صفحة 1 من 2 12 الأخيرةالأخيرة
النتائج 1 إلى 10 من 16
  1. تكبير الخط تصغير الخط
    بتاريخ : 19-05-2012 الساعة : 10:40 PM رقم #1

    Question حقيقة العوج و المرأة !



    شاملى ماسى


    الصورة الرمزية روضة العامودى

    • بيانات روضة العامودى
      رقم العضوية : 6003
      عضو منذ : Dec 2011
      المشاركات : 1,652
      بمعدل : 0.36 يوميا
      معدل تقييم المستوى : 29
      التقييم : Array


  2. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

    حقيقة العوج و المرأة !
    حوار اكثر من رايع ويوضح معاني
    اعتقد الكل يجهلها الا من رحم الله ..


    " جاءني مكفهر الوجه ، ضائق الصدر ، ينفخ وكان نارا في صدرة يريدها أن تخرج
    قلت له : خيرا إن شاء الله ؟

    قال : ليتني لم أتزوج ...كنت هانيء البال مرتاح الخاطر ....
    قلت : وما يتعبك في الزواج ؟
    قال : وهل غيرها !
    قلت : تعني زوجتك ؟
    قال : أجل
    قلت : وما تشتكي فيها ؟
    قلت : قل ماذا لا أشتكي فيها !
    قلت : تعني أن ما لا يرضيك فيها أكثر مما يرضيك؟
    هز برأسه هزات متتالية ... مؤيدا ... موافقا

    قلت له : لعلك تشتكي عدم انقيادها لك ؟
    نظر في عيني , وقال : فعلا ...
    قلت : وكثرة دموعها حين تناقشها وتحتد في جدالها ؟
    ظهرت الدهشة علية وهو يقول......نعم .........نعم ،
    تابعت: وكثرة عنادها ....؟
    زادت دهشتة : كانك تعيش معنا !

    قلت : وتراجع اهتمامها بك بعد مضي أشهر الزواج الأولى ؟
    قال : كأنما حدثك عنها غيري !
    واصلت كلامي قلت : وزاد تراجع اهتمامها بك بعد أن رزقتما بالأطفال ؟
    قال : أنت تعرف كل شيء إذن !؟
    قلت : هون عليك يا أخي ..واسمع مني
    هدأت مشاعر الغضب والحنق التي بدت عليه وحلت عليه مكانها رغبة حقيقية واضحة في الاستماع
    وقال : تفضل
    قلت : حين تشتري أي جهاز كهربائي ....كيف تستعمله؟

    قال : حسب التعليمات التي يشرحها صانعو هذا الجهاز
    قلت : حسنا . وأين تجد هذه التعليمات ؟
    قال :في كتيب التعليمات المرفق بالجهاز
    قلت : هذا جميل . لو افترضنا أن شخصا اشترى جهازا كهربائيا ،
    وورد في كتيب التعليمات المرفق به أنه يعمل على الطاقة الكهربائية المحددة بمائه وعشرين فولتا فقط،
    ومع هذا قام مشتري الجهاز بوصله بالطاقة الكهربائية ذات المائتي وأربعين فولتا
    قاطعني : يحترق الجهاز على الفور!

    قلت : لنفترض أن شخصا يريد أن يشترك في سباق سيارات بسيارة يشير العداد فيها إلى أن أقصى
    سرعة لها هو 180 كيلو مترا والسيارات المشاركة الأخرى عدادها تشير إلى أن
    السرعة القصوى فيها ثلاثمائة كيلو مترا
    قال بسرعة : لن يفوز في السباق
    قلت : لنفترض أننا سألناه فأجابنا أنه سيضغط دواسة الوقود إلى آخرها
    قال : لن ينفعه هذا، وليضغظ بما يشاء من قوة . فإن السيارة لن تزيد سرعتها عن 180 كيلوا مترا

    قلت : لماذا ؟
    قال : هكذا صنعها صانعوها
    قلت : ...وهكذا خلق الله المرأة !
    قال : ماذا تعني ؟
    قلت : إن الطبيعة النفسانية التي اشتكيتها في المرأة ، هي التي خلقها الله سبحانه وتعالى عليها .
    ولو قرأت طبيعة المرأة في كتيب التعليمات المرفق معها ، لما طلبت منها ما تطلبه من رجل !
    قال : أي كتيب معلومات تقصد ؟
    قلت : ألم تقرأ حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم : " استوصوا بالنساء خيرا فإن المرأة خلقت
    من ضلع أعوج وإن أعوج شيء في الضلع أعلاه فإذا ذهبت تقيمُه كسرت ،
    وإذا تركته لم يزل أعوج ، فاستوصوا بالنساء خيرا "

