صفحة 1 من 2 12 الأخيرةالأخيرة
النتائج 1 إلى 10 من 16
  1. تكبير الخط تصغير الخط
    بتاريخ : 03-11-2014 الساعة : 12:11 AM رقم #1

    افتراضي شرح الرمل على حسب البيوت (5)



    مراقب


    الصورة الرمزية زخارى

    • بيانات زخارى
      رقم العضوية : 6126
      عضو منذ : Mar 2012
      المشاركات : 1,906
      بمعدل : 0.43 يوميا
      معدل تقييم المستوى : 32
      التقييم : Array




  2. شرح الرمل على حسب البيوت 5
    البيت الاول:
    دل على الفرح والسرور والحركات الجيدة والنصر على الاعداء وينال الخير والسلامة والطلب في طمع الوصول للمراد ، وامور صعبة وتعب لا تقبل إلا بشواهد الاشكال الحسان في البيوت الحسنة ، كما يدل على ان السعد جاورها اكثر من النحس في الشواهد الحسنة.

    البيت الثاني:
    دل على كسب المال من الذهب ، وينال حسرة من طرف الغائب ، والرزق بعيد وفيه مشقة وتعب ، كما يدل على السرعة في المصلحة وربما كان حصوله بعد زمان ويدل على مخاصمة في البيع والشراء وربما خرج من يده شيء ونسب لأمرأة .
    البيت الثالث:
    دلت على الاصلاح للمال والاموال وملاقاه الاحباب في الخير والطرب واللهو مع الاولاد والنقله القريبة ولا يكن فيها خسارة ، وربما وقع في منازعة وخديعة من الاخوان والاصدقاء وربما عشقته امراه يعرفها كما يدل على الفرح الذي لا يتبعه فائدة.

    البيت الرابع:
    دل على الفتن والضرب بالسيوف على الملك بسبب الاعداء ، كما يدل على قلة الحظ من الاباء والخير من الاولاد والعاقبة مذمومة وصلاح الاباء بعد منازعة ومشاجرة ومشاتمة وظهور المستور وقلة الاستقرار في الامور وربما طمع في حصول الملك وان خرج من يده سريعا.

    البيت الخامس:
    دل على مجيء الاخبار من الغائب ومن الاولاد ويصاب بحسره عظيمة كما يدل على وكثرة الفوائد وعلى فساد الابناء والخوف من المشاجرة وربما طلب زواجا لم ينتهي لهكما يدل على الموارد من الخير والشر بعد الشواهد الحسان.

    البيت السادس:
    دل على العشق والمحبة والخروج من السجن ، والاعمال بالسحر وينال مراده ويدل على انثى مريضة يخاف عليها وهي في مرضها ثابتة وتألف قلب السائل ، والضال يظهر وربما يبعد حصولها على قدر الشواهد والزيادة بالتعب والاماء والجواري الصغار.

    البيت السابع:
    دل على الزواج وفساد النساء والبنات وخروج الغائب وفرح من طرف النساء والطرب واللهو والمنكرات ونكاح الحرام بالنساء الزواني والسفلة في النساء وقله الوفاء من المرأه والزوجة وربما عشق امرأه صالحة لانها تدل على المكر والخديعة وحديثه الزواج منه.

    البيت الثامن:
    دل على الخوف على المريض ، وبعد مقام الغائب وضرب بالسيوف في جانب الاعداء وان صبر على هذا الامر كان خيرا له من الحركة ، وان كان جارون الحمرة 0010 أو 1011 أو 0010 1011 من احدى الجهتين اولا كلاهما دل على السيف المشهور وعلى منازعة بسبب ميراث امرأة نكحت .

    البيت التاسع:
    دل على سفر وحركة بها فرح وطرب ولعب مع الاولاد والبنات وينال مراده إلا ان سفره يكون دون الظفر حسب الشواهد ويدل على البنين والرؤيا الكاذبة ويعتريه هم وغم وخوف.

    البيت العاشر:
    دل على تحول من رتبة إلى رتبة وينال الفرح والنصر على الاعداء وحصول المراد واذا جاورت الحمرة الجودلة 0010 دل على قلق والتعلق بالسلاح والحديد واضطراب بالامور والخصومة التي توجب مطالبة السلطان بسبب حب أو امرأه وقلة المعاشرة.

