البرهان في خطا تسكين طالب ومطلوب وصحة تسكين الحسان
كتبه على العذارى
لدليل والبرهان التساكين كثيرة واكثرها شهرة تسكين الطالب والمطلوب والى الزناتى منسوب ولانه اخطاءفى وضع الاشكال فى غير بيوتها لذلك فان قاعدة النظر والنطق والاتصال والانفصال اختلفت كما سوف ابين لاحقا ولاهمية هذه القاعده فى استخراج الضمائر والنتائج فى الرمل عليه يجب ان نحتكم بتسكين صحيح حتى يصدق الرمل فى الجواب ولا بد من الحساب بطريقة صحيحة واليكم بعض الامثلة التوضيحية التسكين هوجودلة احيان عتبة داخل بياض نقى الخد عتبة خارج حمرة انكيس نصرة خارج عقلة اجتماع نصرة داخل الطريق قبض خارج جماعة قبض داخل الجودلة مثلا بيتها الاول نظرها قبض داخل وهو سادس عشرها وتكون هى ثانيه اى 16- 2نطقها عقلة وهى عاشرها وتكون هى ثامن العقلة اى10-8 اتصالها الطريق وهو ثالث عشرها وتكون هى خامسهاى13-5 وانفصالها نصرة خارجه هى تاسعها وتكون هى تاسعها كذ لك اى9-09 الخطاءهنا فى قاعدة النظر لان القبض الداخل يجب ان يكون خامس عشرها وتكون هى ثا لثه اى15-3
الاحيان نظره الجماعة وهى رابع عشره وهو رابع الجماعة اى4- 14 . نطقه نصرة خارج وهى ثامنه وهو عاشرها اى 8-10 وهناخطاء لان الجماعة خامس عشر ة ويكون الاحيان ثالثها اى15-3 اتصاله القبض الخارج وهو ثالث عشره الاحيان والاحيان خامسه الا ان فى التسكين الاصلى للزناتى القبض الخارج بيته السادس ويكون هو خامس الاحيان والاحيان ثالث عشره اى 5-13 انفصاله العقلة وهى تاسعه ويكو هو تاسعها اى9-9 . العتبةالداخل نظرها الطريق وهو حادى عشرها وتكون هى سابعه اى11-7 ونطقها نصرة داخل وهى عاشرها وتكون هى ثامنة للنصرة الداخلة اى 8 -0 1 . اتصالها القبض داخل وهو رابع عشرها وهى رابعه اى 14-4 وهنا خطاء لان القبض الداخل يجب ان يكون ثالث عشرها وتكون هى خامسه اى13-5 .انفصالها الاجتماع وهو تاسعها وتكون هى تاسعه اى 9-9 هذه اربعة اشكال ثابته في التسكين لم تتغير 0 النقى الخد نظره نصره داخل وهى ثامنه ويكون هو عاشرها اى 10-8 نطقه الطريق وهو تاسعه وهو تاسع الطريق اى9-9 اتصاله العقلة وهى سادسهويكو هوثانى عشر العقلة اى 6-12 انفصاله قبض خارج وهو عاشره والنقى ثامن القبض الخارج اى10-8 وهنا خطاء يجب ان يكون تاسعه اى 9-9 ومن هنا يجب ان يكون بيت القبض الخارج فى التسكين هو 13 الثالث عشر وليس 14 الرابع عشر لان الانفصال تسعة بيوت وهذا خطاء قى وضع الاشكال المغيرة فى هذا التسكين والذى هو اصلا خاطىء 0 العتبه الخارجه نظرها اجتماع وهو سادسها وتكون هى ثانى عشره اى6-012 نطقها قبض خارج وهو تاسعها وهى تاسعه اى9-9 وكل 9 انفصال وليس نطق 0 اتصالها نصره خارج هى رابعها وتكون هى رابع عشر النصرة خارج اى 14-4 0 انفصالها الطريق وهو ثامنها وتكون هى عاشره اى10-8 0 لذلك كان يجب ان يكون الطريق فى البيت الرا بع عشر 14 وليس الثالث عشر 13 0 الحمرة نظرها نصرة خارجة اى ثالثها وتكون هى خامس عشر النصرة خارج اى3-15 وهذا صحيح لان بي الحمرة وبيت النصرة الخارج لم يتغيران 0 نطقها الجماعة وتكون تاسعها هى تاسع الجماعة اى9-9 وهذا خطاء لان