علم الرمل كتاب متكامل الدرس 3 و 4

علم الرمل كتاب متكامل الدرس 3 و 4

رابط الدرس الاول والتاني

الدرس الثالث
اوقات الاشكال
الاشكال النارية: 0111 الصبح ، 0011 الظهر ، 0010 الظهر ، 1111 الصبح .
الاشكال الهوائية: 1011 الضحى ، 1000 الضحى ، 1010 العصر 1001 الصبح
الاشكال المائية: 1101 المغرب ، 0001 العشاء 0101 العصر 0000 الظهر
الاشكال الترابة: 1110 العشاء ، 1100 المغرب 0100 الظهر 0110 المغرب
اقاليم الاشكال

الجودلة – الحمرة – العقلة وله الافرنج والمقصود به ما بعد بلا د الشام اي تركيا كما تشمل ايطاليا والبلدان المنحصرة بين هاتين الجمهوريتين وما بعدها
الاحيان الحجاز
الراية الغرب ( اوربا الغربية )
البياض الصين
نقي الخد والنصره الداخلة الروم
عتبة خارجة الخراب وهي المدن والحضارات المندثرة
الانكيس الهند
النصرة الخارجة والقبض الداخل الترك
الاجتماع والجماعة مصر
الطريق البحار
القبض الخارج الجبال
الاشكال صنائعها

0010 الجودلة مخيش – طرابيشي – قصار – خدام
0111 الاحيان كاتب – معلم – قاضي – فقيه
1000 راية الفرح بستاني – خضري – طبال – تاجر
1101 البياض وراق – خياط – بزاز – ساعي
0100 نقي الخد نشابي – سيوفي – مطرب
0001 العتبة الخارجة زبال – فحام
1011 الحمرة جراز – طباخ – حلاق – حداد
1110 الانكيس دباغ – بناء – مزارع – فلاح – حفار
0011 النصرة الخارجة صائغ سلطان – كل صنعة شريفة
0110 العقلة اسكافي – نقاب – وكل شغل ذميم
1001 الاجتماع حكيم – نساخ – تاجر كتب – منجم حاسب
1100 النصرة الداخلة قاضي – فقيه – مطرب – صاحب رتبة في العلم
0000 الطريق رقاص – ساعي
0101 القبض الخارج خطاط – صباغ – فيلسوف – بائع
1111 الجماعة رئيس – مهندس – منجم – زراع وكل ما هو متعلق بالعلم والكتب
1010 القبض الداخل تاجر – مسافر للاعمال – صراف
الاشكال دلالاتها على الالات

0010 الجودلة النبط المشور
0111 الاحيان الرمح والدبوس
1000 راية الفرح العلم المنثور
1101 البياض الكرسي والسرير وكل شيء له بطن من الاواني
0100 نقي الخد الات الطرب
0001 العتبة الخارجة العلم المنكوس
1011 الحمرة الكانون الذي يعقد عليه جميع الالات
1110 الانكيس الفأس والقدوم
0011 النصرة الخارجة الفيسان والأزمة
0110 العقلة القدور والزنابيل وكل شيء يكون وعاء
1001 الاجتماع الدرقة والملعقة الخفيات
1100 النصرة الداخلة الخيم والانهار
0000 الطريق كل شيء طويل من الحديد وكل شيء دقيق
0101 القبض الخارج الزناد الذي يقدح به النار
1111 الجماعة المقص والكتب وكل شيء له دفتين
1010 القبض الداخل الميزان والاتها
الاشكال الدالة على الاحجار المعدنية

1) 0011 ، 0101 يدلان على الذهب والخواتم
2) 1101 ، 0000 يدلان على الفضة
3) 0100 ، 1011 يدلان على النحاس
4) 1111 ، 1001 يدلان على الزئبق
5) 0111 ، 1010 ، 1000 يدلان على القصدير
6) 1100 ، 0010 يدلان على النحاس الاصفر
7) 1110 ، 0110 يدلان على الرصاص الاسود
0001 يدلان على الحديد و آلاته
الاشكال الدالة على اليواقيت والجواهر

1) 0011 ، 0101 ، 0001 يدلان على الياقوت
2) 1010 ، 0000 يدلان على الياقوت الابيض
3) 1111 ، 0111 ، 1001 يدلان على الزمو والزبرجد
4) 1100 ، 0010 يدلان على الياقوت الاصفر
5) 1011 ، 0100 يدلان على العقيق
6) 1101 ، 1000 يدلان على البلوز
7) 1110 ، 0110 يدلان على الشيح القروي ، وهو نوع من الاحجار الكريمة وتستخدم في فصوص الخواتم وكذلك في المسابح ( جمع سبحة ) ما يسبح به الانسان ويذكر به الله .
الاشكال وابراجها

الشكل برجه

0010 الجودلة الحمل
0111 الاحيان القوس
1000 راية الفرح الحوت
1101 البياض السرطان
0100 نقي الخد الميزان
0001 العتبة الخارجة الميزان
1011 الحمرة العقرب
1110 الانكيس الجدي
0011 النصرة الخارجة الاسد
0110 العقلة الدلو
1001 الاجتماع الجوزاء
1100 النصرة الداخلة الثور
0000 الطريق السرطان
0101 القبض الخارج الجوزاء
1111 الجماعة السنبلة
1010 القبض الداخل الاسد
الاشكال واعدادها

الشكل عدده

0010 الجودلة 1
0111 الاحيان 3
1000 راية الفرح 6
1101 البياض 10
0100 نقي الخد 15
0001 العتبة الخارجة 21
1011 الحمرة 28
1110 الانكيس 36
0011 النصرة الخارجة 45
0110 العقلة 55
1001 الاجتماع 66
1100 النصرة الداخلة 78
0000 الطريق 91
0101 القبض الخارج 105
1111 الجماعة 120
1010 القبض الداخل 136
الاشكال ولغتها وأديانها حسب الكواكب
الاشكال الكواكب اللغة الدين
1110 ، 0110 زحل عبرية وقبطية يهودي
0111 ، 1000 المشتري يونانية نصراني
0010 ، 1011 المريخ فارسية عابد اصنام
0011 ، 1010 الشمس افرنجي مجوسي
0100 ، 1100 الزهرة عربي مسلم
1001 ، 1111 عطارد عجمي وتركي مشترك في الاديان
1101 ، 0000 القمر صقالية وصائبية مجوسي
0001 الذنب فارسية عابد اصنام
0101 الرأس افرنجي مجوسي
الدرس الرابع

نعوت الاشكال

وهو يحوي على اعضاء الإنسان والطعم واللون والبقاع والامكان والمساكن والمعادن والحيوان والنبات
1. الجودلة 0010

يدل على انه معتدل القامة قصير العنق قليل اللحية اصفر اللون حلو الكلام حسن الشعر والعينين سواد عينه اكثر من بياضها، كثير الفرح حسن الصورة يجب اللهو والطرب ويعشق النساء قليل التجنب عن الملاهي. وله من نسب الإنسان من المخارج العينان ومن البواطن المعدة والمرارة ومن الظاهرة الانف الايمن وشعر الراس والراس وما فيه طعمه مر مائل إلى الحمرة والصفرة ، ولونه اسمر وله من البقاح القفار واماكن النار وما يصنع منها ومن المساكن الباب ومن المعادن الحديد وكل معدن يدخل النار ، ومن الحيوان ذوات القوائم الاربع ذوات الظلف وله من النبات كل مر لونه احمر.
2. الاحيان 0111

يدل على انه ابيض كامل الخلقة والعقل عظيم الصدر مدور الوجه مليح العينين سمح الكشف حسن الصورة واسع العينين غليظ الارنبة صاحب كناية وزينة وفرح وضحك وجود وكرم طيب النفس حسن الجسم صاحب راي وتدير وعقل ووقار ودين وسكون وعفه وصدق وفضل ويرغب في النساء الحسان. وله من مخارج الإنسان الظاهرة الفخدان وفقار الظهر والصدر والعورات والراس ومن المخارج الثديان ومن الاعضاء الباطنة الكبد والمرارة ولونه ابيض وله من البقاع القفار واماكن النار ومن المساكن الدهاليز والمصلاة ومن المعادن جواهر الماء والقصدير والفيروزج ومن الحيوانات الحشرات وذوات القوائم الاربع ذوات الظلف ونباته مما يؤكل باطنه.
3. راية الفرح (عتبة داخله) 1000

يدل انه كامل الصورة حسن الخلق والجسم حلو الحديث مدور الوجه صغير الانف اسود العينين حسن الكف والاصابع قصير الساعدين كبير الراس كثير الشعر مليح الثنايا واسع الصدر في وجهه شامة أو علامه واسع الجبهة طويل العنق كبير اللحية عاقل متكلم – له من نسب المخارج الثديان ومن الاعضاء الباطنه الكبد ومن الظاهرة القدمان والساقان والعين اليمين والاذن اليسرى والقوة النامية ، وطعمه حامض ولونه ابيض ومعدنه الرصاص والجزع وكل حجر براق كالقلعي والفضة وله من البقاع السواحل ومن النبات كل معتدل.
4. البياض 1101

وهو حسن الصورة كبير الراس مدور الوجه اسود العينين واسع الحدقة طويل الشعر مقرون الحاجبين معتدل القامة طاهر الاخلاق ممتلي الجسم صاحب رئاسة وسعادة وتدبير وهو تقي يلازم العبادة وله من نسبة الانسان من المخارج الفم ومن الاعضاء الباطنة الرئة وما حوته الاضلاع المعدة والقلب والطحال والصدر ومن الظاهر العينان وجهة الانف اليسرى ، وطعمه مالح ولونه ابيض وله من البقاع الغيض والانهار ومعدنه الفضة وكل جوهر مائي وله من النبات كل مائي ومن الحيوان كل مائي ايضا والطيور الهوائية.
5. نقي الخد 0100

يدل انه مليح العينين والجسم صغير الفم مليح المحاسن بقامة مستوية كثير الحرفة ابيض مشرب بحمرة سهل الانقياد يحب اللهو والنساء صاحب مكر وخديعة ونميمة ، وله من نسبة الإنسان من المخاج الاذنين ومن الاعضاء الباطنة الشهوانية والخاصرة والانثيان ومجاري الغذاء والمني ومن الظاهر المنكبان ومن السرة إلى العورة والعين اليسرى والمنخر الايسر ، طعمه حلو وما تركب من حلاوة وعفوصة ، ولونه ما تركب من البياض والخضرة وله من البقاع المراعي وامكنة الاشجار ومن المسكن الخزانه ومعدنه حلي النساء كالذهب والؤلؤ والنحاس وله من الحيوان ما لطف كالنساء والغزال والضأن وبعض النبات المراعي والاشجار.
6. العتبة الخارجة 0001

يدل على انه اسمر اللون أصبح طويل الوجه والعنق والانف رقيق الاعضاء صغير الراس غليظ الشفة انمش الوجه والجسد ناقص الخلقة قليل الوفاء ، وله من نسب مخارج الإنسان الثديان والباطنة الكبد والمرارة والظاهرة الفخدان وفقار الظهر والصدر والعورات والراس ، وطعمه مر ولونه ابيض وله من البقاع القفار ومواضع النار ومن المساكن الدرج ومن المعادن جواهر الماء ومعدن القصدير والفيروزج ومن الحيوان الحشرات وذوات الاربع ونباته ما يؤكل باطنه.
7. الحمرة 1011

هو رديء المقابلة كريه المنظر سفيه اللسان جهير الكلام غليظ الساقين شديد القلب كثير الشجاعة جريء ممتليء الجسم سفاك للدماء عريض الصدر كثير الحركة في وجهه كلف قليل الدين والحياء مرتكب للحرام جاهل فاسق وله من نسب مخارج للانسان العينان ومن الاعضاء الباطنة المعدة ومن الظاهرة الانف الايمن والصدر والعورات القبل والدبر والعجز والمثانة والخصيتان واعلى الفخدين ، طعمه حلو لونه احمر ومعدنه جواهر الماء والحديد وحجر العقيق وكل معدن احمر ، وله من البقاع والامكنه مواضع والحرب والقفار وبيوت النار ومجالس الولاده ومن المساكن المطبخ ومن الحيوانات الحشرات ونباته كل مر لونه يميل إلى الحمرة.
8. الانكيس 1110

يدل على انه سمح الصورة في وجهه اثر وشجه ويدل على انه طويل القامة اسود العينين خفيف العارضين طويل الساعدين عريض الصدر رديء الاصل قصير الساعدين والذراعين فاسد الدين صاحب كذب ومكر وحيلة وفساد يحب الحرام ويرتكب الآثام ، وله من نسبة الإنسان من المخارج السبيلان ومن الاعضاء الباطنة الطحال ومن المظاهر الركبتان مع الرجلين ، طعمه حامض. لونه اسود له من الامكنة والبقاع الصهاريج والآبار والقبور ومواضع العبيد ومنازل الاغراب ومن المسكن البالوعة والمطبخ أو أي مكان مظلم أو قذر كالمرحاض ، معدنه جواهر الماء والرصاص والجذع حيوانه الحشرات وكل عال كالجمال ونباته كل شائك يعني الشوك .
9. النصرة الخارجة 0011

رجل جليل القدر شريف النفس صاحب حياء وحشمة وهو رجل جسور يسطو على الاشياء ولا يبالي مسدد الراي صعب الانقياد لا يقبل المشورة وله سطوة وقوة ومن طلب منه شيئا على سيبل المدارة ناله وهو جميل الوجه حسن الخلق طويل القامة له من نسبة الإنسان من المخارج السره ومن الاعضاء الباطنة القلب وراس المعدة واللسان والكبد والجنب الايمن والظهر والمثانة ومن المظاهر الفقرات وجهة الانف الايمن والعين اليمنى نهارا واليسرى ليلا. و طعمه حلو وكل عذب لونه اصفر معدنه كل براق لطيف كالياقوت والذهب وله من الامكنة والبقاع مجالس الملوك والحصون والقلاع ومن المسكن المرحاض ومن الحيوان كل لطيف كالانسان والفرس وطيور الصيد وله من النبات كل ما طال عمره كالنخيل والزيتون.
10. العقلة 0110

يدل على انه اسمر اللون صغير العينين ثقيل المشي إذا مشى يجمع بين رجليه قصير يابس الجلد طويل الذقن غليظ الشفة كثير الشعر مقرون الحاجبين في وجهه علامة أو اثر ضربة طويل الوجه معتدل القامة كثير الخبث حقود كاتم للسر وله من نسبة الإنسان من المخارج السبيلين ومن الاعضاء البطن والساقين وطعمه حامض وله من المعادن الرصاص والزجاج ولونه اسود وله من الامكنة البقاع والبحار ومن المسكن السطح والحانوت.
11. الاجتماع 1001

يدل على انه ابيض أو اصفر حسن الصورة كبير الراس مدور الوجه اسود العينين واسع الحدقة طويل الشعر مقرون الحاجبين معتدل القامة طاهر الاخلاق ممتليء الجسم طيب البدن صاحب رئاسة وسعادة وتدبير وربما يكون مستوليا على جهة وهو رجل يتعلق بالعبادة ويلازم عليها وله من نسبة الإنسان من المخارج المنخران ومع الاعضاء الباطنة الدماغ وقوة الفكر واللسان ومن المظاهر الذراعان والمنكب واليدان وطعمه حلو له من الالوان ما تركب من بياض وصفرة وما مال إلى الخضرة وله من البقاع الجبال والصحراء وكذلك الجو والآفاق ومن المسكن الخيش وله من المعادن الزئبق وله من الحيوان الإنسان والقرد وطيور الصيد والطيور المفرد وله جميع النبات.
12-النصرة الداخلة 1100

يدل على انه حسن القامة طيب النفس والمعاشرة رقيق الجسد كبير الراس مستور الوجه يحب محاسن الدنيا وزينتها ويحب النساء قليل الخيانة كثير الامانة صاحب حشمة وعقل راجح في صدره أو خده شامه أو علامه وله من نسبة لانسان من المخارج الاذنان والعين اليسرى والانف الايسر ومن الاعضاء الباطنة مجاري الغذاء والشهوة والمني ومن الظاهرة الجبهة والعنق وما حولها ، طعمه حامض ولونه ابيض واخضر وله من البقاع البستاتين والغياض ومن المسكن تحت الارض والساحة والمزابل وله من المعادن الذهب والنحاس والفضة وله من الحيوان كل عال كالجمل والزرافة وله من النبات الحرث والاشجار ذوات الاثمار.
13- الطرق 0000