    البيت الحدي عشر:
    دل على فرح من الاحباب والاولاد وينال الخير من طرف غائب واذا جاورت الحمرة هذه الاشكال 1011 0010 أو 0010 1010 من طرف اليمين والشمال ووجود الحمرة أو الشكل نحس مثال 0001 أو 0110 أو 0101 أو 1110 دل على قلة السعادة والرجاء الكاذب ولن يتحقق ما يؤمله وتجري عليه خديعة من قبل الاصحاب أو صديق أو معشوق وربما دلت على فرح وسرور من صديق.

    البيت الثاني عشر:
    دل على جهر السائل وفرح الاعداء واظهار الجواب الرديء من الاعداء وفساد النساء والصبر اجود له من طلب الزواج والسفر الرديء وعلى مطالبة الاعداء ومزاعهمم وعلى اضطرابات في امور العمل والهم والشقاء والفزع حيث ما كان يمشي وحس دلالاتها البيوت.

    البيت الثالث عشر:
    دل على النجاة من الشدة وينال حسره بعد الحزن من جميع ما يرجوه كما يناله الخير نوعا ما ، واذا نشأ من شكلين نحسين هكذا 0110 1011 / 0010 دلتا على السفر من الفزع أو من كتاب يرد اليه ومن طرف غائب يقدم عليه ويخلفه منه هم وشغل بال وربما اتفق له سفر مع امرأه ، وتدل على العشق في السائل والمسؤول عنه ومحبه هو عاشقها وينال منها ويتصل بها وانفاق ما بينها بالحب واتصال السائل فيها بغير كتاب.

    البيت الرابع عشر:
    دل على فرح الاعداء والرجوع من هذه النية أجود من الحركة وعدم رجوع الضائع والسرقة وعلى اضطرابات الحالة لكنه بعد مدة يعقبه النجاح وقلة اللهو والغناء وفوات ما يرجوه من مصالح .

    البيت الخامس عشر:
    لا توجد ولا تظهر منه لانه فردي.

    البيت السادس عشر:
    دلت على عاقبة المسؤول وينال مراده ، وفراق بعد الفرح فلا خير منه وهي مذمومة لا ضرر فيها واذا نشأت من نحس 1011 0110 / 0010 دلت على ان العاقبة غير لائقة وظهور الاشرار وربما دلت على الهرب من سبب حديث يظهر بعد كتمانه إلا ان الفرح قريب وستحل الأزمة ، وينال السائل الفرح والمراد والله اعلم.
    الشكل السادس العقلة 0110
    البيت الاول:
    دل على تعب السائل في مراده من طرف المحبوب وينال ما يرجوه بعد صبره وما راح منه لا يعود وعلى الهم والغم وشغل البال وقلق المخاطر وعلى السفلة من الناس والسرقة وعلى نقصان الهمة وقلة الفرح والسفر والمشي والله اعلم.

    البيت الثاني:
    دل على الفوائد ورد السرقة وينال المال وسلامة المريض وجمع الاموال بالاكياس المشدودة من الذهب والفضة والرجاء الداخل إلى اليد.

    البيت الثالث:
    دل على تعب الاخوات والاصدقاء وسلامة بعد معاشرة بنات الملاهي أو بنات باكرات وينال مراده وعلى الفوائد من قبل الاخوات والشفقة من البنين ، واموال العبادات وفساد الاقرباء والاصدقاء واذا كان في الأولى نحسا دل على نقلة أو حركة غير جيدة فلا تقصدها .

    البيت الرابع:
    دل على بيع الملك والمواشي وتحويل المال من العدم إلى الوجود والسعادة وينال من الاحباب خيرا والفوائد من العقارات وربما وقعت خصومة من قبل الميراث وربما يتزوج ويفسخ نكاحه ، ويدل على قلة الاولاد وتحصل له مكاسب.

    البيت الخامس:
    دل على اخبار حمل الحامل والسفر النافع وصحة بنات الراقصات ، وحفظ الامانات من الاحباب وينال مراده وعلى سرير المريض ويطول مرضته وعلى رجوع الهارب.

    البيت السادس:
    دل على الشدة والسجن وربط المعقود عن النساء ورجوع الضائع والسرقة والسائل ينال مرادة من الاعداء وعلى طلب النكاح بالنساء ، والحوامل تلد انثى وعلى الهم ونكاح حرام والشركاء بالمرأة الزانية وعلى النساء العفيفات بالنكاح الحلال والله اعلم.