    قال : بلى قرأته
    قلت : اسمح لي إذن أن أقول ، إن ما تطلبه من زوجتك ، يشبه ما يطلبه صاحب السيارة
    التي حددت سرعتها ب 180 كم / الساعة
    قال : تعني أن زوجتي لن تستجيب لي،
    كما لن تستجيب السيارة لصاحبها الذي يضغط دواسة البنزين فيها لتتجاوز سرعة 180 المحددة لها ؟
    قلت : تقريبا
    قال : ماذا تعني ب " تقريبا " ؟

    قلت : تأمل حديثه صلى الله عليه وسلم إذ يخبرنا بأن المرأة خلقت
    من ضلع أعوج وأن هذا العوج من طبيعة المرأة فإذا أراد الرجل أن يقيمه أخفق وانكسر الضلع
    قال : كما يحترق الجهاز الكهربائي المحددة طاقة تشغيلة 120 فولتا .
    إذا وصلنا به طاقة كهربائية ذات 230 فولتا

    قلت : أصبت
    قال : ولكن ألا ترى أن هذا يعني نقصا في قدرات المرأة ؟
    قلت : نقص في جانب ..ووفرة في جانب . يقابلهما في الرجل ..نقص ووفرة أيضا ...
    ولكن بصورة متقابلة فنقص المرأة تقابلة وفرة في الرجل ووفرتها يقابلها نقص في الرجل
    قال : اشرح لي ...نقص في ماذا ...ووفرة في ماذا ؟
    قلت : عد معي إلى العوج الذي أشار إليه الرسول صلى الله عليها وسلم في الحديث
    وحاول أن تتصور أما ترضع طفلها وهي منتصبة القامة !
    أو تلبسه ثيابه وهي منتصبة القامة أو تضمه إلى صدرها وهي منتصبة القامة
    قال : يصعب ذلك فلا يمكن تصور أم ترضع طفلها إلا وهي منحنية عليه وتلبسه ثيابه
    إلا وهي منحنية عليه ولا تضمه إلى صدرها إلا وهي منحنية عليه

    قلت : تصور أي وضع من أوضاع رعاية الأم لطفلها فلن تجدها إلا منحنية
    قال : وهذا يفسر سر خلقها من ضلع أعوج
    قلت : هذه واحدة
    قال : والثانية
    قلت : جميع الألفاظ التي تحمل العوج في اللغة العربية ..تحمل معنى العاطفة في الوقت نفسه
    قال : وأين العوج في كلمة العاطفة ؟
    قلت : مصدر العاطفة " عَطَف " ومن هذا المصدر نفسه اشتقت كلمة المنعطف ..
    وهو المنحني كما تعلم وفي لسان العرب : عطفت رأس الخشبة فانعطف أي حنيته فانحنى والعطائف
    هي القسي وجمع قوس ألا ترى معي القوس يشبه في انحنائه الضلع
    قال : سبحان الله ، وهل ثمة كلمة أخرى يشترك بها معنى العوج ومعنى العاطفة ؟

    قلت : دونك الحنان ألا يحمل معنى العاطفة ؟
    قال : بلى . الحنان هو العطف والرقة والرأفة
    قلت : وهو يحمل العوج أيضا . تقول العرب : انحنى العود وتحنى : انعطف .
    وفي الحديث : لم يحن أحد منا ظهره، أي لم يثنه للركوع . والحنية : القوس . وها قد عدنا للقوس التي تشبه في شكلها الضلع
    قال : زدني، زادك الله من فضله ، هل هناك كلمة ثالثة؟
    قلت : هل تعرف من الأحدب ؟
    قال : من تقوس ظهره!
    قلت : وها قد قلت بنفسك تقوس واشتققت من
    القوس فعلا وصفت به انحناء ظهر الأحدب
    وقال : ولكن أين معنى العاطفة في الأحدب؟
    قلت : في اللغة : حدب فلان على فلان وتحدب : تعطف وحنا عليه ، وهو عليه كالوالد الحدب
    وفي حديث علي يصف أبا بكر رضي الله عنهما : " وأحدبهم على المسلمين " أي أعطفهم وأشفقهم
    قال : لا تقل لي إن هناك كلمة رابعة؟
    قلت : أليس الاعوجاج في الضلع يعني أنه مائل ؟