الجماعة يجب ان تكون عاشرها بمعنى ان بيتها يكون السادس عشر وليس الخامس عشر وتكون الحمرة ثامنها 0 اتصالها الاجتماع وهو خامسها وتكون هى ثالث عشره اى5-13 0 انفصالها قبض داخل وهو عاشرها وهى ثامنه اى10-8 ومعلوم ان عدد الانفصال 9 فلذلك يجب ان يكون بيت القبض الداخل هو الخامس عشر وليس السادس عشر 0 الانكيس نظره عقلة وهى ثالثه ويكون هو خامس عشرها اى3-15 وهذا صحيح لان الشكلين لم يتغيرا من بيوتهما 0 نطقه قبض داخل وهو تاسعه ويكون هو تاسع للقبض الداخل اى9-9 هذا خطاء لانها قاعدة انفصال وليس نطق 0 انفصالها الجماعة وهى ثامنه والانكيس يكون عاشرها اى 8-10 0 اكتفى بهذه الامثلة والحر تكفيه الاشارة وهكذا الى اخر الاشكال هذا هو تسكين الطالب والمطلوب انظر الى قاعدة النظر والنطق والاتصال والانفصالواختلاف الارقام فانها غير موحدة لان الاشكال وضعت في غير بيوتها من التسكين 0 هذه الاشكال 0100 1110 0001 1011 0010 1000 1101 0111 وهذه الاشكال انفصالها 1100 0110 1001 0011 1010 0000 0101 1111 انظر الى بيت القبض الخارج تجده ثالث عشر وليس رابع عشر كما في التسكين 0 وبيت الطريق هو الرابع عشر وليس الثالث عشر وهذه اخطاء كذلك ان اعداد النظر هى 15-3 والنطق 8-10 والاتصال 5-13 والانفصال 9-9 0 وهذه قاعدة التسكين كله وهى ثابته 0 اما تسكين الحسان فقاعدة النظر هى15-3 والنطق5-13 والاتصال8-10 والانفصال 9-9 وهذا التسكين وهو نقى خد احيان عتبه داخل حمره طريق نصرةخارج بياض انكيس قبض خارج عقله اجتماع قبض داخل عتبه خارجه جودله نصره داخل جماعة لو اخذنا النقى مثلا يكون نظره نصره داخله وهو ثالثها هى تكون خامس عشره اى15-3 0 ونطقه الطريق وهو خامسه ويكون النقى ثالث عشره اى3-15 واتصاله العقلة وهى عاشره ويكون هو ثامنها اى8-10 0 وانفصاله قبض خارج وهو تاسعه والنقى تاسعه كذلك اى9-9 0 ولو اكملنا التحقيق لوجدنا نفس الاعداد ولا توجد اعداد مختلفة وهذا يدل على صحة التسكين ووقوع كل شكل فى بيته فاذا صحة قاعدة الاتصال والانفصال الخ صح استخراج الضمير وصدق الجواب وهكذا نجد ان تسكين الطالب والمطلوب واى الزناتى منسوب لايعتمد عليه كما اشرنا وعلى طلاب العلم ان يحكموا بتسكين صحيح فالبناء ان كان معوج سقط وهكذاسقط فالعالم لايبنى عاى قاعدة ثم يخالف ما بنى عليه ودمتم انشاء الله سالمين وصلى الله على محمد وال محمد0
تعقيب على الموضوع من ناصر الحسان
يسم الله الرحمن الرحيم اللهم صل على محمد وال محمد من قراء هذا الموضوع بصفاء عرف خطاء تسكين الزناتي وللعلم هذا التسكين ليس للزناتي لان الزناتي اعترف ان تسكينه خطاء لكن هو تسكين الاقليدي وهنا قد اثبت ان تسكين الحسان هو افضل من الزناتي اما تسكين الاشكال الاربع المسمى ناصر الرمل فهو تسكين صحيح ووقوع الجودلة في البيت الخامس عشر حسب القاعدة التي وضعت عليها التسكين اما في ضرب التخت نعم الفرد لا يقع في الخامس عشر واذا رجعت الى تسكين المراتب تجد ان العتبة الخارجة في البيت الخامس عشر وهذه قاعدة عرفها من عرفها وجهلها من جهلها والصلاة على محمد واله الطاهرين /الشيخ الحسان2012
