الحجـــــــامة و مرضـــــــــــــ الســـــــــكر

**غريب الدار** · 01:06 PM

الحجـــــــامة و مرضـــــــــــــ الســـــــــكر

نبدأ الحديث عن الحجامة و مرض السكري بتذكر قول الرسول صلى الله عليه واله وسلم

(الشفاء في ثلاثة: في شرطة محجم أو شربة عسل و كية بنار وأنهى أمتي عن الكي)

صحيح البخاري .

و يقول صلى الله عليه واله وسلم خير ما تداويتم به الحجامة و القسط البحري

انظر حديث رقم: 3324 في صحيح الجامع.

و قال صليى الله عليه واله وسلممن احتجم لسبع عشرة من الشهر

وتسع عشرة وإحدى وعشرين كان له شفاء من كل داء

حديث حسن 5968 في صحيح الجامع .

المسلم الفطن يتيقين من كلام الرسول صلى الله عليه واله و سلم

ان الحجامة هي علاج من كل داء لكن تبقي الكيفية و الناحية العلمية

محل جدل و ارض خصبة للبحث العلمي و هذا شيء طيب لنرتقي بالطب النبوي

و لكي نتنافس في هذا المجال المفتوح للنقاش وليس كما يدعي البعض ,

فالطب النبوي ليس من العبادات التوقيفية التي يجب ان لا نخوض

فيها و نبحث فيها .

نأتي الآن لنتحدث عن مرض السكري و كيفية عمل الحجامة

وماهي آلية الحجامة التي تعمل على علاجه بإذن الله تعالي .

مرض السكري

هو عبارة عن خلل في جزأ في غدة البنكرياس وبالأخص في خلايا (بيتا)

الموجودة في منطقة تسمي جزر (لانجرهانز) ,

حيث تقوم هذه الخلايا بإفراز هرمون الانسلين الطبيعي الذي يعمل بدورة

على موازنة نسبة السكر في الجسم . وفي حال الخلل في هذه الخلايا

يضطر مريض السكري أن يأخذ جرعة انسلين صناعية

لكي يوازن مستوي السكر في جسمه .

سبب هذا الخلل كما قال الأطباء يمكن أن يكون له عوامل كثيرة منها

مرضية و منها نفسية و منها و راثية . أسئل الله أن يبعد عن القارئين

هذا المرض و أن يشفي كل من ابتلاه الله تعالي بهذا المرض .

الحجامة النبوية تعمل على عدة أوتار حساسة لعلاج مرض السكري

و تتلخص في التالي :

أولاً :تعمل الحجامة عند فعلها علي منطقة غدة البنكرياس من تخليص

هذه الغدة من الاحتقانات و الترسبات الدموية المحيطة بها ,

و التي تمنع بدورها وصول تروية دموية صحيحة لخلايا البنكرياس .

فعند إخراج هذه الترسبات يصبح التدفق الدموي أكبر لخلايا البنكرياس

و بالتالي كمية الأكسجين و الغذاء و إخراج ثاني اكسيد الكربون

يكون أكبر حيث تنتعش الخلايا وتعود لها الحياة من جديد .

وهذا ينطبق علي عمل الحجامة علي باقي الأعضاء كذلك لتفادي

مضاعفات مرض السكري علي ألمدى الطويل .

ثانياً :تعمل الحجامة علي غدد معينة مثل الغدة النخامية

وغيرها علي موازنة الهرمونات داخل الجسم و بالتالي موازنة كيمياء

الجسد و بالتالي تحفيز غدة البنكرياس . كما تعمل موازنة كيمياء الجسم

علي موازنة مسارات الطاقة و كذلك موازنة الحالة النفسية

والتي غالبا ما تكون متدهورة عند مرضي السكري

والتي ممكن أن تؤدي إلي أمراض و مضاعفات أخري .

ثالثاً :التشريط (الخدوش السطحية البسيطة) على موضع البنكرياس

يعمل علي تنشيط و استثارة الجهاز العصبي (السمبثاوي و الباروسمبثاوي )

و بالتالي تعمل هذه الاستثارة علي ضبط السيالات العصبية من البنكرياس

للدماغ و العكس , كما تعمل علي حدوث حالة استنفار كبيرة في موقع الحجامة

و بالتالي اكتشاف الجسم للخلل . و التشريط يشابه كثيرا عمل الإبرالصينية

لكن التشريط يفوق تأثيره عشرة أضعاف الإبر الصينية كما قرأت في بعض

البحوث العلمية . وصدق الرسول صلى الله علية و سلم عندما قال

(الشفاء في ثلاثة) وكان أول الشفاء في الرواية

قول الرسول صلى الله عليه واله سلم (في شرطة محجم) .

رواه البخاري .

هناك الكثير من مرضي السكري يخافون من الحجامة بسبب أن مرضي السكري

يأخذون بعض الأدوية تعمل علي انخفاض تخثر الدم ,

لكن يجب ان يعرف مريض السكري أن تشريط الحجامة هو تشريط سطحي جدا

و غير مؤلم و يكون تقريبا عمقه واحد من العشرة من الملليمتر (0,1) .

وهذا سطحي جدا ولا يصل ألي شريان آو وريد ولايترك أثر إذا روعي

في التشريط أصولة و اتجاهاته . فلا داعي للقلق من تشريط الحجامة أبدأ .

كما يمكن استخدام الوخز بدلا من التشريط لكن يبقي التشريط أفضل

و فيه شفاء كما اخبر الرسول صلى الله عليه واله و سلم و كما وضحنا مسبقاً .

كما يجب أن ننوه أن الوقاية هي من أسس الطب النبوي

التي طالما نجد حبيبنا و قدوتنا رسول الله صلي الله علي واله و سلم

يحثنا عليها سواء في أبداننا أو في أنفسنا أو في عقيدتنا .

فالوقاية من مرض السكريضروري نظراً لانتشاره الواسع

بسبب قلة الحركة و الرياضة و بسبب النظام الغذائي السيئ الذي نعيشه

و خاصة في مجتمعاتنا الخليجية و العربية .

و الحجامة الوقائية تعتبر سلاح فعال من الأمراض حيث يمكن

عمل الحجامة الوقائية علي منطقة البنكرياس لتنشيطها و لتجنب أي خلل مستقبلا

بإذن الله تعالي . و المعالج الفطن هو الذي يبحث و يتحري لمرضاة المواضع

الصحيحة بناء علي طبيعة الجسد و كذلك على التاريخ المرضي لعائلة المريض .

هذا من الأعجاز في الطب النبوي و محفز كبير لنا لكي نرجع للطب النبوي

و نبحث فيه لأنه من مشكاة النبوة و سهل و بسيط و سعره في متناول الجميع

والأهم أن ليس فيه أضرار جانبية إلا إذا أسيئ استخدام هذا الطب

بسبب المكاسب المادية الكبيرة .

يجب التنويه للقارئين إن كما للحجامة النبوية أوقات فان لها قواعد و أصول طبية

( كالتعقيم , و النظافة , و التخلص من الأدوات , و أصول التشريط )

يجب التقيد بها وفعلها عن علم و دراية للارتقاء بالطب النبوي

لكي لا يكون هناك على المعالجين بهذا الطب سبيل

منقول