    قال : بلى
    قلت : العرب تقول : الاستمالة : الاكتيال بالكفين والذراعين .
    قال : هذا يشير إلى العوج والانحناء .ولكن أين العاطفة ؟
    قلت : ألا ترى أن اصل كلمة هو" الميل " والميل اتجاه بالعاطفة نحو الإنسان أو شيء ،
    تقول : أميل إلى فلان أو إلى كذا ؟ وفي لسان العرب " الميل " العدول إلى الشيء والإقبال عليه
    قال : حسبك . فما فهمت العوج في الضلع الذي خلقت عليه المرأة ...كما فهمته الآن، فجزاك الله خيرا
    قلت : ويجزيك على حسن استماعك ومحاورتك وسرعة استجابتك للحق "

    اللهم بارك في المرأة .. ما أروعها من مخلوق ..سبحان الله

    روضة العامودى غير متواجد حالياً
    رد مع اقتباس
  3. تكبير الخط تصغير الخط
    بتاريخ : 20-05-2012 الساعة : 05:40 AM رقم #2
    كاتب الموضوع : روضة العامودى


    شاملى مميز


    • بيانات دواء القلوب
      رقم العضوية : 57
      عضو منذ : Jul 2008
      المشاركات : 257
      بمعدل : 0.04 يوميا
      معدل تقييم المستوى : 18
      التقييم : Array


  4. شكـــــــ وبارك الله فيك وعليك ـــــــــــــــرا ...........

    دواء القلوب غير متواجد حالياً
    رد مع اقتباس
  5. تكبير الخط تصغير الخط
    بتاريخ : 20-05-2012 الساعة : 10:49 AM رقم #3
    كاتب الموضوع : روضة العامودى


    نائب المدير العام


    الصورة الرمزية نسائم الرحمن

    • بيانات نسائم الرحمن
      رقم العضوية : 6009
      عضو منذ : Jan 2012
      المشاركات : 5,178
      بمعدل : 1.15 يوميا
      معدل تقييم المستوى : 64
      التقييم : Array


  6. دائما متميزة في الانتقاء الغالية ابتهال
    سلمت على روعه طرحك ودام لنا قلمك الذهبي
    نترقب المزيد من جديدك الرائع بارك الله فيك وعليك


    يمكنك مشاهدة توقيعي بالنقر على زر التوقيع

    نسائم الرحمن غير متواجد حالياً
    • توقيع نسائم الرحمن






  7. رد مع اقتباس
  8. تكبير الخط تصغير الخط
    بتاريخ : 20-05-2012 الساعة : 10:56 PM رقم #4
    كاتب الموضوع : روضة العامودى


    شاملى ماسى


    الصورة الرمزية روضة العامودى

    • بيانات روضة العامودى
      رقم العضوية : 6003
      عضو منذ : Dec 2011
      المشاركات : 1,652
      بمعدل : 0.36 يوميا
      معدل تقييم المستوى : 29
      التقييم : Array


  9. اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة دواء القلوب مشاهدة المشاركة
    شكـــــــ وبارك الله فيك وعليك ـــــــــــــــرا ...........
    شكرا للمرور الطيب الله يبارك فيك

    روضة العامودى غير متواجد حالياً
    رد مع اقتباس
  10. تكبير الخط تصغير الخط
    بتاريخ : 20-05-2012 الساعة : 11:02 PM رقم #5
    كاتب الموضوع : روضة العامودى


    شاملى ماسى


    الصورة الرمزية روضة العامودى

    • بيانات روضة العامودى
      رقم العضوية : 6003
      عضو منذ : Dec 2011
      المشاركات : 1,652
      بمعدل : 0.36 يوميا
      معدل تقييم المستوى : 29
      التقييم : Array


  11. اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نسائم الرحمن مشاهدة المشاركة
    دائما متميزة في الانتقاء الغالية ابتهال
    سلمت على روعه طرحك ودام لنا قلمك الذهبي
    نترقب المزيد من جديدك الرائع بارك الله فيك وعليك

    الله يسلمك أختي نسائم
    شكرا للمرور الطيب بارك الله فيك وعليك

    روضة العامودى غير متواجد حالياً
    رد مع اقتباس
  12. تكبير الخط تصغير الخط
    بتاريخ : 21-05-2012 الساعة : 07:48 AM رقم #6
    كاتب الموضوع : روضة العامودى


