سؤال مطروح للنقاش

السلام عليكم اخوتي الاعزاء لدينا سؤال ذكره الجلدكي الذي رمزه في موضع وافصح عنه في موضع اخر الاوهو (مادة السريان:d) فماهي هذه الماده ؟؟؟؟

اخي نيبيرو حتى نفهم
هل تقصد ماء السريان
ام مادة السريان
ونرجو من كل الاخوى المشاركة في هذا النقاش
لان هناك ماء السريان وماء القراح والماء الالهي

نعم اخي احمادو ماء السريان او مادة السريان

ارى اخي نيبيرو ان الكل مثلي لا يعرفون ما هو
هل تنقل لنا ما قاله الجلدكي في امره

برغم اني اعتقده انه اول ماء يستخرج من الحجر
وان دبر سمي ماء القراح وان احكم م ماء الهي
واعتقد انه سمي بالماء الالهي نسبة للمطر
لان المطر هو الماء الذي يحي الارض الميتة فتخرج ازهارها
اي المطر هو نتيجة ماء وحرارة وهواء
اي بارد حار رطب

اخي. العزيز احمادو هناك احجار تحتاج تنديه لغرض تقطيرها فقال الجلدكي اسقيها من ماء السريان ان كانت هي يابسه فكيف يكون هو اول ماء يخرج منها؟؟؟؟؟

برجاء المزيد من التوضيح حول ماء السريان
وشكرا للاخ نيبيرو ولكل الاخوة العاملين المجتهدين
فى توضيح ما اشكل والغز علينا
بارك الله فيكم جميعا

اخي ماء السريان هو الماء الاول
ان كنا نتكلم ان الحجر هو واحد فيه كل ما يحتاج اليه في التدبير
فهو الماء الاول الخارج منه وهو شفاف يمكن شربه
اما ان كنا نتكلم عن حجر متكون من عدة احجار فهنا نحن نتكلم عن البرانيات وانا لست من اهلها

يقول الجلدكي عن ماء السريان هو الماء الذي تحرك به لسانك وهو الماء القراح (والقراح هو الماء النقي)

اخي ماء السريان هو ماء السحق
اما ماء القراح هو الماء يخرج بعد السحق

هناك من قال ان القشر البيض يقطر ماء
جربناه ولم يقطر اي شيء
فان اخذنا كلام الجلدكي ان الحجر ا كان يابس يرطب بماء لسريان
يكون ها ماء السريان هو قاطر بياض البيض
فما رئيك

يقول خالد
صباغ القوم من حجر فريد=مضيء اللون مشرقه وحيد
دعوه بمشرق وبارض كوش=ويدعى بالنحاس والحديد
وماء نير ابيض بديع=كضوء بدر يطلع في السعود
دعوه بمغرب ومصر فافهم= ويدعى الرصاص المستفيد

قل ذلك للجلدكي يااخي وليس لي

ليس لماء السريان علاقة بالبيض

ههه ان كنت تعرف رقم الجلدكي سوفى اقولها له لا مشكل عندي
اخي نحن قلنا ما نعرفه عن ماء السريان
انه ابيض شفاف ويمكن شربه
فما هو ماء السريان عندكم

مع العلم نحن لا نعترف بغير البيض كا حجر
لانه هو الوحيد من ينتج كائن حي يحتوي في جسمه الاخلاط الاربعة التي هي اطبائع
لانه يستحيل ان تجد ذالك في غيره
في وقت سابق كنت مسجل في منتدى اخر باسم اخر
فسئلني احد المتكلمين في الصنعة
ما رئي في حجر البيض فاجبته ان البيض كل ما ينتجه هو كتكوت فاعتقد اني استهزء به
لانه اخذ الامر على ظاهره
المهم
لا كبريت ولا زيبق ولا معدن ولا ابوال ولا البان ولا زيتون ولا قمح يصلحو ان يكنو حجر
لانهم لم يخلقو ان يكون منهم الاخلاط الاربعة
لهذا كنا نقول انهم ناقصين طبائعيا هكذ خلقهم الله
وهم نقصين شيء اخر وهو الاهم
والله اعلم
البعض يعتقد ان ابن اميل حجره الرهج نقول لهم انتم مخطئين في اعتقادكم

يقول خالد
سبيكة الحكمة من اطيار=صريخها يسمع بالاسحار
واصلها تراب وماء جاري=وشمس وبدر المنير ساري

قال عزوجل وجعلنا من الماء كل شي حي

اخي احمادو ان كنت لاتعترف الا بالبيض كحجر ايمكن تدبيره بثلاث ساعات؟؟؟ وان ما ذكره جابر والامام الصادق يدبر بثلاث ساعات

هل تقصد من اول التدبير
فهذا من المستحيلات

اما فيما يخص الاية
اتهمنا باننا نكفر الناس في احد امنتديات
لان الماء لا يسبقه شيء وهو من يحي كل شيء
وقلنا من يخالف قول الله فما يتر
امهم كنا نعتقد هناك اننا نخاطب اناس دات عقول راجحة
ففهم اخي ما نقصد
يقول خالد حجرنا من ثلاث وخمس طبائع
وهو نفس مذخل اهل الحرف
الذي مطلبهما الحرفين الخارجين من ثلاث احرف
ونفس الشيء في خلق الكون
عندما خلقه الله عز وجل
ماء لازب يحمله ريح قاصف يصطدم بريح عقيم فيقع الانفجار
فيتكون الغاز والغبار الكوني
او قل الزيبق والكبريت الذي تكون منه الوجود زيبقهم وكبريتهم
والله اعلم

ولما ذا من المستحيلات

لانك يا اخي حتى تتحصل علىطبائعهم الاربعة
ماء ابيض وارض بيضاء
ماء اصفر وارض محمرة
التي يسمونها بيضة الحكماء يلزمك 50 يوم
لهذا قلت لك مستحيل ان يكون ثلاث سعات من اوله الى اخره

ومنهذه النقطة يقع الاختلاف بين مذاهب اهل الطبائع
فهناك من جعل تلك الاربعة اربعتين واكمل طريقه
وهناك من جعل تك الاربع اثنين واكمل طريقه
لاننا ان قلنا ادم وحواء
فهنا الاصح ان نجعل الاربعة اربعتين
والله اعلم

ذكر وانثى وفراش

نعم هو كذالك
وعليكم اخي التفريق
بين الطبائع الجسدانية
والطبائع الروحاني
والطبائع النفسانية
اي المكان وازمان والزمنكان

وحسب ما اطلعت ان اهل الصنعة يمشون
3=2=4=1
ولكن اريد ان احاول ان امشي
3=2=4=4=6