من اول من قال هذه العبارات؟

عبارات نسمعها او نقرأها ولم نتسائل يوما من قالها وباي مناسبه
اليكم البعض منها :


من قائل هذه العبارة لقد خلقنا الله احرارا ولم يخلقنا تراثا او عقارا فو الله الذى لا اله الا هو لا نورث ولا نستعبد بعد اليوم

عمر بن الخطاب رضي الله عنه

اول من قال اما بعد

الارجح داوود عليه السلام

جرى الخلف أما بعد من كان بادئاً ****** بها خمس اقوال، وداوود، اقرب
و كانت له فصل الخطاب و بعده ****** فقس فسحبان فكعب فيعرب
..
1- داوود عليه السلام
2- قس بن ساعدة
3- سحبان بن وائل
4- كعب بن زهير
5- يعرب بن قحطان

اول من قال الحب اعمى

القائل هو وليام شكسبير و المقولة الاصلية من تاجر البندقية:

The Merchant of Venice

"But love is blind, and lovers cannot see"
Shakespeare


اليوم خمر وغدا امر

امرؤ القيس بن حجر الكندي وذلك عندما قتل أباه فأخذ يشرب الخمر بشراهة فقال له أصحابه كف عنه فإنك صاحب ثأر فقال لهم اليوم خمر وغدا أمر

"ضيعني صغيرا، وحمّلني دمه كبيرا، لا صحو اليوم ولا سكر غدا، اليوم خمر وغدا أمر"




الموضوع مفتوح لكل الاعضاء الكرام من عنده اضافات فليتحفنا بها

( مكره اخاك لا بطل )

كانت المعركه قائمه بين الامام علي و معاويه بن ابي سفيان رضي الله عنهما
فخرج سيدنا علي من بين جيشه و رمى درعه ارضا و وقف اما جيش معاويه و قال من يبارز و كانت من علامات الشجاعه عند العرب ان يرمي الفارس درعه و يبارز بسيفه فقط و كان جيش معاويه ثمانون الف مقاتل من اهل الشام و لم يخرج منهم احد لمبارزة علي خوفاً منه

ثم قال بعض اهل الشام لمعاويه قم فبارزه فأنت القائد فخاف معاويه و قال لا
ثم نظر الى عمرو بن العاص و قال له قم انت يا عمر فتعجب عمرو و قال ابارز ابا الحسن في دلاله على شجاعة علي و انه لن يقدر عليه و على شجاعته .

فقال له معاويه عزمت عليك ان تبارزه و اخذ الناس يكررون على عمرو قول معاويه و يدفعونه لمبارزة علي فخرج عمرو مضطرا حتى وصل الى علي و قال له ( مكره اخاك لا بطل ) في اشاره على انهم هم من اجبروه على ذلك و انه لا يريد مبارزة علي
فضحك الامام علي رضي الله عنه و رجع الى جيشه و ترك عمرو .

كلمات مشهور قالها المتنبي في ديوانه :

أعز مكان في الدنيا سرج سابح ......... وخير جليس في الأنام كتابُ

وقال :

إذا أنت أكرمت الكريم ملكته .......... وإن أنت أكرمت اللئيم تمردا

وقال :

وما الدهر إلا من رواة قصائدي .......... إذا قلت شعرا أصبح الدهر منشدا

وقال :

لا يسلم الشرف الرفيع من الأذى ..... حتى يراق على جوانبه الدمُ

وقال :

على قدر أهل العزم تأتي العزائمُ ..... وتأتي على قدر الكرام المكارمُ

وقال :

إذا رأيت نيوب الليث بارزة ...... فلا تظنن أن الليث يبتسمُ

وقال :

ذو العقل يشقى في النعيم بعقله ...... وأخو الجهالة في الشقاوة ينعمُ

وقال :

والظلم من شيم النفوس فإن تجد ..... ذا عفة فلعلة لا يظلمُ

وقال :

فالخيل والليل والبيداء تعرفني ..... والطعن والضرب والقرطاس والقلمُ

رُبَ أخٍ لكَ لم تَلده أمك

أول من قال هذا المثل هو : لقمان بن عاد الملقب بلقمان الحكيم .. وقد اتاه الله الحكمه .
وتقول الحكاية ان لقمان مر بخيمة في فنائها امرأه تجالس رجلاً , فطلب أن يشرب , فأسقته . ولاحظ لقمان وجود صبي يبكي ولا يكترث له أحد . فسأل المرأة : لمن هذا الصبي ولماذا يبكي ؟
فقالت : انه لهانىء وهانىء زوجها , وكان هانىء ليس بالمنزل .
وسألها لقمان عن الشاب الذي تجالسه , فقالت : هذا أخي .
فقال لقمان : { رُبَ أخٍ لكَ لم تَلده أمك } وكان يقصد بذلك أنه أدرك ان هذا الرجل ليس بأخاها, وخرج من البيت .
وفي المساء رأى لقمان رجلاً يسوق قطيع له ويتجه نحو الخيمة التي لجأ اليها صباحاً.
فدعى الرجل لقمان لضيافته , فشكره لقمان وقال له انه استسقى امرأته صباحاً فسقته, وحدثه عن ذلك الرجل التي تدعي زوجته بانه أخوها.
فقال هانىء للقمان : وما أدراك انه ليس أخاها . فقال لقمان : لو كان أخاها لمى جعلها تجيبني نيابه عنه .
وبعد ان تأكد هانىء مما حدثه به لقمان , انتقم لشرفه .

ألقاه في اليم مكتوفاً و قال له إياك إياك أن تبتل بالماء

أبو المغيث الحسين إبن منصور الحلاج

بارك الله فيكم وفيما تسطرون

شكرا على الموضوع الشيق الجميل والمعلومات الجديدة فى اقوال العرب
والاقوال المأثورة جزاكم الله كل خير

قَطَعَتْ جَهِيْزَةُ قَوْلَ كُلِّ خَطِيْبٍ

أصْلُهُ أنَّ قَوماً اجتَمَعوا يَتَشاوَرونَ في صُلحٍ بَينَ حَيّينِ، قَتلَ أحدُهُما مِن الآخَر قتيلا، ويحاولون إقناعَهم بِقَبولِ الدِّية.

وبينما هُم في ذلك جاءَت أمَةٌ اسمُها "جهيزة" فَقَالت : إنَّ القاتلَ قَد ظَفِرَ به بعضُ أولياءِ المقتولِ وقتلوه!

فَقَالوا عند ذلك: "قَطَعَتْ جهِيزةُ قولَ كلِّ خَطيبٍ".

أي: قد استُغنى عَن الخُطَب.

ويُضرَبُ هذا المثل لِمن يَقطعُ على النّاسِ ما هُم فيه بأمرٍ مُهمٍ يأتي به.

أسَدٌ عليَّ ... وفي الحروبِ نَعامةٌ !!

لما دخلت غزالةٌ الحرورية الكوفة على الحجّاج بن يوسف الثقفي ومعها زوجها شبيب بن يزيد، تحصَّن منها الحجّاج وأغلق عليه قصره، فكتب إليه عمران بن حطان الخارجي يعيّره، وكان الحجاج قد لَـجَّ في طلبه:

أسَدٌ عليَّ وفي الحروبِ نَعامةٌ ... ربداءُ تَجْفَلُ من صَفير الصافر

* ((الأغاني)) للأصبهاني

بارك الله فيكم وجزاكم كل خير

موضوع جميل وشيق ،بارك الله فيكم وعليكم...

شكرا وجزاكم الله كل خير على الموضوع القيم

بارك الله في طارح الموضوع والمشارك به