عرض للطباعة
الأخد بالعزائم :
الترخّص جُعِل للمستضعفين ، أما الأقوياء فأمرهم الجد والأخذ بالعزائم والاحتياط..
فمن نزلت درجته عن الأخذ بالأوثق والأحوط فمباح له الانحدار إلى وصف الترخص..
وشيخنا حفظه تعالى يريد لنا ومنّا أخذ أنفسنا بالعزائم ، وأما غيرنا فننصح ولا نُجبِر..
بارك الله فيكم
شكرا وجزاكم الله كل خير
شكرا وجزاكم الله كل خير
بارك الله فيكم
شكرا وجزاكم الله كل خير
شكرا لك
جزاكم الله خيرا
شكرا على الموضوع والافادة جزاكم الله كل خير
بارك الله فيك واثابك
مشكوووووور والله يعطيك الف عافيه
مشكوووووور والله يعطيك الف عافيه
شكرا على الموضوع والافادة جزاكم الله كل خير