    شيخ الطريقة التجانية العلية


    الصورة الرمزية الشيخ درويش عبود المغربى

    • بيانات الشيخ درويش عبود المغربى
      رقم العضوية : 2
      عضو منذ : Jul 2008
      الدولة : Morocco
      المشاركات : 4,046
      بمعدل : 0.70 يوميا
      معدل تقييم المستوى : 10
      التقييم : Array


  13. مشكورة استاذة ابتهال على الطرح المميز وبارك الله فيك

    يمكنك مشاهدة توقيعي بالنقر على زر التوقيع

    الشيخ درويش عبود المغربى غير متواجد حالياً
    • توقيع الشيخ درويش عبود المغربى

      وَمَا تَوْفِيقِيَ إِلاّ بِاللّهِ عَلَيْهِ تَوَكّلْتُ وَإِلَيْهِ أُنِيبُ

      التحدث والتواصل بخصوص العلاجات والاستخدامات والخواتم المروحنة بانواعها وقضاء المصالح فقط على الهاتف او الواتس

      00212673996446




      00212673996446


      منتدى أحجار المغرب

      المنتدى المغربى الأول

      للأحجار الكريمة والخواتم والقلادات والمسابح المروحنة

      http://www.ahjarmorocco.com


      حسابنا على سناب شات

      Snap :darweesh3boud

      صفحتنا على الفيس بوك
      https://www.facebook.com/profile.php?id=100002107449720
      موقعنا على الفيس بوك
      https://www.facebook.com/groups/660627720646913/

      موقعنا على تويتر

      https://twitter.com/impraaangel

  14. رد مع اقتباس
  15. تكبير الخط تصغير الخط
    بتاريخ : 21-05-2012 الساعة : 08:24 AM رقم #7
    كاتب الموضوع : روضة العامودى


    شاملى ماسى


    الصورة الرمزية روضة العامودى

    • بيانات روضة العامودى
      رقم العضوية : 6003
      عضو منذ : Dec 2011
      المشاركات : 1,652
      بمعدل : 0.36 يوميا
      معدل تقييم المستوى : 29
      التقييم : Array


  16. اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الشيخ درويش عبود المغربى مشاهدة المشاركة
    مشكورة استاذة ابتهال على الطرح المميز وبارك الله فيك
    شكرا للمرور الطيب شيخنا الفاضل عبود بارك الله فيك وعليك

    روضة العامودى غير متواجد حالياً
    رد مع اقتباس
  17. تكبير الخط تصغير الخط
    بتاريخ : 22-05-2012 الساعة : 02:25 AM رقم #8
    كاتب الموضوع : روضة العامودى


    شاملى ذهبى


    الصورة الرمزية ثابت السنوسى

    • بيانات ثابت السنوسى
      رقم العضوية : 6170
      عضو منذ : Mar 2012
      المشاركات : 878
      بمعدل : 0.20 يوميا
      معدل تقييم المستوى : 21
      التقييم : Array


  18. شكرا جزيلا على الطرح الطيب بارك الله فيكم

    ثابت السنوسى غير متواجد حالياً
    رد مع اقتباس
  19. تكبير الخط تصغير الخط
    بتاريخ : 24-05-2012 الساعة : 12:57 AM رقم #9
    كاتب الموضوع : روضة العامودى


    شاملى ذهبى


    الصورة الرمزية نهلة

    • بيانات نهلة
      رقم العضوية : 139
      عضو منذ : Aug 2008
      المشاركات : 812
      بمعدل : 0.14 يوميا
      معدل تقييم المستوى : 24
      التقييم : Array


  20. بارك الله فيك على الموضوع القيم والمميز

    وفي انتظار جديدك الأروع والمميز

    وكل التوفيق لك يا رب

    نهلة غير متواجد حالياً
    رد مع اقتباس
  21. تكبير الخط تصغير الخط
    بتاريخ : 25-05-2012 الساعة : 07:37 AM رقم #10
    كاتب الموضوع : روضة العامودى


    شاملى ذهبى


    الصورة الرمزية عسران الجيار

    • بيانات عسران الجيار
      رقم العضوية : 6299
      عضو منذ : Apr 2012
      المشاركات : 789
      بمعدل : 0.18 يوميا
      معدل تقييم المستوى : 20
      التقييم : Array


  22. بارك الله فيك على الموضوع القيم والمميز

    وفي انتظار جديدك الأروع والمميز

    وكل التوفيق لك يا رب

    عسران الجيار غير متواجد حالياً
    رد مع اقتباس



معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

     

المفضلات

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك