ولا غيوب تغرب

28) فعلامة المستقدمين*******مع الكرام تأدب

__________________________________________________ ___


القصيدة الخامسة: الله من بعد الزيادة زادنى(الزادية)


1 ) الله من بعد الزيادة زادنى***************فهو القدير ومن لديه قدير

2 )**والعيش فى دار السعادة راقنى********وجهنم للمجرمين حصير

3 ) الوقت فى سنن العبادة قد فنى********وأنا بقولى منذر وبشير

4 ) وترى الملائك فى علاى تحفنى*******فأنا الغنى وفى عنائى فقير

5 ) الله كاف والعناية تكفنى****************والأمر فى ختم إليه يصير

6 ) جنات عدن من مزاهد معدنى**********وبكفى الإبصار والتبصير

7 ) أحصيت أنفاس الخلائق كلها**********والكل عندى شاهق وزفير

8 ) لولا معرة أن تضيق عقولكم************ويكون منكم منكر ونكير

9) لمضيت فى تبيان علم خصنى***********ليرد طرف الخاسئين حسير

10 ) لوميض برق من شعاعى لو بدا*******ملأ الصحاف وماله تحبير

11 ) فالحد بتار يفل حدودهم*************من دونه لا يملك القطمير

12 ) من ذاق من ينبوع فضلى شربة********يوقى النفاق وماله تقتير

13 ) من كان فى كفيه بعض مكارمى******طالت يداه ومالها تقصير

14 )أو لو سرى السارى ببعض عزائمى****نعم العزائم سرهن كبير

15 ) فأنا بفضل الله فى أعلا العلا*********ويدى به فيه إليه تشير

16 ) والقاطعات عن المهيمن أربع*********بئس البضاعة عيرهن نفير

17 ) يوماً هدى الله العبيد لساحتى********طاب المقام بها ونعم خبير

18 ) لو جاءنى باغى الوصول مسافرا*****أنعم به سفر وجل سفير

19 ) فى طى ما تطوى الغيوب مطيتى*****ما أجمل القصواء وهى تسير

20 ) مأمورة تسرى الركائب للحمى********وأنا على ركب الرجال أمير

21 ) تستأذن المحبوب علماً دائما********تحيا به الأرواح وهو نضير

22 ) لافرقة بينى وبين أحبتى************* جمع الأحبة فى حماى غفير

23) مأجورة كل اخطى نحو الهدى*******وأنا لظهر السائرين ظهير

24 ) يا نعم ما نزل الكرام بساحة*********إذ كل بالكرام مطير

25 ) عجباً إذا نزل الكرام بجدبة*********تؤتى ثمار مالهن نظير

_________________________________________________


القصيدة السادسة:كم لى على أهل الحقيقة من يد(الهمزية)



1) كم لى على أهل الحقيقة من يد******غرقوا إلى الأذقان فى آلائى2)كم من رجال محسنين تضرعوا*********يستمطرون سحائبى وعطائى*

3 ) ما من عبيد نحو دارى قد سعى******يرجوا عظيم مكارمى وسخائى

4) ألا تداركه المغيث بدعوتى************لو كان فى أرضى تغثه سمائى

5)**لولا رجال مؤمنين توسلوا*************وكذا النساء المؤمنات اللائى6) أضحى الرجال بعزمهن كساقه********وببعض أيديهن كان لوائى

