شرح كتاب القانون للقرشي ابن النفيس، علي بن أبي الحزم
شرح كتاب القانون للقرشي ابن النفيس، علي بن أبي الحزم
http://images.qdl.qa/iiif/images/810.../0/default.jpg
تحميل بصيغة بي دي اف (٧٩ MB)
محتويات السجل: كوديكس؛ صص i+ 92+i.. يعود تاريخه إلى ٩٠٢. اللغة أو اللغات المستخدمة: العربية. النسخة الأصلية محفوظة في المكتبة البريطانية: مخطوطات شرقية.
حول هذا السجل
المحتوى
شرح علاء الدين علي بن أبي الحزم القرشي، المعروف بابن النفيس (١٢١٠ أو ١٢١١-١٢٨٨)، عن بن سينا (بن النفيس) القانون في الطب ( القانون في الطب ). يحتوي المجلد على آخر صفحة من شرح ابن النفيس على الكتاب الثاني (عن المادة الطبية) وشرح الكتاب الثالث (عن استخدامات الأعضاء وأمراضها) حتى القسم السادس (عن البصر).
أكمل هذه النسخة يوسف بن الحسين بن فايد العرب في ذي الحجة ٩٠٢ هجرية (يوليو/أغسطس ١٤٩٧) (انظر حرد المتن لشرح الكتاب الثاني من القانون ؛ ص. ١و، السطور ٢٦-٢٧):
البداية (ص. ١و، السطور ١-٤):
والعبارة في هذا أيضًا ظاهرة قال الشيخ الرئيس صبع إلى آخره الشرح والعبارة في هذا ظاهرة أيضًا قال الشيخ الرئيس حرف الطا طلم إلى آخره الشرح إنه
عبارة الكتاب أيضًا ظاهرة بينة قال الشيخ الرئيس طلن إلخ الشرح والعبارة في هذا ظاهرة بينة قال الشيخ حرف الغين عسرًا
إلى آخره الشرح إن طعم العسرة حامض قابض ففها (؟) لا محالة جزأ رضي باردة به القبض وجزء بأي حال بالحموضة وكلا جزءين بارد بابس فلذلك طبع العسرة
البرد واليبوسة ...
حرد المتن لشرح الكتاب الثاني من القانون (ص. ١و، السطور ٢٦-٢٨):
كتبه العبد الفقير الضعف الرجي إلى نعمة الله فارج الكرب
أصلح الله أحواله وغفر
ذنوبه وستر عيوبه
يوسف بن حسين بن فياض العرب
في شهر مبارك ذو الحجة الحج سنة أثنين وتسعمائة
النهاية (ص. ٩٢ظ، السطور ٣٢-٣٥):
... قال الشيخ الرئيس بعض العين
للشعاع وذلك مما يدل على يسخن الروح واستعاله إلخ الشرح قد يكون هذا طبعتًا وذلك إذا كان الروح التي في العين في الأمل شديدة الحرارة
أو شديدة الدقة أو قد كان ينحل بال شعاع فيفرط في العلّة وكذلك إذا كان يقدم الأس شديد الحرارة وحد الله (؟) يكون عارضًا فيدل على فراج هذا الروح
أو يقدم الدماغ كذلك وذلك هو الحرارة القوية وكل عضو أشدت به السخونة فإنه يحسي عليه من الورم الحارة جل حدثه للدم بقوة حرارة فلذلك إذا
أقسام النص هي:
شرح الكتاب الثاني من القانون (ص. ١و)
شرح الكتاب الثالث من القانون (صص. ١ظ-٩٢ظ)
•الجزء الأول من شرح الكتاب الثالث من (صص ١ظ-٤٢ظ)
•الجزء الثاني من شرح الكتاب الثالث من (صص ٤٢و-٩٢ظ)
