نحن هنا نتناقش فقط
انت قلت من جعل قشر البيض ماء ذخل في عمل الكبار
وانا قلت لك هذا مستحيل في علم الطبائع
من المفروض انسان عاقل يكمل بين الفواصل
لانهم يمكن يكنو يقصدون من جعل قشر البيض نحاس الحكماء لانه في كم الطبائع بارد رطب هذا ان كان تاخذ على ظاهرها اما ان كان الاخذ على باطنها في علم الطبائع
فما بعد القشر الذي هو يابس يكون دائما الرطب ومن بعدها نحصل على البارد رطب
اي اليابس باطنه رطب وهذا الرطب هو الحمل للقوة لان الميت لا يحمل قوة على الاقل عندنا نحن
اما الرطب الثاني امستخرج في العمل الثاني والذي تسميه الحكماء بصدى النحاس والمعروف بازاج الاخضر
هوالمطلوب
ان كنت تستطيع ان تناقش وتضحد ما قلته فتفضل ام ان كنتم فقط فالحين في الشتم والسب عندما لا تستطعون
اثبات صدق زيف ما تقلون كالعادة يعني اما تناقشني بشكل علمي فعوضه بما تفعل
اما اسئلتي هناك
فنحن لا نخجل ان نسئل اي احد بطريقتي الخاصة لانها استراجيتي في وزن من نسئله