7) فيهن من سرى ومن عزمى*************كذا من همتى وحبوتهن ثنائى

8) لولاهم وكذاك لولاهن ما**************جاد البيان بهذه العصماء

9) أفلا أجير المستجير من الردى********أوهل أضن على الظمى بمائى

10)كم من عدو فى بنى قتلته***********حتى غدوا بتنفس الصعداء

11) أمارة بالسوء بئس شرابها************فهو الزعاف وقمة البلواء

12) فى قتلها نعم الثوب لقاتل**********عنكم أماط مصادر الإيذاء

13) من بعدها لوامة بدهائها*************للناس بين تقارب وتنائى**

14)**فى خيرها شرٌ وشرٌ ضرها**********ليت المحب يفوز بالإصغاء*

15) من بعدها نجد الفجور لمبعد*******نجد التقى بملائك الأسماء

16) قد أفلح السارى إلى نجد التقى***خاب الذى ما فاز بالإسراء

17) والمطمئنة فى عظيم فضولها*******هى فتنة تمشى على استحياء

18) والراضيات إذا العزائم ثبطت*******رضيت بسير ثم باستبقاء

19) ثم التى قبلت على علاتها**********فى*نحرها يبدو أجل فداء

20) من بعدها يحيا المريد بفطرة*******ذاك الفطام وذا أتم عطاء

21) ذى سبعة عندى وما من ثامن******أمليتها وفرغت من إملائى

22) لا يستطيع الشيخ يقتل جمعها*****أو بعضها لو كان ذا إغفاء

23) لا يشغلنى بعض شأن عن بنى*****عهدى ولا عن صفوة الأبناء

24) بالعدل والإحسان أنى آمر*********ولدى ذى القربى لها إيتائى

25) الله فى عليائه دوماً نهى************عن منكر والبغى والفحشاء

26)**الحكم عندى للرواسخ أصلها****قولى عظيم روافد الإفتاء

27) يا سائلاً عنى سواى ألا ترى********فيما أتيت إساءة الإيتاء**

28) يا طالباً علم الحقيقة من لدن******ما حبر القصاص للرواء

29) يا من طرقت العقل باباً داخلا*****ما العقل ألا خردل بفنائى

30) رفقاً بعقلك ذاك ما حملته*********كن راحما فالخير للرحماء

31)يا باغيا باب الوصول إلى الحمى**هلا صرت على يسير بلائى

32) لا خير فى قوم يحقر بعضهم******بعضاً وتلك علامة السفهاء

33) شأن الكرام عن اللئام ترفع********هى ذى بحق شيمة العظماء

34) ما سرني يوماً إلا قولاً خلا*********من الرياء ولو به إطرائي*

__________________________________________________


القصيدة السابعة: أوصيكها نوحية فأعمل بها(الوصية)


1) أوصيكها نوحية فأعمل بها*************فى ذكرها غصت صحاف الأولين

2)فأركب معى إن العزيمة مركبى***********تستوقف الغر الكرام الكاتبين

3) ترسو على جودى جودى همة*********فى تركها يبدو هلاك المغرقين

4) تجرى بعين الله عند مسيرها********** فالله حصنى وهو خير العاصمين

5) أوصيكها من خلتى فى حينها**********فلقد دعوت لكم بموت مسلمين

6) إنى اصطفيت لكم سبيلى مسلكا*****إنى خبير فى دروب السالكين

7)أوصيك ما أوصى الكليم مخلفا*******أقسط ولاتتبع سبيل المفسدين

8 ) أصيك ماأوصى براءة نفحة**********فى طى إحدى سيدات العالمين

9 ) قل كالحواريين إنى مسلم***********ماأعظم التوراة عند المحسنين

10 ) أوصيك برهانية فاسمع لها********مسك الختام وبغية للواصلين

11)أمسك عليك فلا تصاحب منكرا***إن التعاسة فى اصطحاب المنكرين

12) إحفظ لسانك لا تبادل جاهلا*****علماً بجهل وأعرضن عن جاهلين

13) احفظ فؤادك لاتحقر عالما********فى صدره قبس من النور المبين

14)واضرب بسيف العزم كل مهمة****وألن كلامك فى حضور الصالحين

15 ) واشرب بماء من منابع سرنا******إذ كل ماء ليس بالماء المهين

16) ودع الذى مات الغرام بصدره****وبدا صريع الهجر ذا غل دفين

17 ) واعلم بنى بأن قولى صادق******فأنا وآلى بالحقائق ناطقين

18 ) شتان بين ضلالة من شقوة*******وضلال خمر لذة للشاربين

19 )صنوان والشرب المعتق واحد****ماكان أهل الفضل كالمتفضلين

__________________________________________________ ____


القصيدة الثامنة: من حبا شيخك شيخا واصلاً(الأحدية)


