مفهوم البدعة 3

**الشيخ / خالد الجعفري** · 04:14 PM

3/ مفهوم البدعة...
مازلنا نواصل مع الشيخ البوطي رحمه الله تعالى لنقف على مفهوم البدعة..
( وﻻ يعنينا اﻵن أن نقف عند هذا الترديد بأي نظر أو تمحيص إنما الذي يعنينا أن نﻼحظ قوله في التعريف " طريقة في الدين مخترعة "..
إذن فلكي يأخذ السلوك معنى البدعة وحكمها يجب أن يمارسه صاحبه على أنه داخل في بنية الدين وأنه جزء ﻻ يتجزأ منه مع انه في واقع اﻵمر على خﻼف ذلك وتلك هي روح البدعة وسر تحذير الشارع منه وذلك هو المﻼحظة في تسميتها : ‏[ بدعة ‏]..
والمستند الذي يشكل الدليل القطعي على ذلك قول { من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه } ... ، إذاً المقصود ب " أمرنا هذا " الدين كما هو واضح ؛ وقوله فيما أخرجه الطحاوي : { ستة ألعنهم لعنهم الله وكل نبي مجاب : الزائد في دين الله ، والمكذب بقدر الله ، والمتسلط بالجبروت يذل من أعز الله ويعز به من أذل الله ، والتارك لسنتي ، والمستحل لحرم الله ، والمستحل من عترتي ما حرم الله }..
ويتضح من ذلك أن مناط إنكار البدعة وردها على صاحبها ، أن المبتدع يقحم في بنية الدين وجوهره ما ليس منه..
ولما كان المشرع هو الله لم يبقى مجال ﻷي تزيّد أو تغيير على شرعه واﻷمثلة على ذلك كثيرة نذكر منها اختراع صﻼة زائدة على ما ثبت في الشرع من المكتوبات والنوافل ، واختراع الصيام يوم الفضيلة لم يرد بشرعه فيه قرآن أو سنة ثابتة ، وإيجاب اﻻقتصار على لون واحد من الطعام على المائدة تزهداً ، واختراع التقرب إلى الله بتحميل الجسم من المشاق ما لم يرد به دليل من الشرع ، واﻷذان عند إدخال الميت قبره..
ونذكر منها في أمور العقائد كل ما تزيدته الفرق المبتدعة على الدين من عقائد وأفكار باطلة..
أما سائر اﻷفعال والتصرفات اﻷخرى ، التي قد تصدر من اﻹنسان ، دون أن يتصور أنها جزء من جوهر الدين وواحد من أحكامه ، وإنما يندفع إليها ابتغاء تحقيق هدف أو مصلحة له ، دينية كانت أو دنيوية : فهي أبعد ما تكون عن احتمال تسميتها بدعة ، وإن كانت مستحدثة في حياة المسلمين غير معروفة لهم من قبل )...
يتبع..
📚 علوم وثقافة