هذه هي قاعدة قاف المكتومة عند الرجال ومن أهم قواعد زايرجة المربع
بسم الله الرحمن الرحيم
الاخوان الكرام
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
خدمة للعلم والعلماء والحكماء
لوجه الله ودون علة أو رياء أو سمعة وبلا رتوش سأدخل في الموضوع مباشرة
أيها الاحباب دون لف أو دوران أقول لكم جميعا هذه هي القاعدة القافية المكتومة عند الرجال
3 8 9 13 20 25 32 34 35 40 43
وحتي تقفوا عليها بانفسكم أرجعوا إلى سواقط حرف ق في سورة ق أي الآيات التي لم يرد فيها حرف ق ستجدوها هكذا
3 8 9 13 20 25 32 34 35 40 43
وهي قاعدة قاف المكتومة عند الرجال وهي مستنبطة من القرآن الكريم وهي التي استخدمتها في التعديل في شرح المخطوطة عن علم الزايرجة كما هو مبسوط في مشاركاتي ووعدتكم بشرح هذه القاعدة في مشاركة مستقلة لفائدة الاخوان وها انا افي بذلك بحمد الله
وأقول لجميع المشككين في علوم الزايرجة هلموا وأفتحوا صدوركم وقلوبكم وعقولكم فانظروا هذه الادلة والايضاحات في القاعدة المعظمة ومن أين استخرجها الرجال ؟؟؟؟؟
سورة قاف مكية آياتها 45
على عدد حروف قطب الزيارج
سورة (ق) تبتدئ بالفاتحةالأحادية (ق) و قد وجدنا لتوزع الحرف (ق) على السورة علاقة بالثابت العددي(3) و هذههي ملاحظاتنا العددية.
أول آية لم ترد فيها (ق) هي الآية رقم –3-
عدد حروف (ق) الواردة قبل الآية (3) قافات و توزعت كالتالي:
أ- الآية 1ــبها 2قاف ومجموع رقم الآية و عددالقافاتهو(1+2)=3
ب- الآية2ــ بها 1قاف ومجموع رقم الآية و عددالقافاتهو(2+1)=3
عدد القاف في كامل السورة هو 57=3×19
أعلى عدد ورود للقاف في الآيات هو 3مرات في الآيات التالية: 16/17/28/36/39و نجد التناسب بين هذه الآيات على النحوالتالي:
أ- الآية الوسطية هيالآية28 قبلها آيتان أي أنها الآية ذات المرتبة (3) بالعد من الجهتين 16/17/28أو 39/36/28
1 2 3 1 2 3
ب-الآيتين قبل 28 هما 16و17 و مجموعهما 16+17=33=3×11.
ج- الآيتين بعد 28هما 36و39 و مجموعهما 36+39=75=3×25.
نلاحظ التناسب في توزيع القاف بينالبداية و النهاية كالتالي:
أول آية بها (2ق) و آخر آية بها (2ق).
ب- ورد لفظ القرآن الذييبتدئ بحرف القاف كما تبتدئ به السورة: ورد مرتين فقط في السورة كلها مرة في أولآية و مرة في آخر آية.
ج- نجد قبل أول آية خاليةمن القاف آيتين و كذلك بعد آخر آية خالية من القاف آيتين. و يمكن توضيح هذا التناسبحسب المخطط التالي:
أول آية خالية من (ق) آخر آية خالية من (ق) تسلسل آيات سورة ق: 1-2-3-4-5- ...........41-42-43-44-45
آخر آية في السورة
آيتين قبل وبعد أول آية خالية من (ق) وآخر آية أيضا
أول آية في السورة
ورد (2ق) في أول وآخر آية
ورد لفظ (القرآن) مرتين في الآية الأولى والأخيرة فقط
مجموع آيات سورة ق =45=3×15
العدد الوحيد المذكور في سورة (ق) هوالعدد6 في قوله "ستة أيام"و6=3×2 وذلك في الآية 38.
الآيات التي خلت من (ق) هي حسبترتيبها:
الآية
3 8 9 13 20 25 32 34 35 40 43
ترتيبها
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11
وإذا نظرنا إلى الآيات ذات المراتبالمضاعفة للعدد (3) نجدها (9/25/35).
نلاحظ أن هذه الآيات هي: 3 آيات.
ب-مجموع أرقام هذه الآيات هو 9+25+35=69=3×23
ج- الوسط الأساسي لمجموع هذه الأرقامهو 9+25+35=69=23
3 3
والعجيب أن 23هو أيضا الوسطالحسابي للسورة (ق) حيث1+45=46=23
2
د- الوسط الترتيبي للمجموعة السالفةالذكر هو الآية 25 كما هي الوسط الترتيبي للآيات الثلاث ذات التراتيب المضاعفةللعدد (3).
9- إذا عدنا إلى الآيات ذات الترتيبالمضاعف للعدد (3) في كامل سورة (ق) ودرسنا توزع القاف على هذه الآياتنجد.
رقم الآية
3-6- 9-12 - 15 - 18 - 21 - 24 - 27 - 30 - 33 - 36 - 39 - 42 - 45
المجموع
عدد (ق)
0 - 1 - 0 - 2 - 2 - 2 - 1 - 1 - 2 - 2 - 1 - 3- 3 -1 - 2 - 23
أ- والعجيب أن مجموع ورود القاف في هذهالآيات هو 23وهو الوسط الحسابي للسورة كما رأينا سابقا.
ب-نلاحظ أن أكبر عدد للآيات المتتاليةالمتساوية في عدد ورود القاف فيها هو 3 آيات وهي (12/15/18) حيث ورد (2ق) فيكل منها، ومجموع أرقام هذه الآيات هو (12+15+18)=45 وهو عدد آيات السورة (ق).
وجدنا بعد الإحصائيات أن: 11آية لم تردفيها (ق)
16 آية وردت بها قاف واحدة.
13 آية وردت بها (2ق).
5 آيات ورد بها (3ق).
وإذا انتزعت الآيات ذات الترتيب المضاعف (3) من مجموع هذه الآيات نجد:
11-2= 9 آيات فيها (0ق).
16-5=11 آية فيها (1ق).
13-6= 7 آيات فيها (2ق).
5-2= 3 آيات فيها (3ق).
ومنه تتبين لنا العلاقة بين مجموع الآياتوعدد القاف الواردة فيها حيث:
أ: 9+0=9=3×3
ب: 11+1=12=3×4
ج: 7+2=9= 3×3
د: 3+3=6=3×2
ملاحظة: ورد ق في آيات السورةإما (0مرة) أو (1مرة) أو(2 مرة)أو(3مرة) ومجموع أعداد الورود الممكنة في السورة هي (0+1+2+3)=6=3×2
في الختام أقول لكم جميعا مرة أخرى ارجعوا إلى سواقط حرف ق في سورة ق أي الآيات التي لم يرد فيها حرف ق ستجدوها
3 8 9 13 20 25 32 34 35 40 43
وهي قاعدة قاف المكتومة عند الرجال والتي استخدمتها في التعديل في شرح المخطوطة عن علم ازايرجة كما هو مبسوط في مشاركاتي ووعدت بشرحها في مشاركة مستقلة لفائدة الاخوان
وأقول لجميع المشككين في علوم الزايرجة هلموا وأفتحوا صدوركم وقلوبكم وعقولكم فاقراوا هذه الادلة أعلاه في القاعدة القافية المعظمة ستعرفون الحق في هذا القرآن , !!!!!
