الأدلة على إطلاع الأولياء على الغيب 4
4/ الأدلة على إطلاع الأولياء على الغيب...
من النصوص الصريحة التي تبين أن الله سبحانه وتعالى أطلع بعضاً ممن ارتضاهم من عباده على بعض غيبه ، قوله تبارك وتعالى في محكم تنزيله : { فوجدا عبداً من عبادنا آتيناه رحمة من عندنا وعلمناه من لدنا علماً } سورة الكهف اﻵية 65..
قال القرطبي في تفسيره : { وعلمناه من لدنا علماً } أي علم الغيب..
وقوله سبحانه وتعالى في سورة يوسف حاكياً قول سيدنا يعقوب عليه السﻼم : { قال ألم أقل لكم إني أعلم من الله ما ﻻ تعلمون }..
وقوله سبحانه وتعالى على لسان سيدنا يوسف عليه السﻼم : { قال ﻻ يأتيكما طعام ترزقانه إﻻ نبأتكما بتأويله قبل أن يأتيكما ذلكما مما علمني ربي } سورة يوسف اﻵية 37..
وقوله تعالى في سورة آل عمران اﻵية 48 على لسان سيدنا عيسى عليه السﻼم : { وأنبئكم بما تأكلون وما تدخرون في بيوتكم إن في ذلك ﻵية لكم إن كنتم مؤمنين }..
وفي شرح اﻷربعين النووية ﻻبن دقيق العيد باب فضل الله تعالى ورحمته : ( ونبينا صلى الله عليه وسلم قد أخبر بكثير من علم الغيب )...
وذكر ابن حجر العسقﻼني في كتابه [ فتح الباري شرح صحيح البخاري ] : ( وأما ما ثبت بنص القرآن أن عيسى عليه السﻼم قال أنه يخبرهم بما يأكلون وما يدخرون ، وأن يوسف قال إنه ينبئهم بتأويل الطعام قبل أن يأتي إلى غير ذلك مما ظهر من المعجزات والكرامات فكل ذلك يمكن أن يستفاد من اﻻستثناء في قوله : { إﻻ من ارتضى من رسول } ، فإنه يقتضي اطﻼع الرسول على بعض الغيب والولي التابع للرسول عن الرسول يأخذ وبه يكرم والفرق بينهما أن الرسول يطلع على ذلك بأنواع الوحي كلها والولي ﻻ يطلع على ذلك إﻻ بمنام أو الهام )...
يتبع..
📚 علوم وثقافة