1) من حبا شيخك شيخاً واصلا********يا مريدى قله هو الله أحد

2) إنه إنسان عين شاهدت*************نوره فى حضرة البر الصمد

3 ) كل عين بالجمال اكتحلت*********طاب كحلاً ليجافيها الرمد

4 ) يا مريدى والدٌ أنعم به**************من ودود ماله أم الولد

5 ) به سمعى وبه تزكيتى****************يا مريدى هو لى عين ويد

6 ) أيها السائل عن أوصافه************إنه السائر بى نحوالرشد

7 ) أيها السائل عندى خبر*************هو نفع دونه الكل زبد

8 ) ما تراه الأرض ماءاً نافعا************ماله فى نفعها كفواً أحد

9 ) والسموات إليه أذعنت*************إنه فى نورها نجم الرصد

10) إنه دار وديار الرضا****************إنه والله حلال العقد

11 ) إنه مشكاة نور زيتها**************سيدى الأكوان أحمد من حمد

12) قد ورثت المجد عن أمجاده*****كابر عن كابر جداً فجد

13) حجة التوحيد عال قدره**********قلد الإنكار حبلاً من مسد

14) إنه المأمول عندى سره***********كل رجٍ يرتيجيه لا يرد

15) إنه المرضى عنه من لدن*********من بأدنى قاب قوسين سجد

16) إنه المسئول فى يوم به***********قد تخلى والد عمن ولد

17 ) ذاك يوم الأخلاء به**************فى عداء والخصومات ألد

18 ) إنه سر علومى كلها**************إنه فيض هبات لاتعد

19) يا أبا العينين إنى مخبر************كالمكنى ثم قولى فيك بعد

20 ) يا أبا العونين عوناً ظاهرا*********ثم عوناً فى بطون للعمد

21)عاش رغداً من سعى نحو الحمى**مات هجراً من نأى موت الكمد

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ


القصيدة التاسعة: كلت مبالى ما أقول عن الذى(الهائية)


1) كلت مبانى ما أقول عن الذى*****أرمى إلى معناه أو إثباته

2 ) قلت المعانى فى عظيم بنائها*****كل يرى قولى على مرآته

3 ) إن الذى يلقى الهناء بجيرتى******ينجو وينجى أهله بنجاته

4 ) وعلوم أرباب المعارف إن سمت*فى طى علمى خردل بفلاته

5) ومراتب الأحوال عندى سرها******هى مظهر المحمود فى رقواته

6) وحظائر الأقداس ملء حياضها*****نور لغيب الليل سر لباسه

7) لما تراءى للعيون جمالها***********كد المحب بها نهار معاشه

8 ) إنى إلى جدى فقير علمه**********يكفى جميع الكون بعض فتاته

9 )والمحتمى عندى يجافيه الردى* ** إنى لديه الزيت فى مشكاته

10 ) لاينطفى نور لمشكاة بها زيتى***فزيتى تلك بعض صفاته

11) لاتنثنى همم تسير بهمتى*********فبها حياة الخل بعد مماته

12) وخزائن الأسرار أعرف مابها******ماذاق منها من أحس بذاته

13 ) إن المريد إذا تزيا زينا************أضحى الخفاء المحض بعض صفاته

14)ومناقب الأحباب إن رمتم بها*****علماً فعلم كنت بعض ثقاته

15) البعض بالقرآن ضل ومااهتدى***ياخيبة المسعى بطول ثباته

16 ) إنى لقرآن اللسان مرتل**********مترنماً ومفصلاً آياته

17 ) وكذا لقرآن البيان مبينه***********وبه أقيل الخل من عثراته

18 ) إنى بقرآن العلوم لعالم***********أنبيت عن معناه من كلماته

19) إنى لقرآ العيان معاين**************فى كل مرقى التقى بذواته

20 ) إن لقرآن المشاهد شاهد********وبه رعيت الحب فى إنباته

21) وشواهد التوحيد فى أكنة*********ومشاهد التوحيد لب مواته

_____________________________________________


القصيدة العاشرة: أيا همم كلت عن السير فى الضحى(الكافية)


1) كلت مبانى ما أقول عن الذى******أرمى إلى معناه أو إثباته

2 ) قلت المعانى فى عظيم بنائها******كل يرى قولى على مرآته

3 ) إن الذى يلقى الهناء بجيرتى*******ينجو وينجى أهله بنجاته

4 ) وعلوم أرباب المعارف إن سمت**فى طى علمى خردل بفلاته

5) ومراتب الأحوال عندى سرها*******هى مظهر المحمود فى رقواته

6) وحظائر الأقداس ملء حياضها******نور لغيب الليل سر لباسه

7) لما تراءى للعيون جمالها************كد المحب بها نهار معاشه

8 ) إنى إلى جدى فقير علمه***********يكفى جميع الكون بعض فتاته

9 ) والمحتمى عندى يجافيه الردى****إنى لديه الزيت فى مشكاته

10 ) لاينطفى نور لمشكاة بها زيتى***فزيتى تلك بعض صفاته

11) لاتنثنى همم تسير بهمتى*********فبها حياة الخل بعد مماته

12) وخزائن الأسرار أعرف مابها******ماذاق منها من أحس بذاته

مشكور اخي الفاضل على هذه القصائد الصوفية الرائعة

شكرا على الموضوع الطيب سلمت اياديكم

بارك الله فيكم وعليكم

بارك الله فيك اخي الفاضل الشيخ خالد واثابك وننتظر جديدك

بارك الله فيكم وجزاكم الله عنا كل خير