الوجد والعشق الإلهي عندالسادة الصوفية
(((الوجد والعشق الإلهي عند الساده اهل الله )))
يصل أهل التصوف إلى حالة روحانية خالصة صافية حالة تسيطر فيها الروح على الجسد سيطرة تامة فيصمت الجسد وتستيقظ الروح في نشوة ربانية لا يعرفها ألا من ذاقها
يصلون بحبهم إلى ما يسموه بالوجد وهو إستغراق تام في نشوة علوية يفيض بها الله تعالى بالتجلي على قلوب من إصطفى من أهل محبته"
فتشعر الروح بأنها مع الله وبالله ولله في كل حال"
كان سمنون المحب عندما يتكلم عن المحبة يبكي كل من كان في المسجد فقال:
لا يستطيع أحد من بينكم تحمل الكلام فيه ، فوقع بين يديه طائر فقال إنظروا لهذا الطائر وبدأ يكلمه عن محبة الله والطير يضرب بمنقاره الأرض حتى سال دمه واضطرب ومات
تلك صورة عليا جميلة يتجلى فيها سلطان المحبة على كل المخلوقات" صورة لا يتخيلها ولا يستشعرها إلا من ذاق من ينابيع المحبة والوجد ونهل من أسرارها وأشرق في قلبه نور الوجد والحب والوصال"
وسمع أبو الفتح الصوفي هذا البيت
وجهك المأمول حجتنا"
يوم يأتي الناس بالحجج"
فتواجد وصاح ودق صدره وسبح في نشوته وهو ذاهلا عن نفسه وعن كل ما حوله مستغرقاً بأنوار محبوبه ثم أخذ يقول واشوقاه إلى من يراني ولا أراه وأخذ يكررها ويبكي إلى أن سقط على الأرض" فحركوه فوجدوه قد مات لقد طار به وجده شوقا للقاء محبوبه ..!!
وذكر الوجد في مجلس من مجالس الصوفية فاعترض بعض الأدعياء فابتسم الجنيد وقال : يا أخي لو ذقت مذاقهم لعذرتهم"
وقال الشبلي لرجل آخر دعهم يفرحون بربهم فقد أحرق الشوق قلوبهم"
واعلموا ياساده انه لولا الوجد والعشق الصوفي الخالص للمحبوب الله ماكان ظهر و أبرز إلى الوجود ألحان إبن الفارض" ومزامير رابعة العدوية" ومواجيد ابن عربي" وبن الفارض واستغراقات البسطامي وهي كنوز علوية للعارفين وآيات من الهدى والنور للمحبين ..!! والتي تسمعوها ياساده عن طريق مدح الشيخ يس التهامي وغيره من مداحين الإنشاد الديني لان كلام عاشقين ومحبين الساده الصوفيه نابع عن وجد وشوق وطرب وهيام وفناء واستغراق في مشاهدة المحبوب الله فمنهم من قتله العشق مثل مولانا الحلاج فالعاشق ياساده يري أشياء لايراها الا العاشقين مثله الذين ذاقوا هذا الوجد
وكان سهل التستري يقول ؟لي أربعون سنة أكلم الله والناس يظنون أنني أكلمهم"لانه رأي الله موجود في الكون كله متجلي عليه وقد قال الحلاج ولاخلوت الا قوم احدثهم الا وانت حديثي بين جلاسي ولاشربت الماء من عطش الا رأيت خيالا منك في الكأس فقد رأي ربه متجلي علي الماء باسمه المحيي الذي احيا به الماء فالله موجود في كل شيء ولكن ابحث وانفض التراب وانزع الحجاب الفاصل بينك وبين محبوبك الله فهو بانتظارك يشتاق اليك
وقال الامام القيصري هذه كلمة شأنها عظيم قليل من يفهم معناها وأسرار حقيقتها فإن فهمت فاحمد الله وألا فسلم كل صنعة لأهلها ولا تنكر عليهم مالا تفهم وتعلم اذكر الله الله الله ..