    البيت السابع :
    دل على الزواج بالتعب وقدوم الغائب ووجود الدفين وينال معاونة من النساء وعلى مرض السوداء وربما مات المريض بالشواهد النحسة لانها تدل على حفر القبور والخوف.

    البيت الثامن:
    دل على بعد الغائب عن موضعه وخوف على المريض وعلى صاحب الضمير والتردد في الامور وقهر الاعداء وفساد ما طمع فيه والسفر البعيد والحركات البطيئة ومخالطة الغرباء والمشقة فيها وان كان من بين المسؤول عنه اجتماع أو جماعة دلتا على الذل والنكد.

    البيت التاسع:
    دلتا على السفر والنقلة من مكان إلى آخر والتردد في الامور والسائل يكون غالب على جميع اعدائه ويدل على التعلق في الامور ورجال الحكومة والدخول معهم بالجور والظلم وينال الاماني وربما دلت على خوف عليه من السجن بسبب حضومه من قبل الحكومة.

    البيت العاشر:
    دل على تحويل المناصب وينال الفوائد والعز والشرف إلى سعد اكبر وتحسن الحال وينال مراده بالامور والمصلحة.

    البيت الحادي عشر:
    دل على حمل الحامل وهدية تأتي من بعض النساء والاحباب والآلفة مع البنات ويندم على افعال رديئة ، ويدل على النساء الحبالى ، واذا كان الطالع والعاقبة نحسة دلت على السجن من قبل الحكومة وهم وغم من قبل الاعداء ومطالبة الديون والله اعلم.

    البيت الثاني عشر:
    دل على عدم العدو أو حرب من الخوف وسجن العدوا وخوف على المريض وفتن من سبب النساء والبيع والشراء في الحيوانات وفائدة من قبل الحكومة والهدايا في الأخوان.

    البيت الثالث عشر:
    دل على تعب السائل من طلب مرادة والتردد في الامور والسلامة من الشدة وعلى طمع في غير وقتة وتعب ومشقة في العمل.

    البيت الرابع عشر:
    دلت على رخص الاسعار وعدم سيطرة العدو ولا يحصل خوف او حرب ، وينال السائل مراده من بعض الاعداء وعلى ثبات الامر وتمكن ما يتعذر به السائل من خير أو شر لان الحكم إذا كان الطالع النصرة الداخلة 1100 دلت على بلوغ المراد واذا كان فيها أي في بيت (13) 1100 دلتا على خير واذا كان فيها القبض الداخل 1010 دلت على كمية دراهم يقبضها الساعي.

    البيت الخامس عشر:
    دل على التردد في الامور والتعب واصلاح الملوك مع بعضها وينال السعد الاكبر.

    البيت السادس عشر:
    دل على الهم والغم في الاعداء ويكون صاحب الضمير أي السائل غالب على الاعداء وينال السائل مراده في خير وسلامة وعلى نهاية الفاقة وقله الكساب وعلى العهد الشدايد وقلة العمل وعلى تلف اعمال ونهاية النحس والله اعلم

    زخارى غير متواجد حالياً
    رد مع اقتباس
  3. تكبير الخط تصغير الخط
    بتاريخ : 03-11-2014 الساعة : 11:41 AM رقم #2
    كاتب الموضوع : زخارى


    نائب المدير العام


    الصورة الرمزية مركوش

    • بيانات مركوش
      رقم العضوية : 5
      عضو منذ : Jul 2008
      المشاركات : 2,471
      بمعدل : 0.43 يوميا
      معدل تقييم المستوى : 40
      التقييم : Array


  4. ماشاء الله استاذ زخارى مجهودات كبيرة ومواضيع متميزة فى مملكة تعليم الرمل بارك الله فيك وفى مجهوداتك

    مركوش غير متواجد حالياً
    رد مع اقتباس
  5. تكبير الخط تصغير الخط
    بتاريخ : 01-03-2016 الساعة : 05:48 PM رقم #3
    كاتب الموضوع : زخارى


    شاملى ذهبى


    الصورة الرمزية احمد عزيز

    • بيانات احمد عزيز
      رقم العضوية : 91
      عضو منذ : Jul 2008
      المشاركات : 787
      بمعدل : 0.14 يوميا
      معدل تقييم المستوى : 23
      التقييم : Array