يدل على انه اصفر رقيق الساق طويل القامة رقيق الجسم نحيف صغير الرأس مفلج الاسنان في وجهه اثر او شامة منوع الكلام سريع الحركة لا يدوم على حالة قليل الشعر كبير الأنف وله من نسبة الانسان من المخارج الفم ومن الأعضاء الباطنة الرئة وما حوته الأضلاع والمعدة والقلب والطحال والصدر ومن الظاهرة العينان وجهة الانف اليسرى وطعمه مالح ولونه اخضر وله من البقاع الغيظ والانهار ومعدنه الفضة وكل جوهر مائي وله من النبات كل ماهو مائي وكذا الحيوان كل ما هو مائي والطيور الهوائية .
14 . القبض الخارج 0101

يدل على انه اصفر اللون طويل الوجه ناقض الخلقة كريه المنظر كبير الرأس واسع الكفين في وجهه خال او شامة او نمش وفي عينيه احمرار وقيل لونه اصفر ممتزج بحمرة ، منحي الظهر احدب عروق وجهه من الظاهر يدل على انه مفسد قليل الدين في جبهته علامة وله من نسبة الانسان من المخارج المنخران ومن الاعضاء الباطنة الدماغ وقوة الفكر واللسان ومن الظاهرة الذراعان والمنكبان واليدان ، طعمه حلو له من الألوان ماتركب من بياض وصفرة وما مال الى الخضرة وله من البقاع الجبال والصحراء وكذلك الجو والافاق ، ومن المسكن البينان العالي وله جميع المعادن خصوصا الزئبق ، وله من الحيوان الأنسان والقرد وطيور الصيد وطيور المفردة ، وله جميع انواع النباتات .
15. الجماعة 1111

يدل على انه انسان له اثر في وجهه كالجدري آدم اللون نقي الجبهة وجهه طويل وكذا انفه خفيف اللحم والعوارض اكحل العينين طويل القامة والثنايا وربما صاحب صوت حسن بين جبينه شامه او علامه صاحب هندسة وتدبير وفكر وهو ممن يتعلم الخط ويدعي المعرفة ويطالع كتب الفقة وغيرها متعلق بالعلوم اذا مشى ينكس رأسه ، وله من مخارج الأنسان المنخران ومن الأعضاءالباطنة مجاري الغذاء ( البلعوم والمعدة والأمعاء ) وكذلك الدماغ وقوة الفكر ، ومن الظاهرة اللسان والفم والظهر والجانب الأيسر واللحية ، وطعمه حامض ولونه اخضر وكل ملون وله من الأمكنه مثل ماللأشكال الأخرى أي يشارك كل الآشكال بما لها ويكون الحكم حسب قوته في الرمل ، وله من المعدن الزئبق والأحجار الملونة ، وحيوانه الحشرات وله جميع النباتات .
16- القبض الداخل 1010

يدل على انه مربوع القامة مدور الوجه عريض الكتفين مقرون الحاجبين رطب الجسم يحب المفاخر اصفر اللون في وجهه علامات كالخالات وغيرها يحب المراتب والملابس وله من نسبة الإنسان من المخارج السره ومن الاعضاء الباطنة القلب وراس المعده واللسان والكبد والجنب الايمن والظهر والمثانة ومن الظاهر الفقرات وجهة الانف الايمن والعين اليمين نهارا واليسار ليلا وطعمه حلو وكل عذب لونه اصفر ومعدنه كل براق لطيف كالياقوت والذهب له من الامكنة مجالس الملوك والحصون والقلاع ومن المسكن المرحاض ومن الحيوان كل لطيف كالانسان والفرس وطيور الصيد وله من النبات كل ما طال عمره كالخيل والزيتون

تابع الدرس الخامس والسادس