الباب العشرون
لازاله الغيبه والنميمه والكذب
فمن قصد ذلك فليكشف عن قوله تعالى في سورة النور
(وَلَوْلا إِذْ سَمِعْتُمُوهُ قُلْتُمْ مَا يَكُونُ لَنَا أَنْ نَتَكَلَّمَ بِهَذَا سُبْحَانَكَ هَذَا بُهْتَانٌ عَظِيمٌ (16) يَعِظُكُمْ اللَّهُ أَنْ تَعُودُوا لِمِثْلِهِ أَبَداً إِنْ كُنتُمْ مُؤْمِنِينَ (17) وَيُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمْ الآيَاتِ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ (18)
قال الامام التميمي
خاصيه هذه الايات الشريفه منع الرجل من الغيبه والكذب والتفاحش في كلامه والشاعر الكثير الهجاء ولمن يخاف من شده شرة
من اراد ذلك فليقراء هذه الايات الشريفه على عصير العنب الابيض ثم يضيف اليه السكر الابيض الخالص ثم يصنع منه حلوا او طعاما ويطعم منه من هذه حاله ثم يكتب الايات الشريفه بعسل نحل لم تمسه نار في شقفه طين طاهرة يجعل الشقف المكتوب في الماء الذي يشرب منه من هذا حاله يصلح الله حال الرجل ويعصمه من جميع ما سبق ذكرة وينجح مقاصده في طاعه الله ببركه كتابه واسراره
الباب الحادي والعشرون
لمن توقف عن فعل الخير من قصد كالصدقه وغيرها واراد الرجوع الى الله تعالى
فليكشف عن سورة الكوثر بكمالها
((بسم الله الرحمن الرحيم)
إِنَّا أَعْطَيْنَاكَ الْكَوْثَرَ (1) فَصَلِّ لِرَبِّكَ وَانْحَرْ (2) إِنَّ شَانِئَكَ هُوَ الأَبْتَرُ (3)
قال الامام التميمي
خاصيه هذه السورة الشريفه من ادمن قرائتها رق قلبه وخشع لربه وثبت على الطاعه واذا قرئت عند نزول المطر مائه مرة ودعا القاريئ بما يحب من امر الدنيا والاخرة يستجاب له للفور وهي من المجربات ومن قراها على عين ماء انقطع ماءها ونقص جريها ي كل يوم سبع مرات غزر مائها وكثر
ومن قراها علىماء ورد ومسح به كل يوم على عينيه كثر نورهما وزال وجعهما وحظ صحتهما
ومن قراها على بيت سحر فيه مدفون ولا يعرف مكانه ولا موضع دفنه الهمه الله اليه ولم يضره شيئ
ومن كتبها في قطعه رق من فضله ما كتب به صداق بكر على بكر او في قرطاس بزعفران وماء ورد وجعلها حرزا على ذراعه لم يلق في كل طريق يسلكها الاخير وكفي شر كل ذي شر ولقاه الله في طريقه كل خير
ومن كان متوقف عن فعل الخير من صدقه او صيام او اعانه ملهوف وكان قادرا مستطيعا على ذلك فاكتبها له في اناء نظيف بعسل لم يغل على النار والق ذلك العسل على طعام ياكله فان الله تعالى ببركه كتابه العزيز وهدانا الله تعالى
وذكر الامام الغزالي ي كتاب الخواص
ان سورة الفاتحه الشريفه
(بسم الله الرحمن الرحيم (1) الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ (2) الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ (3) مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ (4) إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ (5) اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ (6) صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلا الضَّالِّينَ (7)
لها الف خاصيه ظاهره والف خاصيه باطنه
فمنها انها تبرئ الاسقام والالام وتعجل بها العافيه فاذا رقي بها المريض شفي من مرضه
وان كتبت في ورقه وجعلت في جيبه او كتبت في اناء طاهر وتمحى بماء طاهر ويمسح بها بدن المريض مره واحده وعلى موضع المريض ثلاث مرات ويقول اللهم اشفي انت الشافي
اللهم اكفي انت الكافي
اللهم عاف انت العافي
واذا كتبت بالزعفران وماء الورد في جام زجاج وتمحى بماء المطر ويسقى منه من كان متوقفا عن فعل الخير والصدقه زال عنه ذلك باذن الله تعالى
__________________