  6. شكرا وبارك الله فيك استاذ زخارى على الموضوع والشرح

    احمد عزيز غير متواجد حالياً
    رد مع اقتباس
  7. تكبير الخط تصغير الخط
    بتاريخ : 02-03-2016 الساعة : 09:55 PM رقم #4
    كاتب الموضوع : زخارى


    شاملى ذهبى


    الصورة الرمزية غريب الدار

    • بيانات غريب الدار
      رقم العضوية : 31938
      عضو منذ : Jun 2015
      المشاركات : 659
      بمعدل : 0.20 يوميا
      معدل تقييم المستوى : 15
      التقييم : Array


  8. مشكوووووور والله يعطيك الف عافيه

    غريب الدار غير متواجد حالياً
    رد مع اقتباس
  9. تكبير الخط تصغير الخط
    بتاريخ : 03-03-2016 الساعة : 09:44 PM رقم #5
    كاتب الموضوع : زخارى


    مشرف


    الصورة الرمزية وليد البلوشى

    • بيانات وليد البلوشى
      رقم العضوية : 6011
      عضو منذ : Jan 2012
      المشاركات : 2,375
      بمعدل : 0.53 يوميا
      معدل تقييم المستوى : 36
      التقييم : Array


  10. شكرا استاذ زخارى على الطرح والمجهودات الكبيرة فى شرح وتوضيح علم الرمل

    وليد البلوشى غير متواجد حالياً
    رد مع اقتباس
  11. تكبير الخط تصغير الخط
    بتاريخ : 05-03-2016 الساعة : 06:09 PM رقم #6
    كاتب الموضوع : زخارى


    شاملى ماسى


    الصورة الرمزية قدرى العلى

    • بيانات قدرى العلى
      رقم العضوية : 6165
      عضو منذ : Mar 2012
      المشاركات : 1,101
      بمعدل : 0.25 يوميا
      معدل تقييم المستوى : 24
      التقييم : Array


  12. شكرا على المواضيع القيمة فى الرمل

    قدرى العلى غير متواجد حالياً
    رد مع اقتباس
  13. تكبير الخط تصغير الخط
    بتاريخ : 07-03-2016 الساعة : 06:29 PM رقم #7
    كاتب الموضوع : زخارى


    شاملى ذهبى


    • بيانات يزيد الاسيوطى
      رقم العضوية : 6650
      عضو منذ : May 2012
      المشاركات : 672
      بمعدل : 0.15 يوميا
      معدل تقييم المستوى : 18
      التقييم : Array


  14. مشكوووووور والله يعطيك الف عافيه

    يزيد الاسيوطى غير متواجد حالياً
    رد مع اقتباس
  15. تكبير الخط تصغير الخط
    بتاريخ : 09-03-2016 الساعة : 02:55 AM رقم #8
    كاتب الموضوع : زخارى


    شاملى ماسى


    الصورة الرمزية ماجد

    • بيانات ماجد
      رقم العضوية : 66
      عضو منذ : Jul 2008
      المشاركات : 2,559
      بمعدل : 0.44 يوميا
      معدل تقييم المستوى : 41
      التقييم : Array


  16. شكرا على المواضيع المفيدة فى علم الرمل ونرجو المزيد

    ماجد غير متواجد حالياً
    رد مع اقتباس
  17. تكبير الخط تصغير الخط
    بتاريخ : 11-03-2016 الساعة : 02:39 PM رقم #9
    كاتب الموضوع : زخارى


    شاملى ذهبى


    الصورة الرمزية حمدى زاهر

    • بيانات حمدى زاهر
      رقم العضوية : 59
      عضو منذ : Jul 2008
      المشاركات : 948
      بمعدل : 0.16 يوميا
      معدل تقييم المستوى : 25
      التقييم : Array


  18. شكرا على المواضيع القيمة والمفيدة فى الرمل

    حمدى زاهر غير متواجد حالياً
    رد مع اقتباس
  19. تكبير الخط تصغير الخط
    بتاريخ : 14-03-2016 الساعة : 08:17 AM رقم #10
    كاتب الموضوع : زخارى


    شاملى ماسى


    الصورة الرمزية ابو عسيب

    • بيانات ابو عسيب
      رقم العضوية : 97
      عضو منذ : Jul 2008
      المشاركات : 1,102
      بمعدل : 0.19 يوميا
      معدل تقييم المستوى : 27
      التقييم : Array


  20. شكرا على الموضوع والافادة

    ابو عسيب غير متواجد حالياً
    رد مع اقتباس



معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

     

المفضلات

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك